Telegram Web Link
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جوابا على سؤال سائلة، كيف يكون التعامل مع الإعجاب بين الشباب والبنات الملتزمين في الوسط المختلط كما في الجامعة أو الأنشطة التطوعية؟
مقتطف من كتاب #قلب_مصون ، للأستاذة #هدى_عبد_الرحمن_النمر

في الألم معانٍ لا تتجلّى في العافية لمن فقه، كما أنّ في العثرة تجديدًا لجمال النهوض من بعد. ذلك أنه في كل ألم رسالة ربانية لن يصلك مثلها في أوقات العافية والحبور. رسالة تذكرة بالانكسار، لا لذات الألم ولا لسبب الألم؛ وإنما الانكسار لله، الذي يجيب المضطر، ويكشف السوء، ويجبر المكلوم، ويقوي الضعيف..

ولولا تلك الكسرة لازددتَ بدوام الصحة تجبرًا واستعلاء، وباستمرار العافية غفلة عن حقيقة ضعفك واغترارًا بقوتها؛ لذلك اتّخذ من ألمك مَطيّة لربك، الذي خلقك فهو يهديك، والذي هو يجبرك ويشفيك، وهو أبدًا يحيط بك ويكفيك.
يوم الميلاد الأول حين تُنفخ في المولود الروح؛

ويوم الميلاد الأعظم حين يشرق في الروح نور الإسلام وتتزكّى النفس بِهُدَاه؛

ويوم الميلاد الحق حين تفارق الروح البدن وتصعد إلى بارئها محمّلة بحصائد أعمال صاحبها؛

ويوم الميلاد الأسعد حين تتعانق أرواح المتحابين في جنات النعيم وتأنس باجتماع لا فراق من بعده في رياض الخُلد، فتلتئم القلوب المشتاقة بعد عميق تصدُّع وتُجبَر الأفئدة المحزونة بعد طول انفطار؛

وخير أيام الميلاد وأهْنَؤُها يوم الفوز والتشرف بنظرة الرضا من المولى جلّ وعلا.. فكأنْ لم تولد قبلها ولا تموت بعدها، وكأنْ لم تنصَب قبلها ولا تشقى بعدها، وكأنّ الدنيا بجلجلتها وجعجعتها لم تكن إلا ساعة طالت.. ثم هانت.

اللهم اجعل خير أعمارنا أواخرها وخير أعمالنا خواتمها وخير أيامنا يوم نلقاك فيها؛ واغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات.

#أبي_عبد_الرحمن
لقد أتى على الفتى حينٌ من الدهر وهو ناعم البال، سليم الخاطر، طيّب النفس، كأقصـى ما يتاح لأبناء الفناء من أولئك. ولكنّ دوام الحال من المُحال. فاختلف عليه دهرٌ آخر، ما أصبح فيه على نعمة إلا سُلِبها مساء، وما بات ليلة قريرًا إلا أصبح من يومه مكلومًا.
وإن الفتى لجَلْدٌ على الأيام، يصابرها ما استطاع إلى ذلك سبيلًا، ويجهد ألا يُحني هامته لما تتمخّض عنه من رَزَايا، وألا تَفرُق نفسه جزعًا مما ينزل به من بلايا. وليس ينكر الفتى – على ذلك – أن قد وقع في نفسه بعض الألم، وفي خاطره بعض السُّقْم، وفي فؤاده بعض الكَلَم. فإنه لَبَشر، وما أوتي أبناء الفناء من الاحتمال ما لا يجد معه الألم والسُّقْم والكَلَم سبيلًا إلى نفس وخاطر وفؤاد.
مسكين أنت أيها الفتى! أين أنت من أمانيك الطِّماح؟! أين أنت من تينك الأجواء التي تحلّق إليها بفكرك؟! أين أنت من هاته المشاعر التي تنتفش في أغوار فؤادك؟! في كل عام أراك تقلّب كتاب الماضي، وتمعن النظر فيه. كم كسبت لنفسك؟ وما حققت لها؟ وبم ظفرت من عمرك؟ ثم أراك تقلّب شفتيك أسى وأسفًا.
إنما الحياة صبر وجَلَد وكفاح. وما عرفتكَ – أيها الفتى - إلا صاحب هِمّة ذات مَضاء. أفتركَن إلى الأسى والنحيب وذرف الدموع، أم تنهض إلى الصبر والجَلَد والكفاح؟ هيّا إذن بمفتول العزم فما خُلِقت للهَدْر. واستقبل عامك هذا الجديد بالبِشر والتفاؤل. وسارع فابذر فيه بذور الخصب والنماء، والله يرعاكَ وغَرسَك.
[من مذكرات أبي رحمه الله، عام 1975، وعمره 24 عامًا]
#أبي_عبد_الرحمن
- أول مشهد تستحضره ذاكرتي لأبي أنني – وأنا في حوالي السادسة من العمر – قمتُ في ليلة من النوم، فألفيتُ نورًا خافتًا يضيء في صالة المنزل، فذهبتُ أنظر فوجدت أبي قائمًا يصلّي، فظللت أتابعه حتى فرغ ثم جلس يدعو.. وكانت لأبي في دعائه هيئة تضرع وطول ابتهال يفيض صدق شعورها على رائيه. ومنذ تلك الليلة لا أقرأ أو أسمع عن قيام الليل أو الدعاء إلا ويحضرني مِثَال أبي وهيئته وقتها.

- وأول كتاب حفظناه مع أبي بعد جزء عمَّ: أذكار حصن المسلم.

- وأولى قصص ما قبل النوم التي حكاها لنا أبي: قصص الأنبياء. ولم يكن يقرؤها من كتاب بل يقصّها علينا قَصًّا من ذاكرته وبأسلوبه البليغ وإلقاءه الفصيح وصوته الرَّزين. ولشدّة إتقان أبي ما كنا نغفو أثناء قَصِّه، بل نظل منتبهين متيقظين حتى يكون هو النائم جالسًا فنوقظه ليكمل لنا!

- وأولى سلاسل قصص الأطفال التي اشتراها لنا: سلاسل قصص الأنبياء، وسيرة النبيّ صلى الله عليه وسلم، وأزواجه، وأصحابه؛ وكان يشتري من السلسلة الواحدة عدة أنواع مختلفة الكاتب والإخراج والأسلوب، فإذا نبهناه أن عندنا بالفعل هذه السيرة أو تلك، فيقول: "هذه السير لا يُكتفَى منها أبدًا، وهؤلاء الأعلام لا يحيط بهم كاتب فحسب، بل كل كاتب يتناولها بمنهج مختلف ويعرض زاوية مختلفة". ثم كانت سلاسل قصص ليالي الأطفال (المؤسسة العربية الحديثة)، والمكتبة الخضراء (من دار البحار): الأمير وابن الحطّاب، فريد والمارد الجبّار، الصّديقان الوفّيان. ثم سلاسل المكتبة الخضراء (دار المعارف) والمكتبة الزرقاء والمكتبة الذهبية (مكتبة مصر) ومكتبة الطفل العربي (دار الجيل). ثم سلسلة السنابل وسلسلة الينابيع (مكتبة أبو الهول). وكلها مكتوبة بعربية فصيحة حسنة الأسلوب، وغالبها مشكول بالكامل.

- وأولى شرائط الفيديو الكرتونية التي اشتراها لنا: فيلم "محمد الفاتح" من إنتاج شركة آلاء، وفيلم ديزني "سنووايت" بالدبلجة المصرية، و"رحلات جيليفر" ومسلسل كرتون "فتاة المراعي" بالدبلجة الفصيحة.

- وأول كتاب نحو درسناه معه كان "النحو الواضح" لعلي الجارم ومصطفى أمين. وكذلك البلاغة من كتاب "البلاغة الواضحة" لنفس المؤلِّفَيْن.

-وأوّل بيت شعر طَبَعه وعَلَّقه لي فوق مكتبي:
لو كانَ هذا العلْمُ يَحْصُلُ بالمنُى ** مَا كَان يَبْقَى في البَرِيَّةِ جَاهِـلُ
اجهدْ ولا تكسَلْ ولا تَكُ غافلاً  ** فندامةُ العُقْبَى لمنْ يتكاســلُ
وحين كبرتُ أنا، اخترتُ بيتًا وطبعته وعلقته إلى جواره:
لا تحسَبِ المجدَ تمرًا أنتَ آكلُه ** لن تبلغَ المجد حتى تلعَق الصَّبِرا

رحمك الله يا أبتِ وأكرم نزلك وجعل قبرك روضة من رياض الجنة كما كنت روضتي في الدنيا وما تزال.. وجزاك خير ما يجزي أبًا ووليًّا ومعلمًا ومربيًا وصاحبًا..
#أبي_عبد_الرحمن
يا أيّها التائه الحائر دع عنك نفسيّة انتظار الخلاص، والتعلّق بشخوص معيّنة للإنقاذ، وتوهُّم أحوال بعينها، وتخيُّل أجواء بغيرها لا تصل. وعامل نفسك بحكمة وحزم، وخذ بما تبيّن وبمَنْ تبيّن ولا تتكلّف ما وراءه حتى تُتمّه، وابدأ البناء من الأساس لأنك بدونه لن تبني أصلًا، وكُفّ عن إهدار حياتك.

مقتطف من كتاب #قلب_مصون
للأستاذة: #هدى_عبد_الرحمن_النمر
:
لتحصيل الكتب ورقيًّا أو تحميلها إلكترونيًّا
https://hudhud0.wordpress.com/library
:
#هدهديات
#هدهديات_هدى_النمر
#هدى_عبد_الرحمن_النمر
#إن_هدى_الله_هو_الهدى
#عمران_الذات_المسلمة
#عمران_الذات
ما كان أبي رحمه الله تعالى ينقبض من ذكر الموت أو يجزع لاستقبال نبئه، وكان يُكثِر في مجالسه معنا تذكيرَنا بلقاء الله والدار الآخرة. فإذا شكونا له ما يُتَوقّع من أَلم الفراق، كان يقول: المؤمن لا يفارق حقيقة بل يدوم وصاله وإن بالغيب، ثم يكون الوصال الخالد بإذن الله ورحمته.

وما كان أبي رحمه الله تعالى يأذن لنا بتقبيل ظاهر يده، بل يسحب يده سريعًا إذا هممنا بذلك. فما كنتُ أملك أن أقبّل إلا باطن يده حين يمسح على رأسي.. ثمّ أكرمني الله بتقبيل ظاهر يده أخيرًا.. حين خَلَوتُ بصحبته سويعات قبل غسله وتكفينه.. رحمه الله ورضي عنه وأرضاه.

#أبي_عبد_الرحمن
من #آراء_القراء على جودريدز، عن كتاب #الأسئلة_الأربعة_لضبط_بوصلتك_في_الحياة

سعادتي بالانتهاء لن تنقضي بمضي الوقت إن شاء الله، فهذا لم يكن مجرد كلمات وجمل يحويها دفتي كتاب، لكن الحقيقة أنها كانت رحلة، طريق جميل بدأته منذ أبريل 2020 وحتى نهاية فبراير 2021، لم أكن منتظمة على القراءة في أغلبها ولم أكن أقصد على الحقيقة لكني علمت الآن أهمية هذا الانقطاع، واحدة من أهم نفسيات التي ينبغي الانتباه لها قبل الشروع الرحلة بين صفحات هذا الكتاب هي أنك ترجو عملًا، لست في صدد أفكار جديدة أو مبهرة، ولا ملحمة فكرية لم تحدث من قبل، نعم أعتقد أن تجميعة الكتاب فريدة من نوعها، مكان واحد يجمع كل ما تتمنى بكل جوانب أفكارك ومشاعرك وعملك بمرجعية إسلامية صحيحة في إطار واقعي عملي وغير خيالي أو فكري مجرد، لكن الأهم كما أوضحت هي العمل، هي رحلة عمل وعمل وعمل على الحقيقة وهى متعة هذا الكتاب، تشعر بأن الكاتبة تعرفك وتعرف المحيطين بك وهذا ما يميز الكتاب قدرة الكاتبة على الجمع بين روح المعاصرين مع فصاحة الأولين ووضوح فكرهم. رحلة كما أحببت تسميتها من سلاسة اللغة وقوة تراكيبها لترسيخ جمال اللغة و قوة الأفكار المتكاملة، فعندما علمت أول مرة بعدد صفحات الكتاب لم أكن منزعجة لأني أدركت أننا بصدد تجميعه فريدة تستحق كل هذا القدر رحلة حقيقية في حياة المسلم المعاصر، رحلة عملية تستحق الوقت الطويل ليتخلله التنفيذ رحلة تأصل الفكر تأصيلا لتزينه بالعمل الفعلي التطبيقي المعاصر. الرحلة انتهت لكن العمل مستمر، وسيظل مرجع تعود له نفسي كلما أردت التذكرة. كانت رحلة ترتيب كل فكرة في مكانها لينتج عملًا في سلاسة تلقائية بأريحية.

#هدهديات
#إن_هدى_الله_هو_الهدى
#عمران_الذات
#انطباعات_هدهديات
#انطباعات_وآراء
كافة مؤلفات هدى عبد الرحمن النمر، مطبوعة ورقية مع دار المعرفة، في معرض اسطنبول للكتاب، جناح A53
2024/09/29 05:32:04
Back to Top
HTML Embed Code: