ترجمة مختصرة للشيخ الفاضل أبي عبد الله وهب بن عبد الله الذيفاني رحمه الله تجدها على هذا الرابط ..

https://www.tg-me.com/almyh/20837

💎💎💎💎

💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

✒️ قال الإمام المعلمي
📚 في التنكيل
( ج ١ / ١٤٨ )
"من أوسع أودية الباطل الغلو في الأفاضل"

🔴 مسألة ( ١٢٨ )

من المعلوم لذي الحجا أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله تعالى فهو أول سبب يكون ابتداء حتى يصل بهم الأمر إلى دعائهم والاستغاثة بهم من دون الله والتبرك بأتربتهم والذبح لهم  وصرف كثير العبادات لهم وهذا هو عين الشرك الأكبر - والعياذ بالله -

🔵 ومن حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم على التوحيد كان يقول :
«اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد».

🔴 مسألة ( ١٢٩ )

الغلو في قبور الصالحين سنة جاهلية كان عليها مشركوا قريش

🔵 قال الله تعالى:
{ أفرأيتم اللات والعزى }
النجم - الآية: ١٩.

☄ واللات رجل صالح كان يلت السويق للحجاج فلما مات عكفوا على قبره وقربوا له القرابين وعبدوه من دون الله وأقاموا من أجله الولاء والبراء والحب والعداء فمن قال لهم هذا شرك بالله وجعلتم لله ندا عادوه ووسموه بالصابئ بل وصل بهم الأمر أن حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه من الموحدين وسعوا لقتله حتى أخرجوه من مكة لأنه دعاهم إلى لا إله إلا الله.

🔴 مسألة ( ١٣٠ )

الغلو في قبور الصالحين هو الزيادة في تعظيمها ويكون ذلك :
برفعها، والبناء عليها، وباتخاذها مساجد، وبالكتابة عليها حتى تصير أوثانا تعبد من دون الله .

🔴 مسألة ( ١٣١ )

المشروع هو زيارة القبور على الوجه الشرعي محسنا الزائر إلى نفسه بتذكر الآخرة والاعتبار بها والاتعاظ.

وله أن يدعو الله وحده لا شريك له بأن يغفر لمن في القبور من المسلمين فالميت أحوج ما يكون إلى الحي بأن يدعو له بالمغفرة والرحمة ومشركوا زماننا جعلوا القضية عكسية فذهبوا يدعونهم ويستغيثون بهم من دون الله - ومن قال لهم هذا شرك بالله قالوا: هذا يكره الأولياء والصالحين !! -

🔴 مسألة ( ١٣٢ )

أجمعت الأمة على أن من صرف عبادة الدعاء لغير الله بأنه مشرك بالله الشرك الأكبر وهذا معلوم من الدين بالضرورة .

🔴 مسألة ( ١٣٣ )

✒ قال العلامة الفوزان
📚 في شرحه إعانة المستفيد
(ج ١ / ٣٠٧ )
" البناء على قبورهم ( يعني الصالحين ) والغلو فيها ليس من محبتهم، وإنما هو من اتخاذهم أوثانا تُعبد من دون الله "أ.هــ

🔴 مسألة ( ١٣٤ )

لايجوز اتخاذ السرج على المقابر ولا بناء المساجد عليها لأن في ذلك وسيلة إلى الشرك لأدلة متكاثرة صحيحة معلومة تحذر من ذلك.

🔴 مسألة ( ١٣٥ )

🔵 قوله تعالى:
{قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا}
الكهف - من الآية: ٢١ .

🔴 دلت الآية على أن اتخاذ المساجد على القبور من سنن الأمم السابقة.

💥 ويشهد لهذا ماسبق ذكره في من لعن النبي صلى الله عليه وسلم لليهود والنصارى واتخاذ قبور أنبيائهم مساجد ليحذِّر الأمةَ من صنيعهم .

🔴 مسألة ( ١٣٦ )

لقد حرص النبي صلى الله عليه وسلم أشد الحرص على أمته فحذرهم من الشرك وسد كل طريق يوصل إليه حماية لجناب التوحيد وصيانته ومن تأمل أدلة الكتاب والسنة رأى ذلك عيانا بيانا وقد تذاكرنا هذا في دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله -

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tg-me.com/almyh
💐💐💐

قصيدة جميلة مرثية شعرية في الشيخ الفاضل أبي عبد الله وهب بن عبد الله الذيفاني رحمه الله

💧 قناة قصائد الشعراء السلفية 💧

https://www.tg-me.com/havealookforward/21332

💎💎💎💎

🔴 الحديث السابع عشر

🔵 عن ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها، وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها، وأعطيت الكنزين: الأحمر والأبيض، وإني سألت ربي لأمتي أن لا يهلكها بسنة بعامة، وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم، فيستبيح بيضتهم، وإن ربي قال: يا محمد، إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد، وإني أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة بعامة، وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم، ولو اجتمع عليهم من بأقطارها، حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، ويسبي بعضهم بعضا».
📚 رواه مسلم.


دلالة منطوق الحديث أنه لا تقوم الساعة حتى يلحق حي من هذه الأمة  بالمشركين، وحتى تعبد فئام من هذه الأمة الأوثان .

🔴 وهذا الحديث يعتبر من دلائل النبوة ومن أعلامها

✒ قال القرطبي :
" هذا الخبر وجد مخبره كما قال وكان ذلك من دلائل نبوته وذلك أن ملك أمته اتسع إلى أن بلغ أقصى طنجة ـ بالنون والجيم ـ الذي هو منتهى عمارة المغرب إلى أقصى المشرق مما هو وراء خراسان والنهر وكثير من بلاد السند والهند والصغد ولم يتسع ذلك الاتساع من جهة الجنوب والشمال وذلك لم يذكر عليه السلام أنه أريه ولا أخبر أن ملك أمته يبلغه "أ.هـــ
📚 من المفهم
(ج ٧ / ٢١٧ ).

🔵 قوله :
"  وأن لا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم "

✒ قال العلامة الفوزان
📚 كما في شرحه إعانة المستفيد
(ج ١ / ٣٣٣ ) .
" يعني: من الكفار، أي: لا يسلط الكفار على المسلمين .
"فيستبيح بيضتهم" البيضة: الحوزة، يعني: لا يستبيح الكفار حوزة المسلمين وبلادهم، أو المراد بالبيضة اجتماع الكلمة. والمعنى عام ومعناه: لا يستبيح بلادهم وجماعتهم "أ.هــــ

🔴 وفي ختام الحديث لن يسلط الله أحدا على هذه الأمة إلا أن يكون بعض المسلمين يهلك بعضا .

☄ فبسبب هذا يسلط الله الكفار على المسلمين عقوبة ذنبهم هذا

والله أعلم.

✍ أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد

•••┈┈┈•••✿•••┈┈┈•••

📚 في ظلال السنة

https://www.tg-me.com/alsonhalnbuyh

💎💎💎💎

🔴 الحديث الثامن عشر

🔵 ﻋﻦ ﺛﻮﺑﺎﻥ رضي الله عنه قال: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﺇﻧﻤﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺘﻲ اﻷﺋﻤﺔ اﻟﻤﻀﻠﻴﻦ ﻭﺇﺫا ﻭﺿﻊ اﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ ﺃﻣﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺮﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ» .
📚 ﺭﻭاﻩ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ
🔴 وصححه الألباني
📚 في المشكاة
برقم: ٥٣٩٤ .
📚 وصحيح الجامع
برقم: ٢٣١٦ .

📚 وفي رواية البرقاني:
«ولا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة، لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى».

⭕ الأئمة المضلون :
هم الأمراء وعلماء السوء الذين لم يقدروا للعلم قدره ولم يراعوا حرمته وكذا العباد والجهال الذين يتصدرون الإمامة .

✒ قال العلامة الفوزان ــ حفظه الله ــ
📚 في شرحه إعانة المستفيد
( ج١ / ٣٣٦ )
" هذا سبب آخر، السبب الأول: الاختلاف بينهم. السبب الثاني: وجود دعاة الفتنة، ودعاة الضلال. فهؤلاء سبب آخر لهلاك المسلمين، وسبب لتفرق كلمتهم، وتسلط العدو عليهم، بأن يكون هناك دعاة ضلال، ودعاة فتنة، ودعاة فرقة، وتحريش بين المسلمين "أ.هـــ

🔵 قوله :
« ولا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة، لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى».

