Telegram Web Link
يقول ابن القيم رحمه الله: "وروح العبادة هو الإجلال والمحبة، فإذا تخلى أحدهما عن الآخر فسدت، فإذا اقترن بهذين الثناء على المحبوب المعظم فذلك حقيقة الحمد"

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
يمكنكم مشاركتنا بكتاباتكم ومقترحات النشر عبر إرسال رسالة على البريد الإلكتروني التالي:
[email protected]
#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
ومن تعظيم الله تعالى في الشريعة قبول الحلف بالله، وعدم رد يمين الحالف بالله تعالى، يقول الشيخ السعدي: "وكذلك لو بذلت له اليمين فلم يرض إلا بالحلف بالطلاق، أو دعاء الخصم على نفسه بالعقوبات، فهو داخل في الوعيد؛ لأن ذلك سوء أدب، وترك لتعظيم الله تعالى".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
رفع الحرج عن المكلفين في الشريعة يزيد من تعظيم الله تعالى ولا ينقصه، ففي قوله تعالى: {لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها] وقوله تعالى: {لا يكلف الله نفسًا إلا ما آتاها} دليل على سعة رحمة الله عز وجل، وأن هذا الدين يسر، كل ذلك من أجل أن نعظم الله في قلوبنا بأنه لم يكلفنا ما لا يطاق.

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
والعبادات المحضة غير المعقولة إنما شرعت لتحقيق تعظيم الله تعالى، يقول القرطبي: "فإنه تعبدنا بعبادات محضة ذوات أفعال وأركان؛ كالصلاة والحج وغير ذلك، وكل ركن من أركانها فالمقصود به تعظيم الله تعالى، وخضوع له بالظاهر والباطن، حتى تؤدي كل جارحة من الجوارح حظها من تعظيم الله تعالى".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
لا يكون تعظيم الله إلا وفق ما جاء به الشرع من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، يقول الشيخ الأمين الشنقيطي: "ومن تعظيم الله وتعظيم رسوله صلى الله عليه وسلم الاقتداء به صلى الله عليه وسلم في تعظيم الله تعالى".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
إن أول مراتب التعظيم في العبادات هو التصديق والتسليم لأمر الله تعالى، ثم الإتيان بالعبادة على أكمل وجه، أما السؤال عن الحكمة: (لم أمر الله بكذا، لم نهى الله عن كذا) فليس ذلك من التعظيم التام، يقول ابن عبد البر: "فمن سأل مستفهمًا راغبًا في العلم ونفي الجهل عن نفسه، باحثًا عن معنًى يجب الوقوف في الديانة عليه، فلا بأس".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
من ادعاء تعظيم الله تعالى في غير محله: تعليل المشركين لعبادتهم الأصنام بأنها تقربهم إلى الله، يقول بعض المفسرين: "أولئك الكفار توهموا أن عبادة الأصنام أشد في تعظيم الله من عبادة الله سبحانه وتعالى، فقالوا: ليست لنا أهلية أن نشتغل بعبادة الله، بل نحن نشتغل بعبادة هذه الأصنام، وأنها تكون لنا شفعاء عند الله تعالى".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
يقول الرازي رحمه الله: "حاصل شريعته تعظيم الله تعالى ... والعمدة الكبرى في الإيمان تعظيم الله تعالى بأقصى الإمكان"، ثم عرَّف العبادة بقوله: "هي عبارة عن الإتيان بفعلٍ مُشعِر بتعظيم الله تعالى على أقصى الوجوه في التعظيم".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
"وألفاظ (الخوف والخشية) في القرآن الكريم من لوازم التعظيم والإجلال والمحبة لله تعالى، وكلما كان العبد أعلم بالله عز وجل وأكثر تعظيمًا له كان أكثر خوفًا وخشوعًا له سبحانه، كما قال تعالى: {إنما يخشى الله من عباده العلماء}، وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم)).

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
من ألفاظ التعظيم في القرآن الكريم (تبارك)، وهي كثيرة في القرآن، مثل قوله تعالى: {تبارك الذي بيده الملك}، وهذا الوصف لله تعالى يختص به سبحانه لكثرة خيراته ونعمائه الدينية والدنيوية وكثرة بركتها، وهذا الاختصاص يدل على عظمته سبحانه وتعالى، قال الطبري: "تبارك: أي تعاظم وتعالى".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
ومن ألفاظ التعظيم في القرآن (التوقير والتقدير)، كما في قوله تعالى: {ما لكم لا ترجون لله وقارًا}، أي: ما لكم لا ترجون لله عظمة؟ وقوله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره} أي: وما عظموا الله حق عظمته".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
ألفاظ التكبير ودلالتها على تعظيم الله .. (وربك فكبر)

مقال من كتابات مشروع تعظيم الله، يمكنك قراءة المقال كاملا من خلال زيارة الرابط التالي:
https://honouringallah.com/08092024-2/

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
2024/10/01 09:31:21
Back to Top
HTML Embed Code: