#حديث

المجلد: الجامع الصغير
الحديث: 11413 -
((من قرأ القرآن فليسأل الله به، فإنه سيجيء أقوام يقرءون القرآن يسألون به الناس))
( ت ) عن ابن عمران.

قال الشيخ الألباني: ( حسن ) انظر حديث رقم: 6467 في صحيح الجامع

للإمام المصلح بجزيرة العرب الشيخ
#محمد٠بن٠عبد٠الوهاب رحمه الله
(ت 1226 هـ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://drive.google.com/file/d/1DuB4D8UIaSQ8JN21tTahfSFFpdq4jN5a/view?usp=drivesdk

للإمام المصلح بجزيرة العرب الشيخ
#محمد٠بن٠عبد٠الوهاب رحمه الله
(ت 1226 هـ)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://drive.google.com/file/d/1DvWHw4YyZcE1c8pnIjrbb39kWgBCuz9_/view?usp=drivesdk

#وقفة٠مع٠آية

( أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فيه: دليل على أن المسكين وإن كان يملك شيئا فلا يزول عنه اسم المسكنة إذا لم يقم ما يملك بكفايته.
( يعملون في البحر )، أي: يؤاجرون ويكتسبون بها.

📚 تفسير البغوي

#وقفة٠مع٠آية

( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا )
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

أي: محبة.
قال مجاهد: يحبهم الله ويحببهم إلى عباده المؤمنين.

📚 تفسير البغوي

#وقفة٠مع٠آية

( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا )
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

أي: محبة.
قال مجاهد: يحبهم الله ويحببهم إلى عباده المؤمنين.

📚 تفسير البغوي

#حديث

عَن أَبي الدَّردَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ:
قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، دُلَّني عَلَى عَمَلٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ.
قَالَ: “لا تَغضَبْ وَلَكَ الجَنَّةُ”.

📚رواه الطَّبرَانيُّ وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ

#وقفة٠مع٠آية

قال أبو بكر الجصاص رحمه الله في تفسيره عند قوله تعالى:
(وَالْقَوَاعِدُ مِنْ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا) النور/60.

قال ابن مسعود ومجاهد: والقواعد اللاتي لا يرجون نكاحا هن اللاتي لا يردنه.

👈 ثم قال:
لا خلاف في أن شعر العجوز عورة لا يجوز للأجنبي النظر إليه. انتهى

⬅️ إذا كان شعر العجوز عورة لا يجوز للأجانب النظر إليه!.
👈 فماذا يقال للشابة التي كشفت شعرها وقامت بتسريحه وصبغه!!؟
والله المستعان.

اللهم أصلح بنات المسلمين وآباءهن.

#وقفة٠مع٠حديث

سَعَةُ الجنة وعظمتها‼️

يَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَجَرَةٍ مِنْ أَشْجَارِ الْجَنَّةِ:
"إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادَ الْمُضَمَّرَ السَّرِيعَ مِائَةَ عَامٍ وَمَا يَقْطَعُهَا"
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ، وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: (وَظِلٍّ مَمْدُودٌ)"
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
«يسيرُ الرَّاكِبُ الجَوَادَ» يسير راكبا على جواد _وهو الفَرَسُ السَّرِيعُ_.

«المُضَمَّرَ» أي: القَوِيَّ، وإضمارُ الخَيلِ: عَلفُها حتَّى سَمِنتْ وقَوِيَتْ، ثمَّ قُلِّلَ علفُها بقَدْرِ القُوتِ وأُدخِلتْ بيتًا وغُشِّيَتْ بالأغطِيَةِ، حتَّى حمِيتْ وعَرِقتْ، فإذا جَفَّ عرَقُها خفَّ لَحْمُها وقَوِيتْ على الجريِ.

«مِائَةَ عامٍ لا يَقْطَعُها»، أي: لا يصِلُ إلى نِهايتِها مع سَيرِه هذه المدَّةِ؛ مُبالغةً في امتدادِ ظِلِّها.

👈وفي الحَديثِ: بَيانُ سَعَةِ الجنَّةِ وعِظَمِ خَلْقِها.

#وقفة٠مع٠آية

⬅️ ثمار الجنة دائمة

أشجار الجنة دائمة العطاء فهي ليست كأشجار الدنيا تعطي في وقت دون وقت وفصل دون فصل، بل هي دائمة الإثمار والظِّلال:
(مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا) [الرعد:35].

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ، رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ .

📚رواه النسائي وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة.
#حديث

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

⬅️ " مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ؛ مِثْلُ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ ".

⬅️ وفي لفظ: " ما من ذنبٍ أجدرُ أن يُعجِّلَ اللهُ تعالى لصاحبِه العقوبةَ في الدنيا، مع ما يَدِّخِرُه له في الآخرةِ من قطيعةِ الرَّحِمِ، والخيانةِ، والكذبِ،
👈 وإنَّ أَعجلَ الطاعةِ ثوابًا لصلَةُ الرَّحِمِ، حتى إنَّ أهلَ البيتِ ليكونوا فجَرةً، فتنمو أموالُهم، ويكثُرُ عددُهم، إذا تواصَلوا".

صحيح ابن ماجه
#حديث