السلام عليكم ورحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

تم يوم السبت 16 شوال 1444 هجرية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صوتيات
فهرس قراءة كتب السنة

1ـ الموطأ (للإمام مالك)

✅ قراءة أخرى
https://www.tg-me.com/kitebettawhid/1187

2ـ صحيح البخاري
3ـ صحيح مسلم
4ـ سنن أبي داود
5ـ سنن الترمذي
6ـ سنن النسائي
7ـ سنن ابن ماجه
8ـ مسند أحمد
9ـ معالم السنن النبوية (صالح الشامي)
10ـ مختصر مسلم (لأبي العباس القرطبي)
11ـ بلوغ المرام (لابن حجر)
12ـ مختصر صحيح البخاري (للشيخ الشثري)
13ـ مختصر البخاري (لأبي العباس القرطبي)
14ـ الوافي لما في الصحيحين (صالح الشامي)
15ـ مسند الدارمـــي

#وقفة٠مع٠آية

🔰 نصيحة ثمينة

⬅️قال تعالى: "ولا تبذر تبذيرا"
⬅️وقال سبحانه: "والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما"
ـــــــــــــــــــــــــــــ

قيل:
"الاقتصاد نصف المعيشة"
وأنه:
"لا كثير مع تبذير، ولا قليل مع حسن التدبير".
 
دَبِّر العيش بالقليل ليبقى ***
فبقاء القليل بالتدبير
لا تبذر وإن ملكت كثيرًا ***
فزوال الكثير بالتبذير

#منشورات القناة: ✍️ وقفات من ... القرآن ... والسنة

⬅️ وسْمها:

#الروح٠والريحان٠في٠لوامع٠السنة٠والقرآن.

#من٠الفوائد٠الدرر٠واللطائف٠الغرر.

#وأحسن٠المباني٠وأعذب٠المعاني٠من٠كلام٠المنان٠وسنة٠العدناني.

#وجمع٠ما٠توزع٠وضم٠ما٠تقزع.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فهرس رقم: 1

https://www.tg-me.com/iqaatadbbari3mal/144

فهرس رقم: 2

https://www.tg-me.com/iqaatadbbari3mal/182

فهرس رقم: 3
https://www.tg-me.com/iqaatadbbari3mal/485
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فهرس الآيات والأحاديث:

⏬اضغط ⏬

#وقفة٠مع٠آية
#وقفة٠مع٠حديث
#حديث
#حديث٠ضعيف
#وقفة٠مع٠أثر
#درر_أقوال_السلف
#التوحيد
#آية

السلام عليكم ورحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم           
أسعد الله أوقاتكم، وبارك في أعماركم.

💦 ادع غيرك لهذه القنوات النافعة لتكون لك مشاركة في نشر العلم.💦

والدال على الخير كفاعله.

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ خطب منبرية مختارة:
https://www.tg-me.com/khotabmimbaria

2ـ متون علمية مصورة ومتقنة:
https://www.tg-me.com/kotebaolama

3ـ الفوائد:
https://www.tg-me.com/barnemadjdawi

4ـ متون علمية مرئية بصوت جميل:
https://www.tg-me.com/mandomaat3lmia

5ـ مكتبة المسلم وطالب العلم:
https://www.tg-me.com/maktabatelmeslim

6ـ الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة:
https://www.tg-me.com/iqaatadbbari3mal

7ـ خطب منبرية نصية (فرع):
https://www.tg-me.com/+eray27YvMy01N2Fk

8ـ رسالة الشرك ومظاهره:
https://www.tg-me.com/risalatochirk

9ـ مكتبة رمضان:
https://www.tg-me.com/mawrideramadaan

10ـ مركز الأثر للبحث والتحقيق:
https://www.tg-me.com/markzalatharcanal

11ـ فتاوى كبار علماء أهل السنة:
https://www.tg-me.com/fatwasenneh

12ـ جمعية العلماء المسلمين:
https://www.tg-me.com/albadiisia

13ـ فتاوى ورسائل الشيخ فركوس:
https://www.tg-me.com/fatwafarkouss

14ـ كتاب التوحيد للشيخ صالح العصيمي:
https://www.tg-me.com/tawhidosaimi

15ـ شروح كتاب التوحيد
https://www.tg-me.com/kitebttawhiid

16ـ الفقــه المالكــــــي
https://www.tg-me.com/fikhemelik

17ـ فائدة في جُذاذة
https://www.tg-me.com/kosaaseh

18ـ إرشاد الخطيب
https://www.tg-me.com/tawdjihelkhtiib

19ـ قراءة كتب السنة
https://www.tg-me.com/kitebettawhid

20ـ عيون الشعر والأدب العربي
https://www.tg-me.com/oyoun_shier_wa_aladab

21ـ لا صوفية في الإسلام
https://www.tg-me.com/ateswef
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والحمد لله ربّ العالمين.

الإمر: الشيء العجيب والعظيم والمنكر الشنيع.

قال الله جلَّ وعلا: ﴿ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا ﴾ [الكهف: 71].

#وقفة٠مع٠آية

#وقفة٠مع٠آية

قال الله سبحانه وتعالى:

"ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ"
[الزخرف : 70]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💡{ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ } التي هي دار القرار.
💡{ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ } أي: من كان على مثل عملكم، من كل مقارن لكم، من زوجة، وولد، وصاحب، وغيرهم.
👈 فقيل: زوجاتكم المسلمات في الدنيا.
👈 وقيل: زوجاتكم من الحور العين. 
👈 وقيل: قرناؤكم من المؤمنين.

{ تُحْبَرُونَ } أي: تنعمون وتكرمون، ويأتيكم من فضل ربكم من الخيرات والسرور والأفراح واللذات، ما لا تعبر الألسن عن وصفه.

💦{تحبرون}>••••

👈قال ابن عباس: تحبرون تكرمون، والكرامة في المنزلة.
👈وقال الحسن: تفرحون، والفرح في القلب.
👈وقال قتادة: تنعمون، والنعيم في البدن.
👈وقال مجاهد: تسرون، والسرور في العين.
👈وقال ابن أبي نجيح: تعجبون، والعجب هاهنا درك ما يستطرف.
👈وقال يحيى بن أبي كثير: هو التلذذ بالسماع.

📚 انظر تفسيري: القرطبي والسعدي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قناة الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة

كثرت المحدثات اليوم
والسائلون عنها
والمروجون لها
والمجيزون لها الذين يجدون لها وجها -ولا وجه لها- من متشابه القرآن والسنة!!!

🔰 والعلاج عند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ:

أَنَّ صَبِيغًا الْعِرَاقِيَّ جَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي أَجْنَادِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى قَدِمَ مِصْرَ،
فَبَعَثَ بِهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَمَّا أَتَاهُ الرَّسُولُ بِالْكِتَابِ فَقَرَأَهُ،
فَقَالَ: أَيْنَ الرَّجُلُ؟
قَالَ: فِي الرَّحْلِ.
قَالَ عُمَرُ : أَبْصِرْ أَنْ يَكُونَ ذَهَبَ فَتُصِيبَكَ مِنِّي بِهِ الْعُقُوبَةُ الْمُوجِعَةُ. فَأَتَاهُ بِهِ،
فَقَالَ عُمَرُ: تَسْأَلُ مُحْدَثَةً؟
فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى رَطَائِبَ مِنْ جَرِيدٍ، فَضَرَبَهُ بِهَا حَتَّى تَرَكَ ظَهْرَهُ دَبَرَةً، ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى بَرَأَ، ثُمَّ عَادَ لَهُ، ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى بَرَأَ، فَدَعَا بِهِ لِيَعُودَ لَهُ.
قَالَ: فَقَالَ صَبِيغٌ: إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ قَتْلِي فَاقْتُلْنِي قَتْلًا جَمِيلًا، وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُدَاوِيَنِي فَقَدْ وَاللَّهِ بَرَأْتُ. فَأَذِنَ لَهُ إِلَى أَرْضِهِ،

وَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَلَّا يُجَالِسَهُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ. فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الرَّجُلِ،

فَكَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ أَنْ قَدْ حَسُنَتْ تَوْبَتُهُ. فَكَتَبَ عُمَرُ أَنِ ائْذَنْ لِلنَّاسِ بِمُجَالَسَتِهِ.

📚 أخرجه الدارمي في مسنده
#حديث
#أثر

#وقفة٠مع٠حديث

🔰 في فضل الإخلاص

عن عبدِ الله بنِ عمرَ بن الخطابِ رضيَ اللهُ عنهما، قَالَ: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، يقول:

((انطَلَقَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمُ المَبيتُ إِلى غَارٍ فَدَخلُوهُ، فانْحَدرَتْ صَخْرَةٌ مِنَ الجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمُ الغَارَ، فَقالُوا: إِنَّهُ لا يُنْجِيكُمْ مِنْ هذِهِ الصَّخْرَةِ إِلا أنْ تَدْعُوا اللهَ بصَالِحِ أعْمَالِكُمْ.

قَالَ رجلٌ مِنْهُمْ: اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كبيرانِ، وكُنْتُ لا أغْبِقُ قَبْلَهُمَا أهْلًا ولا مالًا، فَنَأَى بِي طَلَب الشَّجَرِ يَوْمًا فلم أَرِحْ عَلَيْهمَا حَتَّى نَامَا، فَحَلَبْتُ لَهُمَا غَبُوقَهُمَا فَوَجَدْتُهُما نَائِمَينِ، فَكَرِهْتُ أنْ أُوقِظَهُمَا وَأَنْ أغْبِقَ قَبْلَهُمَا أهْلًا أو مالًا، فَلَبَثْتُ- والْقَدَحُ عَلَى يَدِي- أنتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُما حَتَّى بَرِقَ الفَجْرُ والصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ عِنْدَ قَدَميَّ، فاسْتَيْقَظَا فَشَرِبا غَبُوقَهُما. اللَّهُمَّ إنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذلِكَ ابِتِغَاء وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هذِهِ الصَّخْرَةِ، فانْفَرَجَتْ شَيْئًا لا يَسْتَطيعُونَ الخُروجَ مِنْهُ.

قَالَ الآخر: اللَّهُمَّ إنَّهُ كانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمّ، كَانَتْ أَحَبَّ النّاسِ إليَّ- وفي رواية: كُنْتُ أُحِبُّها كأَشَدِّ مَا يُحِبُّ الرِّجَالُ النساءَ- فأَرَدْتُهَا عَلَى نَفْسِهَا فامْتَنَعَتْ منِّي حَتَّى أَلَمَّتْ بها سَنَةٌ مِنَ السِّنِينَ فَجَاءتْنِي فَأَعْطَيْتُهَا عِشْرِينَ وَمائةَ دينَارٍ عَلَى أنْ تُخَلِّيَ بَيْني وَبَيْنَ نَفْسِهَا فَفعَلَتْ، حَتَّى إِذَا قَدَرْتُ عَلَيْهَا- وفي رواية: فَلَمَّا قَعَدْتُ بَينَ رِجْلَيْهَا، قالتْ: اتَّقِ اللهَ وَلا تَفُضَّ الخَاتَمَ إلا بِحَقِّهِ، فَانصَرَفْتُ عَنْهَا وَهيَ أَحَبُّ النَّاسِ إليَّ وَتَرَكْتُ الذَّهَبَ الَّذِي أعْطَيتُها. اللَّهُمَّ إنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذلِكَ ابْتِغاءَ وَجْهِكَ فافْرُجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فيهِ، فانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ، غَيْرَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَطِيعُونَ الخُرُوجَ مِنْهَا.

وَقَالَ الثَّالِثُ: اللَّهُمَّ اسْتَأْجَرْتُ أُجَرَاءَ وأَعْطَيْتُهُمْ أجْرَهُمْ غيرَ رَجُل واحدٍ تَرَكَ الَّذِي لَهُ وَذَهبَ، فَثمَّرْتُ أجْرَهُ حَتَّى كَثُرَتْ مِنهُ الأمْوَالُ، فَجَاءنِي بَعدَ حِينٍ، فَقالَ: يَا عبدَ اللهِ، أَدِّ إِلَيَّ أجْرِي، فَقُلْتُ: كُلُّ مَا تَرَى مِنْ أجْرِكَ: مِنَ الإبلِ وَالبَقَرِ والْغَنَمِ والرَّقيقِ، فقالَ: يَا عبدَ اللهِ، لا تَسْتَهْزِئْ بي! فَقُلْتُ: لا أسْتَهْزِئ بِكَ، فَأَخَذَهُ كُلَّهُ فاسْتَاقَهُ فَلَمْ يتْرُكْ مِنهُ شَيئًا. الَّلهُمَّ إنْ كُنتُ فَعَلْتُ ذلِكَ ابِتِغَاءَ وَجْهِكَ فافْرُجْ عَنَّا مَا نَحنُ فِيهِ، فانْفَرَجَتِ الصَّخْرَةُ فَخَرَجُوا يَمْشُونَ)).
مُتَّفَقٌ عليهِ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في هذا الحديث:
1ـ فضل الإخلاص في العمل، وأنه ينجي صاحبه عند الكرب.
2ـ وفيه: فضل بر الوالدين وخدمتهما، وإيثارهما على الولد والأهل، وتحمُّل المشقة لأجلهما.
3ـ وفيه: العفة والانكفاف عن الحرام مع القدرة.
4ـ وفيه: فضل حسن العهد وأداء الأمانة، والسماحة في المعاملة.

📚تطريز رياض الصالحين

🔰الصيام في شهر شعبان على أربع درجات:

⬅️أولها: صوم واجب، وهذا لمن عليه قضاء من رمضان الفائت، فيلزم من كان عليه صوم واجب لم يقضه من رمضان الفائت، أن يقضيه في هذا الشهر قبل دخول رمضان.

⬅️والدرجة الثانية: صوم مستحب، وهو استحباب الإكثار من الصيام في شعبان من أوله إلى منتهاه.

⬅️والدرجة الثالثة: صيام مكروه، وذلك إذا لم يصم المسلم أول الشهر إلى أن انتصف شعبان، فإنه منهي كراهة عن إفراد النصف الأخير وحده بالصوم.

⬅️والرابعة: صوم محرم، فيمنع ويحرم تقدم رمضان بيوم أو يومين بصوم أيام الشك، واحتياطا لرمضان.
     لقوله عليه الصلاة والسلام: ( لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين إلا من كان يصوم صوما فليصمه)، وقال عمار ابن ياسر رضي الله عنهما: "من صام اليوم الذي يشك فيه، فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم".

    والمعنى: أنه لا يصوم قبل رمضان بيوم أو يومين إلا من كان معتادا على الصيام، كما كان يصوم يوم الإثنين والخميس، أو يصوم يوما وفطر يوما، أو يفطر يوما ويصوم يومين، ونحو ذلك.

(منقول ملخصا)
#شعبــــــــان

#قراءة٠كتب٠السنة

ربما قرأت القرآن كلام رب العالمين مرات ومرات كثيرة، ولكن هل قرأت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي هو من الوحي.

اضغط على رابط من روابط الكتب في المنشور أعلاه واستمع. ⏬⏬⏬
https://www.tg-me.com/kitebettawhid/11

السلام عليكم ورحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

تم يوم السبت 16 شوال 1444 هجرية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صوتيات
فهرس قراءة كتب السنة

1ـ الموطأ (للإمام مالك)

✅ قراءة أخرى
https://www.tg-me.com/kitebettawhid/1187

2ـ صحيح البخاري
3ـ صحيح مسلم
4ـ سنن أبي داود
5ـ سنن الترمذي
6ـ سنن النسائي
7ـ سنن ابن ماجه
8ـ مسند أحمد
9ـ معالم السنن النبوية (صالح الشامي)
10ـ مختصر مسلم (لأبي العباس القرطبي)
11ـ بلوغ المرام (لابن حجر)
12ـ مختصر صحيح البخاري (للشيخ الشثري)
13ـ مختصر البخاري (لأبي العباس القرطبي)
14ـ الوافي لما في الصحيحين (صالح الشامي)
15ـ مسند الدارمـــي

🔰 من هو الفطن العاقل

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءه رجل من الأنصار، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم،
ثم قال: يا رسول الله أي المؤمنين أفضل؟
قال: (أحسنهم خلقا)،
قال: فأي المؤمنين أكيس؟
قال: (أكثرهم للموت ذكرا، وأحسنهم لما بعده استعدادا، أولئك الأَكْيَاس).

