محاربة قبور آل محمد (عليهم السلام) سنة أموية ورثها الوهابية عن أسلافهم، فقد بدأوا بمشروع عزل الأمة عن الاستمداد من أولياء الله وحججه والتنعم بالبركات الإلهية، حتى بلغ بهم ابن تيمية في ذلك إلى غاية المراد من النهج الأموي، فسن القتل والذبح بسبب زيارة هذه البقاع الطاهرة والتبرك بها،..
وتشير الروايات إلى أنّ مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي، الوالي الطاغية كان يؤذي زوار قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالسب الفاحش، والإبعاد عن الضريح كما يفعل الظالمون في زماننا الحاضر، وقد سار على هذا النهج كل مجافٍ وغريب عن مودة القلوب لمن أوجب الله مودتهم..

بقدر بغضكم لهذه المشاهد المشرفة، ستبقى قبضات المستضعفين متمسكة بأضرحتهم، لائذة بقبورهم، على نهج آل محمد (عليهم السلام) .

#٨شوال
#يوم_البقيع_العالمي

الشهيد البطل حيدر المياحي:
الهدف الاسمى للشهيد البطل حيدر
#احنا_أهلكم_لا تخافون
عرفه العالم اجمع بموقفه البطولي الذي صور له اثناء انقاذ النازحين في معارك غرب الموصل هذا الموقف ليس الاول والاخير لكن الكاميرا وكأنها كانت تعلم انه راحل فأثبتت من يكون (حيدر المياحي)

تمر اليوم الذكرى السنوية السادسة لاستشهاد المراسل الحربي لمديرية اعلام الحشد الشهيد (حيدر المياحي) الذي استشهد اثناء عمليات تحرير قضاء الحضر

#يوم_شهيد_الاعلام
#المياحي_شهيد_الانسانية

وللوهابية جرائم أخرى غير الاعتداء على حرمة البقيع، منها هدم ضريح حمزة (عليه السلام) وعبد الله بن عباس (رضي الله عنه).

«كتب أهالي البلدة الطيبة (المدينة) في عريضةٍ إلى المحضر العالي قائلين: ...، وقد دعا ذلك المتمرد أهالي البلدة الطيبة إلى دينه الباطل، وقال إنهم إن رضوا بهذا الأمر فسوف لا يلحق بهم أذى وضرر، إلا أنهم إن عارضوا فسوف يتعرضون دوماً لضغوطه وأذاه. وهدم - فضلاً عن ذلك - زاوية من المسجد الشريف لسيدنا حمزة وكسر ضريحه المنيف ونهب الثريا والبساط والأشياء النحاسية والستائر النفيسة كما حطم الباب الشريف للإمام علي ... وهدمَ قبة عبد الله بن عباس».

#المصدر : وثائق نجد، تقارير أمراء العثمانيين المعاصرين لظهور محمد بن عبد الوهاب واستقرار أول دولة لآل سعود في نجد والحجاز، ص333، الوثيقة رقم 32.

#٨شوال
#يوم_البقيع_العالمي

إن حجتنا للبناء تستند إلى البصيرة الواضحة، والدليل القاطع، والبرهان الساطع، من كتاب الله، ولذلك فهي دامغة، ومزاعم من يخالفنا أسست على جرف هار اختلقها الوضَّاعون من البشر ولذلك فهي داحضة، إن الله سبحانه وتعالى يقول: {وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً}.
 
إن هذه الآية تبين بجلاء ووضوح لا لبس فيه العقيدة والنظرية والمنطق من قبور الصالحين، حيث كان النزاع بين فئتين:
 
الفئة الأولى: عقيدتها الكفر، ونظريتها في القبور الطمس، ومنطقها الجهل، {فَقَالُوا} وهم الكفار {ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً} وهذه نظرية الطمس {رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ} وهذا منطق الجهل.
 
الفئة الثانية: عقيدتها الإيمان، ونظريتها في القبور اتخاذها معابد لله، ومنطقها العلم بما يقرب إلى الله سبحانه وتعالى، {قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ} وهم المؤمنون {لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً} وهذه نظرية بناء القبور لعبادة الله.
 
وهذا المعنى هو الذي أجمعت عليه التفاسير وكلمات المفسرين، فلم يبقى بعد بيان الله وتأييده لنظرية المؤمنين في بناء قبور الصالحين واتخاذها مناسك ومعابد ومساجد من حجة لأحد علينا إلا أن يكفر بالقرآن عياناً، وهو المحجوج الذي يجب عليه أن يعود إلى رشده والعمل بكتاب الله بدل أن يجعله وراء ظهره، وإن أبى العمل بكتاب الله فليأخذ بقول ابن القيم حيث يقول في كتابه المسمى ب زاد المعاد في هَدْي خير العباد طبعة ألبابي الحلبي مِصر، مراجعة طه عبد الرؤوف طه عام 1390هـ 1970م: "إن عاقبة صبر هاجر وابنها على البعد والوحدة، والغربة والتسليم، إلى ذبح الولد آلت إلى ما آلت إليه من جعل آثارهما، ومواطئ أقدامهما، مناسك لعبادة المؤمنين، ومتعبدات لهم إلى يوم القيامة، وهذه سنته تعالى فيمن يريد رفعه من خلقه".

إذا كانت هذه سنة الله فيمن يريد رفعه، بجعل آثاره مناسك ومتعبدات، فآثار رسول الله وأهل بيته أولى بالاستحقاق بجعلها مناسك ومتعبدات، وهذه العقيدة ببناء قبور أئمة البقيع هي جوهر العلم والتوحيد الخالص لأنها امتثال لكتاب الله وإرادته، ولكنه الحقد الأموي الجاهلي على الرسول وأهل بيته الذي تتوارثه القلوب المريضة فيعميها عن الحقيقة مع جلائها، وصدق الله سبحانه وتعالى حيث يقول: {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ}.
 
إن أبى هذا الجاحد إلا العناد والمكابرة والجحود فليثبت لنا إيمانه وتوحيده وشجاعته وإقدامه بتحمل مسؤوليته لاقتلاع الشرك من بلاد المسلمين، بهدم قبر البخاري وابن تيمية وأحمد بن حنبل وبقية أئمة المذاهب والقائمة تطول في مصر وسوريا وفلسطين والعراق والأردن وإيران وتركيا، وقبر ياسر عرفات رئيس السلطة الفلسطينية، وقبر زايد آل انهيان حاكم الإمارات، وقبر صدام حاكم العراق، بل وقبر الرسول في المدينة الذي يقع الآن في غرفة مبنية، ويحرم البناء لأنه شرك كما يزعم هذا الجاحد، وعليه قبَّة، ويحرم بناء القبب على القبور لأنه شرك كما يزعم هذا الجاحد، والقبر في داخل المسجد، والمسجد يحيط به من الجهات الأربع، ويحرم جعل قبر النبي في المسجد لأنه شرك، ويستوجب لعنة الله على الأمة الإسلامية كما لُعنت اليهود والنصارى لاتخاذها قبور أنبيائهم مساجد كما يزعم هذا الجاحد بروايته السامرية الأموية الموضوعة، بل وقبر نبي الله إسماعيل وأمه هاجر في وسط المسجد الحرام وجوار البيت العتيق الكعبة المشرفة، وهذا هو الشرك الأكبر كما يزعم هذا الجاحد، ولكن الرسول هو الذي أبقاه لكي يكذب كل أحاديثكم الأموية الموضوعة كذباَ وزوراً على لسانه، فهذه الدرايات تكذب مزاعم كل الروايات.
 
#الشهيد_الشيخ_النمر

هدم قبور ائمة البقيع

"قرر علماء العراق الشيعة اثر تلقيهم هذه الأخبار إعلان الحزن وإظهار الحداد وترك التدريس وإقامة صلاة الجمعة وعقد في صحن الكاظمية اجتماع حضره جمهور كبير من الناس وتليت فيه البرقيات والرسائل الواردة في هذا الشأن, كما نظمت البرقيات التي تقرر إرسالها الى ملوك وعلماء العالم الإسلامي في أقطارهم المختلفة, وجرى مثل ذلك في كربلاء والنجف . وأخذت الجرائد العراقية تنشر المقالات في التنديد بابن سعود وشجب إعماله فقد كتبت جريدة العراق في مقالة افتتاحية لها تقول:"قضي الأمر وأصدر ابن بليهد الفتوى المعلومة فقام بأكبر خدمة لسيده ابن سعود ولم يعلم بان مسعاه كان سهما أصاب كبد العالم الإسلامي .كما نشرت مقالة أخرى بقلم إسماعيل آل ياسين في الكاظمية عنوانها "الطاغية الكبرى والأماكن المقدسة في الحجاز"
ورد فيما نصه : ايها المسلمون ما هذا السبات وما هذا الجمود الذي أدى إلى السكون وعدم الاكتراث بهذه القضايا المؤلمة والأدوار المخزية التي يمثلها ذلك الطاغية في البلاد المقدسة".وفي 4 حزيران 1923م نشرت جريدة العراق ثلاثة أبيات من الشعر طالبة من الشعراء تشطيرها وتخميسها وهي:
لعمري ان فاجعة البقيع
يشيب لهولها فود الرضيع
وسوف تكون فاتحة الرزايا
اذا لم نصح من هذا الهجوع
فهل من مسلم لله يرعى

حل شهر محرم عام ذاك في (12) تموز فكانت خطب مجالس التعزية ونوحيات المواكب الحسينية تدور في معظمها حول ((فاجعة البقيع)) وتناشد الإمام الغائب للظهور للانتقام من ابن سعود ومن الجدير بالذكر ان يوم 8شوال أصبح يوم حداد في السنوات التالية في النجف وكربلاء حيث تغلق الأسواق وتخرج مواكب اللطم على نحو ما اعتادوا عليه في وفيات الأئمة ومازال حتى اليوم."

#٨شوال
#يوم_البقيع_العالمي

اهالي كربلاء المقدسة في سنوات سابقة عند الحدود العراقية السعودية يستذكرون فاجعة هدم قبور ائمة البقيع.

#٨شوال
#يوم_البقيع_العالمي

إن بناء قبور الأئمة هو جوهر العلم، وعمق التوحيد، وحقيقة العبودية لله، ولكن الجهلة السذج الذين أشربوا في قلوبهم حب عجل السامرية الأموية الخارجية أقل فهماً وأضعف عقلاً من أن يدركوا أو يستوعبوا هذا الجوهر من العلم.

#الشيخ_الشهيد_نمر_باقر_النمر

#٨شوال
#يوم_البقيع_العالمي

سنبني في البقيع مقامَها غضباً.. بعِظامنا تُستبدلُ الأحجار..!

#٨شوال
#يوم_البقيع_العالمي

زر في البقيع قبورا جل رافعها ** سر الوجود بها لا ترهب الزمنا

#٨شوال
#يوم_البقيع_العالمي

يوم الثامن من شوال يوم بداية تخريب قبور أئمة البقيع، القبور النورانية لأئمة أهل البيت عليهم السلام، يوم الجناية الكبرى على الهوية الاسلامية.

لذا على جميع المسلمين من السنة والشيعة استنكار هذه الجناية والتذكير بهذا اليوم العالمي والمطالبة بإعادة بناء هذه المشاهد العزيزة وإحياء التراث الإسلامي الساطع.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

#الشيخ الراحل لطف الله صافي گلبايگاني.

"ونحن لا زلنا في ألم وصدمة من كارثة المدينة المنورة، وننتظر لنرى ماذا يقدّر الباري تعالى."

- من رسالة المرحوم آية الله العظمى السيد أبو الحسن الأصفهاني إلى المرحوم آية الله السيد أحمد الزنجاني بعد تخريب البقيع الشريف.. وهما من المراجع العظام في ذلك الزمن.

‏إلىٰ بقيعِ الأئمَّة طابَ ثراه:
‏.
‏صبرًا بقيعُ فإنَّ همَّكَ ينجلي
‏بغرارِ سيفٍ هاشميٍّ مُقْبِلِ
‏سيُذيقُ منْ عاداكَ مُرَّ الحنظلِ
‏وتذوقُ منْ كفَّيهِ "شايَ أبو عَلِيّ"🖤
‏
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عليّ عُسيلي العامليّ.

الوقفات المركزية للمطالبة ببناء قبور أئمة البقيع (عليهم السلام ) في محافظات العراق

#بناء_البقيع_مطلبنا

#٨شوال
#يوم_البقيع_العالمي

لهي لا تغلق على موحديك أبواب رحمتك، ولا تحجب مشتاقيك عن النظر إلى جميل رؤيتك.
الهي نفس أعززتها بتوحيدك كيف تذلها بمهانة هجرانك؟ و ضمير انعقد على مودتك كيف تحرقه بحرارة نيرانك؟
إلهي أجرني من أليم غضبك وعظيم سخطك.

#الصحيفة_السجادية
الإمام زين العابدين عليه السلام

تلك المراقد لم تكن فوق الثرى
كقبور أهل الأرض يَعفُ ثراها
هي في القلوب تواجدت كي تستقي
من سيل أفئدة بدفق دماها

#بناء_البقيع_مطلبنا

قِبابٌ بِرَغمِ العُلىٰ هُدِّمَتْ
وهَيهَاتَ ثـاراتُـهـا تَـذهَـبُ

أَليسَ كَـمـا قَـال تـارِيخُـهُ
"بِتَهدِيمِها انْهَدَمَ المَذهَبُ"


الشيخ عبد الكريم الممتن الأحسائي، المتوفى سنة ١٣٧٦هـ.

#البقيع_مطلبنا

‏نسبة 99٪ من المسلمين تقتضي عقيدتهم شرعية زيارة القبور وقداسة قبور البقيع.

‏بل وحتى بعض الفقهاء السلفية لا يرون حرمة البناء.

‏ولكن الجميع تخلى عن البقيع أمام قوة البترول إلا الشيعة

‏فأصبحت كأنها قضيتهم فقط.

‏فلا بد للشيعة من العمل على أمرين مهمين وعدم اليأس من جدوى هذين الأمرين:

‏أولاً: استنهاض بقية المسلمين وتذكيرهم بأن البقيع إرث رسول الله وإرث الإسلام كله.

‏ثانياً: الضغط على الحكومات الشيعية ( العراق وإيران ) لتضغط هي بدورها على الحكومة السعودية.

‏لأن مسار الموضوع يمر بالدبلوماسية.

والحكومة السعودية تستخدم حتى الكعبة وملف الحج كورقة سياسية.

فالجميع يتعامل بلغة السياسة وأوراق الضغط.

‏لو حرك العراق وإيران أوراق ضغطهم فهذا أسلم الطرق وأقربها إلى تحقيق الحلم.

الحراك الجماهيري هو جهد مشكور وبعين الله ويجب أن يستمر .. لكن لا بد من تحديد مساره ليصل بشكل أسرع.

المسار دبلوماسي وسياسي بحت وأطرافه المربع العراقي الإيراني الكويتي السعودي.

ضعوها كخطة استراتيجية مدتها 20 سنة .. وانظروا للنتائج المذهلة حينها.

#Ailia_Emame

أقدم المجرمون على هدم قبور الأئمة (عليهم السلام) في البقيع مرتين، وذلك عام ١٨٠٥ م وعام ١٩٢٥ م

#بناء_البقيع_مطلبنا
#٨شوال
#يوم_البقيع_العالمي

هيئة الحشد الشعبي تحتفي بيوم “شهيد الاعلام”

أقيم في بالعاصمة بغداد، اليوم السبت، فعاليات الحفل التأبيني بيوم “شهيد الإعلام” بمناسبة الذكرى السادسة لاستشهاد مسؤول المراسلين في مديرية إعلام الحشد الشعبي الشهيد حيدر المياحي.

وحضر الحفل نقيب الصحفيين العراقيين السيد مؤيد اللامي وعدد كبير من الصحفيين والإعلاميين والشخصيات الرسمية والشعبية وعوائل الشهداء والجرحى.

ويستذكر العراقيون سنويا في مثل هذه الأيام يوم شهيد الإعلام الذي أطلقه القائد الشهيد أبو مهدي المهندس في ذكرى استشهاد الزميل حيدر المياحي ايمانا منه بالدور الكبير الذي كان الإعلام الحربي يضطلع به خلال فترة الحرب على عصابات “داعش” الإجرامية حيث كانوا يمثلون نصف المعركة ويتسابقون مع المقاتل والجندي في زف بشرى الانتصارات ونقل صور البطولة والفداء للعالم اجمع.

#هيئة_الحشد_الشعبي

عند الـبقيع

قال وهابي لشيخ شيعي:
مالكم تنادون أربع أئمة و هم موتى؟
➖ثم رمى الوهابي بقلمه على الأرض و نادى:
يا زين العابدين أعطني القلم، فلم يجبه أحد.
➖ثم نادى يا محمد الباقر أعطني القلم،
فلم يجبه أحد أيضا.

➖و نادى فاطمة و الصادق ليعطوه القلم، فـلم يسمع جوابا..

⚠️فالتفت إلى الشيخ الشيعي و قال له: أرأيت كيف لا يجيبون؟
إنهم موتى!

🔹فنظر إليه الشيخ، ثم رمى القلم وقال: "يا إلهي أعطني القلم" فلم يجبه أحد.

🍃فالتفت الشيخ إليه و قال:
"حسب منطقك الفاسد، الله تعالى ميت لأنه لم يرفع القلم عن الأرض!
و لأنه حي، فهل يعني ذلك أنه خادم عندك؟!".