This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ذكر إياك أن تنساه!!!!
.
لا تكره شيئًا اختاره الله لك ..
فعلى البلاءِ تؤجر .. وعلى المرض تؤجر .. وعلى الفقدِ تؤجر .. وعلى الصبرِ تؤجر .. فرب الخير لا يأتي إلا بخير .
.
لا تكره شيئًا اختاره الله لك ..
فعلى البلاءِ تؤجر .. وعلى المرض تؤجر .. وعلى الفقدِ تؤجر .. وعلى الصبرِ تؤجر .. فرب الخير لا يأتي إلا بخير .
.
Audio
دعاء يريح النفس ويسبح بك في عالم من الهدوء والخشوع بصوت الشيخ
سعد الغامدي
سعد الغامدي
☂
#قصة_وعبرة
كتب أحمد عبد العزيز
قصتي في الشفاء مع الفاتحة الشافية الكافية
نمت في فترة إصابتي بكرونا وأنا في غاية المرض وقد أصابني صداع كأن شخصا قد لف طوقا مشتعلا من حديد حول رأسي،
وقد كنت وما زلت إلى وقتي هذا مدمنا لتكرار سورة الفاتحة،
وكنت إذا قصرت في ورد القرآن قرأت الفاتحة خمسين مرة عوضا عما فاتني،
في هذه الليلة نمت وقد اشتعل رأسي نارا من شدة الألم، ولا أخفيكم سرا أني قبلها بيوم كتبت وصيتي وقرأتها على زوجتي،
وكان أول نقطة فيها أن أدفن في البلد الذي مت فيه ولا أنقل إلى بلد آخر،
والنقطة الثانية كانت أن تحرص الأم على إتمام الأولاد لحفظ القرآن ومراجعته،
ونقاط أخرى ذكرتها في الوصية..
نرجع إلى قصتي في هذه الليلة مع سورة الفاتحة فأقول :
جعلت أكرر سورة الفاتحة حتى غرقت في النوم،
رأيت فيما يرى النائم رجلا دخل غرفتي لا أعرف له وصفا من شدة النور الذي غطى عليه،
جلس على كرسي موجود في غرفتي بجوار السبورة التي أشرح عليها لأولادي بعض الدروس،
ثم نادى عليَّ بصوت مرتفع :قم يا مولانا كفاك نوما
قلت له :والله ما نمت منذ ثلاثة أيام من شدة الألم، من أنت؟؟
قال :لا تسأل كثيرا وردد خلفي،
أمسك الرجل القلم ثم كتب على السبورة (الحمد لله رب العالمين)
فقلت :الحمد لله رب العالمين،
فشعرت كأن طوقا من الأطواق الحديدية قد انفك عن رأسي،
وما زال يكتب ويقرأ وأنا أقرأ خلفه،
حتى كتب الفاتحة كلها،
وكلما قرأت آية من الفاتحة انفك طوق،
حتى انفكت الأطواق كلها،
ثم ذهبت في نوم عميق،
َوقمت والله بعدها وما بي من بأس ولا ألم،
قمت عجلا توضأت وصليت لله شكرا على فضله ورحمته وواسع لطفه بعبده المقصر العاصي،
وسبب تعلقي بالفاتحة هو الإمام الرباني ابن قيم الجوزية،
فقد علق قلبي منذ زمن بها حين قرأت كلامه عنها في المجلد الأول من مدارج السالكين،
قال رحمه الله تعالى وهو يحكي تجربته في الشفاء بسورة الفاتحة ما نصه
(وأمّا شَهادَةُ التَّجارِبِ بِذَلِكَ فَهِيَ أكْثَرُ مِن أنْ تُذْكَرَ، وذَلِكَ فِي كُلِّ زَمانٍ، وقَدْ جَرَّبْتُ أنا مِن ذَلِكَ فِي نَفْسِي وفِي غَيْرِي أُمُورًا عَجِيبَةً، ولا سِيَّما مُدَّةَ المُقامِ بِمَكَّةَ، فَإنَّهُ كانَ يَعْرِضُ لِي آلامٌ مُزْعِجَةٌ، بِحَيْثُ تَكادُ تَقْطَعُ الحَرَكَةَ مِنِّي، وذَلِكَ فِي أثْناءِ الطَّوافِ وغَيْرِهِ، فَأُبادِرُ إلى قِراءَةِ الفاتِحَةِ، وأمْسَحُ بِها عَلى مَحَلِّ الألَمِ فَكَأنَّهُ حَصاةٌ تَسْقُطُ، جَرَّبْتُ ذَلِكَ مِرارًا عَدِيدَةً، وكُنْتُ آخُذُ قَدَحًا مِن ماءِ زَمْزَمٍ فَأقْرَأُ عَلَيْهِ الفاتِحَةَ مِرارًا، فَأشْرَبُهُ فَأجِدُ بِهِ مِنَ النَّفْعِ والقُوَّةِ ما لَمْ أعْهَدْ مِثْلَهُ فِي الدَّواءِ، والأمْرُ أعْظَمُ مِن ذَلِكَ، ولَكِنْ بِحَسَبِ قُوَّةِ الإيمانِ، وصِحَّةِ اليَقِينِ، واللَّهُ المُسْتَعانُ)
والحمد لله رب العالمين
...✍
#قصة_وعبرة
كتب أحمد عبد العزيز
قصتي في الشفاء مع الفاتحة الشافية الكافية
نمت في فترة إصابتي بكرونا وأنا في غاية المرض وقد أصابني صداع كأن شخصا قد لف طوقا مشتعلا من حديد حول رأسي،
وقد كنت وما زلت إلى وقتي هذا مدمنا لتكرار سورة الفاتحة،
وكنت إذا قصرت في ورد القرآن قرأت الفاتحة خمسين مرة عوضا عما فاتني،
في هذه الليلة نمت وقد اشتعل رأسي نارا من شدة الألم، ولا أخفيكم سرا أني قبلها بيوم كتبت وصيتي وقرأتها على زوجتي،
وكان أول نقطة فيها أن أدفن في البلد الذي مت فيه ولا أنقل إلى بلد آخر،
والنقطة الثانية كانت أن تحرص الأم على إتمام الأولاد لحفظ القرآن ومراجعته،
ونقاط أخرى ذكرتها في الوصية..
نرجع إلى قصتي في هذه الليلة مع سورة الفاتحة فأقول :
جعلت أكرر سورة الفاتحة حتى غرقت في النوم،
رأيت فيما يرى النائم رجلا دخل غرفتي لا أعرف له وصفا من شدة النور الذي غطى عليه،
جلس على كرسي موجود في غرفتي بجوار السبورة التي أشرح عليها لأولادي بعض الدروس،
ثم نادى عليَّ بصوت مرتفع :قم يا مولانا كفاك نوما
قلت له :والله ما نمت منذ ثلاثة أيام من شدة الألم، من أنت؟؟
قال :لا تسأل كثيرا وردد خلفي،
أمسك الرجل القلم ثم كتب على السبورة (الحمد لله رب العالمين)
فقلت :الحمد لله رب العالمين،
فشعرت كأن طوقا من الأطواق الحديدية قد انفك عن رأسي،
وما زال يكتب ويقرأ وأنا أقرأ خلفه،
حتى كتب الفاتحة كلها،
وكلما قرأت آية من الفاتحة انفك طوق،
حتى انفكت الأطواق كلها،
ثم ذهبت في نوم عميق،
َوقمت والله بعدها وما بي من بأس ولا ألم،
قمت عجلا توضأت وصليت لله شكرا على فضله ورحمته وواسع لطفه بعبده المقصر العاصي،
وسبب تعلقي بالفاتحة هو الإمام الرباني ابن قيم الجوزية،
فقد علق قلبي منذ زمن بها حين قرأت كلامه عنها في المجلد الأول من مدارج السالكين،
قال رحمه الله تعالى وهو يحكي تجربته في الشفاء بسورة الفاتحة ما نصه
(وأمّا شَهادَةُ التَّجارِبِ بِذَلِكَ فَهِيَ أكْثَرُ مِن أنْ تُذْكَرَ، وذَلِكَ فِي كُلِّ زَمانٍ، وقَدْ جَرَّبْتُ أنا مِن ذَلِكَ فِي نَفْسِي وفِي غَيْرِي أُمُورًا عَجِيبَةً، ولا سِيَّما مُدَّةَ المُقامِ بِمَكَّةَ، فَإنَّهُ كانَ يَعْرِضُ لِي آلامٌ مُزْعِجَةٌ، بِحَيْثُ تَكادُ تَقْطَعُ الحَرَكَةَ مِنِّي، وذَلِكَ فِي أثْناءِ الطَّوافِ وغَيْرِهِ، فَأُبادِرُ إلى قِراءَةِ الفاتِحَةِ، وأمْسَحُ بِها عَلى مَحَلِّ الألَمِ فَكَأنَّهُ حَصاةٌ تَسْقُطُ، جَرَّبْتُ ذَلِكَ مِرارًا عَدِيدَةً، وكُنْتُ آخُذُ قَدَحًا مِن ماءِ زَمْزَمٍ فَأقْرَأُ عَلَيْهِ الفاتِحَةَ مِرارًا، فَأشْرَبُهُ فَأجِدُ بِهِ مِنَ النَّفْعِ والقُوَّةِ ما لَمْ أعْهَدْ مِثْلَهُ فِي الدَّواءِ، والأمْرُ أعْظَمُ مِن ذَلِكَ، ولَكِنْ بِحَسَبِ قُوَّةِ الإيمانِ، وصِحَّةِ اليَقِينِ، واللَّهُ المُسْتَعانُ)
والحمد لله رب العالمين
...✍
.
حرز المؤمن في صباحه ومسائه :
#قال_الإمام_ابن_القيم
رحمه الله تعالى _ :
و أكثر تسلط الأرواح الخبيثة على أهله تكون من جهة قلة دينهم، و خراب قلوبهم و ألسنتهم من حقائق الذكر، و التعاويذ، و التحصنات النبوية و الإيمانية،
فتلقى الروح الخبيثة الرجل أعزل لا سلاح
معه، وربما كان عريانا فتؤثر فيه.
📔 زاد المعاد (٩٤/٤)
حرز المؤمن في صباحه ومسائه :
#قال_الإمام_ابن_القيم
رحمه الله تعالى _ :
و أكثر تسلط الأرواح الخبيثة على أهله تكون من جهة قلة دينهم، و خراب قلوبهم و ألسنتهم من حقائق الذكر، و التعاويذ، و التحصنات النبوية و الإيمانية،
فتلقى الروح الخبيثة الرجل أعزل لا سلاح
معه، وربما كان عريانا فتؤثر فيه.
📔 زاد المعاد (٩٤/٤)
اقوي رقية شرعيه للسحر للشيخ عبدالمحسن العبيكان
رقــــية السحر للشيخ عبدالمحسن العبيكان
رقية جديدة : بالدعاء الق...
مهتم بعالم الرقى
رقية جديدة : بالدعاء القوي على السحر والسحرة والأقفال في الأجساد .
👤 الغريب الموصلي
🕒 38:44
@raqiatshareiaBot
@RuqyahAudios1
@algharibMosuli
@maktubuh
👤 الغريب الموصلي
🕒 38:44
@raqiatshareiaBot
@RuqyahAudios1
@algharibMosuli
@maktubuh
.
"لو يستوعب المرء كيف تحميه أذكار الصباح
والمساء لاستحال عليه أن يتركها !
يقول أحد الصالحين حاجة الإنسان للأذكار أكثر
من حاجته للطعام والشراب،
تخيّل أنك بمجرد المحافظة عليها تكون تحت
حماية الله عزّ وجل !
حتى ولو كانت ذنوبك ملء الأرض
لا تترك الأذكار
لأنك لا تعلم ما ستنقذك منه."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"لو يستوعب المرء كيف تحميه أذكار الصباح
والمساء لاستحال عليه أن يتركها !
يقول أحد الصالحين حاجة الإنسان للأذكار أكثر
من حاجته للطعام والشراب،
تخيّل أنك بمجرد المحافظة عليها تكون تحت
حماية الله عزّ وجل !
حتى ولو كانت ذنوبك ملء الأرض
لا تترك الأذكار
لأنك لا تعلم ما ستنقذك منه."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📌سؤال يتكرر
ذهبت لعدة رقاة واستمعت لرقى مسجلة ولكن لم أنتفع
وبعضهم يقول أحياناً أتحسن ثم أنتكس فما هي نصيحتك‼️
خذها قاعدة فهي ستساعدك على التغلب على هذا العارض والإنتفاع من الرقية
بإذن الله
1- التكرار
2- الاستمرار
3- الإطالة
4- الصبر
ولا تمل من الرقية او الإستماع لها
ذهبت لعدة رقاة واستمعت لرقى مسجلة ولكن لم أنتفع
وبعضهم يقول أحياناً أتحسن ثم أنتكس فما هي نصيحتك‼️
خذها قاعدة فهي ستساعدك على التغلب على هذا العارض والإنتفاع من الرقية
بإذن الله
1- التكرار
2- الاستمرار
3- الإطالة
4- الصبر
ولا تمل من الرقية او الإستماع لها
قال -تعالى-: (وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ* الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ). "آل عمران: 133-134"
قال -تعالى-: (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ). "آل عمران: 159"
قال -تعالى-: (وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا). "الإسراء: 53"
قال -تعالى-: (وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا). "الفرقان: 63"
قال -تعالى-: (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ* وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ). "فصلت: 34-35"
قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ). "الشورى: 37"
قال -تعالى-: (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ). "الشورى: 40"
قال -تعالى-: (وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ). "الشورى: 43"
قال -تعالى-: (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ). "سورة الفتح: 29"
قال -تعالى-: (مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ). "ق: 18"
قال -تعالى-: (فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ). "القلم: 48"
قال -تعالى-: (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ). "آل عمران: 159"
قال -تعالى-: (وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا). "الإسراء: 53"
قال -تعالى-: (وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا). "الفرقان: 63"
قال -تعالى-: (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ* وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ). "فصلت: 34-35"
قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ). "الشورى: 37"
قال -تعالى-: (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ). "الشورى: 40"
قال -تعالى-: (وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ). "الشورى: 43"
قال -تعالى-: (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ). "سورة الفتح: 29"
قال -تعالى-: (مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ). "ق: 18"
قال -تعالى-: (فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ). "القلم: 48"
⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️🐍
طرق الشيطان للسيطرة على المصاب #شير
العزل الشيطاني
قال تعالى: { إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون }
♨️ في الآية تصوير بليغ لمحاولة إبليس إضلال بني آدم فهو يطوف حولهم طواف النازل بالمكان قبل دخوله، حتى إذا أصاب منهم حالة غفلة وإعراض أصابهم بمسه، فأطلق في نفوسهم خواطر المعصية والسيئات
♨️ويعمل شيطان الإصابة سواء كان #مس او خادم سحر او خادم للعين والحسد
على الاستحواذ على المصاب روحا وعقلا وجسدا وابعاده وعزله اجتماعيا ودينيا فلا يترك سبب لذلك الا وقام به متخذا أسلحته المتنوعة لذلك ومن بين اهدافه ضرب الاستقرار الاجتماعى والعاطفى والغزائى والديني ومقوماته وأبعاده عن خالقه وتوحيده ✋
ومن طرق الشيطان للسيطرة على المصاب
#العزل_الشيطانى
يجتهد الشيطان ليعزل الانسان حتى يكون عنده كا الدمية يحركها كما يشاء وله عدة طرق حاولت ان اختصرها فى ثلاث نقاط 👇👇
1 / 👈 العزل الاجتماعى والعاطفى وزرع الكره والحقد بابعاده عن كل المحيطين لينفرد بالمصاب وهذا يضمن الامان والتحكم فيه
2 / 👈 العزل الغزائى حتى يضعف الجسد ويكون هزيل لا يقدر على اى شي لا مقاومة للمرض ولا للجن
3 /👈 العزل الديني :- وبث الوسوسه فى القلب لتحقيق عدم اللجوء لله والإشراك به وتجنب العلاج الشرعي
✉️........................................
♨️ #اولا_العزل_الاجتماعي
:او مايعرف النبذ الاجتماعي ويعتبر هدف رئيسي لعزل المصاب عن اهله وجيرانه ووووو...ويعود الى سببين اساسيين:
#أولهما: الاستحواذ على المصاب لاحكام السيطرة عليه من خلال الوحدة وذلك بتهيئة أسباب الراحة والاطمئنان للمصاب وذلك بالتوقف عن مضايقته في فترة وحدته مايسمى بالاستحواذ وكلما اندمج او تقارب من احد يشعره بالضيق والاكتئاب والتعب ويضيق عليه من خلال الايحاء والوسوسة السلبية السودانية واستحكامه على عقل المصاب ليشعره فقدان الامان الاجتماعي مع محيطه وان الوحدة هي الامان والراحة
وكلما استمر المصاب بعزلته كان عمل الشيطان وتحقيق هدفه اسهل واسرع وبهذه الطريقة يصبح المصاب انسان سلبي وفاشل في كل علاقة او حوار او تواصل مع اي شخص حوله ويصبح مثل الدمية يتحكم بها الشيطان من خلال روحه وعقله ويصبح المصاب يملك فقط جسده
#ثانيا: النبذ المحيطي للمصاب: ويكون من خلال تاثيره على تحليل المعطيات في التعامل مع الاخرين والتي تكون دائما سلبية والتي يسيطر عليها الشيطان المتعدي فيصبح انسان متشائم وعصبي ويشك في كل من حوله ويرى ان كل من حوله يكن له العداوة ويريد الضرر له و يتحسس من كل كلمة اونظرة او ابتسامة ويرى كل من يتعامل معه اما حاسد له او يتقصده بسحر او يتربص به لايذائه
وتدريجيا يصبح انسان شرس وتكون ردة فعله متسرعة ومتقلب المزاج مما يزيد من نفوره من كل شخص يتعامل معه سواء من الاسرة او الاصدقاء او الجيران او......واي شخص يقترب منه يشعر بالضيق منه ومن تصرفاته وردة فعله ويجده انسان سلبي وغير اجتماعي وينفر منه ويتجنبه الجميع وكل طرف يرى الاساءة من الاخر
ويصبح المصاب متنافر ويصل الشيطان الى مخططاته ومكائده وبهذه الطريقة يعزل الشيطان المصاب بطريقة تدريجية وعاطفية الاسلوب لتكون ردة فعله بموجة من الحقد والكره والاحساس بالنبذ التي تولد الحزن والغضب العميق والانفعال الشديد لتترك جرحا عاطفيا يساهم في اغراقه في الاحزان والشعور بالنبذ الاجتماعي
وتتكون نتيجة شرخ بين المصاب والمحيطين به وشعورالمصاب بعدم الثقة والنبذ والتنافر بينه وبين المحيطين به لتعزيز الشعور بالسيطرة الداخلية على منابع ومراكز العواطف السلبيةلدى المصاب
________
♨️ #ثانيا_العزل_الغذائي_والعلاجي :
تسعى الشياطين الى انهاك المصاب صحيا وروحيا واهلاك مناعته العضوية من خلال ابعاده عن التغذية وخاصة المفيد والصحي منها والمقوي للجسم. من عسل ولبن وتمر وخضار وفاكهة ولحم وغيرها من الاطعمة المفيدة والاعشاب المقوية للجسد والمناعة
ومن خلال الاحياء له بالشبع والنفور والتقزز والشعور بالرغبة من هذه الاطعمة
وحتى الشعور بالاستفراغ اثناء الشروع في الاكل وكذلك اتجاه الاطعمة المتعلقة بالمناسبات الدينية كالاضحية والعقيقة و.....من خلال كره رؤية الدم او العكس وهذه كلها ايحاءات فكرية سلبية من خلال رسائل تراكمية. من طرف شيطان الاصابة بعد تخطيط مسبق
👈 بالنسبة للسحر الماكول والمشروب : تتكون اخلاط سائلة شبه رغوية تحمى السحر وايضا عقد العين والحسد فى البطن
وتتم عن طريق المادة السحرية التي تدخل للجسد بالسحر تغلف المعدة بحالة السحر الماكول
تغلف المثانة والكلى بحالة السحر المشروب
#وعند_جلسات_الرقية_الناجحة
يتم الاستفراغ بالنسبة للماكول للرجل او المراة
نزيف مفاجىء للمراة اثناء الرقية او بعدها مباشرة
التبول المفاجئ اثناء الرقية او بعدها
طرق الشيطان للسيطرة على المصاب #شير
العزل الشيطاني
قال تعالى: { إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون }
♨️ في الآية تصوير بليغ لمحاولة إبليس إضلال بني آدم فهو يطوف حولهم طواف النازل بالمكان قبل دخوله، حتى إذا أصاب منهم حالة غفلة وإعراض أصابهم بمسه، فأطلق في نفوسهم خواطر المعصية والسيئات
♨️ويعمل شيطان الإصابة سواء كان #مس او خادم سحر او خادم للعين والحسد
على الاستحواذ على المصاب روحا وعقلا وجسدا وابعاده وعزله اجتماعيا ودينيا فلا يترك سبب لذلك الا وقام به متخذا أسلحته المتنوعة لذلك ومن بين اهدافه ضرب الاستقرار الاجتماعى والعاطفى والغزائى والديني ومقوماته وأبعاده عن خالقه وتوحيده ✋
ومن طرق الشيطان للسيطرة على المصاب
#العزل_الشيطانى
يجتهد الشيطان ليعزل الانسان حتى يكون عنده كا الدمية يحركها كما يشاء وله عدة طرق حاولت ان اختصرها فى ثلاث نقاط 👇👇
1 / 👈 العزل الاجتماعى والعاطفى وزرع الكره والحقد بابعاده عن كل المحيطين لينفرد بالمصاب وهذا يضمن الامان والتحكم فيه
2 / 👈 العزل الغزائى حتى يضعف الجسد ويكون هزيل لا يقدر على اى شي لا مقاومة للمرض ولا للجن
3 /👈 العزل الديني :- وبث الوسوسه فى القلب لتحقيق عدم اللجوء لله والإشراك به وتجنب العلاج الشرعي
✉️........................................
♨️ #اولا_العزل_الاجتماعي
:او مايعرف النبذ الاجتماعي ويعتبر هدف رئيسي لعزل المصاب عن اهله وجيرانه ووووو...ويعود الى سببين اساسيين:
#أولهما: الاستحواذ على المصاب لاحكام السيطرة عليه من خلال الوحدة وذلك بتهيئة أسباب الراحة والاطمئنان للمصاب وذلك بالتوقف عن مضايقته في فترة وحدته مايسمى بالاستحواذ وكلما اندمج او تقارب من احد يشعره بالضيق والاكتئاب والتعب ويضيق عليه من خلال الايحاء والوسوسة السلبية السودانية واستحكامه على عقل المصاب ليشعره فقدان الامان الاجتماعي مع محيطه وان الوحدة هي الامان والراحة
وكلما استمر المصاب بعزلته كان عمل الشيطان وتحقيق هدفه اسهل واسرع وبهذه الطريقة يصبح المصاب انسان سلبي وفاشل في كل علاقة او حوار او تواصل مع اي شخص حوله ويصبح مثل الدمية يتحكم بها الشيطان من خلال روحه وعقله ويصبح المصاب يملك فقط جسده
#ثانيا: النبذ المحيطي للمصاب: ويكون من خلال تاثيره على تحليل المعطيات في التعامل مع الاخرين والتي تكون دائما سلبية والتي يسيطر عليها الشيطان المتعدي فيصبح انسان متشائم وعصبي ويشك في كل من حوله ويرى ان كل من حوله يكن له العداوة ويريد الضرر له و يتحسس من كل كلمة اونظرة او ابتسامة ويرى كل من يتعامل معه اما حاسد له او يتقصده بسحر او يتربص به لايذائه
وتدريجيا يصبح انسان شرس وتكون ردة فعله متسرعة ومتقلب المزاج مما يزيد من نفوره من كل شخص يتعامل معه سواء من الاسرة او الاصدقاء او الجيران او......واي شخص يقترب منه يشعر بالضيق منه ومن تصرفاته وردة فعله ويجده انسان سلبي وغير اجتماعي وينفر منه ويتجنبه الجميع وكل طرف يرى الاساءة من الاخر
ويصبح المصاب متنافر ويصل الشيطان الى مخططاته ومكائده وبهذه الطريقة يعزل الشيطان المصاب بطريقة تدريجية وعاطفية الاسلوب لتكون ردة فعله بموجة من الحقد والكره والاحساس بالنبذ التي تولد الحزن والغضب العميق والانفعال الشديد لتترك جرحا عاطفيا يساهم في اغراقه في الاحزان والشعور بالنبذ الاجتماعي
وتتكون نتيجة شرخ بين المصاب والمحيطين به وشعورالمصاب بعدم الثقة والنبذ والتنافر بينه وبين المحيطين به لتعزيز الشعور بالسيطرة الداخلية على منابع ومراكز العواطف السلبيةلدى المصاب
________
♨️ #ثانيا_العزل_الغذائي_والعلاجي :
تسعى الشياطين الى انهاك المصاب صحيا وروحيا واهلاك مناعته العضوية من خلال ابعاده عن التغذية وخاصة المفيد والصحي منها والمقوي للجسم. من عسل ولبن وتمر وخضار وفاكهة ولحم وغيرها من الاطعمة المفيدة والاعشاب المقوية للجسد والمناعة
ومن خلال الاحياء له بالشبع والنفور والتقزز والشعور بالرغبة من هذه الاطعمة
وحتى الشعور بالاستفراغ اثناء الشروع في الاكل وكذلك اتجاه الاطعمة المتعلقة بالمناسبات الدينية كالاضحية والعقيقة و.....من خلال كره رؤية الدم او العكس وهذه كلها ايحاءات فكرية سلبية من خلال رسائل تراكمية. من طرف شيطان الاصابة بعد تخطيط مسبق
👈 بالنسبة للسحر الماكول والمشروب : تتكون اخلاط سائلة شبه رغوية تحمى السحر وايضا عقد العين والحسد فى البطن
وتتم عن طريق المادة السحرية التي تدخل للجسد بالسحر تغلف المعدة بحالة السحر الماكول
تغلف المثانة والكلى بحالة السحر المشروب
#وعند_جلسات_الرقية_الناجحة
يتم الاستفراغ بالنسبة للماكول للرجل او المراة
نزيف مفاجىء للمراة اثناء الرقية او بعدها مباشرة
التبول المفاجئ اثناء الرقية او بعدها
وبحالة الغثيان مع الاستفراغ او التبول المفاجئ المصحوب بدوخة
وكل هذه الاخلاط تكون في بداية الاستفراغ او التبول المفاجئ او النزيف المفاجئ
لا يحس المصاب بالشعور بالاحتياج للغذاء وايهام المصاب بالاكتفاء الغذائي والشعور بالشبع وعدم الرغبة في الاكل وبذالك يحقق العزل الغذائي للمصاب
اضعاف المناعة الطبيعية ومن خلال التاثير على الرغبة واظهار النزق والرفض للاكل والشرب والجماع ورفض الخروج والاجتماع بالناس التي لها انعكاس صحي ونفسي شديد على المصاب اساعد في تقوية مادة السحر اولا وشيطان الاصابة ثانيا
عزل الاذن عن الاستماع للرقية الشرعية والقران عن طريق عقد واسحار فى الأذن والمخ ومراكز الاحساس
_________
♨️ #ثالثا_العزل_الدينى
بعد استحواذ التام للعارض على فكر المصاب واستسلام ذاته للوساوس السلبية الشيطانية مايلبث المريض الا ويجد نفسه في دائرة الكفر والمحرمات والمعاصي نتيجة تهاونه بالاخذ بالاسباب والعلاج بالرقية الشرعية ومن جهةاخرى غفلته وتقبله وخضوعه لرسائل الشيطان
تبدا الشياطين بالوسوسه السلبية للدماغ وانتقالها إلى الاعصاب الناقلة ومن ثم تحولها إلى حركات فعلية وطقوس شركية توحي بعبادة الشيطان والتي يقوم بها المصاب نتيجة الميل الفكري السلبي المتصاعد وتقبله وانصياعه باتباع الأفكار الانحلالية الكفرية البعيدة عن الدين والعقيدة وقراءة كتب السحر والشعوذة مشاهدة الافلام الإباحية وترك العنان الشهوات المحرمة والمعاصى
♨️ دخول المصاب للعالم الشيطاني لا يتم الا بالاستحواذ الروحي والعقلي والجسدي وسيطرة العارض الكلي عليه مهما تنوعت الإصابة مس بكل انواعه او سحر باى نوع
تكون قوة الشيطان التابع حسب شدة الاصابة ودرجتها وقوة الشيطان التابع وقدم الاصابة وهدفها وعندما تكون الإصابة قديمة وتهاون المصاب في العلاج وتقصيره فى حق نفسه ✋
👈واذا توجه المصاب واخذ قرار التوكل على خالقه واللجوء إلى العبادات والعلاج الشرعي والأخذ بالأسباب المباحة
👈 تتابعه موجة أفكار شيطانية مخالفة شديدة برسائل نمطية سريعة للعقل والناقلات العصبية بهدف الابعاد عن العبادات والعلاج وإفساد السعي والاستجابة بشتى الطرق باظهارها بعدم الجدوى والنفع
👈 من الأهداف التي يسعى إليها شيطان الإصابة بالتدمير والسيطرة :
✍صدر المريض:حيث يبدأ العارض بالوسوسة بطريقة الايحاءات والأفكار السلبية عند بدا المصاب بالعلاج الشرعي والرقية بأنها بلا فائدة ولا نتيجة وبقاء الحال على ماهو ⛓️⛓️⛓️
✍ اليقين والثقة:وتكون باشتداد قوة وتيرة الأفكار السلبية وتنوعها بالأبعاد عن التوحيد والعبادات والتقرب إلى الله تعالى وضرب القيم الدينية وزرع الأفكار الشركية من جديد ⛓️⛓️⛓️
✍ بث اليأس والاحباط والفشل وتدمير ثقة المصاب بنفسه وبقدراته: وبذلك حقق الشيطان هدف أبعاد المصاب عن العلاج بعرقلة التحسن وعدم الجدوى من السعي والبحث والمتابعة واثبات لذاته بالقوة والسيطرة والتملك⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️
✍ تدمير إرادة وعزيمة المصاب: وهي مرحلة النجاح التام للشيطان بعد تدميره لمقويات وأسلحة فريسته(المصاب) وتتم بتغيره التام للمنهج الديني العقائدي للمصاب وتوجيهه للعلاج الغير شرعي [السحر الروحانيات المشبوهة الأعمال الشركية]
👈هدف شيطان الإصابة الاشمل والمهم هو الوقع فى الكفر والشرك وهذا سبب قوى للسيطرة على المصاب ⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️
وكل هذه الاخلاط تكون في بداية الاستفراغ او التبول المفاجئ او النزيف المفاجئ
لا يحس المصاب بالشعور بالاحتياج للغذاء وايهام المصاب بالاكتفاء الغذائي والشعور بالشبع وعدم الرغبة في الاكل وبذالك يحقق العزل الغذائي للمصاب
اضعاف المناعة الطبيعية ومن خلال التاثير على الرغبة واظهار النزق والرفض للاكل والشرب والجماع ورفض الخروج والاجتماع بالناس التي لها انعكاس صحي ونفسي شديد على المصاب اساعد في تقوية مادة السحر اولا وشيطان الاصابة ثانيا
عزل الاذن عن الاستماع للرقية الشرعية والقران عن طريق عقد واسحار فى الأذن والمخ ومراكز الاحساس
_________
♨️ #ثالثا_العزل_الدينى
بعد استحواذ التام للعارض على فكر المصاب واستسلام ذاته للوساوس السلبية الشيطانية مايلبث المريض الا ويجد نفسه في دائرة الكفر والمحرمات والمعاصي نتيجة تهاونه بالاخذ بالاسباب والعلاج بالرقية الشرعية ومن جهةاخرى غفلته وتقبله وخضوعه لرسائل الشيطان
تبدا الشياطين بالوسوسه السلبية للدماغ وانتقالها إلى الاعصاب الناقلة ومن ثم تحولها إلى حركات فعلية وطقوس شركية توحي بعبادة الشيطان والتي يقوم بها المصاب نتيجة الميل الفكري السلبي المتصاعد وتقبله وانصياعه باتباع الأفكار الانحلالية الكفرية البعيدة عن الدين والعقيدة وقراءة كتب السحر والشعوذة مشاهدة الافلام الإباحية وترك العنان الشهوات المحرمة والمعاصى
♨️ دخول المصاب للعالم الشيطاني لا يتم الا بالاستحواذ الروحي والعقلي والجسدي وسيطرة العارض الكلي عليه مهما تنوعت الإصابة مس بكل انواعه او سحر باى نوع
تكون قوة الشيطان التابع حسب شدة الاصابة ودرجتها وقوة الشيطان التابع وقدم الاصابة وهدفها وعندما تكون الإصابة قديمة وتهاون المصاب في العلاج وتقصيره فى حق نفسه ✋
👈واذا توجه المصاب واخذ قرار التوكل على خالقه واللجوء إلى العبادات والعلاج الشرعي والأخذ بالأسباب المباحة
👈 تتابعه موجة أفكار شيطانية مخالفة شديدة برسائل نمطية سريعة للعقل والناقلات العصبية بهدف الابعاد عن العبادات والعلاج وإفساد السعي والاستجابة بشتى الطرق باظهارها بعدم الجدوى والنفع
👈 من الأهداف التي يسعى إليها شيطان الإصابة بالتدمير والسيطرة :
✍صدر المريض:حيث يبدأ العارض بالوسوسة بطريقة الايحاءات والأفكار السلبية عند بدا المصاب بالعلاج الشرعي والرقية بأنها بلا فائدة ولا نتيجة وبقاء الحال على ماهو ⛓️⛓️⛓️
✍ اليقين والثقة:وتكون باشتداد قوة وتيرة الأفكار السلبية وتنوعها بالأبعاد عن التوحيد والعبادات والتقرب إلى الله تعالى وضرب القيم الدينية وزرع الأفكار الشركية من جديد ⛓️⛓️⛓️
✍ بث اليأس والاحباط والفشل وتدمير ثقة المصاب بنفسه وبقدراته: وبذلك حقق الشيطان هدف أبعاد المصاب عن العلاج بعرقلة التحسن وعدم الجدوى من السعي والبحث والمتابعة واثبات لذاته بالقوة والسيطرة والتملك⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️
✍ تدمير إرادة وعزيمة المصاب: وهي مرحلة النجاح التام للشيطان بعد تدميره لمقويات وأسلحة فريسته(المصاب) وتتم بتغيره التام للمنهج الديني العقائدي للمصاب وتوجيهه للعلاج الغير شرعي [السحر الروحانيات المشبوهة الأعمال الشركية]
👈هدف شيطان الإصابة الاشمل والمهم هو الوقع فى الكفر والشرك وهذا سبب قوى للسيطرة على المصاب ⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️⛓️
الأعراض التي يشعر بها من به مرض روحي :
- في المنام:
1- أنين وصدور اصوات .
2- المشي أثناء النوم احياناً .
3- كثرة التقلب والحركة .
4- كثرة الاحتلام .
5- النطق بكلام غير مفهوم .
6- رؤية حيوانات بشكل متكرر بشكل فردي أو جماعي مثل:
( قط . كلب . أفعى . عقرب . فأر . نمر . أسد . جمل . .
7- رؤية معارك دموية أو مشاجرات قد يكون المريض فيها مشاركاً أو متفرجاً .
8- رؤية المقابر والأماكن الموحشة .
9- رؤية أناس مخيفين مردة أو أقزام .
10- مطاردات مستمرة من قبل أناس أو حيوانات .
11- رؤية صلبان وكنائس وأداء طقوس كفرية مخالفة لشريعة الإسلام - وهذا يدل على نوع العارض وديانته.
12- كثرة النوم والتثاؤب .
13- الأرق وقلة النوم .
14- الحلم بالطيران - وهذا يدل غالباً على نوع الجن انه من النوع الطيار .
15- أحلام التردي (أي السقوط من أعلى إلى أسفل ) .
16- القرض على الأسنان .
17- الاستيقاظ من النوم فزعاً خائفاً .
18 - الاستيقاظ من النوم مع تعب جسدي .
19 - الشعور كأن احد ينام معه .
20 - الشعور بتحرشات جنسية وجماع - وهذا يدل على وجود مس عاشق .
- في المنام:
1- أنين وصدور اصوات .
2- المشي أثناء النوم احياناً .
3- كثرة التقلب والحركة .
4- كثرة الاحتلام .
5- النطق بكلام غير مفهوم .
6- رؤية حيوانات بشكل متكرر بشكل فردي أو جماعي مثل:
( قط . كلب . أفعى . عقرب . فأر . نمر . أسد . جمل . .
7- رؤية معارك دموية أو مشاجرات قد يكون المريض فيها مشاركاً أو متفرجاً .
8- رؤية المقابر والأماكن الموحشة .
9- رؤية أناس مخيفين مردة أو أقزام .
10- مطاردات مستمرة من قبل أناس أو حيوانات .
11- رؤية صلبان وكنائس وأداء طقوس كفرية مخالفة لشريعة الإسلام - وهذا يدل على نوع العارض وديانته.
12- كثرة النوم والتثاؤب .
13- الأرق وقلة النوم .
14- الحلم بالطيران - وهذا يدل غالباً على نوع الجن انه من النوع الطيار .
15- أحلام التردي (أي السقوط من أعلى إلى أسفل ) .
16- القرض على الأسنان .
17- الاستيقاظ من النوم فزعاً خائفاً .
18 - الاستيقاظ من النوم مع تعب جسدي .
19 - الشعور كأن احد ينام معه .
20 - الشعور بتحرشات جنسية وجماع - وهذا يدل على وجود مس عاشق .
عـلاج نـهـائـي للمس وخادم السحر
باذن الله
تقراء :
{ الفاتحة ،وآية الكرسي ، وآخر آيتين من سورة البقرة ، والإخلاص ،والفلق ، والناس }
والايات { خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ }
{ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا }
{ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ }
{ وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا}
{فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ }
{ سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ }
{ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ}
- تقراء على ماء وزيت زيتون يشرب
الماء
ويدهن بالزيت كامل البدن
تكرر لمدة ٧ ايام
والله الشافي المعافي
باذن الله
تقراء :
{ الفاتحة ،وآية الكرسي ، وآخر آيتين من سورة البقرة ، والإخلاص ،والفلق ، والناس }
والايات { خُذُوهُ فَغُلُّوهُ * ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ * ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ }
{ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا }
{ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ }
{ وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا}
{فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ }
{ سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ }
{ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ}
- تقراء على ماء وزيت زيتون يشرب
الماء
ويدهن بالزيت كامل البدن
تكرر لمدة ٧ ايام
والله الشافي المعافي
.
من علامات السحر المرشوش في البيت
يمكن الاستدلال على السحر المرشوش في البيت من خلال ظهور العلامات الآتية:
▪️الشعور بألم في قَدمي أفراد العائلة، مع شعور بالحرارة والتنميل.
▪️ظهور الكدمات المفاجئة على أقدام وسيقان أفراد العائلة.
▪️شعور أفراد العائلة بصعوبة الحركة، وفقدان النشاط الحركي.
▪️ميل أفراد العائلة للنوم المفرط.
▪️ إصابة أفراد العائلة بالخمول والكسل الدائمين.
▪️قلة التواصل بين أفراد العائلة، وميل كل واحد منهم للوحدة والعزلة داخل البيت.
▪️إصابة أفراد العائلة بالصداع المستمر.
▪️ظهور اعراض صعوبة الرؤية لدى أفراد العائلة.
▪️إصابة أفراد العائلة بالأرق وصعوبة النوم.
الشعور بالخوف والفزع.
▪️رؤية الكوابيس والأحلام المُزعجة.
▪️الصراخ الدائم، وفقدان القدرة على الهدوء أثناء الحديث مع الآخرين .
▪️نشوب الخلافات والنزاعات بين أفراد العائلة من ابرز علامات السحر المرشوش في البيت.
إصابة أفراد العائلة بالعصبية الحادة غير المُبررة.
▪️ توتر العلاقة الزوجية، وخاصة العلاقة الحميمة بين الزوجين.
▪️فقدان مفاجئ لبعض الأشياء صغيرة الحجم في البيت مثل: النقود، الملاعق، الملابس الداخلية، وغيرها.
▪️حدوث تشققات مفاجئة في أسقف وجدران البيت.
▪️شعور أفراد العائلة بالضيق والتوتر والقلق بشكل دائم.
▪️انتشار مفاجئ لبعض أنواع الحشرات في المنزل مثل النمل، الصراصير، وبعض أنواع القوارض، وصعوبة التخلص منها. تناقص عدد الزوار للبيت.
▪️توالي تجارب الفشل في نشاطات وأعمال أفراد العائلة.
▪️إصابة الكثير من أجهزة وأدوات البيت بالخراب المفاجئ والمتتالي، وخاصة أجهزة الإنارة والأدوات الكهربائية.
▪️كَثرة التخيلات وخاصة تخيل أشخاص أو أطياف غير موجودة فعليًا.
▪️سماع أصوات غريبة داخل المنزل.
▪️فقدان أفراد العائلة الرغبة في الصلاة وقراءة القرآن، وإيجاد صعوبة بالغة في أداء العبادات. انبعاث روائح كريهة من داخل المنزل.
▪️ ظهور العفن الأسود في زوايا البيت.
من علاجات السحر المرشوش في المنزل
يمكن إبطال آثار السحر المرشوش في البيت من خلال اتباع النصائح والإرشادات الآتية:
🔹 عقد النية الصادقة والتوكل على الله.
🔹 رش مداخل وعتبات وجدران البيت الداخلية والخارجية بالماء والملح المقروء عليه آيات إبطال السحر.
🔹شرب مغلي أوراق السدر الخضراء. الاستماع إلى الآيات القرآنية بواسطة مشغلات الصوت أو قراءتها.
🔹 الاستحمام بالماء المقروء عليه بآيات إبطال السحر.
🔹استخدام زيت الزيتون المقروء عليه بعض الآيات القرانية، وتدليك منطقة الساقين والقدمين به.
🔹 استخدام الحجامة، حيث تعمل على إبطال آثار السحر المرشوش عن جسم المسحور
🔹القراءة على البيت ورقيته ورشه بالماء المرقي
من علامات السحر المرشوش في البيت
يمكن الاستدلال على السحر المرشوش في البيت من خلال ظهور العلامات الآتية:
▪️الشعور بألم في قَدمي أفراد العائلة، مع شعور بالحرارة والتنميل.
▪️ظهور الكدمات المفاجئة على أقدام وسيقان أفراد العائلة.
▪️شعور أفراد العائلة بصعوبة الحركة، وفقدان النشاط الحركي.
▪️ميل أفراد العائلة للنوم المفرط.
▪️ إصابة أفراد العائلة بالخمول والكسل الدائمين.
▪️قلة التواصل بين أفراد العائلة، وميل كل واحد منهم للوحدة والعزلة داخل البيت.
▪️إصابة أفراد العائلة بالصداع المستمر.
▪️ظهور اعراض صعوبة الرؤية لدى أفراد العائلة.
▪️إصابة أفراد العائلة بالأرق وصعوبة النوم.
الشعور بالخوف والفزع.
▪️رؤية الكوابيس والأحلام المُزعجة.
▪️الصراخ الدائم، وفقدان القدرة على الهدوء أثناء الحديث مع الآخرين .
▪️نشوب الخلافات والنزاعات بين أفراد العائلة من ابرز علامات السحر المرشوش في البيت.
إصابة أفراد العائلة بالعصبية الحادة غير المُبررة.
▪️ توتر العلاقة الزوجية، وخاصة العلاقة الحميمة بين الزوجين.
▪️فقدان مفاجئ لبعض الأشياء صغيرة الحجم في البيت مثل: النقود، الملاعق، الملابس الداخلية، وغيرها.
▪️حدوث تشققات مفاجئة في أسقف وجدران البيت.
▪️شعور أفراد العائلة بالضيق والتوتر والقلق بشكل دائم.
▪️انتشار مفاجئ لبعض أنواع الحشرات في المنزل مثل النمل، الصراصير، وبعض أنواع القوارض، وصعوبة التخلص منها. تناقص عدد الزوار للبيت.
▪️توالي تجارب الفشل في نشاطات وأعمال أفراد العائلة.
▪️إصابة الكثير من أجهزة وأدوات البيت بالخراب المفاجئ والمتتالي، وخاصة أجهزة الإنارة والأدوات الكهربائية.
▪️كَثرة التخيلات وخاصة تخيل أشخاص أو أطياف غير موجودة فعليًا.
▪️سماع أصوات غريبة داخل المنزل.
▪️فقدان أفراد العائلة الرغبة في الصلاة وقراءة القرآن، وإيجاد صعوبة بالغة في أداء العبادات. انبعاث روائح كريهة من داخل المنزل.
▪️ ظهور العفن الأسود في زوايا البيت.
من علاجات السحر المرشوش في المنزل
يمكن إبطال آثار السحر المرشوش في البيت من خلال اتباع النصائح والإرشادات الآتية:
🔹 عقد النية الصادقة والتوكل على الله.
🔹 رش مداخل وعتبات وجدران البيت الداخلية والخارجية بالماء والملح المقروء عليه آيات إبطال السحر.
🔹شرب مغلي أوراق السدر الخضراء. الاستماع إلى الآيات القرآنية بواسطة مشغلات الصوت أو قراءتها.
🔹 الاستحمام بالماء المقروء عليه بآيات إبطال السحر.
🔹استخدام زيت الزيتون المقروء عليه بعض الآيات القرانية، وتدليك منطقة الساقين والقدمين به.
🔹 استخدام الحجامة، حيث تعمل على إبطال آثار السحر المرشوش عن جسم المسحور
🔹القراءة على البيت ورقيته ورشه بالماء المرقي
Forwarded from قناة القران الكريم (تلقين وتلاوة وتفسير ) (قد يتأخر الرد)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💧الجزء الاول
💧سورة البقرة
💧 كل يوم صفحتين
💧 تلاوة أية آية
💧بصوت الشيخ سعد الغامدي
💧قناة المجد للقران الكريم
💧 الحجم 14 ميجا دقة واضحة
👈 للانضمام لقروب الواتساب 👇
https://chat.whatsapp.com/EE0hOZfGViJ99a0wg3U8Ia
.
💧سورة البقرة
💧 كل يوم صفحتين
💧 تلاوة أية آية
💧بصوت الشيخ سعد الغامدي
💧قناة المجد للقران الكريم
💧 الحجم 14 ميجا دقة واضحة
👈 للانضمام لقروب الواتساب 👇
https://chat.whatsapp.com/EE0hOZfGViJ99a0wg3U8Ia
.
الفرق بين العين والحسد
#شير_وانفع_غيرك
👇
تعريف الحسد وتعريف العين نقط الاختلاف ونقط الشموليه
#اولا_الحسد
👇
#تعريف_الحسد هو تمنى زوال النعمة من المحسود يصدر من نفس خبيثة ممتلئلة بالحقد والكراهية ويخرج من شخص غير راضى بقضاء الله وتقسيمة لارزاق العباد
والحسد ان بقى فى النفس تحول الى تصرف قتل انتقام وغيرها من امور الشر كما فى قصة سيدنا يوسف حين حاولو قتله حتى استقرو على القاءه فى البئر
والحسد ينتج عن روية او غير روية لان اصلة حبث النفس والقلب وقد يحسد الانسان شيئا لم يحدث مثلا مبلغ سوف ياتى بعد فترة فيسحده خبيث النفس قبل ان ياتى
الحسد له شموليه فى الحاق الضرر قد يصيب صحة ومال وولد وبيت
لا يمكن للانسان ان يحسد مالة وولده وانما هو للحقد على الناس
#تعريف_العين
هي النظر الى الشيء المقابل بقصد الاعجاب او الضرر.
وهى انقداح العين على المعيون
وبشكل بديهى فالعين من العين وقد تكون عين معجبة او عين خبيثة حاقدة والعين قد تقع على البعيد والقريب
وقد يعين الانسان اهله وماله عين معجبة
ماهو الفرق بين العين والحسد ؟
اولا الحسد اعم واوسع فكل عائن هو حاسد . وليس كل حاسد يكون عائن.
لكن ان ذكرنا الحسد فيدخل من ظمنها العين.
والحسد لايقع من الانسان على من يحب مثل ولده او ماله
لكن العين تقع على من يحب ومن يكره
العائن نفسه خبيثة وهو اضر من الحاسد واخبث. لان العين لاتقع الا على الشيء المنظور يعني الذي يراه والحسد يقع على الشيء الذي لم يراه الحاسد. وقد يكون يشى لم يحدث اصلا
•كيف تقع العين والحسد؟
الحاسد او العائن ينظر الى ذلك الشخص او البيت او السيارة . .بقصد الاعجاب او بقصد زوال النعمه فهنا يبدا عمل الشيطان. ويدخل فيهم شيطان . وهو مايسمى شيطان العين والحسد.
وهم شياطين جواله في الارض لهذا الغرض بمجرد ان تحدث العين اوالحسد فيدخل معها ويبدا بخدمة العين او الحسد ويسبب الامراض ويعمل العقد والمشاكل وغير ذلك فالمهم يعمل ضد هذا الشخص.
#تاثير_العين يكون على شي معين الذى اصيب بالعين
#تاثير_الحسد يكون شامل ويصيب اشاء كثيرة
#اشكال_الحسد
للحسد مراتب متعددة تتمثل فيما يلي:
المرتبه الأولى: أن الشخص يتمنى أن يمتلك النعم التي أنعم الله بها على غيره.
المرتبه الثانيه: حب إمتلاك النعمه التي لدى الغير، والتمني بزوالها منهم، حتى لا يملكها أحد غيره.
المرتبة الثالثة: تمني امتلاك النعمة لمعرفته بان الشخص الذي يمتلكها ظالم.
المرتبة الرابعة: لا يتمنى لغيره بمثل ما انعم الله عليه، حتى لا يتساوى مع غيره في النعم التي أنعم الله عليه بها.
المرتبة الخامسة: تمني امتلاك النعمة وأن يحصل عليها تماما مثل الذي يحسده، ولكن إذا لم يحصل عليها فأنه لا يغضب وهذا النوع أو المرتبة من الحسد لا تضر كثيرا
وكيف نفرق بين العين والحسد
طبعا بالاعراض ولن يستطيع التفريق الا راقى متمرس ونرى ان علاج الحسد ينفع للعين وهناك كثير من الرقاة لايشغل نفسة بالتفريق بينهما ويهتم برقية العين والحسد والدهان والاستفراغ والاسهال ويرى ان العلاج واحد وهذا جربته انا ايضا فكان الاثر طيب بفضل الله
#اعراض_العين
أعراض العين:
تختلف أعراض العين عن أعراض الحسد ، فهناك أعراض جسمية للعين، كما يلي:
– زيادة شديدة في حرارة الجسم.
– اكتشاف وجود كدمات في مناطق معينة بالجسم تتميز باللون الأزرق أو الأخضر.
– تسارع ضربات القلب بصورة أكثر من المعتاد.
– مظهر باهت وشاحب بالوجه.
– زيادة التعرق خاصة في منطقة الظهر.
– عدم جدوي لمحاولات العلاج من بعض الأمراض العضوية كالأرق والتهاب المفاصل والحبوب والخمول والتقرحات الجلديه
الرغبة في ترك المكان الذي يعيش فيه وبغضه هو وكل ما يحيط به في المجتمع والأنشطة الحياتية المختلفة.
الشعور بالوخز في الأطراف وثقل بالرأس وزيادة معدل النسيان وعدم التركيز واضطراب بالنوم وخمول.
#اعراض_الحسد
اعتزال الأهل والأصحاب بشكل مبالغ فيه.
البكاء والاختناق بدو ن أسباب.
عدم اهتمام الشخص المصاب بالحسد بمظهره أمام أقرانه.
الشخص المحسود يعاني دائما من عدم الاستقرار في أحواله إذ أنه دائم القلق بسبب اضطراب ظروفه الحياتية بشكل عام.
يصاب بحالة من العدوانية في تعامله مع أقرانه.
دائما ما تجد أن الشخص الحاسد دائم الخلاف مع الشخص الذي يحسده، فدائما ما يحتد بينهم النقاش والذي قد يصل إلى الشجار.
ازدياد الشكوى والقلق من عدة أشياء إلى جانب الإحساس ببعض الأوجاع.
الإحساس بعدم التوازن قد يصل إلى الإغماء.
الإحساس بأن الجسم تحت تأثير التخدير.
فقدان الوزن بشكل بالغ وذلك بسبب انعدام الشهية.
زيادة التثاؤب أثناء قراءة القرآن.
صداع بالرأس.
التعرق والتبول الزائد.
إسهال شديد ومستمر.
ألم شديد بالبطن.
الاكتآب وقلة الكلام.
اعراض الحسد على العبادة
صدود عن الطاعة والصلاة تغير الحال من التذام دينيا الى تقصير وانغماس فى الذنوب تدريجيا
وضيق وخنقة وعدم راحة عند كل طاعة
#شير_وانفع_غيرك
👇
تعريف الحسد وتعريف العين نقط الاختلاف ونقط الشموليه
#اولا_الحسد
👇
#تعريف_الحسد هو تمنى زوال النعمة من المحسود يصدر من نفس خبيثة ممتلئلة بالحقد والكراهية ويخرج من شخص غير راضى بقضاء الله وتقسيمة لارزاق العباد
والحسد ان بقى فى النفس تحول الى تصرف قتل انتقام وغيرها من امور الشر كما فى قصة سيدنا يوسف حين حاولو قتله حتى استقرو على القاءه فى البئر
والحسد ينتج عن روية او غير روية لان اصلة حبث النفس والقلب وقد يحسد الانسان شيئا لم يحدث مثلا مبلغ سوف ياتى بعد فترة فيسحده خبيث النفس قبل ان ياتى
الحسد له شموليه فى الحاق الضرر قد يصيب صحة ومال وولد وبيت
لا يمكن للانسان ان يحسد مالة وولده وانما هو للحقد على الناس
#تعريف_العين
هي النظر الى الشيء المقابل بقصد الاعجاب او الضرر.
وهى انقداح العين على المعيون
وبشكل بديهى فالعين من العين وقد تكون عين معجبة او عين خبيثة حاقدة والعين قد تقع على البعيد والقريب
وقد يعين الانسان اهله وماله عين معجبة
ماهو الفرق بين العين والحسد ؟
اولا الحسد اعم واوسع فكل عائن هو حاسد . وليس كل حاسد يكون عائن.
لكن ان ذكرنا الحسد فيدخل من ظمنها العين.
والحسد لايقع من الانسان على من يحب مثل ولده او ماله
لكن العين تقع على من يحب ومن يكره
العائن نفسه خبيثة وهو اضر من الحاسد واخبث. لان العين لاتقع الا على الشيء المنظور يعني الذي يراه والحسد يقع على الشيء الذي لم يراه الحاسد. وقد يكون يشى لم يحدث اصلا
•كيف تقع العين والحسد؟
الحاسد او العائن ينظر الى ذلك الشخص او البيت او السيارة . .بقصد الاعجاب او بقصد زوال النعمه فهنا يبدا عمل الشيطان. ويدخل فيهم شيطان . وهو مايسمى شيطان العين والحسد.
وهم شياطين جواله في الارض لهذا الغرض بمجرد ان تحدث العين اوالحسد فيدخل معها ويبدا بخدمة العين او الحسد ويسبب الامراض ويعمل العقد والمشاكل وغير ذلك فالمهم يعمل ضد هذا الشخص.
#تاثير_العين يكون على شي معين الذى اصيب بالعين
#تاثير_الحسد يكون شامل ويصيب اشاء كثيرة
#اشكال_الحسد
للحسد مراتب متعددة تتمثل فيما يلي:
المرتبه الأولى: أن الشخص يتمنى أن يمتلك النعم التي أنعم الله بها على غيره.
المرتبه الثانيه: حب إمتلاك النعمه التي لدى الغير، والتمني بزوالها منهم، حتى لا يملكها أحد غيره.
المرتبة الثالثة: تمني امتلاك النعمة لمعرفته بان الشخص الذي يمتلكها ظالم.
المرتبة الرابعة: لا يتمنى لغيره بمثل ما انعم الله عليه، حتى لا يتساوى مع غيره في النعم التي أنعم الله عليه بها.
المرتبة الخامسة: تمني امتلاك النعمة وأن يحصل عليها تماما مثل الذي يحسده، ولكن إذا لم يحصل عليها فأنه لا يغضب وهذا النوع أو المرتبة من الحسد لا تضر كثيرا
وكيف نفرق بين العين والحسد
طبعا بالاعراض ولن يستطيع التفريق الا راقى متمرس ونرى ان علاج الحسد ينفع للعين وهناك كثير من الرقاة لايشغل نفسة بالتفريق بينهما ويهتم برقية العين والحسد والدهان والاستفراغ والاسهال ويرى ان العلاج واحد وهذا جربته انا ايضا فكان الاثر طيب بفضل الله
#اعراض_العين
أعراض العين:
تختلف أعراض العين عن أعراض الحسد ، فهناك أعراض جسمية للعين، كما يلي:
– زيادة شديدة في حرارة الجسم.
– اكتشاف وجود كدمات في مناطق معينة بالجسم تتميز باللون الأزرق أو الأخضر.
– تسارع ضربات القلب بصورة أكثر من المعتاد.
– مظهر باهت وشاحب بالوجه.
– زيادة التعرق خاصة في منطقة الظهر.
– عدم جدوي لمحاولات العلاج من بعض الأمراض العضوية كالأرق والتهاب المفاصل والحبوب والخمول والتقرحات الجلديه
الرغبة في ترك المكان الذي يعيش فيه وبغضه هو وكل ما يحيط به في المجتمع والأنشطة الحياتية المختلفة.
الشعور بالوخز في الأطراف وثقل بالرأس وزيادة معدل النسيان وعدم التركيز واضطراب بالنوم وخمول.
#اعراض_الحسد
اعتزال الأهل والأصحاب بشكل مبالغ فيه.
البكاء والاختناق بدو ن أسباب.
عدم اهتمام الشخص المصاب بالحسد بمظهره أمام أقرانه.
الشخص المحسود يعاني دائما من عدم الاستقرار في أحواله إذ أنه دائم القلق بسبب اضطراب ظروفه الحياتية بشكل عام.
يصاب بحالة من العدوانية في تعامله مع أقرانه.
دائما ما تجد أن الشخص الحاسد دائم الخلاف مع الشخص الذي يحسده، فدائما ما يحتد بينهم النقاش والذي قد يصل إلى الشجار.
ازدياد الشكوى والقلق من عدة أشياء إلى جانب الإحساس ببعض الأوجاع.
الإحساس بعدم التوازن قد يصل إلى الإغماء.
الإحساس بأن الجسم تحت تأثير التخدير.
فقدان الوزن بشكل بالغ وذلك بسبب انعدام الشهية.
زيادة التثاؤب أثناء قراءة القرآن.
صداع بالرأس.
التعرق والتبول الزائد.
إسهال شديد ومستمر.
ألم شديد بالبطن.
الاكتآب وقلة الكلام.
اعراض الحسد على العبادة
صدود عن الطاعة والصلاة تغير الحال من التذام دينيا الى تقصير وانغماس فى الذنوب تدريجيا
وضيق وخنقة وعدم راحة عند كل طاعة
اعراض الحسد على الدراسه
نوم او بكاء او دوخة وصداع وزغللة عند بدايه المذاكرة او عند دخول الامتحان او مكان الدراسه
أعراض الحسد بين الزوجين:
نتيجة بحث الصور عن مشاكل زوجية
قد يحدث أن يصاب الزوجين بالحسد من قبل البعض من غير الأسوياء الذين يشعرون بالرضا عند حدوث ذلك، ومن أمثلة أعراض الحسد لهذا النوع:
حدوث حالة من الكراهية بين الزوجين دون أن يكون لها أسباب واضحة.
إلقاء الاتهامات بين كل من الزوجين.
الشعور بعدم الرضا عن المظهر العام للزوج أو الزوجة.
زيادة الغضب الذي يحدث بين الزوجين لأسباب تافهة.
عدم الرغبة في التماس الأعذار لكل من الزوجين.
التفكير في الطلاق على أنه الحل الأمثل لإنهاء النزاعات.
قد يصل الحال إلى عدم الرغبة حتى في سماع اسم الزوج أو الزوجة.
زيادة الشك في كل من الزوجين بدون مبررات.
قد يصل الأمر إلى التفكير في الهروب من المنزل.
عدم القدرة على تدقيق كل من الزوجين النظر في وجه الآخر.
خوف الزوج أو الزوجة من الآخر مع عدم وجود سبب لذلك.
قد يفكر أي من الطرفين في الانتحار.
حدوث أهانة وتجاوز بين الزوجين والذي قد يحدث دون إدراك ذلك أو الإحساس بالخطأ.
قد يتصيد أحد الزوجين الأخطاء لللآخر.
نفور ورغبة في البقاء بعيدا عن المنزل.
خلافات مستمرة أثناء التواجد بالمنزل.
آلام بالجسم وتعرق مستمر.
أعراض حسد الرزق:
ضياع الاموال وخسارتها و
الشعور بالضيق وعدم التمكن من إتمام أي مهام.
قد يشعر المحسود بارتباك وضيق أثناء إجراء المعاملات المالية.
قد تتعرض البضائع للتلف.
أعراض الحسد الاجتماعية:
تتأثر الناحية الاجتماعية لدى المصاب بكرة الناس وكرة التجمعات وقد يصل الى الانعزال
نوم او بكاء او دوخة وصداع وزغللة عند بدايه المذاكرة او عند دخول الامتحان او مكان الدراسه
أعراض الحسد بين الزوجين:
نتيجة بحث الصور عن مشاكل زوجية
قد يحدث أن يصاب الزوجين بالحسد من قبل البعض من غير الأسوياء الذين يشعرون بالرضا عند حدوث ذلك، ومن أمثلة أعراض الحسد لهذا النوع:
حدوث حالة من الكراهية بين الزوجين دون أن يكون لها أسباب واضحة.
إلقاء الاتهامات بين كل من الزوجين.
الشعور بعدم الرضا عن المظهر العام للزوج أو الزوجة.
زيادة الغضب الذي يحدث بين الزوجين لأسباب تافهة.
عدم الرغبة في التماس الأعذار لكل من الزوجين.
التفكير في الطلاق على أنه الحل الأمثل لإنهاء النزاعات.
قد يصل الحال إلى عدم الرغبة حتى في سماع اسم الزوج أو الزوجة.
زيادة الشك في كل من الزوجين بدون مبررات.
قد يصل الأمر إلى التفكير في الهروب من المنزل.
عدم القدرة على تدقيق كل من الزوجين النظر في وجه الآخر.
خوف الزوج أو الزوجة من الآخر مع عدم وجود سبب لذلك.
قد يفكر أي من الطرفين في الانتحار.
حدوث أهانة وتجاوز بين الزوجين والذي قد يحدث دون إدراك ذلك أو الإحساس بالخطأ.
قد يتصيد أحد الزوجين الأخطاء لللآخر.
نفور ورغبة في البقاء بعيدا عن المنزل.
خلافات مستمرة أثناء التواجد بالمنزل.
آلام بالجسم وتعرق مستمر.
أعراض حسد الرزق:
ضياع الاموال وخسارتها و
الشعور بالضيق وعدم التمكن من إتمام أي مهام.
قد يشعر المحسود بارتباك وضيق أثناء إجراء المعاملات المالية.
قد تتعرض البضائع للتلف.
أعراض الحسد الاجتماعية:
تتأثر الناحية الاجتماعية لدى المصاب بكرة الناس وكرة التجمعات وقد يصل الى الانعزال