This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
⬆️🔉⬆️
🖋فائدة غالية جدا احرص عليها
📋 بعنوان:
📌« أفضل ما يُسأل به الرب ﷻ »
🎙الشَيخ :عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى.
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.
🖋فائدة غالية جدا احرص عليها
📋 بعنوان:
📌« أفضل ما يُسأل به الرب ﷻ »
🎙الشَيخ :عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى.
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬆️📽
📌هل ورد صيام الست من شوال؟
🎙العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
(❓) ظهر في الآونة الأخيرة وخصوصًا عبر وسائل الأتصال من يقول بأن صيام الست من شوال ليست واردة وأنها جاءت وقطعت العيد على المسلمين!!!
فما رأى الشيخ في هذا الكلام؟
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏ 🌙 ﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
📌هل ورد صيام الست من شوال؟
🎙العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
(❓) ظهر في الآونة الأخيرة وخصوصًا عبر وسائل الأتصال من يقول بأن صيام الست من شوال ليست واردة وأنها جاءت وقطعت العيد على المسلمين!!!
فما رأى الشيخ في هذا الكلام؟
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏ 🌙 ﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
#جديد_الكلمات
🔊 كلمة بعنوان:
📌«فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر»
🎙للشيخ الدكتور #عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر حفظه الله
📆كلمة ألقيت في المدينة النبوية في عام 1441 هـ
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.
🔊 كلمة بعنوان:
📌«فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر»
🎙للشيخ الدكتور #عبد_الرزاق_بن_عبد_المحسن_البدر حفظه الله
📆كلمة ألقيت في المدينة النبوية في عام 1441 هـ
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌هل ورد صيام الست من شوال؟
🎙العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
*🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/14_12.mp3 .*
(❓) ظهر في الآونة الأخيرة وخصوصًا عبر وسائل الأتصال من يقول بأن صيام الست من شوال ليست واردة وأنها جاءت وقطعت العيد على المسلمين!!!
فما رأى الشيخ في هذا الكلام؟
(🔵) هذا كلامٌ باطل؛
صيام الست من شوال ثابتٌ في الصحيح عن الرسولﷺ أنه قال: *((وَمَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ، فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ))*.
وذلك لأن الحسنة بعشر أمثالها، فشهر رمضان عن عشرة أشهر وستة الأيام عن شهرين، هذه شهور السنة أثنتا عشر شهرًا،
فكأنما صام الدهر، يعني: يحصل له من الأجر كأجر من صام السنة كلها،
لأن الحسنة بعشر أمثالها.
وهذا فضلٌ من الله - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - على استحباب صيام هذه الست من شوال واتباعها بشهر رمضان، ليتكامل الأجر للمسلم.
🚩ومن أنكر صيام هذه السته أو استشكله هذا لم يبلغه الحديث، فهو حجة عليه،
ولهذا أن الأمام مالك -رحمه الله- الذي لايرى (أو يُنسب إليه) أنه لايرى صيام الست،
قالوا: لم يبلغه الحديث.
الحديث في الصحيح، والحمد لله رب العالمين.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏ 🌙 ﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
🎙العلاَّمة صَالِح بنُ فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ الله
*🎧https://alfawzan.af.org.sa/sites/default/files/14_12.mp3 .*
(❓) ظهر في الآونة الأخيرة وخصوصًا عبر وسائل الأتصال من يقول بأن صيام الست من شوال ليست واردة وأنها جاءت وقطعت العيد على المسلمين!!!
فما رأى الشيخ في هذا الكلام؟
(🔵) هذا كلامٌ باطل؛
صيام الست من شوال ثابتٌ في الصحيح عن الرسولﷺ أنه قال: *((وَمَنْ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَأَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ، فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ))*.
وذلك لأن الحسنة بعشر أمثالها، فشهر رمضان عن عشرة أشهر وستة الأيام عن شهرين، هذه شهور السنة أثنتا عشر شهرًا،
فكأنما صام الدهر، يعني: يحصل له من الأجر كأجر من صام السنة كلها،
لأن الحسنة بعشر أمثالها.
وهذا فضلٌ من الله - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - على استحباب صيام هذه الست من شوال واتباعها بشهر رمضان، ليتكامل الأجر للمسلم.
🚩ومن أنكر صيام هذه السته أو استشكله هذا لم يبلغه الحديث، فهو حجة عليه،
ولهذا أن الأمام مالك -رحمه الله- الذي لايرى (أو يُنسب إليه) أنه لايرى صيام الست،
قالوا: لم يبلغه الحديث.
الحديث في الصحيح، والحمد لله رب العالمين.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏ 🌙 ﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
⬆️🔉⬆️
📌 |[ الجمع بين نية صيام ست شوال و ثلاث أيام من كل شهر ]|
🎙الشيخ العلامة الإمام🎙
محمد بن صالح العثيمين
- رحمه الله تعالى -
📼 مدة المقطع : 🔊 ١:٣١ ⏰
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.
📌 |[ الجمع بين نية صيام ست شوال و ثلاث أيام من كل شهر ]|
🎙الشيخ العلامة الإمام🎙
محمد بن صالح العثيمين
- رحمه الله تعالى -
📼 مدة المقطع : 🔊 ١:٣١ ⏰
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Audio
⬆️🔉⬆️
📌 س/ بارك الله فيكم، هل يكون صيام ثلاثين من شوال من أيام الست إذا كان الشهر في التقويم تسع وعشرون يومًا؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
محمد بن صالح العثيمين
- رحمه الله تعالى -
📼 مدة المقطع : 🔊 ١:١٣ ⏰ .
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.
📌 س/ بارك الله فيكم، هل يكون صيام ثلاثين من شوال من أيام الست إذا كان الشهر في التقويم تسع وعشرون يومًا؟
🎙ج/ الشيخ العلامة الإمام :
محمد بن صالح العثيمين
- رحمه الله تعالى -
📼 مدة المقطع : 🔊 ١:١٣ ⏰ .
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
@iman_istikam
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬆️📽
📌الحكمة من تشريع صوم الست من شوال
🎙فضيلة الشيخ
محمد بن غيث غيث حفظه الله
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
.
📌الحكمة من تشريع صوم الست من شوال
🎙فضيلة الشيخ
محمد بن غيث غيث حفظه الله
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⬆️📽
📌وماذا بعد رمضان؟
🎙فضيلة الشيخ
محمد بن غيث غيث حفظه الله
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
.
📌وماذا بعد رمضان؟
🎙فضيلة الشيخ
محمد بن غيث غيث حفظه الله
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌[لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي]
🖋 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
يَكْفِي تَدَبُّرُ قَصَصِ الْأَنْبِيَاءِ - عَلَيْهِمُ السَّلَامُ - مَعَ أُمَمِهِمْ وَشَأْنِ نَبِيِّنَا ﷺ وَأَذَى أَعْدَائِهِ لَهُ بِمَا لَمْ يُؤْذَهُ مَنْ قَبْلَهُ.
وَقَدْ قَالَ لَهُ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ:
لَتُكَذَّبَنَّ وَلَتُخْرَجَنَّ وَلَتُؤْذَيَنَّ.
وَقَالَ لَهُ: مَا جَاءَ أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ.
وَهَذَا مُسْتَمِرٌّ فِي وَرَثَتِهِ كَمَا كَانَ فِي مُوَرِّثِهِمْ ﷺ.
أَفَلَا يَرْضَى الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ لَهُ أُسْوَةٌ بِخِيَارِ خَلْقِ اللَّهِ، وَخَوَاصِّ عِبَادِهِ: الْأَمْثَلِ فَالْأَمْثَلِ؟ .
وَمَنْ أَحَبَّ مَعْرِفَةَ ذَلِكَ فَلْيَقِفْ عَلَى مِحَنِ الْعُلَمَاءِ، وَأَذَى الْجُهَّالِ لَهُمْ.
وَقَدْ صَنَّفَ فِي ذَلِكَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ كِتَابًا سَمَّاهُ "مِحَنَ الْعُلَمَاءِ".
📚[مدارج السالكين ٣٠٧/٢]
🖋 قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
يَكْفِي تَدَبُّرُ قَصَصِ الْأَنْبِيَاءِ - عَلَيْهِمُ السَّلَامُ - مَعَ أُمَمِهِمْ وَشَأْنِ نَبِيِّنَا ﷺ وَأَذَى أَعْدَائِهِ لَهُ بِمَا لَمْ يُؤْذَهُ مَنْ قَبْلَهُ.
وَقَدْ قَالَ لَهُ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ:
لَتُكَذَّبَنَّ وَلَتُخْرَجَنَّ وَلَتُؤْذَيَنَّ.
وَقَالَ لَهُ: مَا جَاءَ أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ.
وَهَذَا مُسْتَمِرٌّ فِي وَرَثَتِهِ كَمَا كَانَ فِي مُوَرِّثِهِمْ ﷺ.
أَفَلَا يَرْضَى الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ لَهُ أُسْوَةٌ بِخِيَارِ خَلْقِ اللَّهِ، وَخَوَاصِّ عِبَادِهِ: الْأَمْثَلِ فَالْأَمْثَلِ؟ .
وَمَنْ أَحَبَّ مَعْرِفَةَ ذَلِكَ فَلْيَقِفْ عَلَى مِحَنِ الْعُلَمَاءِ، وَأَذَى الْجُهَّالِ لَهُمْ.
وَقَدْ صَنَّفَ فِي ذَلِكَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ كِتَابًا سَمَّاهُ "مِحَنَ الْعُلَمَاءِ".
📚[مدارج السالكين ٣٠٧/٢]