Forwarded from 🌾الفوائد🌾
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
الأعمال لا تنتهي بانتهاء مواسمها،
وإنما تنتهي الأعمال بانتها الأجل.
📚 لقاء الباب المفتوح (51)
#درر_أقوال_السلف
الأعمال لا تنتهي بانتهاء مواسمها،
وإنما تنتهي الأعمال بانتها الأجل.
📚 لقاء الباب المفتوح (51)
#درر_أقوال_السلف
#وقفة٠مع٠حديث
📌✅ لا تُعجب بعملك ولا تغتر
"لو أنَّ رجلًا يُجَرُّ على وجهِه من يومِ وُلِدَ إلى يومِ يموتُ هرًما في مَرْضاةِ اللهِ تعالى، لحقَّرَه يومَ القيامَةِ".
الراوي: عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5249
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه أحمد واللفظ له، والطبراني، وأبو نعيم، والبخاري في التاريخ الكبير.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬅️قال المناوي في (فيض القدير):
لما يرى وينكشف له عيانا من عظم نواله وباهر عطائه.
⬅️وقال بعضهم:
إما لأنه يرى كرم الله وعظيم أجره بما لا يوازي عمله، ولا يكافىء شكر نعمه.
أو لما يرى من أهوال القيامة فيحتقر ما عمل، وخاصة إذا رأى الأنبياء وقد التزم كل منهم نجاة نفسه فحسب «نفسي نفسي» إلا محمد صلى الله عليه وسلم.
⬅️ وقال بعضهم:
ليس لأنه قصر في العمل، ولكن لعظم الله جل شأنه.
📌✅ لا تُعجب بعملك ولا تغتر
"لو أنَّ رجلًا يُجَرُّ على وجهِه من يومِ وُلِدَ إلى يومِ يموتُ هرًما في مَرْضاةِ اللهِ تعالى، لحقَّرَه يومَ القيامَةِ".
الراوي: عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5249
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه أحمد واللفظ له، والطبراني، وأبو نعيم، والبخاري في التاريخ الكبير.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬅️قال المناوي في (فيض القدير):
لما يرى وينكشف له عيانا من عظم نواله وباهر عطائه.
⬅️وقال بعضهم:
إما لأنه يرى كرم الله وعظيم أجره بما لا يوازي عمله، ولا يكافىء شكر نعمه.
أو لما يرى من أهوال القيامة فيحتقر ما عمل، وخاصة إذا رأى الأنبياء وقد التزم كل منهم نجاة نفسه فحسب «نفسي نفسي» إلا محمد صلى الله عليه وسلم.
⬅️ وقال بعضهم:
ليس لأنه قصر في العمل، ولكن لعظم الله جل شأنه.
Forwarded from فتاوى كبار علماء أهل السنة
ذكر الإمام مالك بن أنس:
أن رجلاً دخل على ربيعة -شيخ مالك-
فوجده يبكي،
فقال له: ما يبكيك؟ـ وارتاع لبكائه ـ
فقال له: أمصيبة دخلت عليك؟
فقال: لا، ولكن استُفْتي من لا علم له، وظهر في الإسلام أمر عظيم.
قال ربيعة: ولبعض من يفتي هاهنا أحق بالسجن من السُرّاق!.
جامع بيان العلم ١٤٥٩
#درر_أقوال_السلف
أن رجلاً دخل على ربيعة -شيخ مالك-
فوجده يبكي،
فقال له: ما يبكيك؟ـ وارتاع لبكائه ـ
فقال له: أمصيبة دخلت عليك؟
فقال: لا، ولكن استُفْتي من لا علم له، وظهر في الإسلام أمر عظيم.
قال ربيعة: ولبعض من يفتي هاهنا أحق بالسجن من السُرّاق!.
جامع بيان العلم ١٤٥٩
#درر_أقوال_السلف
#وقفة٠مع٠آية
{أَلَمۡ تَرَ كَیۡفَ ضَرَبَ ٱللهُ مَثَلࣰا كَلِمَةࣰ طَیِّبَةࣰ كَشَجَرَةࣲ طَیِّبَةٍ أَصۡلُهَا ثَابِتࣱ وَفَرۡعُهَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ}
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"فالمؤمن دائما سعيه في شيئين:
▪︎سقي هذه الشجرة
▪︎وتنقية ما حولها
فبسقيها تبقى وتدوم، وبتنقية ما حولها تكمل وتتم"
📚(تفسير ابن القيم)
{أَلَمۡ تَرَ كَیۡفَ ضَرَبَ ٱللهُ مَثَلࣰا كَلِمَةࣰ طَیِّبَةࣰ كَشَجَرَةࣲ طَیِّبَةٍ أَصۡلُهَا ثَابِتࣱ وَفَرۡعُهَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ}
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"فالمؤمن دائما سعيه في شيئين:
▪︎سقي هذه الشجرة
▪︎وتنقية ما حولها
فبسقيها تبقى وتدوم، وبتنقية ما حولها تكمل وتتم"
📚(تفسير ابن القيم)
Forwarded from فتاوى كبار علماء أهل السنة
نوى الجمع بين نية صيام ثلاثة أيام من كل شهر والست من شوال
✅السؤال:
رجل صام الست من شوال، وفي أثناء صيام أحد الأيام نوى في نفسه أنه من صيام ثلاثة أيام من كل شهر، فهل يلزمه أن يكمل ستة أيام أم يجزؤه؟
✅الجواب:
يعني: كأنه أراد أن يقطع الستة، أو أراد أن يضيف إليها الثلاثة، على كل حال نجيب على الاحتمالين: رجل شرع في صيام ستة أيام من شوال، ولما صام ثلاثة أيام قطعها، وقال: يكفيني أن أصوم من كل شهر ثلاثة أيام، نقول: يكفيه لكنه فاته أجر صيام ستة أيام من شوال، أما الاحتمال الثاني: وهو أنه لما صام ثلاثة أيام من شوال قال: أريد أن أنوي بالثلاثة الباقية صيام ثلاثة أيام من كل شهر، فهذا قد يحصل له ثواب الأمرين جميعاً؛ لأنه يصدق عليه أنه صام ستة أيام من شوال وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، فيحصل له الأجران جميعاً.
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [15]
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_015_19.mp3
✅السؤال:
رجل صام الست من شوال، وفي أثناء صيام أحد الأيام نوى في نفسه أنه من صيام ثلاثة أيام من كل شهر، فهل يلزمه أن يكمل ستة أيام أم يجزؤه؟
✅الجواب:
يعني: كأنه أراد أن يقطع الستة، أو أراد أن يضيف إليها الثلاثة، على كل حال نجيب على الاحتمالين: رجل شرع في صيام ستة أيام من شوال، ولما صام ثلاثة أيام قطعها، وقال: يكفيني أن أصوم من كل شهر ثلاثة أيام، نقول: يكفيه لكنه فاته أجر صيام ستة أيام من شوال، أما الاحتمال الثاني: وهو أنه لما صام ثلاثة أيام من شوال قال: أريد أن أنوي بالثلاثة الباقية صيام ثلاثة أيام من كل شهر، فهذا قد يحصل له ثواب الأمرين جميعاً؛ لأنه يصدق عليه أنه صام ستة أيام من شوال وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، فيحصل له الأجران جميعاً.
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [15]
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_015_19.mp3
#غريب٠القرآن
لغويات قرآنية: {قاموا}
⬅️ قال تعالى: «وإذآ أظلم عليهم قاموا»
أي: ثبتوا مكانهم متحيرين.
وليس معناها أنهم كانوا قعوداً فوقفوا.
⬅️ ومثله قوله تعالى: «ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره».
تقوم: أي: تثبت.
⬅️ وقوله: «فلتقم طائفةٌ منهم معك».
أي: لتثبت.
لغويات قرآنية: {قاموا}
⬅️ قال تعالى: «وإذآ أظلم عليهم قاموا»
أي: ثبتوا مكانهم متحيرين.
وليس معناها أنهم كانوا قعوداً فوقفوا.
⬅️ ومثله قوله تعالى: «ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره».
تقوم: أي: تثبت.
⬅️ وقوله: «فلتقم طائفةٌ منهم معك».
أي: لتثبت.
Forwarded from القرآن والسنةُ بفهم سلف الأمة
#وقفة٠مع٠آية
قال الله تعالى:
(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ)
(فصلت:30).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🎯أورد الماوردي في الآية خمسة أوجه:
أحدها: ثم استقاموا على أن الله ربهم وحده.
الثاني: استقاموا على طاعته وأداء فرائضه.
الثالث: على إخلاص الدين والعمل إلى الموت.
الرابع: ثم استقاموا في أفعالهم كما استقاموا في أقوالهم.
الخامس: ثم استقاموا سرًّا كما استقاموا جهرًا.
📚[في النكت والعيون]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬅️ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَا يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ، وَلَا يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ".
📚 رواه أحمد، وحسنه الألباني.
⬅️ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَفَعَهُ قَالَ:
" إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ الْأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ ، فَتَقُولُ : اتَّقِ اللَّهَ فِينَا، فَإِنَّمَا نَحْنُ بِكَ، فَإِنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا، وَإِنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا ".
📚رواه الترمذي وحسنه الألباني في (المشكاة).
⏪ أقوال السلف الصالح عن الاستقامة:
🎯قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: "ألا تشرك بالله شيئًا".
يريد الاستقامة على محض التوحيد.
🎯وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: الاستقامة: "أن تستقيم على الأمر والنهي، ولا تروغ روغان الثعالب".
🎯وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه: "استقاموا: أخلصوا العمل لله".
🎯وقال علي بن أبي طالب، وابن عباس رضي الله عنهما: " استقاموا: أدوا الفرائض".
🎯وقال شيخ الإسلام: " أعظم الكرامة لزوم الاستقامة".[مدارج السالكين (2 /106)]
🎯وقال أبو علي الجوزجاني: "كن طالبًا للاستقامة، لا طالبًا للكرامة؛ فإن نفسك منجبلةٌ على طلب الكرامة، وربك يطلب منك الاستقامة" [مجموع الفتاوى (11/ 320)].
فأنت احرص على الاستقامة، فإذا استقمت نلت الكرامة.
قال الله تعالى:
(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ)
(فصلت:30).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
🎯أورد الماوردي في الآية خمسة أوجه:
أحدها: ثم استقاموا على أن الله ربهم وحده.
الثاني: استقاموا على طاعته وأداء فرائضه.
الثالث: على إخلاص الدين والعمل إلى الموت.
الرابع: ثم استقاموا في أفعالهم كما استقاموا في أقوالهم.
الخامس: ثم استقاموا سرًّا كما استقاموا جهرًا.
📚[في النكت والعيون]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
⬅️ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" لَا يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ، وَلَا يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ".
📚 رواه أحمد، وحسنه الألباني.
⬅️ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَفَعَهُ قَالَ:
" إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ الْأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ ، فَتَقُولُ : اتَّقِ اللَّهَ فِينَا، فَإِنَّمَا نَحْنُ بِكَ، فَإِنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا، وَإِنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا ".
📚رواه الترمذي وحسنه الألباني في (المشكاة).
⏪ أقوال السلف الصالح عن الاستقامة:
🎯قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: "ألا تشرك بالله شيئًا".
يريد الاستقامة على محض التوحيد.
🎯وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: الاستقامة: "أن تستقيم على الأمر والنهي، ولا تروغ روغان الثعالب".
🎯وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه: "استقاموا: أخلصوا العمل لله".
🎯وقال علي بن أبي طالب، وابن عباس رضي الله عنهما: " استقاموا: أدوا الفرائض".
🎯وقال شيخ الإسلام: " أعظم الكرامة لزوم الاستقامة".[مدارج السالكين (2 /106)]
🎯وقال أبو علي الجوزجاني: "كن طالبًا للاستقامة، لا طالبًا للكرامة؛ فإن نفسك منجبلةٌ على طلب الكرامة، وربك يطلب منك الاستقامة" [مجموع الفتاوى (11/ 320)].
فأنت احرص على الاستقامة، فإذا استقمت نلت الكرامة.
Forwarded from 🌾الفوائد🌾
#صحح٠المعتقد٠ثم٠استقم
إذا لم تكن العقيدة صحيحة، والتي هي الأساس، فلا تنفع العبد الاستقامة،
إذ هو منحرف ابتداء عن أصل قبول الأعمال - الذي هو التوحيد والبراءة من الشرك -؛ لأن الاستقامة تبدأ من بعد معتقد صحيح، وتبنى على أصل صحيح لا على أصل باطل.
⬅️ قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: " قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ " رواه مسلم.
✍️قال القاضي عياض المالكي في شرح مسلم في معنى الحديث:
(أي: وحَّدوا الله، وآمنوا به، ثم استقاموا فلم يحيدوا عن التوحيد، والتزموا طاعته سبحانه وتعالى إلى أن تُوُفوا على ذلك) اهـ
👈👈 فالاستقامة بعد صحة الإيمان والتوحيد.
#درر_أقوال_السلف
إذا لم تكن العقيدة صحيحة، والتي هي الأساس، فلا تنفع العبد الاستقامة،
إذ هو منحرف ابتداء عن أصل قبول الأعمال - الذي هو التوحيد والبراءة من الشرك -؛ لأن الاستقامة تبدأ من بعد معتقد صحيح، وتبنى على أصل صحيح لا على أصل باطل.
⬅️ قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: " قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ " رواه مسلم.
✍️قال القاضي عياض المالكي في شرح مسلم في معنى الحديث:
(أي: وحَّدوا الله، وآمنوا به، ثم استقاموا فلم يحيدوا عن التوحيد، والتزموا طاعته سبحانه وتعالى إلى أن تُوُفوا على ذلك) اهـ
👈👈 فالاستقامة بعد صحة الإيمان والتوحيد.
#درر_أقوال_السلف
#وقفة٠مع٠آية
انتبه...🔰🔰🔰
#الاستقامة لا تَعْنِي العِصْمَةَ مِنَ الذُّنُوب!
فَلَا بُدَّ مِنْ تَقْصِيرٍ فِي الِاسْتِقَامَةِ المأمُورِ بِهَا، فَيُجْبَرُ ذلكَ بِالتَّوْبَةِ والاسْتِغْفَار، والرُّجُوعِ إلى طَرِيْقِ الِاسْتِقَامَة.
قال تعالى: ﴿فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ﴾.
وقال ﷺ: (اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا) رواه الترمذي، وحسنه الألباني.
انتبه...🔰🔰🔰
#الاستقامة لا تَعْنِي العِصْمَةَ مِنَ الذُّنُوب!
فَلَا بُدَّ مِنْ تَقْصِيرٍ فِي الِاسْتِقَامَةِ المأمُورِ بِهَا، فَيُجْبَرُ ذلكَ بِالتَّوْبَةِ والاسْتِغْفَار، والرُّجُوعِ إلى طَرِيْقِ الِاسْتِقَامَة.
قال تعالى: ﴿فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ﴾.
وقال ﷺ: (اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا) رواه الترمذي، وحسنه الألباني.
#حديث
🔰دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لأمته في كل صلاة🔰
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ:
لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ طِيبَ نَفْسٍ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لِي.
فَقَالَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ، مَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ».
فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِهَا مِنَ الضَّحِكِ.
فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَيَسُرُّكِ دُعَائِي؟»
فَقَالَتْ: وَمَا لِي لَا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ.
فَقَالَ ﷺ: «وَاللهِ إِنَّهَا لَدُعَائِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلَاةٍ».
- صحيح ابن حبان (7111).
🔰دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لأمته في كل صلاة🔰
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ:
لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ طِيبَ نَفْسٍ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ لِي.
فَقَالَ: «اللهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ، مَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ».
فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِهَا مِنَ الضَّحِكِ.
فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَيَسُرُّكِ دُعَائِي؟»
فَقَالَتْ: وَمَا لِي لَا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ.
فَقَالَ ﷺ: «وَاللهِ إِنَّهَا لَدُعَائِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلَاةٍ».
- صحيح ابن حبان (7111).
#وقفة٠مع٠حديث
قال النبي عليه الصلاة والسلام يُعَرِّف (الإحسان):
( أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ )
📚أخرجه البخاري ومسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعليقا على الحديث والأثر:
" فهذان مقامان:
أحدهما: الإخلاص، وهو أن يعمل العبد على استحضار مشاهدة الله إياه واطلاعه عليه وقربه منه.
الثاني: أن يعمل العبد على مشاهدة الله بقلبه، وهو أن يتنور قلبه بنور الإيمان" .
قال النبي عليه الصلاة والسلام يُعَرِّف (الإحسان):
( أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ )
📚أخرجه البخاري ومسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعليقا على الحديث والأثر:
" فهذان مقامان:
أحدهما: الإخلاص، وهو أن يعمل العبد على استحضار مشاهدة الله إياه واطلاعه عليه وقربه منه.
الثاني: أن يعمل العبد على مشاهدة الله بقلبه، وهو أن يتنور قلبه بنور الإيمان" .
قال ابن القيم:
وَالْأُنْسُ بِاللَّهِ:
حَالَةٌ وِجْدَانِيَّةٌ. وَهِيَ مِنْ مَقَامَاتِ الْإِحْسَانِ، تَقْوَى بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: دَوَامُ الذِّكْرِ، وَصِدْقُ الْمَحَبَّةِ، وَإِحْسَانُ الْعَمَلِ.
📚مدارج السالكين.
#درر_أقوال_السلف
وَالْأُنْسُ بِاللَّهِ:
حَالَةٌ وِجْدَانِيَّةٌ. وَهِيَ مِنْ مَقَامَاتِ الْإِحْسَانِ، تَقْوَى بِثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: دَوَامُ الذِّكْرِ، وَصِدْقُ الْمَحَبَّةِ، وَإِحْسَانُ الْعَمَلِ.
📚مدارج السالكين.
#درر_أقوال_السلف
#وقفة٠مع٠آية
{فإذا قضیت ٱلصلوٰة فانتشروا فی ٱلأرض وٱبتغوا من فضل ٱلله وٱذكروا ٱلله كثیرا لعلكم تفلحون}
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان عراك بن مالك إذا صلى الجمعة انصرف فوقف على باب المسجد فقال:
"اللهم إني أجبت دعوتك؛ وصليت فرضيتك؛ وانتشرت كما أمرتني؛ فارزقني من فضلك وأنت خير الرازقين"
(تفسير الماوردي)
{فإذا قضیت ٱلصلوٰة فانتشروا فی ٱلأرض وٱبتغوا من فضل ٱلله وٱذكروا ٱلله كثیرا لعلكم تفلحون}
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان عراك بن مالك إذا صلى الجمعة انصرف فوقف على باب المسجد فقال:
"اللهم إني أجبت دعوتك؛ وصليت فرضيتك؛ وانتشرت كما أمرتني؛ فارزقني من فضلك وأنت خير الرازقين"
(تفسير الماوردي)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله
⏪ للمدارس القرآنية
⏪ للآباء والأمهات
⏪ لمعلمي ومعلمات القرآن
⏪ لتحفيز الأبناء وتشجيعهم
⬅️⬅️👈 دفاتر لمتابعة حفظ القرآن📝✅
✅💦التوصيل لجميع الولايات
📚متوفر في بعض المكتبات
☎️يمكن لأصحاب المكتبات أن يطلبوا هذه الدفاتر☎️
🇩🇿الجزائر 🇩🇿
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://www.facebook.com/share/r/8hDfS7BRHLc1oQye/?mibextid=qi2Omg
⏪ للمدارس القرآنية
⏪ للآباء والأمهات
⏪ لمعلمي ومعلمات القرآن
⏪ لتحفيز الأبناء وتشجيعهم
⬅️⬅️👈 دفاتر لمتابعة حفظ القرآن📝✅
✅💦التوصيل لجميع الولايات
📚متوفر في بعض المكتبات
☎️يمكن لأصحاب المكتبات أن يطلبوا هذه الدفاتر☎️
🇩🇿الجزائر 🇩🇿
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
https://www.facebook.com/share/r/8hDfS7BRHLc1oQye/?mibextid=qi2Omg
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👈هل لديك كتاب
أو بحث
أو مقال
أو ملخص
.. إلخ
👈وترغب في نشره ورفعه على شبكة الإنترنت؟
👈إليك هذه المواقع التي تستقبل ملفاتك وتنشرها بلا مقابل:
- موقع الباحث العلمي :
[email protected]
- مكتبة الشاملة :
[email protected]
- موقع صيد الفوائد :
[email protected]
- موقع شبكة مشكاة الإسلامية :
[email protected]
- موقع الألوكة :
[email protected]
- موقع مداد :
[email protected]
فقط أرسل الملف ببريدك الالكتروني وسيُرفع بمشيئة الله للموقع.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الدال على الخير كفاعله ✅
أو بحث
أو مقال
أو ملخص
.. إلخ
👈وترغب في نشره ورفعه على شبكة الإنترنت؟
👈إليك هذه المواقع التي تستقبل ملفاتك وتنشرها بلا مقابل:
- موقع الباحث العلمي :
[email protected]
- مكتبة الشاملة :
[email protected]
- موقع صيد الفوائد :
[email protected]
- موقع شبكة مشكاة الإسلامية :
[email protected]
- موقع الألوكة :
[email protected]
- موقع مداد :
[email protected]
فقط أرسل الملف ببريدك الالكتروني وسيُرفع بمشيئة الله للموقع.
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الدال على الخير كفاعله ✅