☄ الفرقة الناجية والطائفة المنصورة هم الذين ساروا على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم قولا وعملا واعتقادا ويصلحون ما أفسده الناس من دينهم فيردون الناس إلى جادة الصراط المستقيم.

✒ قال الإمام مالك
" لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أوله "

🔴 لذا من أراد أن يكون من الفرقة الناجية والطائفة المنصورة فعليه أن يتمسك بدينه حق التمسك ويسير على سير أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما للكتاب والسنة وقولا وعملا واعتقادا.

والله ولي التوفيق.

✍ أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد

•••┈┈┈•••✿•••┈┈┈•••

📚 في ظلال السنة

https://www.tg-me.com/alsonhalnbuyh

تلاوة طيبه من سورة الصافات

القارئ: يوسف دعبش رحمه الله

https://www.tg-me.com/almyh

نبذة مختصرة عن أخينا المبارك الشيخ وهب الذيفاني.

✍ يكتبها أخونا الفاضل: أبو عبد الرحمن جلال بن طاهر الأصبحي.

https://www.tg-me.com/almyh/20897

قصيدة رثاء في وفاة أخينا المقرئ يوسف دعبش- رحمه الله-

الشاعر حمود البعادني - حفظه الله-

https://www.tg-me.com/havealookforward/21363

*مختصر المقالة في العذر بالجهالة لفضيلة شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله*

التحميل على الرابط التالي :

https://www.tg-me.com/sh_yahia_duroos/14721

💎💎💎💎

💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ١٤٦ )

مما يناقض التوحيد الكهانة وادعاء علم الغيب فالكاهن يستغيث بالجن ويعبدهم من دون الله فهو مشرك بالله وتصديقه كفر بالله وكل هذا  يناقض التوحيد.

🔴 مسألة ( ١٤٧ )

✒ قال الإمام السعدي رحمه الله
📚 في شرحه القول السديد صــ ٨٧ .

" كل من يدعي علم الغيب بأي طريق من الطرق. وذلك أن الله تعالى هو المنفرد بعلم الغيب. فمن ادعى مشاركة الله في شيء من ذلك بكهانة أو عرافة أو غيرهما أو صدق من ادعى ذلك، فقد جعل لله شريكا فيما هو من خصائصه، وقد كذب الله ورسوله. وكثير من الكهانة المتعلقة بالشياطين لا تخلو من الشرك، والتقرب إلى الوسائط التي تستعين بها على دعوى العلوم الغيبية، فهو شرك من جهة دعوى مشاركة الله في علمه الذي اختص به، ومن جهة التقرب إلى غير الله. وفيه إبعاد الشارع للخلق عن الخرافات المفسدة للأديان والعقول"أ.هـــ

🔴 مسألة ( ١٤٨ )

أدلة السنة بينت التحذير من إتيان الكهان والعرافين .. وتحريم ذلك والحذر من تصديقهم .

🔵 فعن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما».
📚 رواه مسلم.

🔵 وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم»
📚 رواه أبو داود
🔴 وصححه الألباني
📚 في المشكاة
برقم: ٤٥٩٩ .

🔵 وعنه أيضا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم».
📚 رواه أحمد .
🔴 وصححه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم: ٣٠٤٧ .
📚 وصحيح الجامع
برقم: ٥٩٣٩ .

🔴 ويلزم من هذه الأحاديث كفر الكهان , فإن كان الذي يصدقهم يكفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم فكيف بالكاهن نفسه .

💥 ولما عُلم أن الكهان يحصل منهم تعمد الوقوع في الشرك الأكبر وادعاء علم الغيب والاستغاثة والاستعانة بالجن والاعتماد عليهم في استراق السمع والكذب على الله والزور والبهتان والتلبيس على الناس وغير ذلك .

🔵 قال الله تعالى:
{هل أنبئكم عَلَى من تنزّل الشّياطين * تنزل على كل أفاك أثيم * يُلقون السمع وأكثرهم كاذبون}
الشعراء: من الآية ٢٢١ ـــ ٢٢٣ .

🔴 مسألة ( ١٤٩)

🔵 قوله : " لم تقبل له صلاة أربعين ليلة "

☄ هذا في من لم يصدق الكاهن بما يقول أما إن صدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.

🔴 والذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم هو الكتاب والسنة.

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tg-me.com/almyh
💐💐💐

🍃 🍃 🍃

🔴 انظر إلى قلبك ودقاته في الدقيقة سبعين دقة قلب ..

https://www.tg-me.com/A3jbtny

💎💎💎💎

💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ١٥٠ )

مما يناقض التوحيد النُّشْرَةَ وهي من عمل أهل الجاهلية ولا تتم إلا بالشرك لذا حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم لمنافاتها أصل التوحيد ولما يحصل فيها من التعويذات الشركية التي يصنعها الساحر لحل السحر .

🔵 فعن جابر - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن النُّشرة فقال: «هي من عمل الشيطان».
📚 رواه أحمد وأبو داود
🔴 وصححه الألباني
📚 في المشكاة
برقم: ٤٥٥٣ .
📚 وفي الصحيحة
برقم: ٢٧٦٠ .

🔴 وسميت النشرة بهذا الاسم لما دلت على معناها وهي بمعنى الإزالة  وهي إزالة السحر بالسحر وبالطرق الشركية وهذا محرم شرعا ولا يجوز التداوي به .

🔴 مسألة ( ١٥١ )

لايكون النفع حاصل إلا بالرقى الشرعية المشتملة على الآيات والأدعية أو بالأدوية المباحة النافعة التي لا محذور فيها .

💥 أما ما كان سحرا وشركا فإن هذا ممنوع شرعا ولا يجوز التداوي بحرام ولا يكون حل السحر بالسحر إلا من ساحر مشرك - ومن رضي بهذا فقد رضي بالشرك والسحر وهذا كفر بالله - والعياذ بالله.

🔴 مسألة ( ١٥٢ )

ومما يناقض التوحيد التطير وهو التشاؤم بالطيور والأسماء والألفاظ والبقاع وغيرها والطيرة نوع من أنواع الشرك الذي يتنافى مع التوحيد ومن الاعتقاد الباطل المخل بالتوحيد .

🔵 فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر».
📚 متفق عليه

📚 زاد مسلم:
«ولا نوء، ولا غول».

🔵 وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«لا عدوى، ولا طيرة، ويعجبني الفأل "، قالوا: وما الفأل؟ قال: " الكلمة الطيبة».
📚 متفق عليه.

🔵 وفي حديث ابن  مسعود رضي الله عنه مرفوعا: «الطيرة شرك، الطيرة شرك».
📚 رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد وأبو داود والترمذي
🔴 وصححه الألباني
📚 في صحيح الترغيب
برقم: ٣٠٩٨ .
📚 وصحيح الجامع
برقم: ٣٩٦٠

🔵 وقوله :" الطيرة شرك "
صريح في تحريم الطيرة لأن المتطير اعتمد على غير الله وتعلق قلبه بغير الله واعتقد أن تطيره ذلك فيه جلب النفع ودفع الضر وهذا باطل .

🔴  مسألة ( ١٥٣ )

لا يكون التطير إلا من ضعف في التوحيد وضعف في التوكل على الله ومن ضعف توحيده وتوكله وثقته بالله وقع في طرق الشرك ووسائله، وفي الخرافات المفسدة للقلب والعقل.

💥 ومن قوي توحيده قوي إيمانه وتوكله على الله فلم يجعل للتشاؤم  إلى قلبه طريقا - وهذا هو الحق الواجب الذي ينبغي أن يكون.

🔴 مسألة ( ١٥٤ )

التطير صفة من صفات المشركين
أخبر الله عنهم ..

🔵 في قوله سبحانه :
{فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون} .
الأعراف - الآية: ١٣١ .

🔴 مسألة ( ١٥٥ )

أدلة الكتاب والسنة تبين تحريم التطير لأنه شرك بالله ولما فيه من التعلق بغير الله وإيكال الأسباب إلى المتعلق به وجعله سببا في القبول والرد تطيرا وتشاؤما .

🔴 مسألة ( ١٥٦ )

" الواجب على المسلم إخلاص العبادة كلها لله سبحانه وتعالى ، وإفراد تعلق قلبه بالله جل شأنه في تحقيق ما يطلبه ، وجلب ما ينفعه ، ودرء ما يخافه ويرهبه ، ودفع ما يضره مع الأخذ بالأسباب التي شرعها الله تعالى وجعلها موصلة إلى مسبباتها . كما أن الواجب على المسلم اطراح التشاؤم بالطيور كالبوم ونحوها ؛ لأن اعتقاد التشاؤم بأنها تجلب نفعا أو تدفع ضرا شرك ينافي التوحيد .

📚 فتاوى اللجنة الدائمة
المجموعة الثانية
(ج١ / ٢٧٧ ــ ٢٧٨ )

🔴 مسألة ( ١٥٧ )

من سمع نباح كلب أو رأى بوما أو أصبح فرأى أعورا فتشاءم أو تشاءم بشهر صفر أو بيوم من الأيام فقد وقع في التطير المنافي للتوحيد.

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tg-me.com/almyh
💐💐💐

رابط فهرس الرسائل العشرين الأولى لأكثر من ١٥٥ مسألة تتعلق بالتوحيد والعقيدة .

https://www.tg-me.com/almyh/20971

🍃 🍃 🍃

الحذر الحذر من الذكاء الاصطناعي
فهاهم يغيرون صوت ابن باز رحمه الله ولعل أعداء الدين يستغلونه في فتاوى لتشويه الدين

فلذلك وجب التنبيه أن يحرص المرء على التثبت وأخذ الفتاوى من مصادرها ومواقعها الرسمية

وحسبنا الله ونعم الوكيل

https://www.tg-me.com/A3jbtny

🍃 🍃 🍃

الحذر الحذر من الذكاء الاصطناعي
فهاهم يغيرون صوت ابن باز رحمه الله ولعل أعداء الدين يستغلونه في فتاوى لتشويه الدين

فلذلك وجب التنبيه أن يحرص المرء على التثبت وأخذ الفتاوى من مصادرها ومواقعها الرسمية

وحسبنا الله ونعم الوكيل

https://www.tg-me.com/A3jbtny

👆 👆 👆

في الفيديو تحذير مهم جدا فتنبهوا لهذا وانشروا هذا التحذير في جميع القنوات .. وفقكم الله-

https://www.tg-me.com/A3jbtny

🎙 قال بلغنا أن ما يسمى بالذكاء الصناعي برنامج يستطيع أن يقلد صوت أي إنسان أو يركب صورته على أي هيئة ؟
📝لشيخنا الفاضل أبي محمد عبدالحميد الزعكري الحجوري حفظة الله.

محاضرة قيمة في مدينة القاعدة للشيخ وهب الذيفاني بعنوان: خطورة النفاق وخطر المنافقين.

https://www.tg-me.com/almyh

💎💎💎💎

💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة*

🔴 مسألة ( ١٥٨ )

مما يناقض التوحيد التنجيم لأنه اعتقاد أن للنجوم تأثير في الحوادث وما يجري في الكون وهذا محرم بأدلة الكتاب والسنة والإجماع.

✒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية
📚 كما في مجموع الفتاوى
(ج٣٥/ ١٩٢ )
" وصناعة " التنجيم " التي مضمونها الأحكام والتأثير وهو الاستدلال على الحوادث الأرضية بالأحوال الفلكية والتمزيج بين القوى الفلكي والقوابل الأرضية : صناعة محرمة بالكتاب والسنة وإجماع الأمة ؛ بل هي محرمة على لسان جميع المرسلين في جميع الملل" أ.هـــ

🔴 مسألة ( ١٥٩ )

التنجيم نوع من أنواع السحر
وبه يتعلق القلب بغير الله .

🔵 وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد"
📚 رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما
🔴 وصححه الالباني رحمه الله
📚 في صحيح الجامع
برقم : ٦٠٧٤ .
📚 وصحيح الترغيب
برقم : ٣٠٥١ .

🔴 مسألة ( ١٦٠ )

✒ قال العلامة السعدي رحمه الله
📚 في شرحه القول السديد صـــ ٩٣ ــ ٩٤ .

التنجيم نوعان: نوع يسمى

🔴 علم التأثير :
وهو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث الكونية، فهذا باطل ودعوى لمشاركة الله في علم الغيب الذي انفرد به، أو تصديق لمن ادعى ذلك، وهذا ينافي التوحيد لما فيه من هذه الدعوى الباطلة، ولما فيه من تعلق القلب بغير الله، ولما فيه من فساد العقل، لأن سلوك الطرق الباطلة وتصديقها من مفسدات العقول والأديان.

🔴 النوع الثاني:
علم التسيير: وهو الاستدلال بالشمس والقمر والكواكب على القبلة والأوقات والجهات، فهذا النوع لا بأس به، بل كثير منه نافع قد حث عليه الشارع، إذا كان وسيلة إلى معرفة أوقات العبادات، أو إلى الاهتداء به في الجهات. فيجب التفريق بين ما نهى عنه الشارع وحرمه وبين ما أباحه أو استحبه أو أوجبه، فالأول هو المنافي للتوحيد دون الثاني"أ.هـــ.

💥 ومفهوم علم التأثير
☄ بأن يعتقد أن هذه النجوم مؤثرة بنفسها وهي التي تخلق الحوادث والشرور أو أن يجعلها سببا يدعي به علم الغيب، أو أن يعتقد أنها سبب لحدوث الخير والشر وهذا معلوم أنه باطل وشرك بالله .

💥 ومفهوم علم التيسير :
☄ أن يستدل بسيرها على المصالح الدينية كمعرفة اتجاه القبلة مثلا، أو يستدل بها على المصالح الدنيوية كمعرفة الفصول ومنازل القمر؛ وهذا كرهه بعض السلف وأجازه آخرون .

✒ قال العلامة العثيمين ــ رحمه الله ــ
📚 كما في شرحه القول المفيد
(ج ١ / ٤٦٧ )
" والذين كرهوه قالوا : يخشى إذا قيل : طلع النجم الفلاني فهو وقت الشتاء أو الصيف : أن العامة يعتقد أنه هو الذي يأتي بالبرد أو بالحر أو بالرياح والصحيح عدم الكراهة"أ.هــ

والمقصود بذلك أن النجم هنا يكون علامة على دخول الفصل فقط
كالهلال علامة على دخول الشهر وخروجه .

🔴 وكل الحوادث التي تحدث في الفصل يحدثها الله وحده ويعلمها هو سبحانه وليس للنجم في ذلك أي تأثير .

🔴 مسألة ( ١٦١ )

ماخلق الله النجوم للتنجيم كما يفعل المنجمون وإنما خلقها لثلاث فلا تزد.

☄  زينة للسماء
☄ ورجوما للشياطين

🔵 والدليل قول الله تعالى:
{ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير}
الملك - الآية: ٥ .

🔵 وقال الله تعالى :
{إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب * وحفظا من كل شيطان مارد * لا يسَّمَّعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون من كل جانب * دحورا ولهم عذاب واصب * إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب }
الصافات - من الآية: ٦ ــــ ١٠ .

💥 وعلامات يهتدى بها .

🔵 والدليل قول الله تعالى :
{وعلامات وبالنجم هم يهتدون}
النحل - الآية: ١٦ .

🔴 أي دلالات يُهتدى بها في معرفة الجهات الأربع ومعرفة القبلة .

🔵 كما قال تعالى :
{ وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون }
الأنعام - الآية : ٩٧ .

🔵 قال قتادة :
"فمن تأول فيها غير ذلك أخطأ وأضاع نصيبه، وتكلف ما لا علم له به".
📚 رواه البخاري

والله ولي التوفيق .

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tg-me.com/almyh
💐💐💐