اُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ اِلٰى نِسَٓائِكُمْۜ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَاَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّۜ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ اَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْۚ فَالْـٰٔنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَكُمْۖ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِۖ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَاَنْتُمْ عَاكِفُونَۙ فِي الْمَسَاجِدِۜ تِلْكَ حُدُودُ اللّٰهِ فَلَا تَقْرَبُوهَاۜ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ اٰيَاتِه۪ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
Oruç gecesi kadınlarınızla beraber olmak size helal kılındı. Onlar sizin için bir örtü, siz de onlar için bir örtüsünüz. Allah sizin nefislerinize ihanet etmekte olduğunuzu bildi. Tevbelerinizi kabul edip, sizleri affetti. Şimdi onlarla beraber olun ve Allah’ın sizin için (takdir edip) yazdığını isteyin. Fecr vakti, beyaz iplik siyah iplikten ayrılıncaya (ufukta ikinci fecir olan fecr-i sadık belirinceye) dek yiyip için. Sonra orucu geceye tamamlayın. Mescidlerde itikafta bulunduğunuz sırada eşlerinizle beraber olmayın. Bu, Allah’ın sınırlarıdır. Ona (Allah’ın sınırlarına) yaklaşmayın. İnsanlar sakınıp korunsunlar diye Allah ayetlerini böylece açıklar.
(2/Bakara Suresi, 187)
Oruç gecesi kadınlarınızla beraber olmak size helal kılındı. Onlar sizin için bir örtü, siz de onlar için bir örtüsünüz. Allah sizin nefislerinize ihanet etmekte olduğunuzu bildi. Tevbelerinizi kabul edip, sizleri affetti. Şimdi onlarla beraber olun ve Allah’ın sizin için (takdir edip) yazdığını isteyin. Fecr vakti, beyaz iplik siyah iplikten ayrılıncaya (ufukta ikinci fecir olan fecr-i sadık belirinceye) dek yiyip için. Sonra orucu geceye tamamlayın. Mescidlerde itikafta bulunduğunuz sırada eşlerinizle beraber olmayın. Bu, Allah’ın sınırlarıdır. Ona (Allah’ın sınırlarına) yaklaşmayın. İnsanlar sakınıp korunsunlar diye Allah ayetlerini böylece açıklar.
(2/Bakara Suresi, 187)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Rasûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Kardeşin zalim de olsa, zulme uğrayan da olsa ona yardım et. Zalim ise zulmetmesini engellemen ona yardım etmektir.”
(Buhârî, İkrâh, 7)
“Kardeşin zalim de olsa, zulme uğrayan da olsa ona yardım et. Zalim ise zulmetmesini engellemen ona yardım etmektir.”
(Buhârî, İkrâh, 7)
"Şüphesiz (o gün) takva sahipleri, gölgeliklerde ve pınar başlarında, canlarının çektiği çeşit çeşit meyveler arasındadırlar. (Kendilerine:) 'İşlediklerinizin karşılığı olarak şimdi afiyetle yeyin, için (denir).' İşte, biz iyilik yapanları böyle mükafatlandırırız. "¹⁷
"Onlar için Rableri yanında diledikleri her şey vardır. İşte bu, iyilik edenlerin mükafatıdır."¹⁸
"Güzel davrananlara daha güzel karşılık, bir de fazlası vardır. Onların yüzlerine ne bir toz (kara leke) bulaşır ne de bir horluk (gelir). İşte onlar cennet ehlidirler. Ve onlar orada ebedi kalacaklardır."¹⁹
Bu ayeti Allah Rasûlü, "Allah'ı görmek"²⁰ olarak tefsir eder. Amellerinde muhsin olanlar en güzel şekilde yapmaya çalışanların mükafatı tüm güzellikleri kendinde toplayan Allah'ın (cc) vechine nazar etmektir.
Rabbim bizleri sana olan kulluğumuz, müminlere ve İslam davasına olan hizmetimiz ve bize emanet edilen
görevlerde ihsan üzere kıl...
17. 77/Murselat, 41-44
18. 39/Zümer, 34
19. 10/Yunus, 26
20. Müslim
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
"Onlar için Rableri yanında diledikleri her şey vardır. İşte bu, iyilik edenlerin mükafatıdır."¹⁸
"Güzel davrananlara daha güzel karşılık, bir de fazlası vardır. Onların yüzlerine ne bir toz (kara leke) bulaşır ne de bir horluk (gelir). İşte onlar cennet ehlidirler. Ve onlar orada ebedi kalacaklardır."¹⁹
Bu ayeti Allah Rasûlü, "Allah'ı görmek"²⁰ olarak tefsir eder. Amellerinde muhsin olanlar en güzel şekilde yapmaya çalışanların mükafatı tüm güzellikleri kendinde toplayan Allah'ın (cc) vechine nazar etmektir.
Rabbim bizleri sana olan kulluğumuz, müminlere ve İslam davasına olan hizmetimiz ve bize emanet edilen
görevlerde ihsan üzere kıl...
17. 77/Murselat, 41-44
18. 39/Zümer, 34
19. 10/Yunus, 26
20. Müslim
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺Abu Hurayra, Allah Resulünün (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) dediğini anlattı:
Oruçlu bir kimsenin ağzından gelen koku, Allah katında misk kokusundan daha hayırlıdır.
Allah (جل جلاله) diyor ki:
Oruç tutan şehvetini, yemeğini ve içkisini sadece Benim için terk eder.Oruç benim içindir ve ona mükafatını vereceğim. Oruç hariç, her iyiliğin mükafatı on kat artırılarak yedi yüz katına çıkarılır. Şüphesiz oruç Benim için ve mükafatını ben ödeyeceğim.
📚 Es-Tamhid 19/57. ((Hadis sahihtir.))
Oruçlu bir kimsenin ağzından gelen koku, Allah katında misk kokusundan daha hayırlıdır.
Allah (جل جلاله) diyor ki:
Oruç tutan şehvetini, yemeğini ve içkisini sadece Benim için terk eder.Oruç benim içindir ve ona mükafatını vereceğim. Oruç hariç, her iyiliğin mükafatı on kat artırılarak yedi yüz katına çıkarılır. Şüphesiz oruç Benim için ve mükafatını ben ödeyeceğim.
📚 Es-Tamhid 19/57. ((Hadis sahihtir.))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
. Ramazan ayının ilk gecesi olunca, şeytanlar ve azgın cinler zincire vurulur. Cehennem kapıları kapanır ve hiçbiri açılmaz.Cennet kapıları açılır ve hiçbiri kapanmaz. Sonra bir melek şöyle
seslenir:
"Ey hayır dileyen, ibadet ve kulluğa gel.
Ey şer isteyen günahlarından vazgeç. Allah'ın bu ayda ateşten azat ettiği nice
kimseler vardır ve bu, Ramazan boyunca her gece böyledir.
(Tirmizi
seslenir:
"Ey hayır dileyen, ibadet ve kulluğa gel.
Ey şer isteyen günahlarından vazgeç. Allah'ın bu ayda ateşten azat ettiği nice
kimseler vardır ve bu, Ramazan boyunca her gece böyledir.
(Tirmizi
Kişinin Allah ile
Münasebetlerinde Doğruluk
Doğruluk; kişinin söz, eylem ve niyetinde kalbinde olanla dışa yansıyanın aynı olması, zahir ve batında mutabakattır. Söylenen söz kalpte olanla aynıysa ve vakıaya da uygunsa buna 'sözde sıdk' diyoruz.
Yapılan amel, insanın iddiaları ve kabulleriyle uyuşuyorsa buna 'amelde sıdk' diyoruz.
Kişinin inancı sözlerine ve amellerine yansıyor ve onun gerekleriyle amel ediyorsa buna 'itikadda sıdk' diyoruz.
Örneğin, Allah'ın günahları bağışlayan olduğuna itikad eden bir Müslüman işlediği günahlarda Allah'a iltica ediyor ve rahmetinden ümit kesmiyorsa bu, itikad ve amelinde sadık bir kuldur. Aksi durumda bu kabulünde yalancı duruma düşer. Yeryüzünün şirk ve bidatlerle dolduğunu tespit eden, insanların ahireti unutup dünyayı öncelediklerini anlatan bir Müslüman bununla beraber her insan gibi sabah işe, akşam evine dönüyor; toplumun cuma namazıyla kul olduklarını zannettikleri gibi haftada
bir derslere katılmayla görevini icra ettiğini düşünüyorsa, bu, tespitlerinde sadık olsa da amellerinde öyle olduğunu söylemek mümkün değildir. İslami çalışmanın cihad ve davetin ağır bir yük olduğunu ikrar edip bu yükü taşımak için gerekli manevi azıkla azıklanmayan bir kardeşimizin bu noktada, sadık olduğu pek söylenemez. Müslümanın söz, amel ve niyetinde sadıklardan olmaya çalışması bir
erdem olmaktan ziyade zorunluluk ve farizadır. Çünkü İslam sıdkı mümin olmayla, yalanı nifak ehli ile eşleştirmiştir. Kıyamet günü her şey ve herkes Allah'ın huzuruna hakikatiyle vardığında getirdiklerinin kendilerine fayda sağladığı insanlar sıdk ehli olan insanlardır.
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
Münasebetlerinde Doğruluk
Doğruluk; kişinin söz, eylem ve niyetinde kalbinde olanla dışa yansıyanın aynı olması, zahir ve batında mutabakattır. Söylenen söz kalpte olanla aynıysa ve vakıaya da uygunsa buna 'sözde sıdk' diyoruz.
Yapılan amel, insanın iddiaları ve kabulleriyle uyuşuyorsa buna 'amelde sıdk' diyoruz.
Kişinin inancı sözlerine ve amellerine yansıyor ve onun gerekleriyle amel ediyorsa buna 'itikadda sıdk' diyoruz.
Örneğin, Allah'ın günahları bağışlayan olduğuna itikad eden bir Müslüman işlediği günahlarda Allah'a iltica ediyor ve rahmetinden ümit kesmiyorsa bu, itikad ve amelinde sadık bir kuldur. Aksi durumda bu kabulünde yalancı duruma düşer. Yeryüzünün şirk ve bidatlerle dolduğunu tespit eden, insanların ahireti unutup dünyayı öncelediklerini anlatan bir Müslüman bununla beraber her insan gibi sabah işe, akşam evine dönüyor; toplumun cuma namazıyla kul olduklarını zannettikleri gibi haftada
bir derslere katılmayla görevini icra ettiğini düşünüyorsa, bu, tespitlerinde sadık olsa da amellerinde öyle olduğunu söylemek mümkün değildir. İslami çalışmanın cihad ve davetin ağır bir yük olduğunu ikrar edip bu yükü taşımak için gerekli manevi azıkla azıklanmayan bir kardeşimizin bu noktada, sadık olduğu pek söylenemez. Müslümanın söz, amel ve niyetinde sadıklardan olmaya çalışması bir
erdem olmaktan ziyade zorunluluk ve farizadır. Çünkü İslam sıdkı mümin olmayla, yalanı nifak ehli ile eşleştirmiştir. Kıyamet günü her şey ve herkes Allah'ın huzuruna hakikatiyle vardığında getirdiklerinin kendilerine fayda sağladığı insanlar sıdk ehli olan insanlardır.
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
. Rasûlullah buyurdu ki:
"Kim Allah teala yolunda bir gün oruç
tutsa, Allah onunla ateş arasına, genişliği sema ile arz arasını tutan bir hendek kılar."
(Tirmizi)
"Kim Allah teala yolunda bir gün oruç
tutsa, Allah onunla ateş arasına, genişliği sema ile arz arasını tutan bir hendek kılar."
(Tirmizi)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ademoğlunun her ameli onun için katlanır. Hayır ameller en az on misliyle yazılır, bu yediyüz misline kadar çıkar. Allah şöyle buyurmuştur:
"Oruç bu kaideden hariçtir. Çünkü o sırf benim içindir, ben de onu(dilediğim gibi) mükafatlandıracağım. Kulum benim için şehvetini,yiyeceğini terketti. Oruçlu için iki sevinç vardır; Biri, orucu açtığı zamanki sevincidir, diğeri de Rabbine kavuştuğu zaman ki sevincidir. Oruçlunun ağzından çıkan koku (halüf), Allah indinde misk kokusundan daha hoştur."
(Buhâri)
"Oruç bu kaideden hariçtir. Çünkü o sırf benim içindir, ben de onu(dilediğim gibi) mükafatlandıracağım. Kulum benim için şehvetini,yiyeceğini terketti. Oruçlu için iki sevinç vardır; Biri, orucu açtığı zamanki sevincidir, diğeri de Rabbine kavuştuğu zaman ki sevincidir. Oruçlunun ağzından çıkan koku (halüf), Allah indinde misk kokusundan daha hoştur."
(Buhâri)
"Bu, doğrulara, doğruluklarının fayda vereceği gündür. Onlara, içinde ebedi kalacakları, zemininden ırmaklar akan cennetler vardır."¹
Evet, sıdk müminin Allah'a kulluğunda ve mümin kardeşleriyle ilişkisinde temel sorumluluklarındandır. Ve her Müslüman bu ahlakla ahlaklanmak için çaba sarf etmelidir. Kişi dindeki sıdkı oranında mertebesini yüceltir, Rabbinin ikramlarına mazhar olur. Bundan olsa gerek Peygamberlerden sonra en üstün mertebe sıddık olanların mertebesidir.
"Kim Allah'a ve Rasûl'e itaat ederse işte onlar, Allah'ın kendilerine lütuflarda bulunduğu Peygamberler, sıddıklar, şehidler ve salih kişilerle beraberdir. Bunlar ne güzel arkadaştır!"²
1. 5/Maide, 119
2. 4/Nisa, 69
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
Evet, sıdk müminin Allah'a kulluğunda ve mümin kardeşleriyle ilişkisinde temel sorumluluklarındandır. Ve her Müslüman bu ahlakla ahlaklanmak için çaba sarf etmelidir. Kişi dindeki sıdkı oranında mertebesini yüceltir, Rabbinin ikramlarına mazhar olur. Bundan olsa gerek Peygamberlerden sonra en üstün mertebe sıddık olanların mertebesidir.
"Kim Allah'a ve Rasûl'e itaat ederse işte onlar, Allah'ın kendilerine lütuflarda bulunduğu Peygamberler, sıddıklar, şehidler ve salih kişilerle beraberdir. Bunlar ne güzel arkadaştır!"²
1. 5/Maide, 119
2. 4/Nisa, 69
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
اَيَّامًا مَعْدُودَاتٍۜ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَر۪يضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ اَيَّامٍ اُخَرَۜ وَعَلَى الَّذ۪ينَ يُط۪يقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْك۪ينٍۜ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُۜ وَاَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
(Oruç) sayılı günlerde (size farz kılındı.) Sizden her kim hasta ya da yolculukta olur (ve oruç tutmazsa) onun yerine başka bir günde (oruç tutsun). (Normal şartlarda) güç yetirdiği hâlde (yakalandığı bir hastalık, hamilelik, yaşlılık gibi sebeplerle oruç tutmayanlar) her güne karşılık bir yoksul doyursunlar. Kim de (kendi isteğine bağlı olarak) fazladan hayır işlerse bu onun için daha hayırlıdır. Şayet bilseniz oruç tutmanız sizin için daha hayırlıdır.
(2/Bakara, 184)
(Oruç) sayılı günlerde (size farz kılındı.) Sizden her kim hasta ya da yolculukta olur (ve oruç tutmazsa) onun yerine başka bir günde (oruç tutsun). (Normal şartlarda) güç yetirdiği hâlde (yakalandığı bir hastalık, hamilelik, yaşlılık gibi sebeplerle oruç tutmayanlar) her güne karşılık bir yoksul doyursunlar. Kim de (kendi isteğine bağlı olarak) fazladan hayır işlerse bu onun için daha hayırlıdır. Şayet bilseniz oruç tutmanız sizin için daha hayırlıdır.
(2/Bakara, 184)