#الضريبة
من عهد الامام علي عليه السلام الى مالك الاشتر والي مصر.
في هذا النص يشرح عليه السلام فلسفة الضريبة و يضع قواعدها.
-وتفقد أمر الخراج بما يصلح أهله فإن في صلاحه وصلاحهم صلاحاً لمن سواهم، ولا صلاح لمن سواهم إلا بهم، لأن الناس كلهم عيال على الخراج وأهله.
وليكن نظرك في عمارة الأرض أبلغ من نظرك في استجلاب الخراج، لأن ذلك لا يدرك إلا بالعمارة، ومن طلب الخراج بغير عمارة أخرب البلاد وأهلك العباد، ولم يستقم أمره إلا قليلاً.
من عهد الامام علي عليه السلام الى مالك الاشتر والي مصر.
في هذا النص يشرح عليه السلام فلسفة الضريبة و يضع قواعدها.
-وتفقد أمر الخراج بما يصلح أهله فإن في صلاحه وصلاحهم صلاحاً لمن سواهم، ولا صلاح لمن سواهم إلا بهم، لأن الناس كلهم عيال على الخراج وأهله.
وليكن نظرك في عمارة الأرض أبلغ من نظرك في استجلاب الخراج، لأن ذلك لا يدرك إلا بالعمارة، ومن طلب الخراج بغير عمارة أخرب البلاد وأهلك العباد، ولم يستقم أمره إلا قليلاً.
ثورة الشعب الفلسطيني تثير في النفوس الكثير من المبادئ التي آمن بها الامام الحسين وسار عليها من أجل عدالة الانسان
إن من أهم المعاني الكامنة في ليلة القدر هو أن الملائكة والروح تتنزل فيها.
وحين نتأمل في معنى الملائكة في كتاب الله العزيز، نجد أن من أهم المعاني المستفادة من حقيقة الملائكة أنها عبارة عن تنزل الفعل الإلهي أو أنها مظهر الفعل الإلهي بحيث أنه لا يوجد من شيء في هذا العالم يدبر أو يجري إلا بفعل الملائكة الذين هم مظاهر فعل الله سبحانه وتعالى.
أما الروح فيستفاد من العديد من الآيات والروايات أنه عبارة عن ذلك الفيض الإلهي الذي تجتمع فيه كل عناصر الكمال، فالروح هو مظهر أو حقيقة الرحمة الإلهية والعطاء والقدرة والعلم، وأي خير يمكن أن يصل إلى عالم الخلق إلا بالروح.
وحين نتأمل في معنى الملائكة في كتاب الله العزيز، نجد أن من أهم المعاني المستفادة من حقيقة الملائكة أنها عبارة عن تنزل الفعل الإلهي أو أنها مظهر الفعل الإلهي بحيث أنه لا يوجد من شيء في هذا العالم يدبر أو يجري إلا بفعل الملائكة الذين هم مظاهر فعل الله سبحانه وتعالى.
أما الروح فيستفاد من العديد من الآيات والروايات أنه عبارة عن ذلك الفيض الإلهي الذي تجتمع فيه كل عناصر الكمال، فالروح هو مظهر أو حقيقة الرحمة الإلهية والعطاء والقدرة والعلم، وأي خير يمكن أن يصل إلى عالم الخلق إلا بالروح.
قال أبو عبد الله عليه السلام:
التقدير في ليلة تسعة عشر، والابرام في ليلة إحدى وعشرين، والامضاء في ليلة ثلاث وعشرين.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٠ - الصفحة ٣٥٤
التقدير في ليلة تسعة عشر، والابرام في ليلة إحدى وعشرين، والامضاء في ليلة ثلاث وعشرين.
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٠ - الصفحة ٣٥٤
رفع المصاحف الشريفة على الرؤوس والتوسل إلى الله تعالى في ليالي القدر المباركة في الصحن العلوي المطهر
#فزت_ورب_الكعبة
#فزت_ورب_الكعبة
الأب والأم هم الابطال الخارقون في حكاية أولادهم..
وأمك ستروي لك قصصها البطولية الفريدة المليئة بالولاء والعشق والفناء في علي ابن ابي طالب، لن تسمع مثلها من غيرها ابداً.
#فزت_ورب_الكعبة
وأمك ستروي لك قصصها البطولية الفريدة المليئة بالولاء والعشق والفناء في علي ابن ابي طالب، لن تسمع مثلها من غيرها ابداً.
#فزت_ورب_الكعبة
ليلة القدر ليلة ذات قدر وليس لليلة القدر لون واحد ولا عمل واحد ولا طريقة محددة للاحياء.
ولا تقتصر على عمل محدد ..
- فتبدأ بالغسل لتدخل حرم الله
- والاستغفار لإزالة الغبار عن القلب
- وتجدد التوبة لفتح بابا جديدا مع مولاك وسيدك
- والدعاء لاستنزال العون والتوفيق من خالقك
- والقران لسماع كلام الله وترقيق به الروح
- والصلاة لتعرج الى ملكوت جماله
- والسجود تذللا وخضوعا بين يدي مالكك
- المناجاة الخفية ليكون بينك وبينه سرا يسترك
- والتفكر والتدبر للنظر في ما لك وما عليك
- والعفو عن من ظلمك ليعفو الله عنك
- والصفح لمن اساء لك ليصفح الله عن اسائتك
- والصدقة في السر والعلن ليتصدق الله عليك بمغفرته
- وزيارة المعصومين لتقدمهم وسيلة بين يدي ربك
- ندبة قلبية خالصة لولي نعمتك وراعي هدايتك حجتك
- المعاهدة على ان تكون عبدا له مطيعا له بما مكنك له
ايها العزيز
قسم ليلتك هكذا
ولا يهم ان تأتي بكل الاعمال كاملة
المهم ان تملا ليلتك بما ينفعك ويصلح شأنك
ولا تنظر لمن حولك كيف حاله وكيف يراك
انظر لمن فوقك كيف ينظر اليك وكيف ينظر اليه قلبك
توكلوا وليلتكم علوية مشرقة
ولا تقتصر على عمل محدد ..
- فتبدأ بالغسل لتدخل حرم الله
- والاستغفار لإزالة الغبار عن القلب
- وتجدد التوبة لفتح بابا جديدا مع مولاك وسيدك
- والدعاء لاستنزال العون والتوفيق من خالقك
- والقران لسماع كلام الله وترقيق به الروح
- والصلاة لتعرج الى ملكوت جماله
- والسجود تذللا وخضوعا بين يدي مالكك
- المناجاة الخفية ليكون بينك وبينه سرا يسترك
- والتفكر والتدبر للنظر في ما لك وما عليك
- والعفو عن من ظلمك ليعفو الله عنك
- والصفح لمن اساء لك ليصفح الله عن اسائتك
- والصدقة في السر والعلن ليتصدق الله عليك بمغفرته
- وزيارة المعصومين لتقدمهم وسيلة بين يدي ربك
- ندبة قلبية خالصة لولي نعمتك وراعي هدايتك حجتك
- المعاهدة على ان تكون عبدا له مطيعا له بما مكنك له
ايها العزيز
قسم ليلتك هكذا
ولا يهم ان تأتي بكل الاعمال كاملة
المهم ان تملا ليلتك بما ينفعك ويصلح شأنك
ولا تنظر لمن حولك كيف حاله وكيف يراك
انظر لمن فوقك كيف ينظر اليك وكيف ينظر اليه قلبك
توكلوا وليلتكم علوية مشرقة
فجر 19شهر رمضان جرح الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
في صلاة الفجر جاء أشقى الأشقياء ورمز الغدر عبد الرحمن بن ملجم المرادي
وجرح الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وهو ساجد في صلاته في مسجد الكوفة
فقال الإمام علي عليه السلام الجملة التي خلدها التاريخ (( فزت ورب الكعبة ))
وصاح جبرائيل في السماء تهدمت والله أركان الهدى
بعد هذه الصلاة فقدت الأمة المحمدية حاكمها العادل أبو الأيتام والفقراء
فارس بدر وحنين وسيد الأوصياء وفارس خيبر وامام المتقيين وأمير المؤمنين صلوات الله عليه
السلام على أمير المؤمنين علي يوم ولد في الكعبة بيت الله ويوم جرح في المسجد بيت الله ويوم إستشهد ويوم يبعث حيا
في صلاة الفجر جاء أشقى الأشقياء ورمز الغدر عبد الرحمن بن ملجم المرادي
وجرح الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وهو ساجد في صلاته في مسجد الكوفة
فقال الإمام علي عليه السلام الجملة التي خلدها التاريخ (( فزت ورب الكعبة ))
وصاح جبرائيل في السماء تهدمت والله أركان الهدى
بعد هذه الصلاة فقدت الأمة المحمدية حاكمها العادل أبو الأيتام والفقراء
فارس بدر وحنين وسيد الأوصياء وفارس خيبر وامام المتقيين وأمير المؤمنين صلوات الله عليه
السلام على أمير المؤمنين علي يوم ولد في الكعبة بيت الله ويوم جرح في المسجد بيت الله ويوم إستشهد ويوم يبعث حيا
"اَللّـهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِ الْمُؤمِنينَ"..
لم يكن قاتلاً واحداً بل #قتلة، اشتركوا في هذه الجريمة التي تصدعت لها السماء والأرض.. وكما يروى أنَّ ليلة استشهاده صلوات الله عليه كانت كيوم استشهاد الإمام الحسين عليه السلام ، لم يرفع حجر الا وكان تحته دماً عبيطاً.. الله أكبر!
أول قتلته هؤلاء هم أهل السقيفة...
فلعنة الله على السقيفة واصحابها. اساس يوم العذاب واساس كل ظلم..
لم يكن قاتلاً واحداً بل #قتلة، اشتركوا في هذه الجريمة التي تصدعت لها السماء والأرض.. وكما يروى أنَّ ليلة استشهاده صلوات الله عليه كانت كيوم استشهاد الإمام الحسين عليه السلام ، لم يرفع حجر الا وكان تحته دماً عبيطاً.. الله أكبر!
أول قتلته هؤلاء هم أهل السقيفة...
فلعنة الله على السقيفة واصحابها. اساس يوم العذاب واساس كل ظلم..
لا يوجد رجل في التاريخ حشد ضده الإعلام الأموي لأكثر من ٨٠ عامًا من اللعن، وخرج نقياً لم تهزه رياح الحقد مثل الإمام علي عليه السلام
#فزت_ورب_الكعبة
#فزت_ورب_الكعبة
إن الإمام علي عليه السلام هو الحد الفاصل بين الخير والشر، والجسر الممدود بين الجنة والنار، والميزان الصادق بين الحق والباطل، ولذلك فأنت لا تستطيع أن تقف منه على الحياد
فإما أن تقف إلى جانبه، وفي صفه، مع كل الطيبين، وكل الطيبات.. أو تقف ضده، وفي صف أعدائه، مع كل الأشرار، وكل الموبقات.
فإما أن تقف إلى جانبه، وفي صفه، مع كل الطيبين، وكل الطيبات.. أو تقف ضده، وفي صف أعدائه، مع كل الأشرار، وكل الموبقات.
قتل معاوية (رضي الله عنه) علياً (رضي الله عنه). فكيف يرضى الله عن القاتل والمقتول؟!
"#هذه_ليلة_القدر
لو وقف الانسان على ذنوبه ومعاصيه ومخالفاته وذكرها بين يدي ربه، لكانت ليلته مباركة طيبة، ينتقل الى بناء ذاته واعادة فتح ملفاته وتصليح المعطوب وتبديل التالف من الاخلاق.
واهن من يرى نفسه فوق التغيير والمراجعة، فان الذين وصلوا كانوا يراقبون انفسهم كثيراً وينقدون افعالهم اكثر من نقدهم للاخرين."
لو وقف الانسان على ذنوبه ومعاصيه ومخالفاته وذكرها بين يدي ربه، لكانت ليلته مباركة طيبة، ينتقل الى بناء ذاته واعادة فتح ملفاته وتصليح المعطوب وتبديل التالف من الاخلاق.
واهن من يرى نفسه فوق التغيير والمراجعة، فان الذين وصلوا كانوا يراقبون انفسهم كثيراً وينقدون افعالهم اكثر من نقدهم للاخرين."
أكثر ما يخيف في الإعلام أن له القدرة على قلب الحقائق وتسيير دول بأكملها على نهج ورأي معين بل والدفاع عن هذا الرأي باعتباره حقيقة.
حينما وصل خبر ضرب علي بن أبي طالب (عليه السلام) بالسيف في محرابه إلى أهل الشام.. كان سؤالهم الوحيد: هل كان علي يصلي؟
السؤال ينم عن مصيبة: باعتبار أن علي بن أبي طالب رئيس الدولة الإسلامية آنذاك، وابن عم نبي الإسلام
حينما وصل خبر ضرب علي بن أبي طالب (عليه السلام) بالسيف في محرابه إلى أهل الشام.. كان سؤالهم الوحيد: هل كان علي يصلي؟
السؤال ينم عن مصيبة: باعتبار أن علي بن أبي طالب رئيس الدولة الإسلامية آنذاك، وابن عم نبي الإسلام
قال معاوية لعمرو ابن العاص (لعنهما الله)، بعد ان ضحك احدهما على الاخر لخوفه من مبارزة أمير المؤمنين عليه السلام يوم صفين: "يا أبا عبدالله، خض بنا الهزل الى الجد، إن الجبن والفرار من #علي، لا عار على أحد فيهما!"