💎💎💎💎

🔵 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به دخل النار»
📚 رواه مسلم

ولفظ الشرك في هذا الحديث شامل للشرك الأكبر والأصغر .

🔵 قال الله تعالى :
{ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون}
الأنعام : ٨٨ .

🔵 وقال سبحانه
{إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار}
المائدة : ٧٢ .

🔴 والآيات في هذا الباب كثيرة وزاجرة عن الشرك بقسميه الأكبر والأصغر.

⭕ وفي هذا الحديث بيان فضل التوحيد وأن التوحيد من أعظم أسباب دخول الجنة .

⭕ وفيه خطر الشرك وأن الشرك من أعظم أسباب دخول النار .

✒ قال العلامة الفوزان
📚 في شرحه إعانة المستفيد
( ج ١ / ٩٩ )
"من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئا دخل النار" ، هذا هو معنى لا إله إلا الله، لأن في هذا الحديث التوحيد والشرك، ولا إله إلا الله أثبتت التوحيد ونفت الشرك، فـ(لا إله) نفي للشرك، و(إلا الله) إثبات للتوحيد "أ.هـــ

🔴 وفي هذا بيان أنه لا معبود بحق إلا الله وأن ماعبد من دونه هو الباطل.

🔵 قال الله تعالى:
{ﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﺤﻖ ﻭﺃﻥ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻣﻦ ﺩﻭﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﻫﻮ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ}
الحج - الآية: ٦٢ .

والله ولي التوفيق.

✍ أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد.

‌‏❃°•┈┈••✵❃✵•┈┈•°❃

📚 في ظلال السنة

https://www.tg-me.com/alsonhalnbuyh

💎💎💎💎

🔴 الحديث الثامن:

🔵 عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله، دخل الجنة»
📚 رواه مسلم.

☄ هذا الحديث فيه فضل العلم بالتوحيد وأن من شروط كلمة التوحيد العلم المنافي للجهل .

⭕ ومعنى الحديث : استحق دخول الجنة من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله .

🔴 والعلم يقتضي العمل بهذه الكلمة العظيمة وذلك بأن يكون العالم بها موحدا غير مشرك بالله لا الشرك الأصغر ولا الأكبر ولا الخفي .

💥 ومن حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب ولا عذاب.

✍ أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد

‏❃•┈┈••✵❃✵•┈┈•❃

📚 في ظلال السنة

https://www.tg-me.com/alsonhalnbuyh

من تطبيق فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
ماحكم لبس المرأة للقصير والضيق أمام النساء ؟
الجواب

الله سبحانه و تعالى يقول في كتابه الكريم : " و لا يبدين زينتهنّ إلا لبعولتهن " إلي أن قال : " أو نسائهن " فإذا كان يبدو ساقها أو وجهها أو ذراعها أمام النساء فلا بأس بذلك إن شاء الله بشرط ألا تأتي امرأة تصفها لزوجها فإن النبي - صلى الله عليه و علي آله و سلم - نهي أن تجلس المرأة مع المرأة ثم تصفها لزوجها أو تنعتها لزوجها كأنه يراها .


--------------
من شريط أسئلة نساء تعــــز .
للإستماع للصوتية

http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1118.mp3
للمزيد من الفتاوى العلمية حمّل التطبيق على جوجل بلاي:
www.play.google.com/?details=com.wahid.muqbel

بسم الله الرحمن الرحيم

🎙️  خطبــــــــة جمعــــــــة🎙️

⛓️ *بعنــــــــــــــــوان*⛓️

🎤 *الاستغفار*🎤

🕌المكان:[مسجد السنة]

[منطقة الزرعان _ مدينة القاعدة - محافظة إب حرسها الله _]

⏱ *المدة: ٢١:٢٤:دقيقه* ⏱️
١٢/رجب /١٤٤٤ للهجرة النبوية .

🎤للداعي إلى الله:
أبي عبدالله/ عبد الرقيب أمين .       
🤲🏻 نسأل الله أن ينفع بها

https://www.tg-me.com/almyh

💎💎💎💎

*بســــمے  الله الرحمــن الرحيمے*
محاضرة نافعة وقيمة جداً جداً*.tt 📣

     ╗🖋 _بــ۶نــوان_

حث السير للإنكار على من استبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير

لشيخنا المبارك: أبي بكر الحمادي- حفظه الله تعالى -

ــ للإشتراك في قناة التلجرام

https://www.tg-me.com/alhamadi1439

💐💐💐

💎💎💎💎

🔴 الحديث العاشر

🔵 ــ عن عتبان بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" فإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله "
📚 متفق عليه.

🔴 هذا الحديث فيه أن الإخلاص شرط من شروط كلمة التوحيد ومقتضاه أن تكون سائر العبادات والأعمال الصالحات خالصة لوجه الله تعالى يبتغي بها العبد وجه الله تعالى وحده لا شريك له .

🔵 ودلالة ذلك قول الله تعالى:
{وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة}
البينة - الآية: ٥ .

🔵 وعن عتبان بن مالك الأنصاري رضي الله عنه قال: غدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
" لن يوافي عبد يوم القيامة، يقول: لا إله إلا الله، يبتغي به وجه الله، إلا حرم الله عليه النار "
📚 رواه أحمد والبخاري .

🔵 وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أسعد الناس بشفاعتي من قال: لا إله إلا الله خالصا من قلبه»
📚 رواه البخاري.

⭕ وفي الحديث فضل الإخلاص ومعناه استحق الجنة من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله.

نسأل الله الإخلاص في القول والعمل.

✍ أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد

•••┈┈┈•••✿•••┈┈┈•••

📚 في ظلال السنة

https://www.tg-me.com/alsonhalnbuyh

💎💎💎💎

🔴 الحديث الحادي عشر

🔵 عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، صدقا من قلبه، إلا حرمه الله على النار»
📚 أخرجه البخاري
📚 وهو عند مسلم دون قوله :
" صدقا من قلبه ".

الصدق المنافي للكذب شرط من شروط كلمة التوحيد ومقتضاه أن يكون العبد صادقا في قوله وعمله .

🔵 قال الله تعالى:
{ ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين * يخادعون الله والذين آمنوا * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون }
البقرة - الآية: ٨ ـــ ١٠ .

🔵 وفي حديث أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة »
📚 رواه أحمد والطبراني
🔴 وصححه الألباني
📚 في الصحيحة
برقم : ٧١٢
📚 وصحيح الجامع
برقم : ٣٥ .

🔵 ﻭﻋﻦ ﺭﻓﺎﻋﺔ اﻟﺠﻬﻨﻲ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ ﺃﻗﺒﻠﻨﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم   ﺣﺘﻰ ﺇﺫا ﻛﻨﺎ ﺑﺎﻟﻜﺪﻳﺪ ﺃﻭ ﺑﻘﺪﻳﺪ ﻓﺤﻤﺪ اﻟﻠﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﺧﻴﺮا ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺷﻬﺪ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻤﻮﺕ ﻋﺒﺪ ﻳﺸﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻧﻲ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﺪﻗﺎ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﺛﻢ ﻳﺴﺪﺩ ﺇﻻ ﺳﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ"
📚 ﺭﻭاﻩ ﺃﺣﻤﺪ
🔴 وصححه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم: ١٥٢٣ .

🔴 ومعنى هذه الأحاديث : استحق دخول الجنة من كان صادقا في توحيده واتباعه لرسول الله صلى الله عليه وسلم .

والله ولي التوفيق.

✍ أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد

•••┈┈┈•••✿•••┈┈┈•••

📚 في ظلال السنة

https://www.tg-me.com/alsonhalnbuyh

تلاوة تريح القلب ..

📍هلْ للمَخطوبةِ أن تُصافح خطيبها وتجلس معهُ ؟!
📚السُّؤال:
بارك الله فيكم. هل يجوز للمخطوبة أن تصافح خطيبها وتجلس معه؟
↩️الجواب:
الشيخ: لا يجوز لها أن تصافح خطيبها؛ لأنها أجنبية عنه، ولا يجوز أن يخلو بها؛ لأنها أجنبية عنه، ولا يجوز أن يحادثها عبر الهاتف؛ لأنها أجنبية عنه، وإنما رخص له أن ينظر إليها؛ لدعاء الحاجة إلى ذلك، فإن الإنسان إذا نظر إلى مخطوبته ونظرت إليه فهو أقرب أن يجمع الله بينهما. نعم.
فاحرصوا ولا تستهينوا بالأمر رعاكم الله🌸

📓«فتاوى نور على الدرب» لابن عثيمين (284)]

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/45938

#فتاوى_الأطعمة_للشيخ_مقبل_الوادعي

_ هل يجوز استعمال حبوب منع الحمل؟

#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/45939

هل تصوم تطوعاً بغير إذن زوجها؟

السؤال:

امرأة تريد أن تحافظ على صيام الإثنين والخميس وتصوم عشر ذي الحجة، ولكن زوجها ربما يمنعها من ذلك فهل لها ذلك؟

الجواب:

ليس للمرأة أن تصوم وزوجها حاضر إلا بإذنه، لا الإثنين ولا الخميس، ولا الأيام البيض، ولا عشر ذي الحجة إلا بإذنه، ولكن لا ينبغي للزوج أن يمنعها من الخير فيكون في نفسها شيء، وهو إذا رخص لها في الصوم فقد أعانها على خير والإعانة على خير خير، فأشير على الزوج أن يأذن لها أن تصوم، وأما إذا أصر ولم يأذن فإنه لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه.

[«فتاوى نور على الدرب» لابن عثيمين (43)]

🍼 | 🥀🌸

نصيحة ثمينة في تربية الطفل المولود حديثاً !

ليكن أول مايقرع مسامعهم " لا الهَ الّا الله مُحَمّدٌ رسولُ الله " و ليس كلمتي : " ماما " و " بابا " كما هو منتشر اليوم ...

📌قال العلامة ابن القيّم رحمه الله :

(( فإذا قربوا من وقت التكلم وأُريدَ تسهيل الكلام عليهم، فليدلك ألسنتهم بالعسل والملح الأندرانيّ لما فيهما من الجلاء للرطوبات الثقيلة المانعة من الكلام،

فاذا كان وقت نطقهم فليُلّقَنُوا: " لا اله الا الله محمد رسول الله "،
وليكن أول ما يقرع مسامعهم معرفة الله سبحانه وتوحيده، و أنَّه سبحانه فوق عرشه ينظر اليهم، و يسمع كلامهم، وهو معهم أينما كانوا.

وكان بنو اسرآئيل كثيراً ما يُسَمُّون أولادهم ب : "عمانويل" ومعنى هذه الكلمة: " الهنا معنا "،

🧺🍒ولهذا كان أحبّ الأسماء الى الله: عبد الله وعبد الرحمن،
بحيث إذا وعى الطفل و عقل عَلِمَ أنَّه عبد الله وأن الله هو سيّده ومولاه ))🍒🧺

?? ~ 📖#تُحفة المودود في أحكام المولود [ص ٢٣١]

💎💎💎💎

💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ٨٥ )

المضطر إذا أراد أن يُفرج عنه كربه ويُكشف مابه من ضر وما به من هم وغم فلا يدعو أحدا ولا يستغيث بأحد إلا بالله وحده لا شريك له
فيدعوه ويتضرع منكسرا بين يديه

🔵 والله يقول :
{ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون }
البقرة - آية : ١٨٦ .

🔴 مسألة ( ٨٦ )

🔵 قال الله سبحانه:
{وقال ربكم أدعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين}
غافر - الآية : ٦٠ .

🔴 المقصود في قوله:
{يستكبرون عن عبادتي}
⭕ أي دعائي
وهذا عام يشمل دعاء العبادة ودعاء المسألة .

🔴 مسألة ( ٨٧ ) 

الاستكبار عن الدعاء كبيرة من كبائر الذنوب للوعيد الوارد وكل الأدلة تدل على ترغيب العباد في دعائهم وتوحيدهم لله وترهيبهم وتخويفهم من ترك ذلك

☄ وأشد من هذا من يصرف عبادة الدعاء وغيرها لغير الله

🔴 مسألة ( ٨٨ )

كل من يدعو غير الله فيقول:
ياحسيناه .. ياخمساه .. يابن علوان .. ياباهوت .. ياجيلاني ..وغير ذلك يعتبر مشركا بالله العلي العظيم.

☄ وهؤلاء كلهم لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا فمن باب أولى لا يملكون لغيرهم ودعائهم من دون الله هو عين الشرك الأكبر .

🔴 مسألة ( ٨٩ )

يجب بيان التوحيد ونشر دعوته حتى يكون الدين كله لله توحيدا .. وشرعة .. ومنهاجا .

🔴 مسألة ( ٩٠ )

يجب بيان الحق في مسألة الدعاء والاستغاثة فيما لا يقدر عليه إلا الله أن هذا حق محض لله وحده لاشريك له.

🔴 مسألة ( ٩١ )

🔵 قال الله تعالى:
{ أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون * ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون }
الأعراف : ١٩١ - ١٩٢ .

🔵 وقال تعالى:
{ والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير * إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير }  فاطر : ١٣ - ١٤ .

🔴 في هاتين الآيتين بيان بطلان الشرك المناقض للتوحيد وبيان حال المعبودات من دون الله وعجزها.

✒ قال العلامة العثيمين
📚 في شرحه القول المفيد ( ج٢٢٤/١)
وقوله: " ولا يستطيعون " أبلغ من قوله: " لا ينصرونهم " لأنه لو قال:
" لا ينصرونهم " فقد يقول قائل: لكنهم يستطيعون، لكن لما قال:
{وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً}  كان أبلغ لظهور عجزهم "أ.هــ

☄ وهذا برهان واضح جلي على وجوب توحيد الله - جل وعلا
ونفي الشرك وبطلانه وبيان حال المشركين وجهلهم وعجز معبوداتهم .

🔴 ووجب بيان نفي النفع من كل معبود سوى الله .

نكتفي بهذا القدر وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله.

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tg-me.com/almyh
💐💐💐

💎💎💎💎

💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ٩٢ )

🔵 قال الله تعالى:
{ والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير * إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير }
فاطر : ١٣ - ١٤ .

☄ هذه الآية فيها دلالة على عجز المعبودين من دون الله ونفي النفع والقدرة منهم

✒ قال ابن كثير
📚 في تفسيره
" قال ابن عباس ، ومجاهد، وعكرمة، وعطاء وعطية العوفي، والحسن، وقتادة وغيرهم: القطمير: هو اللفافة التي تكون على نواة التمرة، أي: لا يملكون من السموات والأرض شيئا، ولا بمقدار هذا القطمير"أ.هـــ

🔴 مسألة ( ٩٣ )

🔵 قال الله تعالى:
{ ليس لك من الأمر شيء }
آل عمران : ١٢٨ .

☄ في هذه الآية دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم  أصلح الناس لا يملك نفعا ولا ضرا، لأحد من خلق الله إلا ما كتبه الله تعالى للعباد من النفع على يديه  .

☄ فإذا كان هذا النبي صلى الله عليه وسلم خير الخلق ليس له من الأمر شئ
كما في منصوص الآية  ولا يغني عن أقرب الناس له من الله شئ فمن باب أولى غيره فإنهم لا يملكون للناس نفعا ولا ضرا وليس لهم من أمر النفع والضر شيئا أبدا .

🔴 لذا فالذي نعتقده هو أن جلب النفع ودفع الضر من الأفعال الخاصة بالله، فيكون طلبها من غير الله يعتبر شركا.

🔴 مسألة ( ٩٤ )

🔵 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه : { وأنذر عشيرتك الأقربين }
الشعراء : ٢١٤
فقال : « يا معشر قريش- أو كلمة نحوها- اشتروا أنفسكم ، لا أغنى عنكم من الله شيئا ، يا عباس بن عبد المطلب : لا أغني عنك من الله شيئا ، يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت ، لا أغني عنك من الله شيئا» .
📚 رواه البخاري ومسلم بألفاظ متعدده .

🔵 قوله :  لا أغنى عنكم من الله شيئا
☄ وخص فيه من أقرب الناس إليه وهم  أعمامه العباس وصفية
وابنته فاطمة وقال لكل واحد منهم
" لا أغني عنك من الله شيئا » .
وهؤلاء أقاربه فمن باب أولى غيرهم .

🔴 فلايغني عنهم من الله شيئا ، وكذا غيره من الصالحين من باب أولى لايغنوا عن الناس من الله شيئا .

⭕ وفي الحديث
بطلان الاعتماد على النسب في دفع العذاب دون العمل الصالح
فمن لم يسرع به عمله لم يسرع به نسبه مهما علا ذلك النسب وإن كان هاشميا .

🔴 مسألة ( ٩٥ )

🔵 قول الله تعالى:
{حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير }
سبأ - الآية : ٢٣ .

🔴 دلت هذه الآية على خوف الملائكة من الله وتذللهم له
☄ وبيان ذلك أن عبادتهم من دون الله من الشرك بالله فإذا كانت عبادتهم ودعائهم والاستغاثة بهم والنذر لهم شرك بالله فمن باب أولى غيرهم من الجن والأنس .

📚وفي رسالة الأصول الثلاثة .
" أن الله لا يرضى أن يشرك معه أحد في عبادته، لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ".

🔴 فإذا كان لايرضى أن يشرك معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل
فمن باب أولى غيرهم ممن ليسوا بأنبياء ولا رسل ولا ملائكة وقد سبق بيان هذا في المسألة ( ٨٤ )

نكتفي بهذا القدر وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله.

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tg-me.com/almyh
💐💐💐