ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)...
آية قرآنية صارت حاضرة بقوة فترة معركة طوفان الأقصى، يرددها فئام من الصامتين والمتخاذلين والمتآمرين، وبعض أصحاب النوايا الحسنة، الذي غابوا عن الحقيقة، وغُيِّبت عنهم. يُلوّحون بهذه الآية في سياق انتقاد المقاومة الفلسطينية، بأنها واجهت جيشًا هو الأقوى عدة وعتادا، ويحظى بدعم أمريكي وغطاء دولي في ارتكاب المجازر الوحشية ضد الفلسطينيين عموما وضدّ أهل غزة تحديدا، يقولون إن فارق القوة المهول كان يفرض على حماس ألا تستفز العدو الصهيوني، وأن ما فعلته المقاومة إنما يخالف صريح هذه الآية الكريمة، فالمقاومة عرضت نفسها للتهلكة، وعرضت المدنيين العزّل للتهلكة.

وطالما أن هؤلاء أوجدوا منطلقا شرعيًا لإقامة الحجة على المقاومة، فلزم علينا أن نرد عليهم كذلك انطلاقا من الشريعة، فماذا تعني التهلكة في الآية الكريمة؟
👇🏻
وحتى نزيل الجهل عمن يجهل، ونذكّر من يرغب في الذكرى، نضع هنا ما أورده الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية الكريمة، فعَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ قَالَ: حَمَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ عَلَى صَفِّ الْعَدُوِّ حَتَّى خَرَقه، وَمَعَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ نَاسٌ: أَلْقَى بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ.
فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: نَحْنُ أَعْلَمُ بِهَذِهِ الْآيَةِ إِنَّمَا نَزَلَتْ فِينَا، صَحِبْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وشَهِدنا مَعَهُ الْمُشَاهِدَ وَنَصَرْنَاهُ، فَلَمَّا فَشَا الْإِسْلَامُ وَظَهَرَ، اجْتَمَعْنَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ نَجِيَا، فَقُلْنَا: قَدْ أَكْرَمَنَا اللَّهُ بِصُحْبَةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ونَصْرِه، حَتَّى فَشَا الْإِسْلَامُ وَكَثُرَ أهلُه، وَكُنَّا قَدْ آثَرْنَاهُ عَلَى الْأَهْلِينَ وَالْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ، وَقَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا، فَنَرْجِعُ إِلَى أَهْلِينَا وَأَوْلَادِنَا فَنُقِيمُ فِيهِمَا.

فَنَزَلَ فِينَا: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} فَكَانَتِ التَّهْلُكَةُ: الْإِقَامَةِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ وَتَرْكِ الْجِهَادِ.
👇🏻
تلك هي التهلكة يا من يرددون الآية بلا وعي، في موطن لا يحتمل التخذيل ولا يحتمل تغييب الوعي، التهلكة هي ترك الجهاد في سبيل الله، والرضا بعرض من الدنيا قليل.
👇🏻
ومنذ متى كان فارق القوة يحول بين المؤمنين وجهاد أعدائهم يا معشر المخذلين المتخاذلين؟ لقد خاض النبي صلى الله عليه وسلم معركة بدر بجيش تعداده يعادل ثلث تعداد جيش المشركين، فهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يلقي بأصحابه إلى التهلكة؟
👇🏻
وفي معركة أحد كان جيش المشركين ثلاثة آلاف، وجيش المسلمين ألفا انسحب ثلثهم تحت قيادة رأس النفاق ابن سلول، فصاروا سبعمائة، فهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يلقي بأصحابه إلى التهلكة؟
👇🏻
وفي معركة مؤتة، أرسل النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة آلاف مقاتل، فالتقوا جيشا من الروم قوامه مائتي ألف، فهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يلقي بأصحابه إلى التهلكة؟
👇🏻
هل كان البراء بن مالك يلقي بنفسه إلى التهلكة يوم معركة حديقة الموت، عندما طلب من المسلمين أن يجلسوه على ترسٍ محمول على الرماح ويقذفونه إلى داخل أسوار الحديقة بين الأعداء ليفتح للمسلمين؟
👇🏻
الصحابي الجليل ضرار بن الأزور، هجم بمفرده على جيش الروم في موقعة أجنادين يجندل يمينا وشمالا، ولما عاد إلى أدراجه تبعه ما يزيد عن عشرين فارسا، فخلع درعه الواقي عن صدره، وألقى بترسه على الأرض ليزداد خفة، فقتل ما يزيد عن عشرة منهم قبل أن يصل إلى موقعه في جيش المسلمين، فهل كان ضرار يلقي بنفسه إلى التهلكة؟
👇🏻
وهكذا جرى عمل المسلمين في جميع العصور، لا يقعدهم فارق القوة لصالح أعدائهم عن الجهاد، ولا يعدون التضحية والإقدام تهلكة، يعدون ما استطاعوا من قوة ولكن لا يكترثون لفارق القوة، فإنما هي إحدى الحسنيين، نصرٌ أو شهادة، وتلك معادلة لا يعيها الذين رضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها، إنما يدركها أهل الإيمان، الذين يرددون "الله أكبر" لفظا ومعنى، يدركون أن الله ينصر عباده المؤمنين، وأن الله يدافع عن الذين آمنوا، يدركون أن الله يمدهم بمدد من عنده إذا هم صدقوا النية والقصد وأحسنوا العمل، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

==
إحسان الفقيه
3 نوفمبر 2023

عام من حرب الإبادة ضدّ أهل غزة…
هل أخفقت الدعوة لأنسنة القضية الفلسطينية؟
==
عام مرّ منذ بداية معركة طوفان الأقصى، التي ليست لدى المنصفين سوى ردة فعل على عقود من الإجرام الصهيوني بحق فلسطين وأهلها. هذا العام الأكثر سخونة في الألفية الجديدة، تزاحمت في صفحاته الأحداث الجسام، وشهد ما لا يحصى من القضايا السياسية والفكرية والجدلية، لنجد أنفسنا في تتمة هذا العام مضطرين لتقييم هذه الفترة، سواء ما يتعلق بأمتنا أو بالغرب والمجتمع الدولي.

من هذه القضايا التي ألفيتها بحاجة إلى تسليط الضوء عليها ومراجعتها وتقييمها، هي دعوتنا منذ انطلاق المعركة والعدوان الإسرائيلي الوحشي المستمر على غزة، إلى أنسنة القضية الفلسطينية.

ارتأى الغالبية العظمى منا أو ربما مجموعنا، العمل على أن تأخذ الحرب على غزة بعدا إنسانيا، من أجل الحصول على تعاطف الشعوب والمنظمات والأنظمة، وتوسيع دائرة التعاطف مع القضية الفلسطينية، وأن من شأن ذلك أن يعطيها زخما، ويستميل أحرار العالم على مشتركات القيم الإنسانية العامة، التي تتقاطع فيها جميع الأطر الدينية أو الثقافية لكل شعوب العالم.

اعتماد مقاربة إنسانية في خطابنا عن الحرب على غزة، وتجريدها من السرديات الدينية والسياسية، ومنحها السمت الإنساني، تأسس بناء على إدراك عام، بأن الصورة الذهنية للغرب عن الإسلام مشوهة بسبب التنظيمات المتطرفة، التي رفعت الراية الإسلامية، وقدمت صورة نمطية سلبية عن الإسلام، فمن ثم ينبغي وفق هذه الرؤية تعبئة الخطاب بالسمت الإنساني، ليتعامل معها الغرب متجاوزا ما استقر في ذهنيته عن الجماعات الإسلامية، وتعزيز فكرة أن المقاومة الفلسطينية لا تخوض حربا دينية، وإنما تدافع عن أرضها، وفقا لما أجمعت عليه دساتير العالم ومنظومته الحقوقية.

كما بُنيت هذه الرؤية على ضرورة تفويت الفرصة على العدو الصهيوني، الذي لا يتورع عن التصريح بالبعد العقائدي الديني لمعركته، واستدعاء النصوص والنبوءات المقدسة لدى اليهود، التي تعزز خطوات المشروع الصهيوني، وأعني تفويت الفرصة على رغبة حكومة اليمين الإسرائيلي المتطرف في أن نعلن إسلامية المعركة بدورنا.
والفرق بين الحالتين، أن استدعاء الصهاينة للبعد الديني هو أمر مقبول لدى المجتمع الدولي، لأن الدين هو الرابط الوحيد الذي اجتمع عليها يهود العالم، أما في الحالة الإسلامية، فليس مقبولا لدى المجتمع الدولي وشعوب الغرب أن نعلن أسلمة المعركة، لأنه قد استقر في العقلية الغربية أنها رافد للتطرف والإرهاب الذي مارسه تنظيم «داعش» على سبيل المثال، والذي لم يعد هناك شك في أنه صناعة استخباراتية لكل مدقق في السياق الحركي للتنظيم.

وما من شك في أن هذا الخطاب، أحدث تأثيرا على مستوى الشعوب والمنظمات الحقوقية، حيث تواترت المشاهد ناقلة نبض شعوب العالم تجاه هذه الأحداث، التي أيدت الحق الفلسطيني، وتعاطفت مع أهل غزة في محنتهم، فأصبحت بعض الجامعات الأمريكية والأوروبية في حالة سخونة مقلقة للأنظمة، التي فوجئت بنقمة تلك الجماهير على سياساتها الداعمة للاحتلال الإسرائيلي، وتعالت أصوات النداءات لوقف دعم الكيان المحتل.
كما صدر من حكومات بعض الدول غير العربية وغير الإسلامية مواقف مشرفة، مثل البرازيل والإكوادور وجنوب افريقيا. في المجمل، إعطاء الحرب على غزة والقضية الفلسطينية بعدا إنسانيا، أثار حالة غير مسبوقة من التعاطف من قبل شعوب العالم والعديد من المؤسسات والمنظمات الدولية إضافة إلى النخب الثقافية والسياسية.

ومع أننا نثمّن هذا التعاطف من أحرار العالم على اختلاف مشاربهم وهوياتهم، وندين لهم بالشكر على هذه المواقف المشرفة، إلا أننا لا نجد بدا من التساؤل:

ما هو حجم التأثير الفعلي لهذا التعاطف مع قضية غزة وفلسطين؟ ما تأثيره على مسار العدوان الصهيوني على غزة؟ لندع الإجابة على هذا السؤال لحين إلقاء نظرة على الواقع الحالي للحرب في سطور:

نتنياهو ماض في تدمير قطاع غزة، ولا يمر يوم إلا ويرتكب جيشه مجازر في عدة مناطق بالقطاع. بلغ عدد الشهداء 42 ألفا، وعدد المصابين 97 ألفا، إلى جانب الآلاف من المفقودين تحت الأنقاض. جيش الاحتلال وسع دائرة التصعيد في الضفة الغربية بهدف ابتلاعها، وهو الهدف الذي كان واضحا في خطاب الرئيس الأمريكي السابق والمرشح الرئاسي الحالي دونالد ترامب، حين تحدث عن مساحة إسرائيل الصغيرة على الخريطة، وأنه لطالما فكر في كيفية توسيعها.

نتنياهو الذي دأب على رفع خريطة شرق أوسط جديد في كل مناسبة، توضح حدود دولته المزعومة، قام بتوسيع رقعة الحرب، ونقل مركز ثقلها إلى الشمال والجبهة اللبنانية. كثّف الاحتلال غاراته على مدن سورية، كدمشق وحمص وحماة وحلب وطرسوس في سبتمبر المنصرم، ما يؤكد ما تضمنته تقارير روسية من أن الهدف التالي للاحتلال بعد لبنان هو سوريا لتحقيق حلم إسرائيل الكبرى، وفقا للتقرير.

الولايات المتحدة تقدم الدعم المفتوح والمستمر للكيان الإسرائيلي عسكريا ولوجستيا واستخباراتيا، إضافة إلى الغطاء السياسي في المحافل الدولية.

إذن، عمليا على الأرض، ووفقا لهذه المعطيات الواقعية، نبدي الأسف لعدم نجاح فكرة أنسنة القضية الفلسطينية، وربما يعود ذلك للأسباب التالية:

*أولا: أصحاب هذه الرؤية افترضوا أن استنادها إلى القانون الدولي الإنساني وميثاق الأمم المتحدة سيكفل لها النجاح، مع أن الواقع ينبئ بأن هذه المسميات محض شعارات، وأن الأمم المتحدة ومجلس الأمن والجنائية الدولية إنما هي منظمات مسيرة وفقا للمصالح الأمريكية.

*ثانيا: هذه الرؤية لم تضع في الاعتبار طبيعة المجتمعات الغربية، فهي ضحية الرأسمالية الليبرالية التي حولتها إلى مجتمعات استهلاكية تتمحور حول المادة والمنفعة، وأن هذه المجتمعات الاستهلاكية لن تصمد في صراخها بوجه أنظمتها لفترة طويلة، وبيان ذلك أن الحرب على غزة تمس العاطفة لديهم وليس المنفعة، وطبيعة هذه المجتمعات أن يغلب عليها ترجيح المنفعة والمادة مع ديمومتها، على العاطفة التي تنطفئ جذوتها بعد فترة، وهذا ما يفسر خفوت وهجها مؤخرا، إضافة إلى أن انطفاء الوهج أمر طبيعي مع طول الأمد لا يسلم منه شعب بما في ذلك الشعوب العربية والإسلامية، مع كامل اعترافنا بأن هذه الشعوب كانت أفضل حالا منا في الحراك من أجل غزة بما لديها من مساحة رحبة من الحريات.

*ثالثا: ظهور تغوُّل الأنظمة الغربية وسيطرتها على شعوبها، ولو عن طريق القمع كما ظهر في أمريكا وفرنسا ودول أخرى، في تجاهل تام لكل شعارات الحرية واحترام الحقوق، التي ترنمت بها هذه الدول دهرا.

هذه الأنظمة مدت مساحات من الحريات للجماهير نعم، ولكن ظهر أن ذلك في إطار الحياة العامة، أما ما يتعلق بالمصالح السياسية، فإنه لا صوت يعلو فوق صوتها، وكما هو معلوم وزاد وضوحا، أن دولة الاحتلال هي رأس الحرب للإمبريالية الغربية، وهو ما صرح به الرئيس الأمريكي بايدن حين قال: لو لم تكن دولة إسرائيل، لعملنا على إقامة إسرائيل».

تحويل قضية غزة وفلسطين إلى قضية إنسانية أشبه بجمهور الشاشات الذي يشاهد المباريات من خلالها، يهتف ويهتف ويهتف، لكنه في واد واللاعبين في واد آخر. إن من شأن أنسنة القضية الفلسطينية أن يُرضي العالم ضميره من خلال بعض المساعدات الإغاثية التي تدخل غزة وبإذن الاحتلال.

الفلسطينيون ليسوا متسولين لنقف بقضيتهم على الأبواب نستجدي تعاطف هذا أو ذاك، وينبغي أن نستدعي وبقوة الأبعاد الدينية والسياسية والقومية أيضا للقضية الفلسطينية، نُجيّش حولها الجماهير. نتوجه بالخطاب لا للإنسانية، بل نتوجه به لأبناء أمتنا، ليكون بعثا جديدا تنال به حريتها وتحرر به أراضيها، فكما قيل: ما حكّ جلدَك مثلُ ظفرك، فتولّ أنت جميع أمرك، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
====
إحسان الفقيه
https://www.alquds.co.uk/%d8%b9%d8%a7%d9%85-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d8%a8-%d9%87%d9%84-%d8%a3%d8%ae%d9%81%d9%82%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%af%d8%b9%d9%88%d8%a9-%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%b3%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84/

د. نائل بن غازي✍️
إن صحّ الخبر، فما الجديد؟
‏هي ميتة العظماء في زمن العبيد؛ وهذا اختيار الله الذي لا يناله قاعدٌ عاجزٌ.
‏فوق الأرض لا تحتها.
‏في مقدم الجند، لا آخرهم.
‏مقبلٌ غير مدبر.
‏ضعيف الجسد لجوعٍ نهش جسده النحيف شارك فيه شعبه وحاضنته.
‏في أخطر مكان وأشدّه اشتباكاً
‏بعد (62) عاماً من المنازلة.
‏وبعد تكبيده الكيان أكبر نكسة وهزيمة في تاريخه.
‏صورةٌ تجسد حياة أعظم رجل في تاريخ أمتنا.
‏القائد المشتبك قضى لربه شاهداً وشهيداً، وقد نال ما كان يتمناه ويتمناه كل ملخص عاملٍ لدينه وأمته.
‏ألا ليت شعري، أكان الاشتباك الأول أم غيره كثير، وكم مرة أفرغت مخازن ثأرك، وعبأتها بيقين نصرك.
‏قم يا أخي وحذارِ من الضعف، فهذا أوان إظهار التجلّد والثبات، ومَنْ آمن بدعوة أبي إبراهيم فليحمل الراية من بعده، وليمت على ما مات عليه.
‏عليك سلام الله وقفاً فإنني
‏ رأيت الكريمَ الحرَّ ليس لها عمُرُ


#عام_على_7أكتوبر
#قسامي_مجاهد
#فريق_مجاهدون
#طوفان_الأقصى

أحفاد العياش"🇵🇸𓂆

تــابــعــونـــا ⏬

https://www.tg-me.com/Hamsawi12

نفُحٍآت قٌدِسية وُقٌسآمية جٰهٰاٰدٰيٰةً 🇵🇸𓂆

#فريق_مجاهدون .

حركة حماس وقيادة القسام تتبنى النهج المؤسسي ولا يرتبط وجودها وقدرتها على إدارة الأزمات بشخص أو قائد أو زعيم، وما يثبت ذلك هو استشهاد قيادة الصف الأول وخلفائهم مراتٍ عديدة على مدار عقود من الصراع مع المحتل، ومع ذلك كانت حماس تخرج من كل أزمة أشد وأصلب.

إن قدرة قيادة حماس والقسام على ادارة الحرب على مدار عامٍ كام من الإبادة، في مواجهة الكيان الصهيوني، وبقيادة أمريكا ودعم مباشر من حلف الناتو، تثبت كذلك أن هذه الحركة عصية على الانكسار والذوبان والاحتواء، فما زالت قيادة القسام تبدي قدراً عالية من القيادة والسيطرة واعادة الترميم بشكل يذهل الصديق قبل العدو.

هذه المعركة مستمرة، ولا مجال فيها لأنصاف الحلول، فهي معركة وجودية صفرية، لن يقبل فيها العدو بأقل من الاستسلام الكامل، ليس لينهي هذه الحرب، بل ليكمل مسلسل الذبح والابادة لكل ما هو عربي ومسلم مناهض للكيان الصهيوني، سواء في غزة وفلسطين أو في المنطقة بأسرها.

ثقتنا بالله كبيرة، وإيماننا بثبات قيادة المقاومة، وشجاعة مجاهدينا واصرارهم على مواصلة الطريق؛ هو إيمانٌ حتمي يقيني لا ريب فيه، فليبق كلٌ مرابطٌ على ثغره، وليحذر أن يُؤتَ الإسلام من قبله.

"وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا"

"وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ"


#غزه_تباد_وتحرق
#قسامي_مجاهد
#طوفان_الاقصى

تابعونا ⬇️‏

@qudscapitalofpalistine
نفُحٍآت قٌدِسية وُقٌسآمية جٰهٰاٰدٰيٰةً 🇵🇸𓂆

‏﴿ وَأَشْــࢪَقَتِ الْأَرْضُ بِــنُوࢪِ ࢪِبِّــهَا ﴾

- اللهُــم صبــاحًا يحــتــوي ألــطــافك الخفيّــة صبــاح يتبعه فــرج، فــرحٌ و بُشــرى🌞🌸

••
صباح الخير
جبر الله خواطركم حتى تفيض قلوبكم فرحاً وسروراً و طمأنينة 🌺

هل نحن مدركون ما يجري في واقع الأمة الإسلامية حاليا؟

اختبار شديد وابتلاء صعب تمرّ به الأمّة الإسلامية اليوم بما يجري من مجازر ودماء واحتلال وطغيان من الكيان المحتلّ وأعوانه.
فنحن نصبح ونمسي على أخبار الـدماء والأشلاء والتعذيب والتشريد والاعتقالات والتجويع والقهر، فنعيش بذلك اختباراً حقيقيا لإيماننا ويقيننا، وصدقنا وإخلاصنا وعلمنا ودعوتنا.
ونعيش اختباراً في محبتنا لله ورسوله هل نقدمها على محبة أنفسنا ودنيانا -فنضحي ونبذل- أم نقدم محبة أنفسنا فتنشغل بمصالحنا ونُعرض ونلهو ونلعب؟

نعم، نحن نُبتلى اليوم كما ابتلي الرسل وأتباعهم: (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله)
ويُقتّل إخواننا ويعذّبون كما قُتلت سميّة (التي طُعنت بالرمح في قُبُلها) وياسر ومصعب وحمزة (الذي بُقرت بطنه ومُثّل بجثته) وزيد حِبّ رسول الله وجعفر (الذي قطعت ذراعاه وتلقى جسمه خمسين ضربة بالسيف والرمح)، وأنس بن النضر (الذي لم يبق في جسمه مَعْلَم يُعرَف به) بل كما قُتل الأنبياء على أيدي أجداد هؤلاء المحتلين الظالمين (قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل)
ثم ماذا بعد كل ذلك؟ للشهداء جنّة عرضها السماوات والأرض، وللكفار نار جهنم، وللمؤمنين الناصرين للحق الثابتين عليه: النصر والتمكين؛ وهذا هو التاريخ فاقرؤوه، واستحضروا شعور بلال بن رباح حين أذّن يوم فتح مكة وقد كان سابقا يُجرجر في طرقاتها ويُعذَّب (وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشّر المؤمنين)

نعم؛ هو اختبار صعب وعسر ولكنه -بإذن الله- بداية نهاية الظلم الطويل الذي خيّم على الأمة وقيّدها، وشوّه مفاهيمها ومبادئها، وسلّط فساقها على صالحيها، وفجّارها على أبرارها، وأشغل كثيراً من أبناء الأمّة بالحفلات والمجون والغفلة والأفكار الزائفة.

وبداية النهاية هذه إنما تكون حين نصحو ونعي فنتبرأ من الظلم والظالمين والنفاق والمنافقين ونفهم أنه ليس لهذه الأمة إلا أبناؤها المخلصون فننصرهم وندعمهم ونضحي في سبيل ذلك، ونصنع أنفسنا وأبناءنا على هذا الدرب والطريق، ونترك جمود الحياة المعاصرة الرتيبة التي جمّدت الروح وقيّدت الإنسان وجعلته مجرد ترس في عجلة الدولة الحديثة الطاحنة لكل شيء إلا ليكون عبداً للوظيفة من بداية دراسته وحتى موته وهو لا ينظر إلا إليها؛ فيتعلم لأجلها ويوجه طاقاته إليها ثم يخاف من فقدانها ويتعلق بمن "مَنّ عليه بها"، ثم بعد ذلك يتساءل لماذا أنا عاجز؟

هذا؛ وإن من سنن الله أن صحائف حساب الظلم والبغي تفتح في الدنيا قبل الآخرة -ولكن بميزان الله لا بميزان حسابتنا واستعجالنا-،
وسيسلط الله على هؤلاء القتلة من يسومهم سوء العذاب: (وإذْ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب)
كما سيرى الخائنون الذين حاصروا غزّة وأعانوا الاحتلال عاقبة خيانتهم وخذلانهم،
وسيرى الماكرون الذين سلطوا سفهاءهم  لحرب القائمين بنصرة الدين عاقبة مكرهم؛
فكل شيء عند الله مكتوب وله حسابه ولولا أنها الحياة الدنيا لما رضي الله أن يصاب المؤمنون بذرّة أذىً (ولو شاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض) وإنما يطول عمر البلاء وزمانه ابتلاء واختبارا للمؤمنين وفتنة للظالمين، والله لا يخشى أن يفوته أحد؛ فلا يستعجل بعذاب أحد -سبحانه- وإنما يدبّر كل شيء بحكمته وقوّته.

كما سيرى المؤمنون الذين يسعون لإحقاق الحق وإبطال الباطل عاقبة بذلهم وعطائهم وتضحيتهم: (ولينصرن الله من ينصره)

لقد كان هذا العام الكامل الذي مرّ منذ بداية أحداث غزّة  كافياً ليرى الناس الحقائق، ومن لم يرها إلى اليوم فلا رآها طول عمره، ولا يُنتَظَر منه بعد ذلك شيء، فويل للغافلين، وويل للراقصين اللاهين، وويل لمن فتن الناس وألهى الشعوب ومنعها من نصرة إخوانها، وهنيئاً للصابرين، وهنيئاً للشهداء، وهنيئاً للمتمسكين بحسن ظنهم بالله تعالى.

نحن نعيش اليوم في هذه الصفحة المؤلمة، وغداً ستقلب الأمة -بإذن ربها- هذه الصفحة لتعيش صفحة التدافع، ثم صفحة التمكين؛ والله غالب على أمره ولكنّ أكثر النّاس لا يعلمون.

#شمال_غزة_يُباد لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم سلم. اللهم سلم يا رب أنت الحافظ وأنت الولي يا رب نستودعك إياهم يا من لا تضيع ودائعه، بردا وسلاما على عبادك المستضعفين 💔💔

‏
‏‌ #جباليا_تباد
‏‌ #شمال_غزة_يباد
#طوفان_الأقصى
#السنوار_طريقي

كثفوا دعواتكم ل اهلنا بالشمال 🥺💔

🗓ذكرى ميلاد القائد الشهيد المشتبك أبو إبراهيم 💚

🔸وُلدَ يحيى السنوار في  9⃣2⃣أكتوبر

🔸 وخرج من السجن في  8⃣1⃣أكتوبر

🔸وبدأ طوفان الأقصى في7⃣0⃣أكتوبر

🔸واستشهد مشتبكًا في    7⃣1⃣أكتوبر

💚      يا نجم أكتوبر الساطع.. لن تغيب



#السنوار_طريقي
#المقاومة_مستمرة

نساء غزه الطاهرات

- اللهم اهزِم اليَهُود واشدُد وطأتَك عَليهِم، وأنزِل علَيهم رِجسَك وعِقابك وعَذابَك، وزَلزِل الأرضَ تَحت أقدامِهِم ..

يَا رَب اجعَل تَدبيرَهم تَدمِيرهم، واجعَل كَيدَهم فِي نُحورهِم، واجعَل الدّائرة تدُور علَيهم ..

شرّد بِهم، وانتَقم مِنهم، واكفِنا شرَّهم بما شِئت وَكيف شئت، إنّكَ عَلى كُل شَيء قَدير ..

#النفاق

لم يكن فرعون مسئولاً عن قتل الملايين من بني إسرائيل، فهو بريءٌ من سفك الدم المعصوم، ولم يرتكب ذنباً؛ وإنما دافع عن استبداده المعلوم، وتسلطه المحتوم.
وكل الذنب كان على موسى -عليه السلام- لأنه استفز فرعون بدعوته لتوحيد ربه، وترك المستضعفين وحالهم ليقرروا مصيرهم في أرض الله !!

بهذه الطريقة الساقطة، تفكّر نُخب الإرجاف الهابطة.
يلومون الفلسطيني لمطالبته بحقه المغصوب، ويعفون العدو من إجرامه وحقده المصبوب.
يحملوننا جرم طوفان للخلاص من الاحتلال، ولا يحملون أنفسهم إثم قعودهم وقد طال.

سنوات قاربت على الثمانين، ونحن نناشد الدنيا أن ينظروا إلينا بعدل وإنصاف؛ فلم يلتفتوا لآلامنا إلا التفات محتقر بإسفاف.

فلما قلبنا الطاولة في وجوه عصبة الظالمين، وقطعنا آمال الطغاة الحالمين.
لم نجد في أمتنا من يبارك صولتنا، ويشارك وثبتنا.
بل كانوا لنا بئس السند، بئس العضد.!!

مضينا لقدرنا غرباء، وتركنا دنيا الأجراء.
والله حسبنا في سعينا إليه، وهو ولينا واتكالنا عليه.

قال الله "إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ"




#الق_عصاك
#السنوار_طريقي

أسرار_ﺭﺍﺋﻌﺔ_من_الحكمة🦋🦋

1_ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ﺃﻭﻻﺩﻙ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮﺍ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ . ﻋﻠﻤﻬﻢ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮﺍ ﺳﻌﺪﺍﺀ ،
ﻟﺬﺍ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﺒﺮﻭﺍ ﺳﻴﻌﺮﻓﻮﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻭ ﻟﻴﺲ ﺳﻌﺮﻫﺎ .

2_ تناول ﻏﺬﺍﺋﻚ ﻛﺎﻷﺩﻭﻳﺔ ﻭﺇﻻ ستتناول ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﻛﻐﺬﺍﺀ .

3_ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺒﻚ ﻟﻦ ﻳﺘﺮﻛﻚ ﺃﺑﺪﺍ . ﻷﻧﻪ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺎﺋﺔ ﺳﺒﺐ ﻟﻠﺘﺮﻙ - ﻫﻮ ﺃﻭ ﻫﻲ - ﺳﻴﺠﺪ ﺳﺒﺒﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻟﻠﺒﻘﺎﺀ .

4_ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺎﺭﻕ ﺷﺎﺳﻊ ﺑﻴﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎ ﻭ ﺃﻥ ﺗﺘﺼﺮﻑ ﻛﺈﻧﺴﺎﻥ ،ﻗﻠﻴﻞ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺍﻟﻔﺮﻕ .

5_ ﻛﻨﺖ ﻣﺤﺒﻮﺑﺎ ﻋﻨﺪ ﻭﻻﺩﺗﻚ . ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ ﻣﺤﺒﻮﺑﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻤﻮﺕ ، ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺟﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻚ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻣﺤﺒﻮﺑﺎ .

6_ ﺃﺣﺴﻦ ﺳﺘﺔ ﺃﻃﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻢ
قراءة القرآن و تدبره و العمل به
ﺿﻮﺀ ﺍﻟﺸﻤﺲ
ﺍﻟﺮﺍﺣﺔالنفسية
الصحبة الصالحة
ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ
ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ

ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻭ ﺃﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺤﻴﺎﺓ ﺻﺤﻴﺔ .

7_ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﻘﻤﺮ ﻓﺄﻧﺖ ﺗﺮﻯ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻠﺸﻤﺲ ﻓﺄﻧﺖ ﺗﺮﻯ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﺁﺓ ﻓﺄﻧﺖ ﺗﺮﻯ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ .

🔸| #من_عبق_التاريخ :

•• الناظر إلى التاريخ يرى أن هناك تشابه كبير بين واقع العالم الإسلامي في القرن الخامس الهجري وسقوطه أمام الحروب الصليبية وواقع الأمة اليوم من فساد الأمراء ومداهنة العلماء وخيانة الأقليات وجهل العامة.

•• كان الأمر كذلك ولم يبد أي سبيل للخروج من هذه الكارثة التي حلت بالأمة، حتى ظهرت دولة صغيرة في العراق والشام يقودها رجال عرفوا معنى الإسلام ، وأن النصر والتمكين لا يأتي إلا عن طريق الجهاد وإرخاص الدماء في سبيل الله، إنها الدولة الزنكية.

•• إنقدحت شرارتها من الموصل علي يد (عماد الدين زنكي) ثم وصلت إلى حلب، ثم حماة، ثم حصن الأثارب ثم قلعة بعرين، ثم معرة النعمان، وكفر طاب ثم إمارة الرها وأستمرت الشرارة وعظم إوارها وتحولت إلى نار عظيمة أحرقت الأمراء الخونة والعلماء الفسدة ثم جيش الصليب في حطين والقدس بعد ٦٠ سنة.

•• وحتى قبل خروج صلاح الدين كان المسلمون ينتظرون قيام الساعة من شدة اليأس والضعف وقلة الأمل من صلاح الشعوب وبعدها بأشهر قام صلاح الدين بتحرير القدس...فأبشروا وبشروا.

•• فالتاريخ كما يقول إدواردو جاليانو لا يقول وداعاً أبداً، التاريخ يقول سأراكم لاحقاً.

•• وقد قال الشاعر الروماني سيمونيدس : هزمناهم ليس حين غزوناهم بل حين انسيناهم حضارتهم وتاريخهم .

*فيا أمّتي فَإستَبْشري لا تَيأسي فالنّصْرُ قِريب*

#السنوار_طريقي
#ألق_عصاك

#شمال_غزة_يباد
#قسامي_مجاهد
#طوفان_الاقصى

أنت مسلم اذاً أنت جزء من الأمة لك ما لها وعليك ما عليها ويتحتم عليك بنص القرآن الكريم والأحاديث النبوية نصرة المسلمين والسمو بالأمة بين الأمم ، لا تقلل من دورك ولا تهمل مسئوليتك تجاه أمتك وأعلم أنك محاسب على هذا أمام الله، فعلينا جميعاً كمسلمين الإنتصار للأمة وذلك يتم بالتالي :
أولاً : بالعودة الصادقة لديننا وقرآننا والتوبة النصوحا من الذنوب والمعاصي وإصلاح ما بيننا وبين ربنا ليتغير واقعنا
فالسبب الرئيسي لحال الأمة المزري اليوم هو إبتعادنا عن ديننا وبديننا نعز أو نذل وقد عرف أعداؤنا هذا وعملوا بشتى الوسائل والطرق والغزو الفكري حتى يبعدونا عن الدين والقران ليسهل هدفهم بعد ذلك وقد آن الأوان للعودة فما يحدث لإخواننا حرك شعوب الغرب أفلا يحركنا ودمنا وديننا واحد
وعليه وجب على كل مسلم التوبة النصوح والرجوع إلى الله .
ثانياً :  أن تنصح لله ورسوله بجهاد الكلمة وتسخير بعض من وقتك لخدمة الإسلام ولإعلاء كلمة الله .
ثالثا : الخروج في مظاهرات ومسيرات تندد بالعدوان على غزة والمطالبة بقطع العلاقات مع العدو سياسياً وأقتصادياً.
وبدورك تقاطع منتجاتهم .
إن ماتم ذكره  من أسباب النصرة والبرآءةِ من الخذلان ومن دماء المسلمين تكون في حال عدم القدرة على الجهاد في الميدان كما هو حالنا الآن ومتى ما توافرت إمكانية الجهاد وجب
وأعلم أخي المسلم أن خذلانك لن يضر إخوانك بل يضرك أنت فالمجاهدين موعودون بالنصر
أما أنت فلتراجع عقيدتك.

ㅤ
اللَّهُمَّ لا تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ
وَلا هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ
وَلا دَيْنًا إِلاَّ قَضَيْتَهُ
وَلا مَرِيضاً إِلاَّ شَفَيْتَهُ
وَلا مُبْتَلَى إِلاَّ عَافَيْتَهُ
وَلا ضَالاً إِلاَّ هَدَيْتَهُ
وَلا غَائِباً إِلاَّ رَدَدْتَهُ
وَلا مَظْلُوماً إِلاَّ نَصَرْتَهُ
وَلا أَسِيراً إِلاَّ فَكَكْتَهُ
وَلا مَيِّتاً إِلاَّ رَحِمْتَهُ
وَلا حَاجَةً لَنَا فِيهَا صَلاحٌ وَلَكَ فِيهَا رِضاً إِلاَّ قَضَيْتَهَا وَيَسَّرْتَهَا بِفَضْلِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ ياربِّ العالمين يـــــا اللَّه

اللَّهُمَّ اكشف عنّا هذه المحنة بجودك وكرمك وقدرتك يا عظيم يا حكيم يا حليم يا أرحم الراحمين يا أحكم الحاكمين يا رب العالمين يـــا اللَّه
ㅤ

ㅤ
۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ • وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ۞

﴿سورة الأنفال ٢٤ ۔ ٢٥﴾
ㅤ

يا من تحتفل بالكريسمس
يا من تحتفل ان لله ولداً
اسمع هذه الآيات التي تزلزل الجبال

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)

‏كلُّ عامٍ وغزَّة تعيد ترتيبَ العالم!

غداً يلفظُ العامُ أنفاسه الأخيرة، كان كان عاماً مليئاً بالعزَّة، وكانتِ الطريقُ من غزَّة إلى الجنّة مليئةً بالشُّهداء!
تربعتْ غزَّة على كرسيِّ أحداث العالم، هذه البقعة الجغرافيّة التي لا تبلغُ على الخارطة أكبر من رأس دبُّوس، ثَنَى العالم كلّه رُكبتيه أمامها وجلسَ كالتلميذِ يتعلَّمُ منها دروس التّضحية والشّهادة والشجاعة والإباء!

أعادتْ غزَّة صياغة الكثير من المفاهيم، أخبرتنا أن سرَّ الثبات والنّصر ليس في البندقيّة وإنما في اليد التي تحملها، وأنَّ حفنةً من المقاتلين الذين لا يتجاوز عددهم أصغر لواءٍ في أصغر جيشٍ نظاميِّ في هذا العالم بإمكانهم أن يُمرِّغوا أنف أعتى ترسانة عسكرية في المنطقة بتراب غزَّة! وأنّ النّاس هناك لا يُشبهون النّاس، عقائدهم، صبرهم، ثباتهم، كلُّ شيءٍ هناك لا ينتمي إلى هذا الكوكب القبيح الذي نعيش فيه!

وعرّتْ غزَّةُ هذا العالم الذي يدّعي الحضارة والتمدُّن،  فكشفتْ لنا ازدواجيّة المعايير، وأخبرتنا أن النّاس في هذا العالم ينقسمون إلى قسمين: أولاد جارية وأولاد ست! وأننا نحن أولاد الجارية الذين يمكن أن يُقتلوا بدمٍ باردٍ ولا بواكيَ لهم!

يمكن أن يقصف الاحتلال المستشفى المعمدانيّ ويحيل في ثانيةٍ واحدة خمسمئة إنسان إلى خمسين ألف قطعة! دون أن يهتزَّ ضمير البشريّة، ولو قُتل خمسُ فقماتٍ في القطب الشّماليّ لذرفوا عليهنّ دموع التماسيح، وظهرت إنسانيتهم الباردة!

يمكن للاحتلال أن يُسوّي مساجد غزَّة وكنائسها بالأرض ولا يجرؤ أحدٌ أن يتلفّظ بكلمة نقدٍ، اللهم ما كان من استحياء العاجز، الذي نقده لا يُقدّم ولا يُؤخر! ولو خُدشَ باب كنيسٍ يهوديّ في أي مكانٍ في العالم لجاء مجلس الأمن صفاً، ومعه الانتربول قبيلاً، خوفاً من أن يُسجّل تقاعسهم هذا على أنه معاداةٌ للساميّة!

يمكن للاحتلال أن يُفتَّتَ أجساد نساء غزَّة، وتستمرُّ الحياة في هذا العالم كأنَّ شيئاً لم يكن! هذا العالم لا تعنيه نساؤنا إلا إذا كانت قضيتهنَّ خلع الحجاب، أما اللواتي ينمنَ بثياب الصلاة خوفاً من أن يبدو من عوراتهنَّ شيءٌ إذا ما تمَّ انتشالهُنَّ من تحت الأنقاض فلا يحفلُ العالم بهنَّ، ولا تتبنّى النّسويات قضاياهُنَّ!

يمكن للاحتلال أن يقتلَ أكثر من مئة صحفيّ في غزّة ثمّ لا يكون هناك شيء! مئة صحفيِّ في غزّة لا يُساوون صحفيا واحداً في صحيفة "تشارل إبدو"، أولئك شُقرٌ وعيونهم زُرق ويحضرُ كلُّ قادة العالم لتشيعهم!

يمكن للاحتلال أن يُحيل عشرة آلاف طفلٍ في غزّة إلى جثثٍ هامدة وهو يقصفهم بالفسفور الأبيض، ثم يقيمُ هذا العالم قمّة للمناخ في محاولة لتدارك مشكلة ثقب طبقة الأوزون، والانبعاث الحراري، وذوبان الجليد، والخطر المُحدق ببيض السلاحف! ويشارك في القمة رئيس دولة الاحتلال، ويقف خطيباً في قادة العالم، ويخبرهم أنه عليهم أن يعملوا بجدّ للحدّ من تفاقم مشكلات المناخ!
الشيء الوحيد الذي يجب أن نقلق بشأن تفاقمه برأيي هو العُهر، هذا العالم عاهرٌ بشكلٍ تخجل أكبر مومسٍ في التاريخ أن تكون مثله!

يمكنُ للاحتلال أن يقصف المدارس ولا تتحرك الأونيسكو، ويقتلَ موظفي الأمم المتحدة دون أن تكترث الأمم المتحدة، فهؤلاء الذين ماتوا عرب، الأجانب اتخذوا لهم مكاناً قصياً في رفح، وإذا سلموا فقد سلمت الأمم المتحدة!

يومٌ واحد يفصلنا عن نهاية العام، غداً سيُطلقُ الناس الألعاب النّارية في شتى بقاع الأرض، أما غزّة فستدخل إلى العام الجديد بكفنها الذي ترتديه منذ 447 يوماً، لن يعرف الأطفال في غزّة أن العام الجديد قد دخل، صوت الصواريخ قبل الثانية عشرة ليلاً لن يختلف عمّا بعدها!
وحين يحتفلُ النّاسُ بأول قُبلة سنكون نحن بانتظار أن نزفَّ أوّلَ شهيد، غزَّة لا تُشبه هذا العالم في شيء، غزَّة طاهرة ونقيّة وهذا العالم كأنه عاهر!

أدهم شرقاوي / مدونة العرب

ㅤ
۞ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَـٰنُ وَلَدًا •

لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا •

تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا •

أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَـٰنِ وَلَدًا •

وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَـٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا •

إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَـٰنِ عَبْدًا •

لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا •

وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ۞

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
﴿سورة مريم ٨٨ ۔ ٩٥﴾
ㅤ