" المخنثون أولاد الجن" ذكر الشبلي في آكام المرجان في أحكام الجان (1/93) عن الطرطوسي في كتاب تحريم الفواحش من رواية يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : المخنثون أولاد الجن ، قيل لابن عباس كيف ذلك ؟ قال إن الله عز وجل ورسوله - صلى الله عليه وسلم - نهيا أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه إليها الشيطان فحملت فجاءت بالمخنث. اهـ
وذكره ابن عدي في الكامل (6/295) وعنه الذهبي في ميزان الاعتدال (4/363) في مناكير يحيى بن أيوب مرفوعا فقال : عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي حدثني يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤنثون أولاد الجن قيل لابن عباس يا أبا الفضل كيف ذلك ؟ قال نهى الله ورسوله أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه الشيطان إليها فحملت منه فأتت بالمؤنث .
والطريقين فيهما يحيى بن أيوب وهو ضعيف بالاتفاق ، والأثر لا يصح موقوفا ولا مرفوعاً.
🔹 وهناك من أستدل على ذلك بحديث "المغربون" ، ففي سنن أبي داود بسند فيه ضعف عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله : هل رؤي فيكم المغربون ؟ قلت وما المغربون ؟ قال : الذين يشترك فيهم الجن .
رواه أبو داود 5107 والترمذي الحكيم في نوادر الأصول وضعفه الألباني .
🔴 *وعليه فإن القول بحصول ولد هجين بين الإنس والجن ليس عليه دليل شرعي ، ومبني على التخرص ، لاسيما وأنه يتصادم مع العلم ، لإستحالة حصول ولد هجين بين الجن والإنس من الناحية العلمية ، لإختلاف طبيعة البشر والجن في طبيعة خلقهم ، والمادة التي خلقوا منها ، والحال الذي أصبحوا عليه ، ولايوجد بينهما أي تطابق من الناحية العلمية أو تقارب لا في الجينات ولا في الصفات الوراثية ، كما هو التقارب الكبير بين بعض فصائل القرود والإنسان في الجينات مثلاً ، مع استحالة حصول ولد هجين بينهم ، ولذلك فأنه من المحال حصول ولد هجين بين الإنس والجن للإختلاف الكبير في طبيعة خلقهم وعدم تطابق ولو صفه واحدة.*
🔹*فاليت شعري* ..
كيف إكتشفوا حصول الولد الهجين بين الإنس والجن ، بأي أدلة وتحت أي دراسة وبأي أجهزة ..⁉️
وقد ذكر الألوسي في تفسيره عند ذكر بلقيس، ذكر حكايات كثيرة جداً وقال: "هي أشبه شيء بالخرافات"، وقال: "إن الظاهر على تقدير وقوع التناكح بين الإنس والجن الذي قيل يصفع عنه السائل لحماقته، فعلى تقدير التناكح فلا يكون بينهما توالد".
وقال رحمه الله : قوله: *( ثم ليت شعري إذا حملت الجنية من الإنسي هل تبقى على لطافتها فلا ترى، والحمل على كثافته فيرى، أو يكون الحمل لطيفاً مثلها فلا يريان، فإذا تم أمره تكثف وظهر كسائر بني آدم؟ أو تكون كشكل نساء بني آدم، ما دام الحمل في بطنها؟ وهو فيها يتغذى وينمو بما يصل إليها من غذائها وكل من الشقوق [أي التفريعات السابقة] لا يخلو عن استبعاد كما لا يخفى"، فالحمل والزواج غير وارد ، أما الاستمتاع والتمتع فهذا حاصل ).*
*كتبه / #عارف_بن_محمد_الشميري*
https://www.tg-me.com/iistshfa2017
وذكره ابن عدي في الكامل (6/295) وعنه الذهبي في ميزان الاعتدال (4/363) في مناكير يحيى بن أيوب مرفوعا فقال : عن أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي حدثني يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المؤنثون أولاد الجن قيل لابن عباس يا أبا الفضل كيف ذلك ؟ قال نهى الله ورسوله أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه الشيطان إليها فحملت منه فأتت بالمؤنث .
والطريقين فيهما يحيى بن أيوب وهو ضعيف بالاتفاق ، والأثر لا يصح موقوفا ولا مرفوعاً.
🔹 وهناك من أستدل على ذلك بحديث "المغربون" ، ففي سنن أبي داود بسند فيه ضعف عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال لي رسول الله : هل رؤي فيكم المغربون ؟ قلت وما المغربون ؟ قال : الذين يشترك فيهم الجن .
رواه أبو داود 5107 والترمذي الحكيم في نوادر الأصول وضعفه الألباني .
🔴 *وعليه فإن القول بحصول ولد هجين بين الإنس والجن ليس عليه دليل شرعي ، ومبني على التخرص ، لاسيما وأنه يتصادم مع العلم ، لإستحالة حصول ولد هجين بين الجن والإنس من الناحية العلمية ، لإختلاف طبيعة البشر والجن في طبيعة خلقهم ، والمادة التي خلقوا منها ، والحال الذي أصبحوا عليه ، ولايوجد بينهما أي تطابق من الناحية العلمية أو تقارب لا في الجينات ولا في الصفات الوراثية ، كما هو التقارب الكبير بين بعض فصائل القرود والإنسان في الجينات مثلاً ، مع استحالة حصول ولد هجين بينهم ، ولذلك فأنه من المحال حصول ولد هجين بين الإنس والجن للإختلاف الكبير في طبيعة خلقهم وعدم تطابق ولو صفه واحدة.*
🔹*فاليت شعري* ..
كيف إكتشفوا حصول الولد الهجين بين الإنس والجن ، بأي أدلة وتحت أي دراسة وبأي أجهزة ..⁉️
وقد ذكر الألوسي في تفسيره عند ذكر بلقيس، ذكر حكايات كثيرة جداً وقال: "هي أشبه شيء بالخرافات"، وقال: "إن الظاهر على تقدير وقوع التناكح بين الإنس والجن الذي قيل يصفع عنه السائل لحماقته، فعلى تقدير التناكح فلا يكون بينهما توالد".
وقال رحمه الله : قوله: *( ثم ليت شعري إذا حملت الجنية من الإنسي هل تبقى على لطافتها فلا ترى، والحمل على كثافته فيرى، أو يكون الحمل لطيفاً مثلها فلا يريان، فإذا تم أمره تكثف وظهر كسائر بني آدم؟ أو تكون كشكل نساء بني آدم، ما دام الحمل في بطنها؟ وهو فيها يتغذى وينمو بما يصل إليها من غذائها وكل من الشقوق [أي التفريعات السابقة] لا يخلو عن استبعاد كما لا يخفى"، فالحمل والزواج غير وارد ، أما الاستمتاع والتمتع فهذا حاصل ).*
*كتبه / #عارف_بن_محمد_الشميري*
https://www.tg-me.com/iistshfa2017
اللهم لا تستدرجنا بالنعم ولا تفاجئنا بالنقم ولا تجعلنا عبرة للأمم؛
اللهم ارفع عنا الألم والسقم؛
اللهم اشفي مرضانا واغفر وارحم موتانا؛
اللهم إنا نعوذ بك من السلب بعد العطاء؛
اللهم احسن خاتمتنا يا رب العالمين
https://www.tg-me.com/iistshfa2017
اللهم ارفع عنا الألم والسقم؛
اللهم اشفي مرضانا واغفر وارحم موتانا؛
اللهم إنا نعوذ بك من السلب بعد العطاء؛
اللهم احسن خاتمتنا يا رب العالمين
https://www.tg-me.com/iistshfa2017
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
#السحر_وتأثيره_على_النفوس
🌱🌱🌱🌱🌱
السحر حق وله تأثير على النفوس ، ولكن الغالب أن السحر لا يؤثر إلا في العصاة وضـعاف الإيمـان الغافلين عن ذكر االله وعن التحصين بالأدعية والأذكار الشرعية ، وقد يصيب الفضلاء وأصحاب الهمة العالية بعض أنواع السحر ابـتلاء من الله واختبارا لإيمانهم،
قال الإمام ابن القيم:
(وعند السحرة أن سحرهم إنما يتم تأثيره في القلوب الضـعيفة
المنفعلة والنفوس الشهوانية التي هي متعلقة بالسفليات، ولهذا فـإن غالب ما يؤثر في النساء والصبيان والجهال ، وأهل البـوادي ومـن ضعف حظه من الدين والتوكل والتوحيد، ومن لا نصيب له مـن الأوراد الإلهية والدعوات والتعوذات النبويـة )
انظر كتاب [الطـب النبـوي ]
🌿🌿🌿🌿🌿
https://vm.tiktok.com/ZSLnoMjKE/
.........
#السحر_وتأثيره_على_النفوس
🌱🌱🌱🌱🌱
السحر حق وله تأثير على النفوس ، ولكن الغالب أن السحر لا يؤثر إلا في العصاة وضـعاف الإيمـان الغافلين عن ذكر االله وعن التحصين بالأدعية والأذكار الشرعية ، وقد يصيب الفضلاء وأصحاب الهمة العالية بعض أنواع السحر ابـتلاء من الله واختبارا لإيمانهم،
قال الإمام ابن القيم:
(وعند السحرة أن سحرهم إنما يتم تأثيره في القلوب الضـعيفة
المنفعلة والنفوس الشهوانية التي هي متعلقة بالسفليات، ولهذا فـإن غالب ما يؤثر في النساء والصبيان والجهال ، وأهل البـوادي ومـن ضعف حظه من الدين والتوكل والتوحيد، ومن لا نصيب له مـن الأوراد الإلهية والدعوات والتعوذات النبويـة )
انظر كتاب [الطـب النبـوي ]
🌿🌿🌿🌿🌿
https://vm.tiktok.com/ZSLnoMjKE/
.........
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل يمكن أن أصاب بمرض روحي وأنا متحصن بالأذكار ...؟
ج : التحصن درجات
فبمقدار اليقين وحضور القلب عند الذكر وتدبر معانيه تكون قوة التحصين ..
الا ترى أن أكثر دعاء الناس في صلواتهم
﴿اهدنا الصراط المستقيم﴾
ومع ذلك كثير منهم يضلون
لأن الدعاء بدون حضور القلب واليقين لاينتفع الانسان به وكذلك الأذكار ....
تابعونا 👇👇
https://vm.tiktok.com/ZSLnoMjKE
.
ج : التحصن درجات
فبمقدار اليقين وحضور القلب عند الذكر وتدبر معانيه تكون قوة التحصين ..
الا ترى أن أكثر دعاء الناس في صلواتهم
﴿اهدنا الصراط المستقيم﴾
ومع ذلك كثير منهم يضلون
لأن الدعاء بدون حضور القلب واليقين لاينتفع الانسان به وكذلك الأذكار ....
تابعونا 👇👇
https://vm.tiktok.com/ZSLnoMjKE
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
سورة الفلق حصنك الحصين
وعجائب واسرار عظيمة
.....
......
تابعنا للمزيد
حساب تابع لهذه القناة 👇
https://vm.tiktok.com/ZSLnoMjKE/
.
سورة الفلق حصنك الحصين
وعجائب واسرار عظيمة
.....
......
تابعنا للمزيد
حساب تابع لهذه القناة 👇
https://vm.tiktok.com/ZSLnoMjKE/
.
Audio
⭕ فضل سورة البقرة والمداومة عليها للعين والحسد والمس والسحر وكثرة المشاكل وسوء الأخلاق 👆
📘من وحي السماء📝:
*( ١ )*
▪السلام عليكم ورحمة الله وبركاته▪
▫ شيخنا جزاكم الله خيرًا▫
💭 السُّـــ↶ــؤَالُ 💭
❐ أعاني من اختفاء الأشياء من المنزل
▪︎↵ وعندما أبحث عن الأشياء المختفية
▪︎↵ أجدها في نفس المكان الذي بحثت
فيه سابقًا لمدة طويلة
☜ هل البيت يسكنه الشياطين ؟
❐ علمًا أني أحافظ على صلاتي
▪︎↵ وعلى قراءة الورد اليومي
❐ هل أترك هذا المنزل ؟ أم لا ؟
▪︎↵ وماذا أفعل حتى أحافظ على
أغراضي من الضياع ؟
❐ وكيف أتفادى تعطيل الجوال والأجهزة الكهربائية بشكل مستمر وبدون سبب ؟
✿ أفيدوني جزاكم الله خيرًا.
🔊 الجَــ↶ـــوَابُ : 🔉
▪بسم الله الرحمن الرحيم▪
✍🏻 والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :
❖ الحمد لله.
◈ أولًا :
❐ أحسنت في مواظبتك
⊹⊱ على الصلاة وورد التلاوة اليومي
❐ فهما من خير الأعمال
☜ ومن أسباب الحفظ والوقاية
☜ من المهالك والمضار
❖ نسأل الله لك الحفظ والعافية والمعافاة في الدين والدنيا.
◈ ثانيًا :
❐ إذا كنت متأكدة
⇐ من اختفاء بعض الأشياء من منزلك
⇐ وأن أحدًا ممن يسكن معك لم يأخذها لغرض ما
⇐ وتكرر ذلك
☜ فلا يبعد أن يكون هذا من فعل الجن
✲↞ فإن فيهم الصالح والطالح
✲↞ وفيهم من يسرق لنفسه أو لغيره
✓ لكن علاج ذلك سهل والحمد لله
❐ فإنك إذا وضعت الأشياء
⊹⊱ وذكرت اسم الله عليها
⊹⊱ ودخلت المنزل وسميت الله
⊹⊱ وأغلقت الباب وسميت الله
⇐ لم يكن للجن سبيل إلى دخول منزلك
⇐ أو أخذ شيء من متاعك.
📚 فقد روى مسلم (٢٠١٨) :
◈ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رضي الله عنه- : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺَ يَقُولُ:
« إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمْ الْمَبِيتَ. وَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ: أَدْرَكْتُمْ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ »
📚 وروى مسلم (٢٠١٢) :
◈ عَنْ جَابِرٍ -رضي الله عنه- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺَ أَنَّهُ قَالَ :
« غَطُّوا الْإِنَاءَ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ، وَأَغْلِقُوا الْبَابَ، وَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَحُلُّ سِقَاءً، وَلَا يَفْتَحُ بَابًا، وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا أَنْ يَعْرُضَ عَلَى إِنَائِهِ عُودًا وَيَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فَلْيَفْعَلْ ».
📚 ورواه البخاري (٣٢٨٠) بلفظ:
« َأَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَأَوْكِ سِقَاءَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ شَيْئًا ».
✓ وعليه:
⊹⊱ فإذا أغلقت الباب وسميت الله
⊹⊱ ووضعت متاعك في صندوق مثلًا
وسميت الله
✓ فإنه يكون محفوظًا بإذن الله
☜ لأن الشيطان لا يفتح بابًا ولا يكشف إناءً.
⤵️ ⤵️ ⤵️
#سؤال_وجواب
🔺 من وحي السماء 🔺
*( ٢ )*
⤵️ ⤵️ ⤵️
✍🏻 قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله- في فوائد حديث أبي هريرة وكلامه مع الجني الذي كان يسرق من تمر الصدقة:
⇐ " وَأَنَّ الْجِنّ يَأْكُلُونَ مِنْ طَعَام الْإِنْس
⇐ وَأَنَّهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِكَلَامِ الْإِنْس
⇐ وَأَنَّهُمْ يَسْرِقُونَ وَيَخْدَعُونَ
☜ وَفِيهِ فَضْل آيَة الْكُرْسِيّ
☜ وَفَضْل آخَر سُورَة الْبَقَرَة
☜ وَأَنَّ الْجِنّ يُصِيبُونَ مِنْ الطَّعَام الَّذِي لَا يُذْكَر اِسْم اللَّه عَلَيْهِ "
• انتهى مختصرًا.
❐ وإذا قدّر أنك أخذت بهذه الوسائل
✲↞ ثم لم تجدي راحة
✲↞ في البقاء في المنزل
✓ فالأفضل أن تبحثي عن منزل آخر
📚 فقد روى أبو داود (٣٩٢٤) :
◈ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه- قَالَ:
⊹⊱ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ
⊹⊱ إِنَّا كُنَّا فِي دَارٍ كَثِيرٌ فِيهَا عَدَدُنَا
⊹⊱ وَكَثِيرٌ فِيهَا أَمْوَالُنَا
⊹⊱ فَتَحَوَّلْنَا إِلَى دَارٍ أُخْرَى
⇐ فَقَلَّ فِيهَا عَدَدُنَا
⇐ وَقَلَّتْ فِيهَا أَمْوَالُنَا
☜ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ : ( ذَرُوهَا ذَمِيمَةً )
• وحسنه الألباني في صحيح أبي داود
☜ أي: اتركوها مذمومة.
◈ انتهى من
❃↞ موقع الإسلام سؤال وجواب
✿ ونضيف إلى ما سبق ذكره:
❐ عليك اللجوء إلى الله تعالى
❃↞ فمن توكل على الله كفاه
❃↞ ومن لاذ بحماه حماه.
❖ ومن الأمور المهمة جدًا
☜ الالتزام بالبرنامج العلاجي كاملًا
☜ ولكل حالة ما يناسبها.
❃↞ مع تشغيل التحريج صوتًا في البيت ثلاثة أيام، كل يوم يشغل مرة واحدة.
⊹⊱ ثم رش البيت بماء وملح مرقي
⊹⊱ وتبخيره بالقسط الهندي.
☜ وإخراج الصور والمجسمات
☜ والمحرمات والأغاني من المنزل.
❐ ويمنع منعًا باتًا اقتناء الطيور والحيوانات الأليفة كالقطط والكلاب داخل البيت نهائيًا.
*( ١ )*
▪السلام عليكم ورحمة الله وبركاته▪
▫ شيخنا جزاكم الله خيرًا▫
💭 السُّـــ↶ــؤَالُ 💭
❐ أعاني من اختفاء الأشياء من المنزل
▪︎↵ وعندما أبحث عن الأشياء المختفية
▪︎↵ أجدها في نفس المكان الذي بحثت
فيه سابقًا لمدة طويلة
☜ هل البيت يسكنه الشياطين ؟
❐ علمًا أني أحافظ على صلاتي
▪︎↵ وعلى قراءة الورد اليومي
❐ هل أترك هذا المنزل ؟ أم لا ؟
▪︎↵ وماذا أفعل حتى أحافظ على
أغراضي من الضياع ؟
❐ وكيف أتفادى تعطيل الجوال والأجهزة الكهربائية بشكل مستمر وبدون سبب ؟
✿ أفيدوني جزاكم الله خيرًا.
🔊 الجَــ↶ـــوَابُ : 🔉
▪بسم الله الرحمن الرحيم▪
✍🏻 والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :
❖ الحمد لله.
◈ أولًا :
❐ أحسنت في مواظبتك
⊹⊱ على الصلاة وورد التلاوة اليومي
❐ فهما من خير الأعمال
☜ ومن أسباب الحفظ والوقاية
☜ من المهالك والمضار
❖ نسأل الله لك الحفظ والعافية والمعافاة في الدين والدنيا.
◈ ثانيًا :
❐ إذا كنت متأكدة
⇐ من اختفاء بعض الأشياء من منزلك
⇐ وأن أحدًا ممن يسكن معك لم يأخذها لغرض ما
⇐ وتكرر ذلك
☜ فلا يبعد أن يكون هذا من فعل الجن
✲↞ فإن فيهم الصالح والطالح
✲↞ وفيهم من يسرق لنفسه أو لغيره
✓ لكن علاج ذلك سهل والحمد لله
❐ فإنك إذا وضعت الأشياء
⊹⊱ وذكرت اسم الله عليها
⊹⊱ ودخلت المنزل وسميت الله
⊹⊱ وأغلقت الباب وسميت الله
⇐ لم يكن للجن سبيل إلى دخول منزلك
⇐ أو أخذ شيء من متاعك.
📚 فقد روى مسلم (٢٠١٨) :
◈ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رضي الله عنه- : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺَ يَقُولُ:
« إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمْ الْمَبِيتَ. وَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ: أَدْرَكْتُمْ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ »
📚 وروى مسلم (٢٠١٢) :
◈ عَنْ جَابِرٍ -رضي الله عنه- عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺَ أَنَّهُ قَالَ :
« غَطُّوا الْإِنَاءَ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ، وَأَغْلِقُوا الْبَابَ، وَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَحُلُّ سِقَاءً، وَلَا يَفْتَحُ بَابًا، وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا أَنْ يَعْرُضَ عَلَى إِنَائِهِ عُودًا وَيَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فَلْيَفْعَلْ ».
📚 ورواه البخاري (٣٢٨٠) بلفظ:
« َأَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَأَوْكِ سِقَاءَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ وَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ، وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ شَيْئًا ».
✓ وعليه:
⊹⊱ فإذا أغلقت الباب وسميت الله
⊹⊱ ووضعت متاعك في صندوق مثلًا
وسميت الله
✓ فإنه يكون محفوظًا بإذن الله
☜ لأن الشيطان لا يفتح بابًا ولا يكشف إناءً.
⤵️ ⤵️ ⤵️
#سؤال_وجواب
🔺 من وحي السماء 🔺
*( ٢ )*
⤵️ ⤵️ ⤵️
✍🏻 قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله- في فوائد حديث أبي هريرة وكلامه مع الجني الذي كان يسرق من تمر الصدقة:
⇐ " وَأَنَّ الْجِنّ يَأْكُلُونَ مِنْ طَعَام الْإِنْس
⇐ وَأَنَّهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِكَلَامِ الْإِنْس
⇐ وَأَنَّهُمْ يَسْرِقُونَ وَيَخْدَعُونَ
☜ وَفِيهِ فَضْل آيَة الْكُرْسِيّ
☜ وَفَضْل آخَر سُورَة الْبَقَرَة
☜ وَأَنَّ الْجِنّ يُصِيبُونَ مِنْ الطَّعَام الَّذِي لَا يُذْكَر اِسْم اللَّه عَلَيْهِ "
• انتهى مختصرًا.
❐ وإذا قدّر أنك أخذت بهذه الوسائل
✲↞ ثم لم تجدي راحة
✲↞ في البقاء في المنزل
✓ فالأفضل أن تبحثي عن منزل آخر
📚 فقد روى أبو داود (٣٩٢٤) :
◈ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه- قَالَ:
⊹⊱ قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ
⊹⊱ إِنَّا كُنَّا فِي دَارٍ كَثِيرٌ فِيهَا عَدَدُنَا
⊹⊱ وَكَثِيرٌ فِيهَا أَمْوَالُنَا
⊹⊱ فَتَحَوَّلْنَا إِلَى دَارٍ أُخْرَى
⇐ فَقَلَّ فِيهَا عَدَدُنَا
⇐ وَقَلَّتْ فِيهَا أَمْوَالُنَا
☜ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ : ( ذَرُوهَا ذَمِيمَةً )
• وحسنه الألباني في صحيح أبي داود
☜ أي: اتركوها مذمومة.
◈ انتهى من
❃↞ موقع الإسلام سؤال وجواب
✿ ونضيف إلى ما سبق ذكره:
❐ عليك اللجوء إلى الله تعالى
❃↞ فمن توكل على الله كفاه
❃↞ ومن لاذ بحماه حماه.
❖ ومن الأمور المهمة جدًا
☜ الالتزام بالبرنامج العلاجي كاملًا
☜ ولكل حالة ما يناسبها.
❃↞ مع تشغيل التحريج صوتًا في البيت ثلاثة أيام، كل يوم يشغل مرة واحدة.
⊹⊱ ثم رش البيت بماء وملح مرقي
⊹⊱ وتبخيره بالقسط الهندي.
☜ وإخراج الصور والمجسمات
☜ والمحرمات والأغاني من المنزل.
❐ ويمنع منعًا باتًا اقتناء الطيور والحيوانات الأليفة كالقطط والكلاب داخل البيت نهائيًا.
❐ ويجب تحصين البيت عن طريق
⊹⊱ قراءة القرآن والصلاة فيه
⊹⊱ وتشغيل سورة البقرة يوميًا في البيت.
☜ وتحصن الأجهزة والأغراض بقول:
« أعيذك بكلمات الله التامة من كل
شيطان وهامة ومن كل عين لامة »
"ثلاث مرات"
❃↞ ثم يقول: « أعيذك بكلمات الله التامات من شر ماخلق » "ثلاث مرات"
❃↞ ثم يقول: « استودعك الله الذي لاتضيع ودائعه » "ثلاث مرات"
❖ مع الحرص على وضع
☜ النقود والذهب والأشياء المهمة
☜ في محفظة أو صندوق
☜ وقول "بسم الله" عند الإغلاق عليها.
❐ فإن الشيطان لا يفتح شيئًا، ولا يعبث بشئ ذكر اسم الله عليه.
☜ كما ذكر في الأحاديث السابقة
❐ وهذه الطريقة ثابتة بالحديث
❃↞ ونافعة بإذن الله
❃↞ للحفاظ على الأشياء الثمينة
❃↞ كالنقود والذهب والمجوهرات
☜ من سرقة وعبث الجن والشياطين فيها.
❐ ونافعة لتحصين الجوال
❃↞ والأدوات الكهربائية من التلف.
💠 والله أعلم.
💎 وفقنا الله وإياكم لكل خير ونفعنا بما نقول ونسمع..
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
#سؤال_وجواب
🔺 من وحي السماء 🔺
✿ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:
{ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَفَثَ فِي كَفَّيْهِ
بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعًا،
ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ، وَمَا بَلَغَتْ يَدَاهُ مِنْ جَسَدِهِ }
🎙️قَالَتْ عَائِشَةُ:
☜ فَلَمَّا اشْتَكَى
☜ كَانَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ بِهِ.
📚 رواه البخاري في باب الرقية
من كتاب الطب
#حديث_نبوي
#أحاديث_في_الرقية_من_صحيح_البخاري
⊹⊱ قراءة القرآن والصلاة فيه
⊹⊱ وتشغيل سورة البقرة يوميًا في البيت.
☜ وتحصن الأجهزة والأغراض بقول:
« أعيذك بكلمات الله التامة من كل
شيطان وهامة ومن كل عين لامة »
"ثلاث مرات"
❃↞ ثم يقول: « أعيذك بكلمات الله التامات من شر ماخلق » "ثلاث مرات"
❃↞ ثم يقول: « استودعك الله الذي لاتضيع ودائعه » "ثلاث مرات"
❖ مع الحرص على وضع
☜ النقود والذهب والأشياء المهمة
☜ في محفظة أو صندوق
☜ وقول "بسم الله" عند الإغلاق عليها.
❐ فإن الشيطان لا يفتح شيئًا، ولا يعبث بشئ ذكر اسم الله عليه.
☜ كما ذكر في الأحاديث السابقة
❐ وهذه الطريقة ثابتة بالحديث
❃↞ ونافعة بإذن الله
❃↞ للحفاظ على الأشياء الثمينة
❃↞ كالنقود والذهب والمجوهرات
☜ من سرقة وعبث الجن والشياطين فيها.
❐ ونافعة لتحصين الجوال
❃↞ والأدوات الكهربائية من التلف.
💠 والله أعلم.
💎 وفقنا الله وإياكم لكل خير ونفعنا بما نقول ونسمع..
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..
#سؤال_وجواب
🔺 من وحي السماء 🔺
✿ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:
{ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَفَثَ فِي كَفَّيْهِ
بِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعًا،
ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ، وَمَا بَلَغَتْ يَدَاهُ مِنْ جَسَدِهِ }
🎙️قَالَتْ عَائِشَةُ:
☜ فَلَمَّا اشْتَكَى
☜ كَانَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ بِهِ.
📚 رواه البخاري في باب الرقية
من كتاب الطب
#حديث_نبوي
#أحاديث_في_الرقية_من_صحيح_البخاري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
أذى العائن والحاسد يتعدى الرؤية والمشاهدة، ولا يتوقف عندهما فقط ، بل قد يتجاوز الى السماع ، فإذا سمع عنك أنك في نعمة فقد يحسدك عليها ويصيبك بعينه وهو لم يراها ولم يشاهدها..
:وعلى هذا يمكن للاعمي أنه يصيب غيره بالعين بمجرد السماع فقط..
تابعوا حسابنا في التيك توك 👇
https://vm.tiktok.com/ZSLnoMjKE/
.
أذى العائن والحاسد يتعدى الرؤية والمشاهدة، ولا يتوقف عندهما فقط ، بل قد يتجاوز الى السماع ، فإذا سمع عنك أنك في نعمة فقد يحسدك عليها ويصيبك بعينه وهو لم يراها ولم يشاهدها..
:وعلى هذا يمكن للاعمي أنه يصيب غيره بالعين بمجرد السماع فقط..
تابعوا حسابنا في التيك توك 👇
https://vm.tiktok.com/ZSLnoMjKE/
.
.
الاصابة والعلاج بين
التأثير والكيف
وبين الحس والتوقيف
▪️كيف يؤثر الجن على بدن المصروع
وكيف يصرعه؟
▪️كيف يدخل الجن وكيف يخرج من البدن؟
▪️كيف تؤثر العين في المعيون؟
▪️كيف يؤثر الحسد في المحسود؟
▪️كيف يؤثر السحر على المسحور فيمرضه
▪️كيف تؤثر الرقية الشرعية في المسحور والممسوس والمصروع والمحسود والمعيون والجن والشياطين؟
▪️كيف تؤثر غسالة ماء العائن في المعيون؟
فالجواب هو:
التأثير معلوم والكيف المجهول
ما نراه ويخضع للحس والمشاهدة هو معلوم التأثير (نستدل عليه بآثاره)
وأما كيفية الحدوث وكيفية التأثير هو المتعلق بالغيب الذي لا يمكننا أن نستدل له بالحس والمشاهدة ولا تنفع فيه تجربة بل لابد له من نص صريح من وحي صحيح. والا فهو مردود
⬅️ فكيف يؤثر الجن على بدن المصروع فالتأثير نشاهده ونشاهد أعراضه من تخبط و تشنج وكلام على لسان المصروع و احداث أمراض
ويدخل البدن و نستدل على ذلك بتواجده داخل البدن وكلامه وخروجه نستدل بذلك لما تختفي الاعراض نهائيا ويعود المريض لطبيعته
وأما كيف يحدث هذا فهذا لا يخضع للنجربة الحسية وهو من الغيب الذي لا يمكننا ان نخضعه للتجارب. وكل متكلم في هذا هو مطالب بالدليل وانى له ذلك
⬅️ كذلك كيف تؤثر العين في المعيون والحسد في المحسود فالتأثير ظاهر من آثارها وأعراضها وأما كيفية التأثير فهذا مجهول الكيفية فلا يأتي من يحاول أن يثبت أن الجن والشياطين هم من يؤثرون في المعيون وأن الشيطان خادم للعين وينتقل معها لانه يلازم العائن فكل هذا لا يخضع للحس والمشاهدة اذ العين تؤثر بذاتها تقديرا من الله ولا نعلم الكيفية. والحسد كذلك
⬅️ وكذلك تأثير السحر في المسحور معلوم التأثير بالآثار والاعراض وأغراض الساحر من تعطيل وتفريق وتصفيح و غير ذلك و أما كيف تؤثر العقد التي تتنزل الشياطين لخدمة الساحر بعد الاستعانة بهم فلا يعلم كيفية تأثير السحر ولا الجن والشياطين في المسحور وهذا فصلناه في موضعه...
فالتأثير معلوم والكيف مجهول.
⬅️ كيف تؤثر الرقية الشرعية في المسحور والممسوس والمصروع والمحسود والمعيون والجن والشياطين؟
فتأثير الرقية معلوم بآثاره وشفاء المصاب وتحسن حاله و أما كيفية التأثير فهي مجهولة ولا يمكن اخضاعها للحس والمشاهدة (التجربة) وكل من يحاول تفسير ذلك سوف نرد قوله لان هذا مما غيب عنا..
⬅️ كذلك كيف تؤثر غسالة ماء العائن في المعيون؟
فالتأثير معلوم بآثاره و أعراضه بزوال الاصابة في الحال ولكن الكيفية مجهولة ولا يمكن اخضاعها للحس والمشاهدة (التجربة)
▪️الخلاصة:
التأثير في الاصابات والعلاجات معلوم والكيف المجهول.
والكيف لا يخضع للحس والمشاهدة بل لابد فيه من دليل من الوحي ليثبت ذلك فالعلم التجريبي لا يمكنه ذلك لاننا نتعامل مع غيبيات لا يمكن اخضاعها للعلم التجريبي.
فالسبب في مرض الانفلونزا هو فيروس انفلونزا وتاثيره على البدن معلوم وكيفية تأثيره على البدن معلوم عند الاطباء لانه استطاعوا بالتكنولوجيا ان يخضعوه للتجربة ويدرسوه حياته وتطوره في الجسم واستطاعوا انتاج لقاحات مضادة له وهكذا
فهذا مما يخضع للتجربة الحسية
اما اصابات الجن والعين والحسد و السحر مما هو من تأثير الأرواح فهو امر غيبي لا يمكن اخضاعه بل نحن نستدل له بتاثيراته دون الخوض في الكيفية
✍🏻 ملاحظة وتنبيه:
تواجد الجن في الجسم بعد اثبات ذلك بأعراضه مع وجود العين بأعراضها وقرائن الأحوال... يعني و لا يعني
⬅️ فيعني: أنهما اصابتان
⬅️ ولا يعني: أن الجن خادم العين أو أنه دخل بسبب العين (وان صرح بذلك فلا يصدق)
فنحن كمعالجين ولو كانت عندنا خبرة السنين طوال في ميدان العلاج وعندنا الملكة العلمية في ذلك لا يمكننا أن نقول:( من هو الأسبق في الاصابة)
اهي العين ام المس من الجن
مع اننا بالملاحظة و التجربة نقول منطقيا أن الجن يستفيد من ضعف المعيون ليؤثر في البدن و يزيد من تأثيره على البدن فيجعل المصاب معرضا لاصابات اخرى للعين فالمسألة مسالة تأثر وتأثير... لا مسألة خدمة واسبقية.. فمن هو الأسبق هي مسألة لا لأحد القدرة ان يجيب عليها... فلينتبه لهذا. وليغلق هذا الباب
https://www.tg-me.com/iistshfa2017
الاصابة والعلاج بين
التأثير والكيف
وبين الحس والتوقيف
▪️كيف يؤثر الجن على بدن المصروع
وكيف يصرعه؟
▪️كيف يدخل الجن وكيف يخرج من البدن؟
▪️كيف تؤثر العين في المعيون؟
▪️كيف يؤثر الحسد في المحسود؟
▪️كيف يؤثر السحر على المسحور فيمرضه
▪️كيف تؤثر الرقية الشرعية في المسحور والممسوس والمصروع والمحسود والمعيون والجن والشياطين؟
▪️كيف تؤثر غسالة ماء العائن في المعيون؟
فالجواب هو:
التأثير معلوم والكيف المجهول
ما نراه ويخضع للحس والمشاهدة هو معلوم التأثير (نستدل عليه بآثاره)
وأما كيفية الحدوث وكيفية التأثير هو المتعلق بالغيب الذي لا يمكننا أن نستدل له بالحس والمشاهدة ولا تنفع فيه تجربة بل لابد له من نص صريح من وحي صحيح. والا فهو مردود
⬅️ فكيف يؤثر الجن على بدن المصروع فالتأثير نشاهده ونشاهد أعراضه من تخبط و تشنج وكلام على لسان المصروع و احداث أمراض
ويدخل البدن و نستدل على ذلك بتواجده داخل البدن وكلامه وخروجه نستدل بذلك لما تختفي الاعراض نهائيا ويعود المريض لطبيعته
وأما كيف يحدث هذا فهذا لا يخضع للنجربة الحسية وهو من الغيب الذي لا يمكننا ان نخضعه للتجارب. وكل متكلم في هذا هو مطالب بالدليل وانى له ذلك
⬅️ كذلك كيف تؤثر العين في المعيون والحسد في المحسود فالتأثير ظاهر من آثارها وأعراضها وأما كيفية التأثير فهذا مجهول الكيفية فلا يأتي من يحاول أن يثبت أن الجن والشياطين هم من يؤثرون في المعيون وأن الشيطان خادم للعين وينتقل معها لانه يلازم العائن فكل هذا لا يخضع للحس والمشاهدة اذ العين تؤثر بذاتها تقديرا من الله ولا نعلم الكيفية. والحسد كذلك
⬅️ وكذلك تأثير السحر في المسحور معلوم التأثير بالآثار والاعراض وأغراض الساحر من تعطيل وتفريق وتصفيح و غير ذلك و أما كيف تؤثر العقد التي تتنزل الشياطين لخدمة الساحر بعد الاستعانة بهم فلا يعلم كيفية تأثير السحر ولا الجن والشياطين في المسحور وهذا فصلناه في موضعه...
فالتأثير معلوم والكيف مجهول.
⬅️ كيف تؤثر الرقية الشرعية في المسحور والممسوس والمصروع والمحسود والمعيون والجن والشياطين؟
فتأثير الرقية معلوم بآثاره وشفاء المصاب وتحسن حاله و أما كيفية التأثير فهي مجهولة ولا يمكن اخضاعها للحس والمشاهدة (التجربة) وكل من يحاول تفسير ذلك سوف نرد قوله لان هذا مما غيب عنا..
⬅️ كذلك كيف تؤثر غسالة ماء العائن في المعيون؟
فالتأثير معلوم بآثاره و أعراضه بزوال الاصابة في الحال ولكن الكيفية مجهولة ولا يمكن اخضاعها للحس والمشاهدة (التجربة)
▪️الخلاصة:
التأثير في الاصابات والعلاجات معلوم والكيف المجهول.
والكيف لا يخضع للحس والمشاهدة بل لابد فيه من دليل من الوحي ليثبت ذلك فالعلم التجريبي لا يمكنه ذلك لاننا نتعامل مع غيبيات لا يمكن اخضاعها للعلم التجريبي.
فالسبب في مرض الانفلونزا هو فيروس انفلونزا وتاثيره على البدن معلوم وكيفية تأثيره على البدن معلوم عند الاطباء لانه استطاعوا بالتكنولوجيا ان يخضعوه للتجربة ويدرسوه حياته وتطوره في الجسم واستطاعوا انتاج لقاحات مضادة له وهكذا
فهذا مما يخضع للتجربة الحسية
اما اصابات الجن والعين والحسد و السحر مما هو من تأثير الأرواح فهو امر غيبي لا يمكن اخضاعه بل نحن نستدل له بتاثيراته دون الخوض في الكيفية
✍🏻 ملاحظة وتنبيه:
تواجد الجن في الجسم بعد اثبات ذلك بأعراضه مع وجود العين بأعراضها وقرائن الأحوال... يعني و لا يعني
⬅️ فيعني: أنهما اصابتان
⬅️ ولا يعني: أن الجن خادم العين أو أنه دخل بسبب العين (وان صرح بذلك فلا يصدق)
فنحن كمعالجين ولو كانت عندنا خبرة السنين طوال في ميدان العلاج وعندنا الملكة العلمية في ذلك لا يمكننا أن نقول:( من هو الأسبق في الاصابة)
اهي العين ام المس من الجن
مع اننا بالملاحظة و التجربة نقول منطقيا أن الجن يستفيد من ضعف المعيون ليؤثر في البدن و يزيد من تأثيره على البدن فيجعل المصاب معرضا لاصابات اخرى للعين فالمسألة مسالة تأثر وتأثير... لا مسألة خدمة واسبقية.. فمن هو الأسبق هي مسألة لا لأحد القدرة ان يجيب عليها... فلينتبه لهذا. وليغلق هذا الباب
https://www.tg-me.com/iistshfa2017
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
● سورة الفاتحة
سورة عظيمة وقد اشتملت على معاني عظيمة وأسرار كثيرة ولذلك فرضها الله علينا في كل الصلوات ولا تكون الصلاة صحيحة الا بقراءة سورة الفاتحة فيها ..
● وهي السورة الشافية الكافية وهذا مؤكد لا شك فيه والقران كله شفاء ولكن متى ما كان هناك إيمان راسخ واعتقاد جازم ويقين صادق وهمة قوية واستعداد كامل للاستشفاء بها..
● ورد في الصحيح
أن أحد الصحابة قرأها على اللديغ لما مروا عليه في بعض أحياء العرب وكرر قرأءتها عليه ، فشفاه الله ..
● قال ابن القيم رحمه الله :
• تشتمل الفاتحة على الشفائين :
شفاء القلوب وشفاء الأبدان.
• وقال : وقد جربت أنا من ذلك في نفسي وفي غيري أمورا عجيبة، ولا سيما مدة المقام بمكة، فإنه كان يعرض لي آلام مزعجة بحيث تكاد تقطع الحركة مني
وذلك في أثناء الطواف وغيره فأبادر إلى قراءة الفاتحة وأمسح بها على محل الألم فكأنه حصاة تسقط،
• جربت ذلك مراراً عديدة .
• وكنت آخذ قدحاً من ماء زمزم فأقرأ عليه الفاتحة مراراً فأشربه فأجد به من النفع والقوة ما لم أعهد مثله في الدواء .
❒ [( مــدارج السالكــيـن (٥٨/١ )]
⭕⭕⭕
تابعونا 👇☝️
https://vt.tiktok.com/ZSNRNtqRU/
.
سورة عظيمة وقد اشتملت على معاني عظيمة وأسرار كثيرة ولذلك فرضها الله علينا في كل الصلوات ولا تكون الصلاة صحيحة الا بقراءة سورة الفاتحة فيها ..
● وهي السورة الشافية الكافية وهذا مؤكد لا شك فيه والقران كله شفاء ولكن متى ما كان هناك إيمان راسخ واعتقاد جازم ويقين صادق وهمة قوية واستعداد كامل للاستشفاء بها..
● ورد في الصحيح
أن أحد الصحابة قرأها على اللديغ لما مروا عليه في بعض أحياء العرب وكرر قرأءتها عليه ، فشفاه الله ..
● قال ابن القيم رحمه الله :
• تشتمل الفاتحة على الشفائين :
شفاء القلوب وشفاء الأبدان.
• وقال : وقد جربت أنا من ذلك في نفسي وفي غيري أمورا عجيبة، ولا سيما مدة المقام بمكة، فإنه كان يعرض لي آلام مزعجة بحيث تكاد تقطع الحركة مني
وذلك في أثناء الطواف وغيره فأبادر إلى قراءة الفاتحة وأمسح بها على محل الألم فكأنه حصاة تسقط،
• جربت ذلك مراراً عديدة .
• وكنت آخذ قدحاً من ماء زمزم فأقرأ عليه الفاتحة مراراً فأشربه فأجد به من النفع والقوة ما لم أعهد مثله في الدواء .
❒ [( مــدارج السالكــيـن (٥٨/١ )]
⭕⭕⭕
تابعونا 👇☝️
https://vt.tiktok.com/ZSNRNtqRU/
.
كل مسحور بالضرورة معه عيون وحسد لان المصاب بالسحر جسده مخترق وتحصينه ضعيف واصابته بالعين سهلة لان خادم السحر يجذب العيون والحسد ليتقوي بهم لذالك علي من يريد علاج السحر ان يبتدي بالعيون والحسد اولا ثم العقد حتي يسهل علي نفسه بعون الله من علاج السحر ثم تكون اخر المراحل بالمس ان وجد
https://www.tg-me.com/iistshfa2017
https://www.tg-me.com/iistshfa2017
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
أن لهما اي (المعوذتين) تَأثيرًا خاصًّا في دفع السِّحر والعين وسائر الشُّرور ، وأن حاجة العبد إلى الاستعاذة بهاتين السورتين أعظم مِن حاجته إلى النَّفس والطعام والشراب واللباس ...
بدائع الفوائد 2/702
https://vt.tiktok.com/ZSNRNtqRU/
.
أن لهما اي (المعوذتين) تَأثيرًا خاصًّا في دفع السِّحر والعين وسائر الشُّرور ، وأن حاجة العبد إلى الاستعاذة بهاتين السورتين أعظم مِن حاجته إلى النَّفس والطعام والشراب واللباس ...
بدائع الفوائد 2/702
https://vt.tiktok.com/ZSNRNtqRU/
.