Telegram Web Link
🥀٢٦🥀

﴿وَإِذۡ صَرَفۡنَاۤ إِلَیۡكَ نَفَرࣰا مِّنَ ٱلۡجِنِّ یَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوۤا۟ أَنصِتُوا۟ۖ فَلَمَّا قُضِیَ وَلَّوۡا۟ إِلَىٰ قَوۡمِهِم مُّنذِرِینَ ۝٢٩ قَالُوا۟ یَـٰقَوۡمَنَاۤ إِنَّا سَمِعۡنَا كِتَـٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعۡدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ یَهۡدِیۤ إِلَى ٱلۡحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِیقࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ ۝٣٠ یَـٰقَوۡمَنَاۤ أَجِیبُوا۟ دَاعِیَ ٱللَّهِ وَءَامِنُوا۟ بِهِۦ یَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَیُجِرۡكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِیمࣲ ۝٣١ وَمَن لَّا یُجِبۡ دَاعِیَ ٱللَّهِ فَلَیۡسَ بِمُعۡجِزࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَیۡسَ لَهُۥ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءُۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ فِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ ۝٣٢﴾ [الأحقاف ٢٩-٣٢]

🌱سبب النزول:

🌻أخرج أبو بكر بن أبي شيبة من طريق عاصم عن زرّ عن ابن مسعود _رضي اللَّه عنه_ قال: هبطوا علىٰ النبي ﷺ وهو يقرأ القرآن ببطن نخلة، فلما سمعوه، قالوا: أنصتوا _قال : صه_ وكانوا تسعة، أحدهم زوبعة، فأنزل اللَّه الآيات.
وسنده حسن، ويشهد له:
وما أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي والبيهقي في الدلائل من طريق أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما بمعناه، لكنه ذكر نزول قوله: ﴿قُلۡ أُوحِیَ إِلَیَّ أَنَّهُ ٱسۡتَمَعَ نَفَرࣱ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَقَالُوۤا۟ إِنَّا سَمِعۡنَا قُرۡءَانًا عَجَبࣰا﴾ [الجن ١]
ما أخرجه ابن جرير عن ابن عباس بنحو لفظ ابن مسعود.
وسنده لا بأس به.

🍁وقد دلَّ القرآن العظيم أن استماع هؤلاء النفر من الجن، وقولهم ما قالوا عن القرآن كله _وقع ولم يعلم به النبي_ ﷺ حتىٰ أوحىٰ اللَّه ذلك إليه، كما قال تعالىٰ في القصة بعينها مع بيانها وبسطها، بتفصيل الأقوال التي قالتها الجن، بعد استماعهم القرآن العظيم: ﴿قُلْ أُوحِيَ إلَيَّ أنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ فَقالُوا إنّا سَمِعْنا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إلى الرُّشْدِ فَآمَنّا بِهِ ولَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أحَدًا﴾
[الجن: ١ - ٢] إلىٰ آخِرِ الآياتِ.

[أضواء البيان — الشنقيطي]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من أعظم الدعوات أكثروا منها :
‏ "اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفُجأة نقمتك وجميع سخطك"🤍
قال ابن الجوزي:

واعلمُوا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد ﷺ إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسر أمره، فأكثِروا من الصلاة لعَلَّ الله يجعلكم من أهلِ مِلَّته، ويستعملكم بِسُنَّتِه،ويجعله رفيقنا جميعا في جنَّتِه،فهو المُتفضِّل علينا برحمتِه.

(بستان الواعظين - ص ٢٩٧)📒


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
رساله من مسحور للذي قام بسحره
أخبروا الساحر أنه نجح في مخططاته ، أخبروه أنه حطمني وحطم أهلي ، أخبروه أنني خسرت صحتي ، أخبروه أنني ابتعدت عن أهلي وكل احبابي.. أخبروه أنني لا أستطيع النوم من الألم، أخبروه ليفرح ولا تنسوا أن تخبروه بأن هذا قدري وأن الله أحبني وابتلاني.. أخبروه بأن عذابي حسنات لي وسيئات له.. أخبروه أن الفرج سيأتي والفرح قريب، وأنه خسر دينه ودنياه.. أخبروه عن عذاب الآخرة وأن الساحر لا يفلح حيث أتى .. أخبروه أنني أتعذب وأدعو الله أن يأخذ حقي منه.. أخبروه بأن الله لا يزيد الظالمين إلا ضلالا... 👌
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ علموا أولادكم أذكار النوم حتى لاتزعجهم الأحلام ويصيبهم الفزع في منامهم :

◾️تجد الكثير من الآباء والأمهات يتساهلون في تعليم أبنائهم الأذكار وخاصة أذكار النوم بل بعض الأمهات هداهن الله إذا لم ينم ولدها مبكراً وأكثر من الفوضى والشغب تدعو عليه بالجن فتقول : ( أرقد لك جني طيَّرَك ) أو ( أرقد الله يصيبك ) وبعد هذا الدعاء تدفع الثمن وتعاني معاناة شديدة في فزع ابنها في منامه…

▫️لا تُصعِّبْ على إبنك الأذكار أو تلزمه بأداء أذكار النوم كلها فلو حفظها كلها وأتى بها كلها فهذا أمر طيب وخير كثير… ولكن تعلمه وتلقنه الأذكار حسب قدرته واستطاعته فتلقنه آية الكرسي كل ليلة وكذلك الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة وعلمه كيف يجمع كفيه وينفث فيهما ثم يقرأ سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاثا ثم يمسح رأسه وما استطاع من جسده…

- وعلمه كيفية التسبيح ثلاثا وثلاثين والتحميد ثلاثا وثلاثين والتكبير أربعا وثلاثين فهذه أذكار سهلة وميسرة ثم لقنه الأذكار الباقية شيئا فشيئا كرر عليه ذكر واحد فقط حتى يتقنه فكلما أتقن ذكرا من الأذكار لقنته ذِكرا آخر حتى يأتي بها كاملة وكذلك تعلم من استطعت من أهل بيتك هذه الأذكار بهذه الطريقة حتى تنال الأجر والمثوبة والله المستعان وعليه التكلان .
--------------------
رقية لن تجد مثيلآ لها ادريس ابكر
Ringtone Maker
#الرقيه » الشرعيه الكامله


القارئ:↜ #ادريس_ابكر 🎤


┉┅━❀🔹 قرآن كريم 🔸❀━┅┉
محمد المحيسني الرقيه الشامله الجامعه ل المس و السحر و ايات الحرق…
عبدالرحمن الغندور
*🌴 الرقية الشرعية الشاملة الجامعة ل المس و السحر و آيات الحرق و الخروج 🌴*

*🍃 القارئ محمد المحيسني 🍃*
*3:36:25*
الرقية الشرعية - عبدالله السدحان
عبدالرحمن الغندور
*🍃 الرقية الشرعية المختصرة 🍃*

*🌴القارئ عبدالله السدحان 🌴*
*10:52*
الرقية الشرعية - محمد الإمام
عبدالرحمن الغندور
*🍃 الرقية الشرعية الشاملة 🍃*

*🌴القارئ محمد الإمام 🌴*
*57:10*
*تـأخـر خروج المس* ‼️


🟥 يقول بعض المصابين لماذا لا يخرج المس رغم إجتهادي في الرقية والأذكار والبرامج العلاجية ..‼️

🟩 فنقـول وبالله التوفيق :

إن لوجود المس في الجسد عدة أسباب :

🟠 إما أن يكون مكلفاً بسحر
تم إدخاله للجسد لكي يقوم بمهام السحر وتأدية هذا العمل وهو تعذيب المصاب ( فهو اليد الضاربه للسحـر ) فمتى خرج هذا المس فقد انتهىٰ عمل السحر بإذن الله تعالىٰ ..

🟠 وإما أن يكون مسّاً دخل للجسد لكي يستمتع فيه ويغويه ويوسوس له ، ويقوم بأذية المصاب ، فهو عدو صائل محتل للجسد ، يعكر على الإنسان حياته كما أخبر الله تعالى
عنه فقال :﴿ إن الشيطان كان للإنسان عدوّاً مبيناً ﴾ فهو عدوّ ظاهر العداوة ، وبما أنه عدو فله أن يؤذيك بشتىٰ أنواع الأذية سواء النفسيّة او الجسديّة .

🟠 وإما أن يكون مساً دخل لغرض الإنتقام من المصاب كأن يكون هذا المصاب قد آذاهم سواءً بقصد او بغير قصد فهم ينتقمون بأذية المصاب .


🟥 والمـس يقويه عدّة أمور منها :

المعاصي والذنوب ..

الخوف الشديد ..

الغضب الشديد ..

الحزن الشديد ..

الفرح الشديد ..

🟥 ويتقوىٰ أيضاً [ بعُقدٍ ]
يعقدها لنفسه ويربطها لكي
يثبت نفسه وايضاً تكون له
بمثابة الدروع والحصون
يتدرع بها عن تأثير الايات 🟥

🟢 ومتى أبطلت هذه [ العقد ]
فإنك قد أنهيته وقضيت عليه
وجعلته يكون بين خيارين لاثالث لهما :

إما الهرب والخروج من الجسد ..!!

وإما أن تحرقـه آيات الرقيّة
وينتهي .. !!

🟥 والعقد هذه تكون على الشكل التالي :

🔸إما على شكل ألم دائم
وأحياناً ألم متقطع في مكان
معيّن في جسدك ، مثل اسفل
الظهر ، أو في منطقة القولون او
في فم المعدة او أي مكان في
جسدك تجد فيه ألم دائم او
متقطع فاعلم أن هذا مكان [ عقدة ] .

🔸وإما ان تكون العقد على شكل وخـز كالقرصة أو كالإبرة أو نغزه متقطعه في مكان معيّن في جسدك تأتي أحياناً وتختفي فاعلم أن هذا مكان [ عُـقـدَة ] .

🔸وإما أن تكون شـد كأنه عصب مشدود في مكان معين في جسدك كالرقبة او في الأكتاف او اي مكان في الجسد فاعلم أن هذا مكان [ عقدة ] ..

🔸 وإما أن تكون على شكل ( نبض ) ورفرفـه تحصل أحياناً في مكان معيّن في جسدك او تأتي متنقله مره في الفخذ ومره في الساعد ومره في البطن او اي مكان في جسدك فاعلم أن هذه [ عُـقـدَة ] .

إذاً عرفنا الآن أماكن [ الـعُـقَـد ] في الجسد أنها تكون على أحد أربعة أشكال :

[ ألـم - وخـز - نبض - شـد ]

🔴 والسؤال المهم هنا :

كيف نبطل هذه [ العُقَد ]
وما علامة بطلانها ..!!؟🟥

🟢 الـجـواب :

عـلامـة فـك هـذه [ الـعُـقـد ]

وبطلانها بإحدىٰ

الإسـتـفـراغـات التاليـة :


🔴 إسـتـفـراغ ( بـالـتـجـشـؤ ) خـروج هـواء من الـفـم ..


🔴 إسـتـفـراغ ( بالتعرّق ) وهو خروج العرق من الجسد ..


🔴 إسـتـفـراغ ( بـالإسـهـال ) ..


🔴 إسـتـفـراغ بـخـروج ( غـازات ) من البطن ..


🔴 إسـتـفـراغ بخروج ( هـواء )
من الرحـم بالنسبة للمرأة او خـروج افرازات ( عقد الرحم ) ..


🔴 إسـتـفـراغ ( بالـقـيء ) خـروج بلغم او رغـوة من الفم ..


🔴 إسـتـفـراغ ( بكحـة ) يصحبها خروج بلغم من الصدر ..


🔴 إسـتـفـراغ ( بخروج سـوائل ) من الأنف او العينين ( عقد الجيوب الأنفيّه ).


واحده من هذه👆🏼 إذا حصلت أثناء جلسة الرقية تدل على فـك عـقـد في الجسد ..



🟥 وطريقة إبـطال هـذه الـعُـقَـدْ :


أحضر زيت زيتون مرقي وان لم يكن مرقي فاقرأ انت عليه مايلي :

🔹سورة الفاتحة ٧ مرات ..

🔹وآية الكرسي ٣ مرات ..

🔹وسورة الإخلاص ٣ مرات ..

🔹وسورة الفلق ٧ مرات ..

🔹وسورة الناس ٣ مرات ..

مع النفث على الزيت في كل مرّة ..

🔻 ثم ابدأ بالإستماع لمقطع الرقية مع دهن وتدليك ( أماكن العُقد ) .

🔻يكون التدليك بشكل دائري عكس عقارب الساعة تدليك خفيف مع الطبطبة برؤوس الأصابع طوال فترة الإستماع للمقطع .

🔻 حاول إستدعاء ( التجشؤ ) او مايسمىٰ التكريع وأجبر نفسك عليه أثناء الإستماع للمقطع فهو علامة أن العقد بدأت تتفكك بإذن الله تعالىٰ ..

🔻 يجب شرب الماء المرقي والإكثار منه قبل الإستماع للرقية وأثناء الإستماع لكي يسهل فك هذه العُقَد ..

🔻إستمع لها ( بسماعات الجوال ) في الأذنين ..

🔻 يفضل أن يساعدك أحد فيقوم هو بالتدليك بالزيت المرقي بنفس الطريقة المذكوره وانت تستمع للرقية وتشرب من الماء .

نسأل الله أن يعجل بالفرج لكل مصاب ؛
ﻟﻤﺎﺫﺍ .. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .. ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻪ "ﺷِﻔﺎﺀ، " ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺩﻭﺍﺀ !؟
{ﻭ ﻧُﻨﺰِّﻝ ﻣِﻦ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷِﻔﺎﺀٌ ﻭ ﺭﺣﻤﺔٌ ﻟﻠﻤُﺆﻣﻨﻴﻦ} .
ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺍﻟﺘﺪﺑّﺮ .. ﺃﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻪ "ﺷِﻔﺎﺀ، " ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺩﻭﺍﺀ !؟
ﻷﻥَّ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻗﺪ ﻳﺸﻔﻲ ﻭ ﻗﺪ ﻻﻳﺸﻔِﻲ ﻭ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻬﻮ ﺷﻔﺎﺀٌ ﻟﻜﻞ ﺩﺍﺀ ﻭ ﺑﺮﺍﺀٌ ﻣﻦ ﻛﻞّ ﺍﺑﺘﻼﺀ ...
ﻓـﺎﻟﻠّﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺭﺑﻴﻊ ﻗﻠﻮﺑﻨـــﺎ .. ﻭ ﻧﻮﺭ ﺻﺪﻭﺭﻧــــﺎ ﻭ ﺟﻼﺀ ﻫﻤﻮﻣﻨﺎ ..ﻭﺫﻫﺎﺏ ﺃﺣﺰﺍﻧﻨﺎ ..
2024/10/04 13:23:45
Back to Top
HTML Embed Code: