Telegram Web Link
🍃🍃🍃

               الســــ🐚ــــؤال :

✍🏻كثير من المرضى يتهاون بالصلاة ويقول : إذا شفيت قضيت الصلاة ، وبعضهم يقول : كيف أصل وأنا لا أستطيع الطهارة ولا التنزه من النجاسة ، فبم توجهون هؤلاء ؟

               الجــــ📥ــــواب️ :

✍🏻المرض لا يمنع من أداء الصلاة بحجة العجز عن الطهارة ما دام العقل موجودا ، بل يجب على المريض أن يصلي حسب طاقته ، وأن يتطهر بالماء إذا قدر على ذلك ، فإن لم يستطع استعمال الماء تيمم وصلى ، وعليه أن يغسل النجاسة من بدنه وثيابه وقت الصلاة ، أو يبدل الثياب النجسة بثياب طاهرة وقت الصلاة ، فإن عجز عن غسل النجاسة وعن إبدال الثياب النجسة بثياب طاهرة سقط عنه ذلك ، وصلى حسب حاله ؛

لقول الله عز وجل :(( فاتقوا الله ما استطعتم )) وقول النبي صلى اللّه عليه وسلم :(( إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم )) متفق على صحته ، وقوله صلى اللّه عليه وسلم لعمران بن حصين رضي اللّه عنهما لما شكا إليه المرض ، قال :(( صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب )) رواه البخاري في صحيحه ، ورواه النسائي بإسناد صحيح ، وزاد " فإن لم تستطع فمستلقيا " .

📓  فتاوى ابن باز - رحمه الله - من كتابه الدرر الثرية من الفتاوى البازية (ص٨٣ — ص٨٤) .

ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ
     https://www.tg-me.com/httpsvbjgjv
ما حكم من حلف بلفظ: وحق الله ؟

الجواب:

« لايجوز الحلف إلا بالله أو صفة من صفاته، وحقُّ الله هو عبادته وحده لا شريك له، وذلك من أفعال العباد، فلا يجوز الحلف به».
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(23/54)
(تنبيه) من بدع عاشوراء :-
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
" وأحدث بعض الناس فيه – يعني عاشوراء – أشياء مستندة إلى أحاديث موضوعة، لا أصل لها، مثل فضل الاغتسال فيه أو التكحّل أو المصافحة، وهذه الأشياء ونحوها من الأمور المبتدعة كلّها مكروهة وإنما المستحبّ صومه".

[كتاب اقتضاء الصراط المستقيم]

#يوم_عاشوراء
‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

(( عاشوراء لم يُشرع فيه غير الصوم باتفاق علماء المسلمين )).

📋جامع المسائل (٣٧٦/٣).
Audio



📌 س/ ما حكم صيام يوم عاشوراء فقط لمن يشق عليه الصيام؟

🎙ج/ سماحة الشيخ العلامة:
      أحمد بن يحيىٰ النجمي
         رحمه اللّٰه تعالىٰ

📼 مدة المقطع: 🔊 ٠١:١٥
هل دعوة الأم في لحظة الغضب مستجابة ؟ || العلامة صالح بن فوزان الفوزان
صوتيات سلفية
هل دعوة الأم في لحظة الغضب مستجابة؟

|| العلامة صالح بن فوزان الفوزان

▪️⇓⇓⇓⇓⇓ ▪️
🖇🪴..

📍📕 *هل يمكن للجن أن يؤذي الاطفال* 📕

من أسباب تسلط الجن على الطفل

👈 اسمعوا كلام الشيخ ابن عثيمين الله يرحمه :

من أسباب تسلط الجن على الطفل :

🔻" ما يفعله بعض الناس الجهلاء البسطاء في أولادهم الصغار حيث يخوفونهم ويرهبونهم بأشياء جاءك كذا جاءك كذا فيبقى الصبي خائفاً ويبقى هذا الخوف والذعر في قلبه وينطبع في قلبه ويكون دائماً في ذعر وخوف وقلق

👈وهذه تكون جناية من الأب على ابنه ومن الأم على ابنها وبنتها

🔸بل من السفهاء من قيل لنا إنه إذا أخطأ الصبي حبسه في الحجرة وحده وأغلق عليه الباب وصار الصبي يصرخ ويصيح ولكن لا يرحمه ولا يفتح له الباب

👈 وهذا من أسباب تسلط الجن عليه كما نطق بذلك بعض الجن في المصروعين وقال إنه دخل فيه حين أغلق عليه أبوه الباب وجعل يصيح ويصرخ فتلبس به الجني

🔸إذاً يجب أن نحذر الأسباب التي تكون سبباً لهذه الفاجعة التي استولت على كثير من الناس اليوم وليس ذلك عن أمر واقع حقيقة أي ليس كثير منه عن أمر واقع حقيقة

👈 وإنما هي أوهام وخيالات فاعتمدوا على الله توكلوا على الله افعلوا ما هو سبب لدرء هذه الشرور واستعينوا بالله "

📚المصدر
[ " *بيان حقيقة صرع الجن للإنس ؛ مواعظ عامة ومواضيع متفرقة للشيخ بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى* "
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل يجوز إنكار المنكر إذا كان ذلك يسبب منكرا أعظم؟

الشيخ العلامة ‎صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
حكم قيادة المرأة للسيارة


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها،
🍃 منها : الخلوة المحرمة بالمرأة،

🍃 ومنها : السفور،

🍃 ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر،

🍃 ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور،

🌱 والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة،

🌱 وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت، والحجاب، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع

🌱 قال تعالى : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} الآية.

🌱 وقال تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ}

🌱 وقال تعالى : {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

🌱 وقال النبي صلى الله عليه وسلم : «ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما »

🌱 فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة.

🌱 وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات؛ كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار

🌱 وقال الله تعالى : {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}

🌱 وقال سبحانه : {وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} {إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}

🌱 وقال صلى الله عليه وسلم : «ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء »

🌱 وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: «كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل: " نعم " قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: " نعم، وفيه دخن " قلت: وما دخنه؟ قال: " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال: " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ". قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ". قلت: فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال: " فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك » متفق عليه.

🌱 وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله، وأن يحذر الفتن والداعين إليها، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف، وقانا الله شر الفتن وأهلها، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

✒️العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله

📚 مجموع فتاوى ابن باز(351-352-353/ 3)
💎💎💎💎

✒️ قال العلّامه الألباني -رحمه الله-:

«ولقد بالغ الإسلام في التحذير من التبرج إلى درجة أنه قرنه بالشرك والزنى والسرقة وغيرها من المحرَّمات».

📚 جلباب المرأة المسلمة صــ ١٢١.

https://www.tg-me.com/alheejab
نور على الدرب ما حكم تأخير العشاء إلى منتصف الليل؟

ما حكم تأخير العشاء إلى منتصف الليل؟
السؤال:

هذه أخت سائلة (ح. م. أ) من المملكة تقول: سماحة الشيخ فتاة في أيام الامتحانات تذاكر، وجاء وقت صلاة العشاء، ولم تصل، وتعلم بخروج الوقت إلى أن أصبحت الساعة الثانية عشرة ليلًا، وبعدما انتهت من المذاكرة؛ صلت العشاء، فما الحكم؟ وهي نادمة على ذلك، هل عليها كفارة؟

الجواب:

الواجب عليها التوبة إلى الله إذا خرج الوقت؛ لأن الوقت ينتهي بنصف الليل، عليها أن تصلي العشاء قبل نصف الليل، فإذا تساهلت؛ فعليها التوبة والاستغفار، تصلي ولو بعد نصف الليل، لكن تستغفر ربها، ولا تعود، النبي ﷺ قال: وقت العشاء إلى نصف الليل يبتدئ حساب الليل من غروب الشمس بالساعة.

فالمقصود: أن السنة لها، بل الواجب عليها، وعلى غيرها أن تكون صلاة العشاء قبل نصف الليل، ولا بأس بتأخيرها بعد الثلث الأول قبل نصف الليل، لا بأس، لكن التأخير إلى بعد نصف الليل لا يجوز.

💢نور على الدرب إبن باز.
https://www.tg-me.com/httpsvbjgjv
💎💎💎💎

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ثم أما بعد ..

🎙 فنقول:

للإخوة الفضلاء في هذه المجموعة المباركة وفي غيرها.

🌍وفي هذه القناة وسائر القنوات ..

يُرجى من الجميع الاهتمام بالتوحيد..

✍🏻 وتعلم التوحيد وتعلم مسائله وما يتعلق به .

🔴 ينبغي تكريس الجهود على هذا حتى يبقى بيننا الهدف الذي من أجله أرسل الله الرسل وأنزل الكتب وقام الجهاد في سبيل الله ومن أجله اتخذ الله الشهداء ومن أجله خلد الله المؤمنين في الجنة والكافرين في النار .

🔴 وفيه يبقى الدين كله لله تعالى.

🔴 وفيه يدحر الشرك وتندحر الخرافة.

🔴 وفيه يسمو العلم الشرعي وتبقى بركته.

🔴 وعلى الدعاة إلى الله خطباء ومحاضرين ومدرسين أن يكرسوا جهودهم في الدعوة إلى التوحيد فالتوحيد عزيز وبه تحصل البركة ويحل الخير .

والله ولي التوفيق.

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tg-me.com/almyh
💐💐💐
2024/11/18 16:52:14
Back to Top
HTML Embed Code: