ارجِعْ كلّما حِدْتَ، وانْهَضْ كلّما وَقعتَ. لأنّك بِوَصْفِكَ عبدًا لا تملك غير ذلك، وبوَصفِك مُوَحّدًا لا ربّ لك سواه. فإذا فَرَرْتَ مِن ربّك وأعْرَضْتَ عن خالقك!! فماذا ومَن تَبَقّى لك في الوجود؟ بل ماذا يكون من مَعْنًى للوجود؟

مقتطف من مقال: مقترح لتدارك ما بقى من رمضان والعمر.
للأستاذة #هدى_عبد_الرحمن_النمر
:
لمطالعة المقال كاملًا
https://hudhud0.wordpress.com/2019/05/26/mindful-worship/
:
#رمضانك_ربيعك
#رمضان_يجمعنا
#هدهديات
#هدى_عبد_الرحمن_النمر
#إن_هدى_الله_هو_الهدى
#عمران_الذات

أفِيكَ نَفَسٌ الآن؟ أمَا زِلْت على قيد الحياة؟
إذا كان الجواب نعم، إذن امْضِ فى مراد الله. لا عليك من تفريط الساعة السابقة أو إحسان الساعة الحالية، لأنّك لا تَبْنِى تفكيرك إلا على أساس أنّك مُتَعبّد تُربّي نفْسَك على التّعبّد بما وسعك، بكلّ صدقٍ، وبكلّ جديّةٍ.

مقتطف من مقال: مقترح لتدارك ما بقى من رمضان والعمر.
للأستاذة #هدى_عبد_الرحمن_النمر
:
لمطالعة المقال كاملًا
https://hudhud0.wordpress.com/2019/05/26/mindful-worship/
:
#رمضانك_ربيعك
#رمضان_يجمعنا
#هدهديات
#هدى_عبد_الرحمن_النمر
#إن_هدى_الله_هو_الهدى
#عمران_الذات

الذى استفاد حقًّا من القيام مع الإمام ومن دعائه هو الذي عندما خرج من باب المسجد عَزَمَ على التّوبة وتَرْكِ المعصية والتّخفيف من المباحات والإقبال على الطاعات.

مقتطف من مقال: رمضانك ربيعك(٧) التقوى مفتاح الفوز.
للأستاذة #هدى_عبد_الرحمن_النمر
:
لمطالعة المقال كاملًا
https://hudhud0.wordpress.com/2015/06/20/ramadan-series-7/
:
#رمضانك_ربيعك
#رمضان_يجمعنا
#هدهديات
#هدى_عبد_الرحمن_النمر
#إن_هدى_الله_هو_الهدى
#عمران_الذات

ما كان ربك ليُضيعَ إيمانك مهما يكن قَدْرُه، وما ودّعك ربك وما قلاك على ذنوبك مهما كثرت. وقد جَعَلَ سبحانه وتعالى حتى للمُرتدّ توبة، وللكافر أوْبَة، بلغ أَمَدُها حدّ الغَرْغَرة!

- من صور الغربة عن النفس - السُّكر الروحي.

مقتطف من ندوة: أول السطر، من أين أبدأ تصحيح مساري؟
للأستاذة#هدى_عبد_الرحمن_النمر
:
الندوة مرئية على اليوتيوب
https://bit.ly/3CFaxfU
الندوة صوتية على الساوند
https://bit.ly/4hOxHRg
:
لمتابعة مختلف حسابات #هدهديات
https://linktr.ee/hoda.alnimr
:
#هدهديات
#هدهديات_هدى_النمر
#هدى_عبد_الرحمن_النمر
#إن_هدى_الله_هو_الهدى
#عمران_الذات_المسلمة
#عمران_الذات

#الأسئلة_الأربعة_لضبط_بوصلتك_في_الحياة
#هدهديات
#هدى_عبد_الرحمن_النمر
#إن_هدى_الله_هو_الهدى
#عمران_الذات_المسلمة
#عمران_الذات

مَن يُناقش مسألة ما فيُنحّي الدين جانبًا، يتبنَّى بالضرورة دينًا ما وفلسفةً عَقَديّة أخرى، فالشأن هنا ليس هل يتكلم من منطلق الدين أم لا، بل بمنطلق أي دين يتكلم!

- من صور الغربة عن النفس - الانجراف مع الدوامات.

مقتطف من ندوة: أول السطر، من أين أبدأ تصحيح مساري؟
للأستاذة#هدى_عبد_الرحمن_النمر
:
الندوة مرئية على اليوتيوب
https://bit.ly/3CFaxfU
الندوة صوتية على الساوند
https://bit.ly/4hOxHRg
:
لمتابعة مختلف حسابات #هدهديات
https://linktr.ee/hoda.alnimr
:
#هدهديات
#هدهديات_هدى_النمر
#هدى_عبد_الرحمن_النمر
#إن_هدى_الله_هو_الهدى
#عمران_الذات_المسلمة
#عمران_الذات

فلْتَتيقّن أنه لا يقع نفع ولا ضُر، في الأرض ولا في السماء إلا بإذن الله سبحانه: ﴿ قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَهِ فَليتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) [التوبة: ٥١]. ولا يكشف الضر إلا رب العزة سبحانه وتعالى: ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [يونس : ١٠٧]

وقفت على هذه الورقة في أحد مصاحف أبي رحمه الله تعالى، وفيها ذكر للآيات التي ورد فيها اسم المصطفى صلى الله عليه وسلم. وليست الأولى من نوعها، فكانت له تدوينات وخواطر على أوراق المستشفيات التي عمل فيها، يدوّن ما يخطر له عند قراءة ورده القرآني أو التفكر في آيات الله تعالى، أثناء مناوبته في المستشفى. وكنت وقتها أستغرب وأتساءل في نفسي: كيف يجد وقتًا لهذا وسط دوام الأطباء المزدحم؟

والآن إذ أستحضر ثبات مدوامته على الأوراد على كل أحواله ومع كل تقلبات الزمان والمكان والعافية التي عايشها، أدركت خطأ ذلك السؤال بل فداحته! ذلك أنه لن يوجد وقت فوق الموجود بالفعل للكل سواسية، لكن التفاوت يبدأ مما يملأ به كلّ وقته أو يفرّغه منه. وعلى اختلاف ظروف ودواعي الناس التي تدفعهم لملء أو تفريغ، لا بد من تثبيت المشغلة التي لأجلها كان هذا الزمن بل والوجود ابتداء، فتزاحم هي المشاغل الأخرى لا أنها هي التي تزاحمه، ويكون همّ العبد في يومه أن يحظى بأوفر نصيب منها لا أن تكون الدنيا والمأكل والمشرب أكبر همّه .. ألا وهي ذكر الله تعالى، بالمعنى الواسع الجامع لمختلف العبادات بعد الفرائض، فهي كلها تشتمل على معنى واحد: جهاد العبد لأن يذكّر نفسه بربه، وبعهده معه، وموعده أمامه، لا على الرغم من كل شيء بل في كل شيء، وليس بدافع التخلص من فريضة تعلّقت بذمّته بل بدافع رغبة أو رهبة يعلّقها هو طواعية في ذمّته.

وقد وجدت حقيقة أن الجهاد الملازم للمرء على مر سنوات العمر واختلاف الهموم والاهتمامات هو الثبات على مداومة ذكر الله تعالى ، وتجديد مقدار ومحتوى أوراده التي يرتبها لنفسه بحسب حاله، وألا يستهين أبدًا بتوفيقه إلى المحافظة على أوراد أو يستصغر مقدار ما يستطيعه فيترك بالكلية.

ولم يبق أحد في العالم اليوم إلا وشهد رأي العين من لم يصدهم تقتيل ولا تجويع ولا تشريد ولا زلزلة ولا كارثة عن ذكر الله تعالى، فلا يضرّهم ما فات ولا من خذل بعد إذ صدقوا الله في دينهم ودينه .. {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ}.

- من صور الغربة عن النفس - وحَشة الخَلوة وفوبيا الوحدة.

مقتطف من ندوة: أول السطر، من أين أبدأ تصحيح مساري؟
للأستاذة#هدى_عبد_الرحمن_النمر
:
الندوة مرئية على اليوتيوب
https://bit.ly/3CFaxfU
الندوة صوتية على الساوند
https://bit.ly/4hOxHRg
:
لمتابعة مختلف حسابات #هدهديات
https://linktr.ee/hoda.alnimr
:
#هدهديات
#هدهديات_هدى_النمر
#هدى_عبد_الرحمن_النمر
#إن_هدى_الله_هو_الهدى
#عمران_الذات_المسلمة
#عمران_الذات

ليس كل عمل يُحبط جملةً، بل يمكن أن يكون العمل الواحد ذا تدرّجات في المثوبة والإساءة. فلا تجعل للشيطان عليك مدخلًا من جهة أن عملك كله مُحبط فتسيء حتى فيما تُحسِن!

أُولَى تطبيقات العبودية هي انضباط الفرد المسلم في نفسه بإسلامه على الحقيقة، وعبادته الله تعالى في بقعة أرضه هو، قبل أن يُعبّد بقاع الغير في باقي الأرض. وذلك ليُعبّد الأنفس والآفاق وفق أمر الله تعالى حقًا، لا وفق رُؤاه الشخصية.