وفي رواية: (أكثرُهم ذِكرًا للموتِ، وأكثرُهم استعدادًا للموتِ، أولئك الأكياسُ، ذهبوا بشرفِ الدُّنيا وكرامةِ الآخرةِ)

رواه ابن ماجة وحسنه الألباني

-والكيس: العقل والفطنة
#حديث

إِذا جارَيتَ في خُلُقٍ دَنيئاً // فَأَنتَ وَمَن تُجاريهِ سَواءُ

رَأَيتُ الحُرَّ يَجتَنِبُ المَخازي // وَيَحميهِ عَنِ الغَدرِ الوَفاءُ

وَما مِن شِدَّةٍ إِلّا سَيَأتي // لَها مِن بَعدِ شِدَّتِها رَخاءُ

لَقَد جَرَّبتُ هَذا الدَهرَ حَتّى // أَفادَتني التَجارِبُ وَالعَناءُ

إِذا ما رَأسُ أَهلِ البَيتِ وَلّى // بَدا لَهُمُ مِنَ الناسِ الجَفاءُ

يَعيشُ المَرءُ ما اِستَحيا بِخَيرٍ // وَيَبقى العودُ ما بَقِيَ اللِحاءُ

فَلا وَاللَهِ ما في العَيشِ خَيرٌ // وَلا الدُنيا إِذا ذَهَبَ الحَياءُ

إِذا لَم تَخشَ عاقِبَةَ اللَيالي // وَلَم تَستَحيِ فَافعَل ما تَشاءُ

لَئيمُ الفِعلِ مِن قَومٍ كِرامٍ // لَهُ مِن بَينِهِم أَبَداً عُواءُ

#أبو٠تمام
#نصائح٠وحكم

أخرج النسائي أن عنبسة بن أبِي سُفْيَانَ لَمَّا نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ أَخَذَهُ أَمْرٌ شَدِيدٌ، جَعَلَ يَتَضَوَّرُ، فَقِيلَ لَهُ، فَقالَ: أما إنِّي سَمِعْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ تُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّهُ قالَ: «مَن رَكَعَ أرْبَعَ رَكَعاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وأرْبَعًا بَعْدَها حَرَّمَ اللَّهُ ﷿ لَحْمَهُ عَلى النّارِ»، فَما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ يرجو هذا الفضل الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم، فكان عند موته يحسِّن الظن بالله ويرجو هذا الثواب الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم، والحديث قد جاء من طرق يقوي بعضها بعضا، فهو ثابت، وكذلك قال بثبوته شيخنا سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله.

.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.

‏‌قناة الشيخ عبدالعزيز الراجحي بالتليجرام:
‏https://www.tg-me.com/shrajhi ⁩
‏

ذكر الله في سورة البقرة خمس قصص أحيا فيها الموتى:

القصة الأولى: بنو إسرائيل لما ذهبوا مع موسى وقالوا: أرنا الله جهرة، فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون؛ فماتوا فجعل موسى عليه السلام يسأل ربه ويتضرع إليه، فأحياهم الله؛ ولهذا قال سبحانه وتعالى: {ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}[البقرة:56].
والقصة الثانية: قتيل بني إسرائيل أحياه الله لما ضربوه ببعضها ثم مات.
والقصة الثالثة: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ} [البقرة:243]؛ ألوف هربوا من الموت فأتاهم الموت في مكانهم؛ فالهرب والحذر لا يغني من قدر؛ خرجوا من ديارهم خوفًا من الموت فجاءهم الموت في مكانهم: { فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ }[البقرة:243].
والقصة الرابعة: قصة عُزير حينما مرّ بقرية وهي خاوية على عروشها {قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ} [البقرة:259]، فأماته الله ومعه حماره، ثم أحياه الله وأحيا حماره.
والقصة الخامسة: طيور إبراهيم عليه السلام الأربعة التي أمره الله بأن يقطع رؤوسها ويجعلها على أربعة جبال، ثم يدعوها واحدًا بعد واحد، يمسك رؤوس الطيور فتأتي إليه الطير، فيركب الرأس في الجثة؛ فإذا كانت الجثة ليست للرأس امتنع، حتى يكون الرأس للجثة؟

📚فتح الرب الوهاب ببيان معاني آي الكتاب.

.·.·.·.·.·.·.·.·.·.·.

‏‌قناة الشيخ عبدالعزيز الراجحي بالتليجرام:
‏https://www.tg-me.com/shrajhi ⁩
‏