Forwarded from 🌾الفوائد🌾
في عشية عرفة الدعاءَ الدعاءَ.
فإنه أسمع الدعاءِ.
فتضرعوا لرب الأرض والسماء.
في الحديث: (أفضل الدعاء دعاءُ يوم عرفة)
(يوم عرفة أفضل أيام السنة للدعاء)
في هذا اليوم العظيم من أيام الله يوم عرفة.
أكْثِرْ من الدعاء، لا تنقطع عن الدعاء.
أطِلِ الدعاء، كرر الدعاء في حاجاتك الخاصة.
اسأل ربك حاجاتك الأخروية والدنيوية.
وأحسن الظن بالله
في الحديث القدسي:
"أَنَا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني".
قال النووي:
"فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن .. وليحذر من التقصير ، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه".
وقال ابن عبدالبر:
"دعاء يوم عرفة أفضل من غيره .. ودعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب".
فإنه أسمع الدعاءِ.
فتضرعوا لرب الأرض والسماء.
في الحديث: (أفضل الدعاء دعاءُ يوم عرفة)
(يوم عرفة أفضل أيام السنة للدعاء)
في هذا اليوم العظيم من أيام الله يوم عرفة.
أكْثِرْ من الدعاء، لا تنقطع عن الدعاء.
أطِلِ الدعاء، كرر الدعاء في حاجاتك الخاصة.
اسأل ربك حاجاتك الأخروية والدنيوية.
وأحسن الظن بالله
في الحديث القدسي:
"أَنَا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني".
قال النووي:
"فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن .. وليحذر من التقصير ، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه".
وقال ابن عبدالبر:
"دعاء يوم عرفة أفضل من غيره .. ودعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب".
Forwarded from القرآن والسنةُ بفهم سلف الأمة
#وقفة٠مع٠حديث
#الصيام
📜صوم يوم السبت في غير الفرض📜
⬅️الحديث الأول:
المجلد: سنن أبي داود
رقم الحديث: 2421
الحديث: حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة ح وثنا حفص بن عمر ثنا همام ثنا قتادة عن أبي أيوب قال حفص العتكي عن جويرية بنت الحرث :(أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة)، فقال:(أصمت أمس)، قالت: لا، قال:(تريدين أن تصومي غدا)، قالت: لا، قال: (فأفطري).
قال الشيخ الألباني: صحيح
قلت: ورواه البخاري.
⬅️الحديث الثاني:
المجلد: الجامع الصغير
الحديث: 13688 - (لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو يوما بعده).( ق 4 ) عن أبي هريرة.
قال الشيخ الألباني: ( صحيح ) انظر حديث رقم: 7730 في صحيح الجامع.
وفي إرواء الغليل
الحديث: 959 - ( صحيح )
حديث أبي هريرة مرفوعا: (لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو يوما بعده).
📚[متفق عليه].
✍️ فهذان الحديثان يدلان دلالة صريحة على جواز صوم يوم السبت في غير رمضان، لمن صام الجمعة قبله.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬅️الحديث الثالث:
( أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ كان َيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ).
📚[البخاري ومسلم].
✍️ وهذا لا بد أن يوافق السبت منفرداً في بعض صومه، فيؤخذ منه أنه إذا وافق صوم السبت عادةً له كيوم عرفة أو عاشوراء، فلا بأس بصومه،👈 ولو كان منفرداً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🎯 قال في ابن حجر في (الفتح):
قال أبو جعفر الطبري: يفرَّق بين العيد والجمعة بأن الإجماع منعقد على تحريم صوم يوم العيد، ولو صام قبله أو بعده، بخلاف يوم الجمعة، فالإجماع منعقد على جواز صومه لمن صام قبله أو بعده. اهـ
🎯 قلت:
أما حديث: (لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلا فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ)
فقد قَالَ أَبُو عِيسَى الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَمَعْنَى كَرَاهَتِهِ فِي هَذَا أَنْ يَخُصَّ الرَّجُلُ يَوْمَ السَّبْتِ بِصِيَامٍ؛ لأَنَّ الْيَهُودَ تُعَظِّمُ يَوْمَ السَّبْتِ " انتهى.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🎯 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" وليعلم أن صيام يوم السبت له أحوال:
الحال الأولى: أن يكون في فرضٍ كرمضان أداء، أو قضاءٍ، وكصيام الكفارة، وبدل هدي التمتع، ونحو ذلك، فهذا لا بأس به ما لم يخصه بذلك معتقدا أن له مزية.
الحال الثانية: أن يصوم قبله يوم الجمعة فلا بأس به؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لإحدى أمهات المؤمنين وقد صامت يوم الجمعة: ( أصمت أمس؟ ) قالت: ل، قال: ( أتصومين غدا؟ ) قالت: لا، قال: ( فأفطري ).
فقوله: ( أتصومين غدا؟ ) يدل على جواز صومه مع الجمعة.
الحال الثالثة: أن يصادف صيام أيام مشروعة كأيام البيض ويوم عرفة، ويوم عاشوراء، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان، وتسع ذي الحجة فلا بأس، لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت، بل لأنه من الأيام التي يشرع صومها.
الحال الرابعة: أن يصادف عادة كعادة من يصوم يوما ويفطر يوما فيصادف يوم صومه يوم السبت فلا بأس به، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين: ( إلا رجلاً كان يصوم صوماً فليصمه )، وهذا مثله.
الحال الخامسة: أن يخصه بصوم تطوع فيفرده بالصوم، فهذا محل النهي إن صح الحديث في النهي عنه".
📚[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين: (20/57)].
#بحث
#الصيام
📜صوم يوم السبت في غير الفرض📜
⬅️الحديث الأول:
المجلد: سنن أبي داود
رقم الحديث: 2421
الحديث: حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة ح وثنا حفص بن عمر ثنا همام ثنا قتادة عن أبي أيوب قال حفص العتكي عن جويرية بنت الحرث :(أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة)، فقال:(أصمت أمس)، قالت: لا، قال:(تريدين أن تصومي غدا)، قالت: لا، قال: (فأفطري).
قال الشيخ الألباني: صحيح
قلت: ورواه البخاري.
⬅️الحديث الثاني:
المجلد: الجامع الصغير
الحديث: 13688 - (لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو يوما بعده).( ق 4 ) عن أبي هريرة.
قال الشيخ الألباني: ( صحيح ) انظر حديث رقم: 7730 في صحيح الجامع.
وفي إرواء الغليل
الحديث: 959 - ( صحيح )
حديث أبي هريرة مرفوعا: (لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوما قبله أو يوما بعده).
📚[متفق عليه].
✍️ فهذان الحديثان يدلان دلالة صريحة على جواز صوم يوم السبت في غير رمضان، لمن صام الجمعة قبله.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬅️الحديث الثالث:
( أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ كان َيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ).
📚[البخاري ومسلم].
✍️ وهذا لا بد أن يوافق السبت منفرداً في بعض صومه، فيؤخذ منه أنه إذا وافق صوم السبت عادةً له كيوم عرفة أو عاشوراء، فلا بأس بصومه،👈 ولو كان منفرداً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🎯 قال في ابن حجر في (الفتح):
قال أبو جعفر الطبري: يفرَّق بين العيد والجمعة بأن الإجماع منعقد على تحريم صوم يوم العيد، ولو صام قبله أو بعده، بخلاف يوم الجمعة، فالإجماع منعقد على جواز صومه لمن صام قبله أو بعده. اهـ
🎯 قلت:
أما حديث: (لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلا فِيمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ)
فقد قَالَ أَبُو عِيسَى الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَمَعْنَى كَرَاهَتِهِ فِي هَذَا أَنْ يَخُصَّ الرَّجُلُ يَوْمَ السَّبْتِ بِصِيَامٍ؛ لأَنَّ الْيَهُودَ تُعَظِّمُ يَوْمَ السَّبْتِ " انتهى.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🎯 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" وليعلم أن صيام يوم السبت له أحوال:
الحال الأولى: أن يكون في فرضٍ كرمضان أداء، أو قضاءٍ، وكصيام الكفارة، وبدل هدي التمتع، ونحو ذلك، فهذا لا بأس به ما لم يخصه بذلك معتقدا أن له مزية.
الحال الثانية: أن يصوم قبله يوم الجمعة فلا بأس به؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لإحدى أمهات المؤمنين وقد صامت يوم الجمعة: ( أصمت أمس؟ ) قالت: ل، قال: ( أتصومين غدا؟ ) قالت: لا، قال: ( فأفطري ).
فقوله: ( أتصومين غدا؟ ) يدل على جواز صومه مع الجمعة.
الحال الثالثة: أن يصادف صيام أيام مشروعة كأيام البيض ويوم عرفة، ويوم عاشوراء، وستة أيام من شوال لمن صام رمضان، وتسع ذي الحجة فلا بأس، لأنه لم يصمه لأنه يوم السبت، بل لأنه من الأيام التي يشرع صومها.
الحال الرابعة: أن يصادف عادة كعادة من يصوم يوما ويفطر يوما فيصادف يوم صومه يوم السبت فلا بأس به، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين: ( إلا رجلاً كان يصوم صوماً فليصمه )، وهذا مثله.
الحال الخامسة: أن يخصه بصوم تطوع فيفرده بالصوم، فهذا محل النهي إن صح الحديث في النهي عنه".
📚[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين: (20/57)].
#بحث
Forwarded from القناة الرسمية للشيخ أ.د. سعد الخثلان
🔹 التكبير المطلق والمقيد 🔹
يبدأُ التَّكبيرُ المطلقُ بدخولِ عشرِ ذِي الحجَّةِ، ويستمرُّ إلَى غروبِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ؛ أَي غروبِ شمسِ اليومِ الثَّالثَ عشرَ مِنْ شهرِ ذِي الحجَّةِ.
ويبدأُ التَّكبيرُ المقيَّدُ لغيرِ الحاجِّ مِنْ بعدِ صلاةِ فجرِ يومِ عرفةَ إلَى عصرِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ، وللحاجِّ مِنْ ظهرِ يومِ النَّحرِ -إنْ كانَ قدَ رمَى الجمرةَ- إلَى عصرِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ.
وعلَى هذَا يجتمعُ مِنْ فجرِ يومِ عرفةَ لغيرِ الحاجِّ التَّكبيرُ المطلقُ والتَّكبيرُ المقيَّدُ، ويستمرُّ إلَى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ، أَي أنَّهمَا يجتمعَانِ فِي خمسةِ أيَّامٍ.
ويجتمعُ للحاجِّ التَّكبيرُ المطلقُ والمقيَّدُ مِنْ ظهرِ يومِ النَّحرِ إلَى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ.
📕 من كتاب مجالس عشر ذي الحجة.
يبدأُ التَّكبيرُ المطلقُ بدخولِ عشرِ ذِي الحجَّةِ، ويستمرُّ إلَى غروبِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ؛ أَي غروبِ شمسِ اليومِ الثَّالثَ عشرَ مِنْ شهرِ ذِي الحجَّةِ.
ويبدأُ التَّكبيرُ المقيَّدُ لغيرِ الحاجِّ مِنْ بعدِ صلاةِ فجرِ يومِ عرفةَ إلَى عصرِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ، وللحاجِّ مِنْ ظهرِ يومِ النَّحرِ -إنْ كانَ قدَ رمَى الجمرةَ- إلَى عصرِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ.
وعلَى هذَا يجتمعُ مِنْ فجرِ يومِ عرفةَ لغيرِ الحاجِّ التَّكبيرُ المطلقُ والتَّكبيرُ المقيَّدُ، ويستمرُّ إلَى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ، أَي أنَّهمَا يجتمعَانِ فِي خمسةِ أيَّامٍ.
ويجتمعُ للحاجِّ التَّكبيرُ المطلقُ والمقيَّدُ مِنْ ظهرِ يومِ النَّحرِ إلَى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ.
📕 من كتاب مجالس عشر ذي الحجة.
Forwarded from 🌾الفوائد🌾
في عشية عرفة الدعاءَ الدعاءَ.
فإنه أسمع الدعاءِ.
فتضرعوا لرب الأرض والسماء.
في الحديث: (أفضل الدعاء دعاءُ يوم عرفة)
(يوم عرفة أفضل أيام السنة للدعاء)
في هذا اليوم العظيم من أيام الله يوم عرفة.
أكْثِرْ من الدعاء، لا تنقطع عن الدعاء.
أطِلِ الدعاء، كرر الدعاء في حاجاتك الخاصة.
اسأل ربك حاجاتك الأخروية والدنيوية.
وأحسن الظن بالله
في الحديث القدسي:
"أَنَا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني".
قال النووي:
"فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن .. وليحذر من التقصير ، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه".
وقال ابن عبدالبر:
"دعاء يوم عرفة أفضل من غيره .. ودعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب".
فإنه أسمع الدعاءِ.
فتضرعوا لرب الأرض والسماء.
في الحديث: (أفضل الدعاء دعاءُ يوم عرفة)
(يوم عرفة أفضل أيام السنة للدعاء)
في هذا اليوم العظيم من أيام الله يوم عرفة.
أكْثِرْ من الدعاء، لا تنقطع عن الدعاء.
أطِلِ الدعاء، كرر الدعاء في حاجاتك الخاصة.
اسأل ربك حاجاتك الأخروية والدنيوية.
وأحسن الظن بالله
في الحديث القدسي:
"أَنَا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني".
قال النووي:
"فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن .. وليحذر من التقصير ، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه".
وقال ابن عبدالبر:
"دعاء يوم عرفة أفضل من غيره .. ودعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب".
Forwarded from القرآن والسنةُ بفهم سلف الأمة
#وقفة٠مع٠حديث
عَنْ نُبَيْشَةَ الهُذَلِي رضي اللهُ عَنْهُ قال: قال رَسُولُ اللهِ ﷺ:
(أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُربٍ وَذِكْرٍ لِلَّه).
📚 صحيح مسلم ١١٤١
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️قال النووي رحمه الله:
وأيامُ التَّشْرِيقِ ثلاثةٌ بعد يوم النَّحَر، سُمِّيَتْ بذلك لِتَشْرِيقِ الناس لُحُومَ الأضاحي فيها، وهو تَقْدِيدُهَا وَنَشْرُهَا في الشَّمْس ، وفي الحديث اسْتِحبَابُ الإِكْـثَارِ مِنَ الذِّكْرِ في هذه الأيامِ مِنَ التَّكْبِيرِ وَغَيرِه.
📚 شرح صحيح مسلم ١٥/٤
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
أَنَّ التَّكْبِيرَ المُطلَق في عِيد الأضحى يَنْتَهِي بغروبِ الشَّمْسِ مِن آخرِ يَوْمٍ مِن أيامِ التَّشْرِيق.
📚 الشرح الممتع ١٦٦/٥
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله:
وعن جماعةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رضي الله عنهم: التَّكْبِيرُ في أدبارِ الصلواتِ الخمسِ مِن صلاةِ الفجرِ يوم عَرَفَةَ إلى صلاةِ العصرِ مِن يوم الثالثِ عشرَ مِن ذي الحجة.
📚مجموع فتاوى ومقالات ١٧/١٣
#منقول
#عشر٠ذي٠الحجة
عَنْ نُبَيْشَةَ الهُذَلِي رضي اللهُ عَنْهُ قال: قال رَسُولُ اللهِ ﷺ:
(أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُربٍ وَذِكْرٍ لِلَّه).
📚 صحيح مسلم ١١٤١
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▫️قال النووي رحمه الله:
وأيامُ التَّشْرِيقِ ثلاثةٌ بعد يوم النَّحَر، سُمِّيَتْ بذلك لِتَشْرِيقِ الناس لُحُومَ الأضاحي فيها، وهو تَقْدِيدُهَا وَنَشْرُهَا في الشَّمْس ، وفي الحديث اسْتِحبَابُ الإِكْـثَارِ مِنَ الذِّكْرِ في هذه الأيامِ مِنَ التَّكْبِيرِ وَغَيرِه.
📚 شرح صحيح مسلم ١٥/٤
▫️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
أَنَّ التَّكْبِيرَ المُطلَق في عِيد الأضحى يَنْتَهِي بغروبِ الشَّمْسِ مِن آخرِ يَوْمٍ مِن أيامِ التَّشْرِيق.
📚 الشرح الممتع ١٦٦/٥
▫️قال العلامة ابن باز رحمه الله:
وعن جماعةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رضي الله عنهم: التَّكْبِيرُ في أدبارِ الصلواتِ الخمسِ مِن صلاةِ الفجرِ يوم عَرَفَةَ إلى صلاةِ العصرِ مِن يوم الثالثِ عشرَ مِن ذي الحجة.
📚مجموع فتاوى ومقالات ١٧/١٣
#منقول
#عشر٠ذي٠الحجة
Forwarded from القرآن والسنةُ بفهم سلف الأمة
#وقفة٠مع٠آية
قال تعالى:
{ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬅️ قال البخاري في صحيحه:
بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
👈 وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ }: أَيَّامُ الْعَشْرِ.
وَالْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.
👈 وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ، يُكَبِّرَانِ وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا.
👈 وَكَبَّرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ خَلْفَ النَّافِلَةِ.
⬅️ وقال:
بَابُ التَّكْبِيرِ أَيَّامَ مِنًى وَإِذَا غَدَا إِلَى عَرَفَةَ
👈 وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَيُكَبِّرُونَ وَيُكَبِّرُ أَهْلُ الْأَسْوَاقِ، حَتَّى تَرْتَجَّ مِنًى تَكْبِيرًا.
👈 وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ بِمِنًى:
تِلْكَ الْأَيَّامَ،
وَخَلْفَ الصَّلَوَاتِ،
وَعَلَى فِرَاشِهِ،
وَفِي فُسْطَاطِهِ،
وَمَجْلِسِهِ،
وَمَمْشَاهُ تِلْكَ الْأَيَّامَ جَمِيعًا.
👈 وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ تُكَبِّرُ يَوْمَ النَّحْرِ.
👈 وَكُنَّ النِّسَاءُ يُكَبِّرْنَ خَلْفَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَيَالِيَ التَّشْرِيقِ مَعَ الرِّجَالِ فِي الْمَسْجِدِ.
#عشر٠ذي٠الحجة
قال تعالى:
{ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬅️ قال البخاري في صحيحه:
بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
👈 وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ }: أَيَّامُ الْعَشْرِ.
وَالْأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ.
👈 وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ، يُكَبِّرَانِ وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا.
👈 وَكَبَّرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ خَلْفَ النَّافِلَةِ.
⬅️ وقال:
بَابُ التَّكْبِيرِ أَيَّامَ مِنًى وَإِذَا غَدَا إِلَى عَرَفَةَ
👈 وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَيُكَبِّرُونَ وَيُكَبِّرُ أَهْلُ الْأَسْوَاقِ، حَتَّى تَرْتَجَّ مِنًى تَكْبِيرًا.
👈 وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ بِمِنًى:
تِلْكَ الْأَيَّامَ،
وَخَلْفَ الصَّلَوَاتِ،
وَعَلَى فِرَاشِهِ،
وَفِي فُسْطَاطِهِ،
وَمَجْلِسِهِ،
وَمَمْشَاهُ تِلْكَ الْأَيَّامَ جَمِيعًا.
👈 وَكَانَتْ مَيْمُونَةُ تُكَبِّرُ يَوْمَ النَّحْرِ.
👈 وَكُنَّ النِّسَاءُ يُكَبِّرْنَ خَلْفَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَيَالِيَ التَّشْرِيقِ مَعَ الرِّجَالِ فِي الْمَسْجِدِ.
#عشر٠ذي٠الحجة
Forwarded from القرآن والسنةُ بفهم سلف الأمة
#حديث
عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ".
📚رواه أبو داود
📚وفي مسند أحمد: " إِنَّهَا أَيَّامُ طُعْمٍ، وَذِكْرٍ ".
📚 وفي صحيح مسلم:
عن نبيشة الهذلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أيام التشريق أيامُ أكلٍ وشربٍ وذكرِ الله "
#عشر٠ذي٠الحجة
عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ".
📚رواه أبو داود
📚وفي مسند أحمد: " إِنَّهَا أَيَّامُ طُعْمٍ، وَذِكْرٍ ".
📚 وفي صحيح مسلم:
عن نبيشة الهذلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أيام التشريق أيامُ أكلٍ وشربٍ وذكرِ الله "
#عشر٠ذي٠الحجة
Forwarded from 🌾الفوائد🌾
#عشر٠ذي٠الحجة
⬅️"سُئل - ابن تيمية - عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل؟
فقال:
(أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة)
🎯قال ابن القيم:
وإذا تأمل الفاضل اللبيب هذا الجواب وجده شافيا كافيا فإنه ليس من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام عشر ذي الحجة وفيهما يوم عرفة ويوم النحر ويوم التروية وأما ليالي عشر رمضان فهي ليالي الإحياء التي كان رسول الله ﷺ يحييها كلها وفيها ليلة خير من ألف شهر فمن أجاب بغير هذا التفصيل لم يمكنه أن يدلي بحجة صحيحة".
📚[بدائع الفوائد:162/3]
⬅️"سُئل - ابن تيمية - عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل؟
فقال:
(أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة)
🎯قال ابن القيم:
وإذا تأمل الفاضل اللبيب هذا الجواب وجده شافيا كافيا فإنه ليس من أيام العمل فيها أحب إلى الله من أيام عشر ذي الحجة وفيهما يوم عرفة ويوم النحر ويوم التروية وأما ليالي عشر رمضان فهي ليالي الإحياء التي كان رسول الله ﷺ يحييها كلها وفيها ليلة خير من ألف شهر فمن أجاب بغير هذا التفصيل لم يمكنه أن يدلي بحجة صحيحة".
📚[بدائع الفوائد:162/3]
Forwarded from 🌾الفوائد🌾
https://youtu.be/qtOCOprmHuE?si=K4m6-lIs2EbNBN10
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فيديو
👆👆👆
كيف تنصح من يدخن وصلى إلى جنبك
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فيديو
👆👆👆
كيف تنصح من يدخن وصلى إلى جنبك
YouTube
نصيحه للشباب أهل المعاصي فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
#soulking
#سولكينغ
توبة المغني سولكينغ الجزائري
Shaykh haytham sarhan
Mufti zakawat hubssain
#سولكينغ
توبة المغني سولكينغ الجزائري
Shaykh haytham sarhan
Mufti zakawat hubssain
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ↘️
تقدم لكم قناة 🍃 أحفاد بن باديس🍃 ↘️
ثلة من قنوات دعوية على المنهج
الحق 🍃
للإنضمام للقائمة تواصل هنا 👇
@Ahfad_bot 🌷
🌷ذكر ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة :
يحظى المرء بلذة العلم بإحراز ثلاثة أمور :
1⃣بذل الوسع والجهد فيه،
2⃣ صدق الطلب،
3⃣ وصحة النية والإخلاص.
إنضم لقناة القائمة ليصلك كل جديد ⬇️⬇️⬇️
https://www.tg-me.com/ahfadbnbadiss ✒️
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🍃 فتاوى ل كبار العلماء
🍃 فتاوى العشرة الزوجية
🍃 مكتبة ابن عثيمين
🍃 الصحبةالصالحة
🍃 أحفاد ابن باديس
-
🍃 التحذيرمن البدع والأحاديث المكذوبة
🍃 منتزه السلفية
🍃 التعدد نعمة وليس نقمة
🍃 كل شيء يخص المراة
🍃 مملكة السلفيات
-
🍃 منهاج النبوة
🍃 تفسير القران الكريم للسعدي
🍃 تفسير القران الكريم لإبن عثيمين رحمه الله.
🍃 نسائم سلفية
🍃 التوحيد أولا☝
-
🍃 حسن الخلق
🍃 صوتيات دروس العلماء
🍃 منهجالسلفالصالح
🍃 ملتقى طلاب العلم الشرعي
🍃 قناة الصراط المستقيم الجزائرية السلفية
-
🍃 التجارة الرابحة ️
🍃 المنهج السلفي
🍃 قناة أم أويس الدعوية
🍃 سرادق العلم
🍃 السلفية الأثرية
-
🍃 جامع البطاقات الدعوية
🍃 إنه كان وعده مأتيا
🍃 القران والسنة بفهم سلف الأمة
🍃 دفتر طويلبة علم:
🍃 ناقلة العلم الشرعي
-
🍃 طوبى للغرباء
🍃 قناة التوحيد اولا
🍃 قناة مقرأة هنا نبدأ وفي الجنة نلتقي بإذن الله للقران الكريم والعلوم الشرعية
🍃 جمعية العلماء المسلمين
🍃 قناة المنهج السلفي
-
🍃 بسمة أمل
🍃 قناة شميني الدعوية البجائية
🍃 الفوائد
🍃 محبة التوحيد واللغة العربية
🍃 🪷 وصايا السلف 🪷
-
🍃 ️ فائدة في جذاذة
🍃 قطوف من دروس عبدالرزاق البدر
🍃 المتحابات في الله
🍃 کنذا أثر
🍃 كتاب صحيح الأدب المفرد
-
🍃 المنهج السلفي
🍃 نور العين والقلب
🍃 منهج السالكين
🍃 {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
🍃 مشايخ اهل السنة والجماعةللنساء فقط
-
🍃 نور الپصاير والألباب
🍃 قلوب تلتقي لترتقي
🍃 ت𑁍دبر و ت𑁍فكر ┈𑁍
🍃 قناة المرأة السلفية
🍃 معا نتبع الاثر بإذن اللهللنساء فقط
-
🍃 نصائح للهمة في طلب العلم
🍃 همسات سلفية
🍃 و يبقى الأثر
🍃 قناة شرح الاصول الثلاثة
🍃 سليلة الأڪام أعابية الهوى↩️ نستقبل قنوات دعوية على المنهج .
🔺تنشر القائمة أيام 🕙 ↘️↘️
📩الأحد ➖📩 الثلاثاء➖ 📩الخميس
وفقكم الله لما يحب ويرضى 🌻
الإعلان الشفاف أسفل ⬇️ القائمة ليس تابعا لنا
🚫🚫🚫🚫🚫🚫*
تقدم لكم قناة 🍃 أحفاد بن باديس🍃 ↘️
ثلة من قنوات دعوية على المنهج
الحق 🍃
للإنضمام للقائمة تواصل هنا 👇
@Ahfad_bot 🌷
🌷ذكر ابن القيم رحمه الله في مفتاح دار السعادة :
يحظى المرء بلذة العلم بإحراز ثلاثة أمور :
1⃣بذل الوسع والجهد فيه،
2⃣ صدق الطلب،
3⃣ وصحة النية والإخلاص.
إنضم لقناة القائمة ليصلك كل جديد ⬇️⬇️⬇️
https://www.tg-me.com/ahfadbnbadiss ✒️
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🍃 فتاوى ل كبار العلماء
🍃 فتاوى العشرة الزوجية
🍃 مكتبة ابن عثيمين
🍃 الصحبةالصالحة
🍃 أحفاد ابن باديس
-
🍃 التحذيرمن البدع والأحاديث المكذوبة
🍃 منتزه السلفية
🍃 التعدد نعمة وليس نقمة
🍃 كل شيء يخص المراة
🍃 مملكة السلفيات
-
🍃 منهاج النبوة
🍃 تفسير القران الكريم للسعدي
🍃 تفسير القران الكريم لإبن عثيمين رحمه الله.
🍃 نسائم سلفية
🍃 التوحيد أولا☝
-
🍃 حسن الخلق
🍃 صوتيات دروس العلماء
🍃 منهجالسلفالصالح
🍃 ملتقى طلاب العلم الشرعي
🍃 قناة الصراط المستقيم الجزائرية السلفية
-
🍃 التجارة الرابحة ️
🍃 المنهج السلفي
🍃 قناة أم أويس الدعوية
🍃 سرادق العلم
🍃 السلفية الأثرية
-
🍃 جامع البطاقات الدعوية
🍃 إنه كان وعده مأتيا
🍃 القران والسنة بفهم سلف الأمة
🍃 دفتر طويلبة علم:
🍃 ناقلة العلم الشرعي
-
🍃 طوبى للغرباء
🍃 قناة التوحيد اولا
🍃 قناة مقرأة هنا نبدأ وفي الجنة نلتقي بإذن الله للقران الكريم والعلوم الشرعية
🍃 جمعية العلماء المسلمين
🍃 قناة المنهج السلفي
-
🍃 بسمة أمل
🍃 قناة شميني الدعوية البجائية
🍃 الفوائد
🍃 محبة التوحيد واللغة العربية
🍃 🪷 وصايا السلف 🪷
-
🍃 ️ فائدة في جذاذة
🍃 قطوف من دروس عبدالرزاق البدر
🍃 المتحابات في الله
🍃 کنذا أثر
🍃 كتاب صحيح الأدب المفرد
-
🍃 المنهج السلفي
🍃 نور العين والقلب
🍃 منهج السالكين
🍃 {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
🍃 مشايخ اهل السنة والجماعةللنساء فقط
-
🍃 نور الپصاير والألباب
🍃 قلوب تلتقي لترتقي
🍃 ت𑁍دبر و ت𑁍فكر ┈𑁍
🍃 قناة المرأة السلفية
🍃 معا نتبع الاثر بإذن اللهللنساء فقط
-
🍃 نصائح للهمة في طلب العلم
🍃 همسات سلفية
🍃 و يبقى الأثر
🍃 قناة شرح الاصول الثلاثة
🍃 سليلة الأڪام أعابية الهوى↩️ نستقبل قنوات دعوية على المنهج .
🔺تنشر القائمة أيام 🕙 ↘️↘️
📩الأحد ➖📩 الثلاثاء➖ 📩الخميس
وفقكم الله لما يحب ويرضى 🌻
الإعلان الشفاف أسفل ⬇️ القائمة ليس تابعا لنا
🚫🚫🚫🚫🚫🚫*
🌟 قال النعمان بن سالم : "ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن أوس".
———•———•——
🌟وقال عمرو بن أوس :
"ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة".
———•———•——
🌟وقال عنبسة : "فما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة".
———•———•——
🌟قالت أم حبيبة :
"فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله ﷺ".
———•———•——
‼️ما الذي سمعوه‼️
🌟قالت أم حبيبة - رضي الله عنها- سمعت رسول الله ﷺ يقول : "من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة؛ بُني له بهن بيت في الجنة!".
أخرجه مسلم.
#حديث
———•———•——
🌟وقال عمرو بن أوس :
"ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة".
———•———•——
🌟وقال عنبسة : "فما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة".
———•———•——
🌟قالت أم حبيبة :
"فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله ﷺ".
———•———•——
‼️ما الذي سمعوه‼️
🌟قالت أم حبيبة - رضي الله عنها- سمعت رسول الله ﷺ يقول : "من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة؛ بُني له بهن بيت في الجنة!".
أخرجه مسلم.
#حديث
Forwarded from القرآن والسنةُ بفهم سلف الأمة
#وقفة٠مع٠حديث
✅ مـن خصائـص شهـر اللّٰه المحـرم
🎯 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
شهر الله المحرم هو ما بين ذي الحجة وصفر
قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: " أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ؛ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ"
ويتأكد أن يصوم منه:
👈العاشر.
👈أو العاشر والتاسع.
👈أو التاسع والعاشر والحادي عشر.
📚[شرح رياض الصالحين: (5/ 299)]
✅ مـن خصائـص شهـر اللّٰه المحـرم
🎯 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
شهر الله المحرم هو ما بين ذي الحجة وصفر
قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: " أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ؛ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ"
ويتأكد أن يصوم منه:
👈العاشر.
👈أو العاشر والتاسع.
👈أو التاسع والعاشر والحادي عشر.
📚[شرح رياض الصالحين: (5/ 299)]
Forwarded from الخزانة العصيمية
#سلالات_نافعة
#الفقه
#الحديث
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الخزانة العصيمية
سلالة في مراتب صيام عاشوراء.pdf
719.2 KB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما جاء في #الطيرة #والتشاؤم
قال ابن القيم:
"لم يحك الله التطير إلا عن أعداء الرسل.
1:: فقوم صالحٍ عليه السلام تشاءموا منه (قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ).
2:: وأصحاب القرية تشاءموا بالمرسلين: (قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ * قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ).
3:: وآلُ فرعون تشاءموا بموسى ومن آمن معه، كما أخبر الله تعالى عنهم بقوله: (وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ).[انتهى من مفتاح دار السعادة: (3/231) بتصرف]
4:: وقال الله تعالى: (مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ)[الحديد: 22]
5:: وقوله تعالى: (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)[الطلاق: 3]
1. عن ابن عباسٍ -رضي الله عنهما- إنَّ رَسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَما قَدِمَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ البَيْتَ وفيهِ الآلِهَةُ، فأمَرَ بهَا فَأُخْرِجَتْ، فأخْرَجُوا صُورَةَ إبْرَاهِيمَ، وإسْمَاعِيلَ في أَيْدِيهِما الأزْلَامُ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، أَما واللَّهِ لقَدْ عَلِمُوا أنَّهُما لَمْ يَسْتَقْسِما بهَا قَطُّ"(رواه البخاري).
2. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا عدوى ولا طيرة، ولا هامة ولا صفر " [روى البخاري ومسلم].
3. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا مَن تطير أو تُطير له"[رواه الطبراني وصححه الألباني]
4. وعن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا: "الطيرة شرك، الطيرة شرك، الطيرة شرك".[رواه أبو داود]
5. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا طِيَرَةَ والطِّيَرَةُ على من تَطَيَّر".[صحيح ابن حبان وحسنه الألباني]
6. وعن معاويةَ بنِ الحكمِ رضي الله عنه يسألُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: ومِنَّا أناسٌ يتطيَّرون؟ فقال: "ذاك شيءٌ يجدُه أحدُكم في نفسِه فلا يَصدَّنَّكم".[رواه مسلم]
7. ولما سُئِل النبيّ صلى الله عليه وسلم عن الطِّيرةِ، فقالَ: "لا تَردُّ مسلماً، فإذا رأى أحدُكُم ما يَكرَهُ، فليقل: اللهمَّ لا يأتي بالحسَناتِ إلا أنتَ، ولا يدفعُ السيئاتِ إلا أنت، ولا حولَ ولا قوة إلا بك".[أبو داود وغيره]
8. وقال صلى الله عليه وسلم: " مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: " أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمُ: اللَّهمَّ لا خيرَ إلا خيْرُك، ولا طيرَ إلا طَيرُك، ولا إلهَ غيرُك ".[رواه أحمد]
9. عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل"، قالوا: وما الفأل؟ قال: "الكلمة الطيبة".[أخرجه البخاري ومسلم]
#آية
#حديث
قال ابن القيم:
"لم يحك الله التطير إلا عن أعداء الرسل.
1:: فقوم صالحٍ عليه السلام تشاءموا منه (قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ).
2:: وأصحاب القرية تشاءموا بالمرسلين: (قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ * قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ).
3:: وآلُ فرعون تشاءموا بموسى ومن آمن معه، كما أخبر الله تعالى عنهم بقوله: (وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ).[انتهى من مفتاح دار السعادة: (3/231) بتصرف]
4:: وقال الله تعالى: (مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ)[الحديد: 22]
5:: وقوله تعالى: (وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)[الطلاق: 3]
1. عن ابن عباسٍ -رضي الله عنهما- إنَّ رَسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَما قَدِمَ أَبَى أَنْ يَدْخُلَ البَيْتَ وفيهِ الآلِهَةُ، فأمَرَ بهَا فَأُخْرِجَتْ، فأخْرَجُوا صُورَةَ إبْرَاهِيمَ، وإسْمَاعِيلَ في أَيْدِيهِما الأزْلَامُ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، أَما واللَّهِ لقَدْ عَلِمُوا أنَّهُما لَمْ يَسْتَقْسِما بهَا قَطُّ"(رواه البخاري).
2. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا عدوى ولا طيرة، ولا هامة ولا صفر " [روى البخاري ومسلم].
3. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس منا مَن تطير أو تُطير له"[رواه الطبراني وصححه الألباني]
4. وعن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا: "الطيرة شرك، الطيرة شرك، الطيرة شرك".[رواه أبو داود]
5. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا طِيَرَةَ والطِّيَرَةُ على من تَطَيَّر".[صحيح ابن حبان وحسنه الألباني]
6. وعن معاويةَ بنِ الحكمِ رضي الله عنه يسألُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: ومِنَّا أناسٌ يتطيَّرون؟ فقال: "ذاك شيءٌ يجدُه أحدُكم في نفسِه فلا يَصدَّنَّكم".[رواه مسلم]
7. ولما سُئِل النبيّ صلى الله عليه وسلم عن الطِّيرةِ، فقالَ: "لا تَردُّ مسلماً، فإذا رأى أحدُكُم ما يَكرَهُ، فليقل: اللهمَّ لا يأتي بالحسَناتِ إلا أنتَ، ولا يدفعُ السيئاتِ إلا أنت، ولا حولَ ولا قوة إلا بك".[أبو داود وغيره]
8. وقال صلى الله عليه وسلم: " مَنْ رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ مِنْ حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَفَّارَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: " أَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمُ: اللَّهمَّ لا خيرَ إلا خيْرُك، ولا طيرَ إلا طَيرُك، ولا إلهَ غيرُك ".[رواه أحمد]
9. عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل"، قالوا: وما الفأل؟ قال: "الكلمة الطيبة".[أخرجه البخاري ومسلم]
#آية
#حديث