*~امسحوا ذنوبكم ونامو~*

*قال رسول الله ﷺ”: ( من قال حين يأوي الى فراشه: لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ،، غفرت له كل ذنوبه وخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر )*

*~سأذكركم بها كل ليله 😊♥️~
_*تذكير لقراءة سورة الملك واذكار النوم وركعتين في جوف الليل*_

*تصبحون على خير* 😊👋 *لاتنسوني من دعوة*

💎💎💎
🔻قال النبي صلى الله عليه وسلم: *" يَا عَائِشَةُ مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ "*

*-"اِتِّقَاء شَرّه"* : أَيْ قُبْح كَلَامه .

_ومن صفات أشر الناس :
*" عينه غمازة ، ولسانه لماز ، ونفسه همازة ، مجالسته شر ، وصحبته ضر ، وفعله العدوان ، وحديثه البذاءة ، لا يذكر عظيماً إلا شتمه ، ولا يرى كريماً إلا سبه وتعرض له بالسوء ، ونال منه ، وسفه عليه"*
⭕️كتاب إصلاح المجتمع.
▪️▫️
💠💠💠
🔹قال ابن القيم رحمه الله : *وقد اطردت سنته الكونية سبحانه فى عباده ، بأنَّ من مَكَرَ بالباطل مُكِرَ به ، ومن احتال احتيل عليه ، ومن خادع غيره خُدِع .*
💎قال تعالى :
*{ وَلا يَحِيقُُ المَكْرُ السَّيِّئُ إِلا بِأَهْلِه }*
*- فلا تجد ما كراً إلا وهو ممكور به ، ولا مخادعاً إلا وهو مخدوع ، ولا محتالاً إلا وهو محتال عليه .*
⭕️إغاثة اللهفان ٣٦٠/١
▪️▫️

إيّاك أن تصبك دعوة النبي ﷺ وأنت لا تعلم

وضع الإسلام منهاجًا للرَّاعي مع الرعية أساسُه الرِّفقُ بهم والعفوُ ورَفعُ المشقَّةِ عنهم والتيسير عليهم لِبُلوغِ مَصالِحِهم، فرعاية الأسرة مَسؤوليَّة تَقومُ على الجَدارةِ والكَفاءةِ مع العِلمِ لا بالظلم.

قال ﷺ: (اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِه.) صحيح، الجزاء من جنس العمل، والواجب على ولي الأمر العناية بأهل بيته ولا بدّ من الصبر مع متابعة أمورهم، فيأمر بالحقِّ ويزجر عن الباطل مع الرفق والحكمة في كل الأمور.*اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه.*

صبحكم الله بالخير

أحاديث نبوية تجمع الأخلاق والأدب
https://youtube.com/shorts/-ZUWgtZ8lM0

💎💎💎
⭕️قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " *ليبلغنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار، ولا يترك اللهُ بيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ، إلا أدخَله الله هذا الدين بعزِّ عزيز أو بذلِّ ذليلٍ، عزًّا يُعِزُّ الله به الإسلامَ، وذلًّا يُذِلُّ الله به الكفر "*
⭕️رواه الإمام أحمد

*-"بِعِزِّ عَزِيزٍ"* أي: بِعِزِّ شخص يُعِزُّه الله بها.
*"-أوبذُلِّ ذَلِيلٍ"* أي: يُذِلُّه الله بها حيث أباها، حتى ينقاد إليها كَرْهًا أو طَوْعًا.
▪️▫️
💠💠💠
*▪️تواضع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ▪️*

🔹عن نافع أن رجلاً قال لابن عُمر :
*يا خير النَّاسِ ، أو ابن خيرِ الناس .*
فقال له ابن عمر :
*"ما أنا بخير الناس، ولا ابن خير الناس ، ولكني عبدٌ من عباد الله ، أرجو الله ، وأخافُه ،*
*والله لن تزالوا بالرَّجل حتى تُهْلِكُوه*" .
⭕️سير أعلام النبلاء ٢٣٦/٣
▪️▫️

*📍عَنْ عَبْدِ اللهً.بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:*
*الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يُسْلِمُهُ ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَة)*
*(صحيح البخاري (2442)‍*
ــــــــــــ
*قال الحافظ ابن حجر رحمه: قوله:لا يَظْلِمه هو خَبَر بمعنى الأمر، فإنَّ ظُلم المسلم للمسلم حرام، وقوله : ولا يُسْلِمه أي لا يتركه مع من يُؤذيه، ولا فيما يُؤذيه، بل يَنْصُره، ويدفع عنه، وهذا أخصُّ مِنْ تَرْك الظُّلم.*
*(فتح الباري (97/5)*

*(قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:*
*•مَا أَعظَمَ هذا مِنْ ثوابِ نقدٍ عاجلٍ ، يَكُونُ لِأَخِيكَ الحاجةَ فَتَقُومُ بِهَا وَتُعِينُهُ عليها ، فَيَوقُومُ اللَّهُ بِحَاجَتِكَ وَيُعِينُكَ عليها ، فحقيقٌ بِمَنْ آمَنَ بهذا - وَكُلُّنَا نُؤْمِنُ بِهِ إن شاء الله - حقيقٌ أنْ يَكُونَ فِي حَاجَاتِ إخْوَانِهِ دائمًا،*
*•وَمَنْ كان في حَاجَةِ أخِيهِ قليلةً كانت أو كثيرةً ، كان اللَّهُ في حَاجَتِه ، والجزاءُ مِنْ جِنْسِ العمل ، وَمَنْ كان اللَّهُ في حَاجَتِهِ فلا بُدَّ أنْ تُقْضَى حَاجَتهُ وتُيَسَّرَ أُمُوره.*
*(الضِّياء الَّلامع (5 /351-352)*

💎💎💎
🔻قَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺَ :
" *مَا مِنَ الأنْبِياءِ نَبِيٌّ إلَّا أُعْطِيَ ما مِثْلُهُ آمَنَ عليه البَشَرُ ، وإنَّما كانَ الذي أُوتِيتُ وَحْيًا أوْحاهُ اللَّهُ إلَيَّ ، فأرْجُو أنْ أكُونَ أكْثَرَهُمْ تابِعًا يَومَ القِيامَةِ*".
⭕️رواه البخاري

*-"ما مِثلُه آمَنَ عليه البَشَرُ"* : أي : ليسَ هُناك نَبيٌّ إلَّا وَقَد أُعطيَ مِن المُعجِزاتِ ما يَكفي لإثباتِ رِسالتِه حتى يؤمِنَ به النَّاسُ كَناقةِ صالحٍ ، وعصا موسى ، وإحياءِ الموتى لعيسى ، عليهم جميعًا الصَّلاةُ والسَّلامُ.
*-"وإنَّما كانَ الَّذي أوتيتُه وحْيًا أوحاهُ اللهُ إلَيَّ"* : وإنَّما كانت المُعجِزةُ العُظْمى الَّتي أعطاها اللهُ لي هي هذا الكِتابُ الخالِدُ الباقي والمحفوظ إلى يومِ القيامةِ ، وهو القُرآنُ الكريمُ.
▪️▫️
💠💠💠

🔹قال ابن القيم رحمه الله :
*فما خراب العالم إلا بالجهل، ولا عمارته إلا بالعلم،*
*وإذا ظهر العلم في بلد أو محلة قلّ الشر في أهلها،*
*وإذا خفي العلم هناك ظهر الشر والفساد،*
*ومن لم يعرف هذا فهو ممن لم يجعل الله له نورًا.*
⭕️إعلام الموقعين ٥٦٩/٣
▪️▫️

🤲اللهم احفظ عوراتنا.عن أبي برزة الأسلمي نضلة بن عبيد رضي الله عنه قال:قال رسولُ اللهِ ﷺ:يا معشرَ من آمنَ بلسانِه ولم يدخلْ الإيمانُ قلبَه ، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتَّبعوا عوراتِهم، فإنه من اتَّبعَ عوراتِهم يتَّبعُ اللهُ عورتَه،ومن يتَّبعِ اللهُ عورتَه يفضحُه في بيتِه)*
*(صحيح: أخرجه أبو داود (4880)، وأحمد (19776)*
*(صحيح الجامع)*
*📍الإسلامُ دِينُ الأخلاقِ الحسَنةِ، وقد أمرَ بحفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفعلِ؛ لأنَّه ممَّا يورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بينَ المسلِمينَ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "يا مَعشرَ مَن آمَنَ بلِسانِه وَلم يَدخُلِ الإيمانُ قلبَه" وهذا نِداءٌ للتَّحذيرِ؛ لأنَّ الإيمانَ يجبُ أن يكونَ بالجَوارِحِ بعدَما يَصدُقُ ويستَقِرُّ في القلبِ، فتكونُ الأفعالُ والأعمالُ والاستِجابةُ للأوامرِ والنَّواهي دليلًا على هذا التَّصديقِ.*
*(الدرر السنية)*

💎💎💎
🔻عن أبي هريرة رضي اللهُ عنه قال :
قال رسولُ اللهِ ﷺ:
*" لا تُنزع الرحمة إلا من شقي "*
⭕️أخرجه أبو داود والترمذي وأحمد

*-الرَّحْمة عَلامةُ الإيمانِ، ومَن لا رَحمةَ عنده فلا علامةَ إيمانٍ له، ومَن لا إيمانَ له فهو شَقيٌّ، وعليه فهو تحتَ طائلةِ الكُفرِ والعِصيانِ. وَقيل: إنَّ حَقيقةَ الرَّحمةِ إرادةُ المَنفَعةِ للنَّاس، وإذا ذَهبَتْ إِرادةُ المَنفَعةِ من قَلبِ المَرءِ فقد شَقِيَ بِإرادة المَكروهِ لِغيرِه، وَذهبَ عنه الإيمانُ والإِسلامُ؛ فَكانَ شقِيًّا.*
⭕️الدرر السنية
▪️▫️

💠💠💠

🔹قال الحافظ ابن رجب رحمه الله:
*-الاستقامة والثبات، لا قدرة للعبد عليها بنفسه، فلذلك يحتاج أن يسأل ربه.*
*-كم من عامل يعمل الخير، إذا بقي بينه وبين الجنة ذراع، وشارف مركبه ساحل النجاة،*
*ضربه موج الهوى فغرق؟!.*
⭕مجموع رسائل ابن رجب ٣٤٠
▪▫️

🤲اللهم احفظ ألسنتنا عن أعراض المؤمنين.*
📍*عن عبداللهِ بن عمر رضي اللهُ عنهما قال:قال رسولُ اللهِ ﷺ:مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقَد ضادَّ اللَّهَ ، ومَن خاصمَ في باطلٍ وَهوَ يعلمُهُ ، لم يزَلْ في سَخطِ اللَّهِ حتَّى ينزِعَ عنهُ ، ومَن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ)*
*(صحيح أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)*
*(صحيح الجامع)*
🌴*مَن استَخْدَم نِعَمَ اللهِ عزَّ وجلَّ في الباطِلِ، فقَد عرَّضَ نفسَه لعُقوبةٍ شديدةٍ، وفي هذا الحديثِ يُحذِّرُنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم مِن ذلك فيَقولُ: "مَن حالَت شَفاعتُه دُونَ حدٍّ مِن حدودِ الله"، أي: مَن استَخْدَم وَساطتَه في تَعطيلِ إقامةِ حدٍّ مِن حُدودِ اللهِ، "فقد ضادَّ اللهَ"، أي: خالَفَ أمرَ اللهِ.*
📍*"ومَن خاصَمَ في باطلٍ وهو يَعلَمُه"، أي: جادَلَ في أمرٍ يَعلَمُ أنَّه غيرُ حقٍّ، "لم يَزَلْ في سخَطِ اللهِ حتَّى يَنزِعَ عَنه"، أي: في غضَبٍ مِنَ اللهِ حتَّى يَترُكَ هذه المُخاصَمةَ.*
*"ومَن قال في مؤمنٍ ما ليسَ فيه"، أيِ: افتَرى عليه وذمَّه بالكَذِبِ، "أسكَنَه اللهُ رَدْغةَ الخَبالِ"، والرَّدْغةُ: الوَحْلُ الكَثيرُ، والخَبالُ: الفاسِدُ، والمرادُ: أنَّ اللهَ يُعذِّبُه بِعُصارةِ أهلِ النَّارِ وصَديدِهم، "حتَّى يَخرُجَ ممَّا قال"؛ وذلك بأَن يَتوبَ ويَستَحِلَّ ممَّن قالَ فيه ذلك.*
*(الدرر السنية)*

💎💎💎
🔻قال رسول الله ﷺ أنه :
*« إنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ في مَالِ اللَّهِ بغيرِ حَقٍّ ، فَلَهُمُ النَّارُ يَومَ القِيَامَةِ » .*
⭕️صحيح البخاري 3118

*-"يتخوضون"* يفسدون الأموال ببذلها فيما يضر ، مثل من يبذل أمواله في المخدرات ، أو في شرب الخمور ، أو ما أشبه ذلك ، وكذلك أيضا يتخوضون فيها بالسرقات، والغصب، وكذلك يتخوضون فيها بالدعاوى الباطلة ، كأن يدعي ما ليس له وهو كاذب ، سواء ماله أو مال غيره - فإن له النار - والعياذ بالله - يوم القيامة إلا أن يتوب ، فيرد المظالم إلى أهلها ، ويتوب مما يبذل ماله فيه من الحرام.
▪️▫️

💠💠💠
🔹قال نُميرُ بنُ أوسٍ الأشعريُّ،
وهو قاضي دِمشقَ، تابعيٌّ جليلٌ :
*الآدابُ مِنَ الآباءِ، والصّلاحُ مِنَ الله.*

🔹قال الإمام ابن كثير :
*فليحرص الآباءُ والأمّهاتُ على العنايةِ بالأدب في أنفسهم أوّلاً ؛ وليغرسوه في أولادهم ثانياً، مع الدّعاء لهم دائماً بالصّلاحِ والخير ؛ إذ لا يُدركُ خيرٌ*
*إلّا بعونِه تعالى.*
⭕البداية والنهاية ١٠٤/١٣
▪▫️

ابواب الجنة تنادي أهلها والنبي يخبر أبا بكر بأي الباب الذي سيناديه ..وفضل الإنفاق يوم القيامة بزوجين
https://youtu.be/RDl2j4-zQ7U

💎💎💎
🔻قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*" لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق ؛ هم شر من أهل الجاهلية، لا يدعون الله بشيء إلا رده عليهم "*
⭕رواه مسلم

*-«لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق، هم شر من أهل الجاهلية»* وهي الفترة التي كان الناس فيها على الشرك قبل مجيء الإسلام، وسميت بها لكثرة جهالاتهم وضلالاتهم، والمعنى: أن يوم القيامة لا يأتي إلا على قوم لا يعرفون الله ولا يعبدونه.
▪▫️
💠💠💠
🔹قال ابن تيميّة رحمه الله:
*وليستْ حاجةُ أهل الأرض إلى الرّسول ﷺ كحاجتِهم إلى الشّمس والقمر والرّياح والمطر،*
*ولا كحاجة الإنسان إلى حياته، ولا كحاجة العين إلى ضوئها والجسم إلى الطّعام و الشّراب بل؛*
*أعظمُ مِن ذلك وأشدُّ حاجةً مِن كل ما يُقدّر ويخطر بالبال.*
⭕المجموع ١٩/ ١٠١
▪▫️

💎💎💎

🔻عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:
*" وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ! لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ "*.
⭕صحيح مسلم ١٥٣
▪▫️
💠💠💠

🔹قال ابن القيم رحمه الله:
*فالنفوس ثلاثة :*
*-نفسٌ مطمئنة إلى ربها ؛* *وهي أشرف النفوس وأزكاها ،*
*-ونفسٌ مجاهدة صابرة ،*
*-ونفسٌ مفتونة بالشهوات والهوى ؛ وهي النفس الشقيّة التي حظها الألم والعذاب ، والبعد عن الله تعالى .*
⭕إغاثة اللهفان 2/935
▪▫️

📌 ما حكم الاطمئنان في الصلاة ؟
🌷 هو ركن من أركان الصلاة .
📍 والدليل حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ للمسيء صلاته: «... ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ... ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا». رواه البخاري (757)، ومسلم(397).

📍ما حكم الذي يضحك في صلاته ؟
🌷 صلاته باطلة .
📍 والدليل حديث جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ الله رضي الله عنه، قَالَ: «مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلَاةِ يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَلَا يُعِيدُ الوُضُوءَ». رواه البيهقي في السنن برقم (3361)، وصححه الألباني كما في الإرواء تحت حديث (392).
⇐ ولا يعلم له مخالف من الصحابة.

📍 ما اسم الشيطان الذي يوسوس في الصلاة ؟
🌷 اسمه: خِنزب .
📍 والدليل حديث عُثْمَانَ بْنَ أَبِي العَاصِ رضي الله عنه، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي وَقِرَاءَتِي يَلبِسُهَا عَلَيَّ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ، فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِالله مِنْهُ، وَاتْفِل عَلَى يَسَارِكَ ثَلَاثًا» قَالَ: فَفَعَلتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ الله عَنِّي» . رواه مسلم (2203).

📍 ماذا يعمل المسلم إذا كثرت عليه الوسوسة في الصلاة ؟
🌷ينفث عن يساره ثلاث مرات، ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم.
📍 والدليل تقدم في السؤال السابق

📍 ماذا يفعل من سها في الصلاة ؟
🌷 يسجد سجود السهو .
📍 والدليل حديث ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي، وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَليَتَحَرَّ الصَّوَابَ، فَليُتِمَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ». رواه البخاري (401)، ومسلم (572).