Telegram Web Link
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي: أصل الخشوع الحاصل في القلب إنما هو من معرفة الله، ومعرفة عظمته، وجلاله وكماله، فمن كان بالله أعرف فهو له أخشع، ويتفاوت الخشوع في القلوب بحسب تفاوت معرفتها لمن خشعت له سبحانه وتعالى".
#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
من تعظيم الله جل وعلا: تقديم محبته على محبة ما سواه، قال تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب} لأن الله هو المستحق للمحبة الكاملة, والذل التام، فلهذا مدح الله المؤمنين بقوله: {والذين آمنوا أشد حبا لله}.
#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
قال ابن القيم:"إن مقام العبودية هو بتكميل مقام الذل والإنقياد، وأكمل الخلق عبوديّة أكملهم ذُلًّا لله وانقيادًا وطاعة، ذليلٌ لمولاه الحق بكل وجه من وجوه الذّل، فهو ذليلٌ لقهره، ذليلٌ لربوبيته فيه وتصرفه، وذليلٌ لإحسانه وإنعامه عليه"

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
قال ابن القيم: ثبت بالعقل الصريح والنقل الصحيح ثبوت صفات الكمال للرب سبحانه، وأنه أحق بالكمال من كل ما سواه، وأنه يجب أن تكون القوة كلها له، والعزة كلها له، والعلم كله له، والقدرة كلها له، والجمال كله له، وكذلك سائر
صفات الكمال.

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
من أصول تعظيم الله تعالى في القرآن الكريم، نفي الشريك والولد، قال تعالى: {الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا}.

قال الطاهر بن عاشور: "ومن بديع النظم أن جعل الوصفان المختلف فيهما معهم متوسطين بين الوصفين اللذين لا مرية فيهما حتى يكون الوصفان المسلَّميْن كالدليل أولاً والنتيجة آخرًا، فإن الذي له ملك السماوات والأرض لا يليق به أن يتخذ ولدًا ولا أن يتخذ شريكًا؛ لأن ملكه العظيم يقتضي غناه المطلق فيقتضي أن يكون اتخاذه ولدًا وشريكًا عبثًا؛ إذ لا غاية له، وإذا كانت أفعال العقلاء تصان عن العبث فكيف بأفعال أحكم الحكماء تعالى وتقدس".

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
جاءت سورة الفاتحة مؤسِّسةً للعقيدة، معظِّمةً لله - سبحانه، فبدأت بالحمد {الحمد لله رب العالمين} وهو وصف المحمود بالكمال مع المحبة والتعظيم، والقيد بالمحبة والتعظيم من أهم لوازم الحمد؛ لأن مجرد وصفه بالكمال بدون محبة ولا تعظيم: لا يسمى حمدًا؛ وإنما يسمى مدحًا، فالحمد لابد أن يرافقه استشعار عظمة الله سبحانه وتعالى.

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عظمته سبحانه في خلق قلب الإنسان
حلقة 4 من سلسلة #هذا_خلق_الله من إنتاج "مشروع تعظيم الله"

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
{وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم}
قال ابن كثير: هو إلهُ منْ في السماء، وإلهُ من في الأرض، يعبده أهلهما، وكلهم خاضعون له، أذلاء بين يديه.

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
خاطب الله تعالى عباده بعظمته في الحديث القدسي فقال: (يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها عليكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه).

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
القلب المعظم لله تعالى هو القلب الذي يتحقق له الفلاح والنجاح، والسعادة في الدارين، لأنه يعيش هانئًا مطمئنا، قانعًا راضيًا بما قسم الله له، عن صهيب الرومي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "عجبت لأمر المؤمن، إن أمره كله خير ، إن أصابه ما يحب حمد الله وكان له خير ، وإن أصابه ما يكره فصبر كان له خير ، وليس كل أحد أمره كله خير إلا المؤمن".


#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
قال ابن عباس رضي الله عنهما وهو يعظ أصحاب المراء والجدال:
"أما علمتم أن لله عبادا أصمتتهم خشية الله من غير بكم ولا عي، وإنهم لهم العلماء والفصحاء والطلقاء والنبلاء، العلماء بأيام الله غير أنهم إذا تذكروا عظمة الله طاشت لذلك عقولهم، وانكسرت قلوبهم، وانقطعت ألسنتهم، حتى إذا استفاقوا من ذلك، تسارعوا إلى الله عز وجل بالأعمال الزكية، فأين أنتم منهم؟"

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
قال صلى الله عليه وسلم: "تَعِس عبدُ الدينار، تعِس عبدُ الدرهم، تعس عبدُ الخميصة، تعس عبدُ الخميلة، تعِس وانتكَس وإذا شيكَ فلا انتقشَ".
قال شيخ الإسلام: "كل من علق قلبه بالمخلوقات أن ينصروه أو يرزقوه، أو يهدوه، خضع قلبه لهم، وصار فيه من العبودية لهم بقدر ذلك"

#تعظيم_الله
#جمعية_الدعوة_بالنسيم
#تعظيم_الله_سبحانه
2024/09/28 11:28:12
Back to Top
HTML Embed Code: