المراد بتربية المهابة: التنشئة على إجلال الله تعالى ومخافته، يقول ابن القيم رحمه الله: "المهابة أثر من آثار امتلاء القلب بعظمة الله ومحبته".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

من أساليب تربية المهابة في القرآن الكريم، إيراد نون العظمة، ومثال تطبيق ذلك قوله تعالى: {والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولٰئك أصحاب النار هم فيها خالدون} قال أبو السعود: "وإيراد نون العظمة لتربية المهابة وإدخال الروعة، وإضافة الآيات إليها لإظهار كمال قبح التكذيب بها".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

"وقد تميزت الآيات كلها في سورة (المجادلة) باشتمال كل آية على لفظ الجلالة: (الله) لتربية المهابة منه في النفوس، وعدم التجرؤ على مخالفة أحكامها.

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

قال ابن عاشور في تفسير قوله تعالى: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير}: وتكرير اسم الجلالة في موضع إضماره ثلاث مرات لتربية المهابة وإثارة تعظيم منته تعالى ودواعي شكره.

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

قال السعدي في تفسير قوله تعالى: {تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام} : ولما ذكر سعة فضله وإحسانه، قال: {تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام} أي: تعاظم وكثر خيره، الذي له الجلال الباهر، والمجد الكامل، والإكرام لأوليائه.

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

قال المناوي رحمه الله في شرح حديث: (ألظوا بياذا الجلال والإكرام) أي: الزموا هذه الدعوة، وأكثروا منها، فندب المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى الإكثار من قولك: (يا ذا الجلال) في الدعاء؛ ليستشعر القلب من دوام ذكر اللسان، ويقر في السر تعظيم الله وهيبته، ويمتلئ الصدر بمراقبة جلاله؛ فيكرمه في الدنيا والآخرة".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

شاهد عبر موقعنا المقاطع المرئية من إنتاج مشروع تعظيم الله من خلال هذا الرابط:
https://bit.ly/3GnBtzI

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

حلقة 27 من سلسلة #هذا_خلق_الله من إنتاج "مشروع تعظيم الله"

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

"من الضوابط في عظمة الله تعالى في ذاته: أنه لا يمكن إدراكها من كل جوانبها، فعظمة الله أجل من أن تحيط بها العقول، قال تعالى: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}، قال الأزهري: "وعظمة الله لا تكيف ولا تحد، ولا تمثل بشيء، ويجب على العباد أن يعلموا أنه عظيم كما وصف نفسه وفوق ذلك، بلا كيفية ولا تحديد".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "إن تعظيم الله تعالى وإجلاله لا يتحقق إلا بإثبات أسمائه وصفاته كما يليق بجلاله وكما وردت في القرآن والسنة، من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل، والذين ينكرون بعض صفاته ما قدروا الله عز وجل حق قدره، وما عرفوه حق معرفته".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

ء#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

من ضوابط تعظيم الله عز وجل: أن يكون التفكر في آلاء الله وآياته العظيمة، لا في ذاته، إذ إن الخوض والتفكر في الذات الإلهية أمر محرم، وإنما أمرنا أن نتفكر في آلاء الله عز وجل، وأن نتأمل في آيات الله الكونية والشرعية، كما قال صلى الله عليه وسلم: (تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله).

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

يمكنكم الحصول على المنتجات العلمية لمشروع تعظيم الله من خلال هذا الرابط:
https://honouringallah.com/books-2/

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

قال السعدي رحمه الله: "والعبادة روحها تعظيم الباري وتكبيره، ولهذا شرعت التكبيرات في الصلاة في افتتاحها وتنقلاتها، ليستحضر العبد معنى تعظيمه في هذه العبادة التي هي أجل العبادات؛ قال تعالى: {وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرًا}.

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

قال الألوسي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: {وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكًا لقضي الأمر ثم لا ينظرون} [الأنعام: 8]: "وبناء الفعل الأول في الجواب (أنزلنا) للفاعل مسندًا إلى نون العظمة مع كونه في السؤال مبنيًا للمفعول؛ لتهويل الأمر وتربية المهابة، وبناء الثاني (لقضي) للمفعول للجري على سنن الكبرياء".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

يمكنكم تحميل خطب الجمعة من موقع تعظيم الله من خلال هذا الرابط:
https://honouringallah.com/r-khotab/

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

رحمة "العظيم" بعباده | تعظيم الله
https://youtu.be/mt8TQm6otMg?si=gEnKTtps15_kWRe6

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

قال أبو السعود رحمه الله في تفسير قوله تعالى: {الله الذي خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره وسخر لكم الأنهار} [إبراهيم: 32]: "وفي جعل المبتدأ الاسم الجليل، والخبر الاسم الموصول بتلك الأفاعيل العظيمة من خلق هذه الأجرام العظام، وإنزال الأمطار، وإخراج الثمرات، وما يتلوها من الآثار العجيبة، ما لا يخفى من تربية المهابة، والدلالة على قوة السلطان".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه

من منشورات الموقع:
مقال بعنوان: (الكون دليل القدرة المطلقة)
الرابط:
https://honouringallah.com/14022024-2/

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه