-
⭐سورة غافر⭐

1⃣وردت تسمية هذه السورة في السنة "حم المؤمن"

❄️روى الترمذي عن أبي هريرة قال: "قال رسول الله صلى الله وسلم: "من قرأ {حم} المؤمن إلى {إليه المصير} وآية الكرسي حين يصبح حُفِظ بهما" الحديث.

☑️وبذلك اشتهرت في مصاحف المشرق وبذلك ترجمها البخاري في "صحيحه" والترمذي في "الجامع".

🎆ووجه التسمية أنها ذكرت فيها قصة مؤمن آل فرعون ولم تذكر في سورة أخرى بوجه صريح.

💫وتسمى أيضا سورة (المؤمن) لاشتمالها على قصة مؤمن آل فرعون

2⃣وتسمى أيضا "سورة الطول" لقوله تعالى في أولها {ذِي الطَّوْلِ} وقد تنوسي هذا الاسم.

3⃣وتسمى سورة غافر لذكر وصفه تعالى {غَافِرِ الذَّنْب} في أولها

🎍لافتتاحها بتنزيل القرآن من اللّه غافر الذنب وقابل التوب والغافر من صفات اللّه وأسمائه الحسنى.

🎍ولأن الله تعالى ذكر هذا الوصف الجليل مطلع السورة الكريمة [غافر الذنب وقابل التوب] وكرر ذكر المغفرة في دعوة الرجل المؤمن [وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار]

☑️وبهذا الاسم اشتهرت في مصاحف المغرب.

〰〰〰

💥والسور المفتتحة بكلمة {حم} سبع سور مرتبة في المصاحف على ترتيبها في النزول

🌤ويدعى مجموعها "آل حم" جعلوا لها اسم "آل" لتآخيها في فواتحها فكأنها أسرة واحدة.

🌕وكلمة "آل" تضاف إلى ذي شرف ويقال لغير المقصود تشريفه أهل فلان

🌾وربما جمعت السور المفتتحة بكلمة {حم} فقيل الحواميم

✅وقد ثبت أنهم جمعوا {حم} على حواميم في أخبار كثيرة عن ابن مسعود وابن عباس وسمرة بن جندب ونسب في بعض الأخبار إلى النبي ولم يثبت بسند صحيح.

❄ومثله السور المفتتحة بكلمة {طس} أو {طسم} جمعوها على طواسين بالنون تغليبا.

〰〰〰〰

🍀فضلها:

🔷ورد في فضل هذه السورة الحديث الذي رواه الترمذي عن أبي هريرة قال: "قال رسول الله صلى اله عليه وسلم: "من قرأ {حم} المؤمن إلى {إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} وآية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتى يمسي ومن قرأهما حين يمسي حفظ بهما حتى يصبح".

⚜وقد ذكر الإمام ابن كثير جملة من الآثار في فضل هذه السور منها:

🔷ما روى عن ابن مسعود أنه قال: («آل حم » ديباج القرآن).

🔷ومنها ما روى عن ابن عباس أنه قال «إن لكل شيء لبابا ولباب القرآن آل حم» أو قال «الحواميم».

✴️ولقد كثر في هذه السور ذكر القرآن على سبيل التنويه والتعظيم وفي معرض لجاج الكفار فيه وفي طرق وحيه.

-
🔮وسورة غافر مكية بالاتفاق

🏷وعن الحسن استثناء قوله تعالى {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْأِبْكَارِ} لأنه كان يرى أنها نزلت في فرض الصلوات الخمس وأوقاتها

📊ويرى أن فرض صلوات خمس وأوقاتها ما وقع إلا في المدينة وإنما كان المفروض بمكة ركعتين كل يوم من غير توقيت

📌وهو من بناء ضعيف على ضعيف فأن الجمهور على أن الصلوات الخمس فرضت بمكة في أوقاتها

🔍على أنه لا يتعين أن يكون المراد بالتسبيح في هذه الآية الصلوات بل يحمل على ظاهر لفظه من كل قول ينزه به الله تعالى.

📝والصحيح قول الأكثرين: إن الصلوات الخمس نزلت بمكة على أنه لا يتعين إرادة الصلاة بالتسبيح في الآية.

🔖والمحققون من العلماء على أن سورة «غافر» من السور المكية الخالصة وقد حكى أبو حيان الإجماع على ذلك كما أن الإمام ابن كثير قال عنها بأنها مكية دون أن يستثنى منها شيئا وروي عن ابن عباس وابن الزبير ومسروق وسمرة بن جندب مكية.

💎نزلت سورة غافر بعد سورة الزمر وقبل سورة فصلت.

📿وقد كانت هذه السورة مقروءة عقب وفاة أبي طالب أي سنة ثلاث قبل الهجرة لما سيأتي أن أبا بكر قرأ آية {أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ} حين آذى نفر من قريش رسول الله حول الكعبة وإنما اشتد أذى قريش رسول الله بعد وفاة أبي طالب.

📮والسور المبدوءة في القرآن بلفظ (حم) سبع سور وكلها مكية

🔦وسورة «غافر» هي أول السور السبعة التي تبدأ بقوله تعالى حم والتي يطلق عليها لفظ «الحواميم».

🍄ترتيب سور الحواميم:

🎢 ورتبت الحواميم إثر بعضها لاشتراكها في الافتتاح بحم وبذكر الكتاب بعد حم وأنها مكية بل ورد عن ابن عباس وجابر بن زيد أنها نزلت عقب الزمر متتاليات كترتيبها في المصحف وورد في حديث أنها نزلت جملة واحدة وفيها شبه من ترتيب ذوات (الراء) الست.

🗾وكان نزول الحواميم على حسب ترتيبها في المصحف فقد ذكر صاحب الإتقان عند حديثه عن المكي والمدني من القرآن وعن ترتيب السور على حسب النزول ذكر سورة الزمر ثم غافر ثم فصلت ثم الشورى ثم الزخرف ثم الدخان ثم الجاثية ثم الأحقاف.

💢وذكر السيوطي عن ابن عباس وجابر بن زيد في ترتيب السور:

⬛أن الحواميم نزلت عقب الزمر وأنها نزلت متتاليات كترتيبها في المصحف: المؤمن ثم السجدة ثم الشورى ثم الزخرف ثم الدخان ثم الجاثية ثم الأحقاف ولم يتخللها نزول غيرها وذلك مناسبة واضحة لوضعها هكذا.

-
🎢موضوعات السورة:

💠سورة غافر والحواميم السبع مكية فهي تعنى بأصول العقيدة كسائر السور المكية

✳لذا جاءت آياتها لإثبات وحدانية اللّه وتنزيل القرآن والبعث ووصف ملائكة العرش وإنهاء الصراع بين أهل الحق وبين أهل الباطل أو فريق الهدى وفريق الضلال.

🚩🚩🚩

🔆افتتحت السورة الكريمة بالثناء على اللّه تعالى وإعلان تنزيل الكتاب الكريم من اللّه المتصف بالصفات الحسنى.

🔆ثم عرضت لمجادلة الكافرين في آيات الله فمع وضوح الحق وسطوعه جادل فيه المجادلون وكابر فيه المكابرون وبتسلية الرسول عما لقيه من أذى المشركين ومن جدالهم

🔆وعرضت السورة لمصارع الغابرين وقد أخذهم الله أخذ عزيز مقتدر فلم يفلت منهم إنسان

🔆وفي ثنايا هذا الجو الرهيب يأتي مشهد حملة العرش في دعائهم الخاشع المنيب وببيان وظيفة الملائكة الذين يحملون عرشه تعالى وأن منها الاستغفار للمؤمنين والدعاء لهم

🔆ثم دعا سبحانه عباده إلى إخلاص الطاعة له وذكرهم بأهوال يوم القيامة وأن الملك في هذا اليوم إنما هو للّه تعالى وحده.

🔆وتحدثت السورة عن بعض مشاهد الآخرة وأهوالها فإذا العباد واقفون للحساب بارزون أمام الملك الديان يغمرهم رهبة وخشوع وإذا القلوب لدى الحناجر تكاد لشدة الفزع والهول تنخلع وفي ذلك الموقف الرهيب واليوم العصيب يلقى الإنسان جزاءه إن خيرا فخير وإن شرا فشر

🔆وأخبرت عن طلب أهل النار الخروج منها لشدة العذاب ورفض هذا الطلب ثم أقامت الأدلة على وجود اللّه القادر وخوّفت من أهوال القيامة وأنذرت الكفار من شدائد ذلك اليوم.

🔆ثم لفتت الأنظار لموضع العبرة من إهلاك الأمم الغابرة وهو كفرهم بالآيات البيّنات التي جاؤوا بها ووبخ سبحانه الغافلين على عدم اعتبارهم بسوء عاقبة من سبقهم من الكافرين.

🔆ثم يأتي الحديث عن قصة الإيمان والطغيان ممثلة في دعوة موسى عليه السلام لفرعون الطاغية الجبار ففرعون يريد بكبريائه وجبروته أن يقضي على موسى وأتباعه خشية أن ينتشر الإيمان بين الأقوام وتبرز في ثنايا هذه القصة حلقة جديدة لم تعرض في قصة موسى من قبل ألا وهي ظهور رجل (مؤمن من آل فرعون) يخفي إيمانه يصدع بكلمة الحق في تلطف وحذر ثم في صراحة ووضوح وما وجهه الرجل المؤمن من آل فرعون إلى قومه من نصائح حكيمة وما فعله فرعون الطاغية من قتل أبناء بني إسرائيل واستحياء نسائهم وتنتهي القصة بهلاك فرعون الطاغية الجبار بالغرق في البحر مع أعوانه وأنصاره وبنجاة الداعية المؤمن وسائر المؤمنين.

🔆ثم أتبع ذلك بحكاية جانب من المحاورات التي تدور بين الضعفاء والمتكبرين بعد أن ألقى بهم جميعا في النار كما حكى سبحانه ما يقولونه لخزنة جهنم على سبيل الاستعطاف والتذلل.

🔆وقد أردف ذلك بإعلان خذلان الكافرين ونصر الرسل والمؤمنين نصرا مؤزرا في الدنيا والآخرة.

🔆وختمت القصة بأمر النبي بالصبر على أذى قومه كما صبر موسى وغيره من أولي العزم.

🔆ثم انتقلت السورة الكريمة إلى الحديث عن الذين يجادلون في آيات اللّه بغير علم فوبختهم على جهالاتهم وعنادهم وهددتهم بسوء المصير وأمرت النبي أن يصبر على أذاهم وذكرته بأحوال الرسل السابقين مع أقوامهم وأنذرت مشركي مكة بأن مصيرهم سيكون كمصير المشركين من قبلهم إذ ما استمروا في طغيانهم وكفرهم وأنهم لن ينفعهم الايمان عند حلول العذاب بهم.

🔆ثم أوردت السورة الأدلة الكونية الدالة على وحدانية اللّه وقدرته الشاهدة بعظمة الله وضربت المثل للمؤمن بالبصير وللكافر بالأعمى فالمؤمن نيّر القلب والبصيرة بنور اللّه والكافر مظلم النفس يعيش في ظلمة الكفر يتخبط في الظلام.

🔆وأتبعت ذلك ببيان نعم اللّه على عباده لكي يشكروه عليها ومن تلك النعم إيجاده الليل والنهار وجعله الأرض قرارا والسماء بناء وتصويره الناس في أحسن تقويم وتحليله لهم الطيبات وخلقه لهم في أطوار متعددة وتسخير الأنعام والفلك وغيرها لهم.

🔆وختمت السورة بما يؤكد الغرض المهم منها وهو الاعتبار بمصرع الظالمين المكذبين وما يلقونه من أصناف العذاب ومبادرتهم إلى الإيمان حين رؤية العذاب ولكن لا ينفعهم ذلك فإن سنّة اللّه الثابتة ألا يقبل إيمان اليأس أو حال رؤية البأس.

📫وهكذا نرى أن سورة غافر تدور آياتها حول مناقشة المجادلين في آيات اللّه المشتملة على التوحيد وإثبات البعث والرسالة ويتطرق الكلام إلى وصف حال المشركين والمجادلين يوم القيامة ثم ذكر قصة فرعون وهامان وقارون للمشركين وفي خلال ذلك سيقت آيات تثبت وصف اللّه بكل كمال وتنزيهه عن كل نقص.

عن أم المؤمنين زينب بنت جحشٍ رضي الله عنها، قالت :
" خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْماً فَزِعاً مُحْمَرّاً وَجْهُهُ؛ يَقُولُ:
( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ؛ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ )، وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا.
قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟!
قَالَ: ( نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ) " . . ♥️
متفق عليه [خ(7059)، م(2880) واللفظ له].

يا اهل القيام ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا

*🕋 رســـــــــائـل الفــجــر 🕋*
*🔲نـصائـح زوجـية..*
أخطر لعبه قد يمارسها بعض الأزواج في بداية زواجهم هي لعبة الصراحة والحديث عن الماضي والبحث في الماضي عن الزلات..
‏لذلك إياك أن تتحدث عن مايفقد الثقة بك مهما كانت العهود والمواثيق التي تقدم لك لأنك ستجني على نفسك وتكتب بنفسك نهاية حياتك الزوجية أو فقد الثقة بك.
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲 نـصائح أُســريـة...*
الحب بين الزوجين لايمكن أن يولد فجأة لمجرد اجتماعهما تحت سقف واحد ، الحـب مشاعر تحتاج الي صدق الأقوال والأفعال والوفاء والإخلاص والعطاء ..
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲 نصـائح أُسريـة..*
الرفض الدائم لمتطلبات الزوجة يورث " الملل "، لذا على الزوج أن يوازي بين الرفض والقبول وكيفية الأسلوب المتخذ لهما ..

‏صلاة الفجر ؛
‏فريضتها : تجعلك في ذمة الله
‏وسنتها : خير من الدنيا ومافيها
‏وقرآنها : ﴿إِن قُرآن الفجر كانَ مَشْهُوداً ﴾
‏فهنيئاً لمن أدركها . . ♥️

ألَا أدُلّك عَلىٰ رَكعَاتٍ عَظيماتٍ.. إذَا صَلَّيتهنَّ كَفَاكَ اللَّهُ بِهنَّ سَـائر نَهَارِك؟!
‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"قال الله سبحانه وتعالى:
(ابن آدم، اركَع لي ‏من أول النهار أربع ركعات؛ أَكْفِكَ آخره)".
(أخرجه الترمذي، وصححه الألباني).
وإذَا كَفَاكَ اللَّهُ؛ فَلا تَسَل عَن الخَبَر !
‏"قال المباركفوري: المراد صلاة الضحى".
أربع ركعات: تُصلَّى ركعتين، ركعتين، ولا حدَّ لأكثرها . . ♥️

قال النبي ﷺ :
" لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ،
وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ،
وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ،
وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ " . . ♥️

{‏وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا}.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"إن في الليل لساعةٌ لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلةٍ" . . ♥️
(صحيح مسلم).

‏صلاة الفجر ؛
‏فريضتها : تجعلك في ذمة الله
‏وسنتها : خير من الدنيا ومافيها
‏وقرآنها : ﴿إِن قُرآن الفجر كانَ مَشْهُوداً ﴾
‏فهنيئاً لمن أدركها . . ♥️

°°

سورة #فُصلت✨

بسم الله الرحمن الرحيم ..
﴿حم۝تَنزيلٌ مِنَ الرَّحمنِ الرَّحيمِ۝كِتابٌ فُصِّلَت آياتُهُ قُرآنًا عَرَبِيًّا لِقَومٍ يَعلَمونَ۝بَشيرًا وَنَذيرًا فَأَعرَضَ أَكثَرُهُم فَهُم لا يَسمَعونَ۝وَقالوا قُلوبُنا في أَكِنَّةٍ مِمّا تَدعونا إِلَيهِ وَفي آذانِنا وَقرٌ وَمِن بَينِنا وَبَينِكَ حِجابٌ فَاعمَل إِنَّنا عامِلونَ۝قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَاستَقيموا إِلَيهِ وَاستَغفِروهُ وَوَيلٌ لِلمُشرِكينَ۝الَّذينَ لا يُؤتونَ الزَّكاةَ وَهُم بِالآخِرَةِ هُم كافِرونَ۝إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُم أَجرٌ غَيرُ مَمنونٍ۝قُل أَئِنَّكُم لَتَكفُرونَ بِالَّذي خَلَقَ الأَرضَ في يَومَينِ وَتَجعَلونَ لَهُ أَندادًا ذلِكَ رَبُّ العالَمينَ۝وَجَعَلَ فيها رَواسِيَ مِن فَوقِها وَبارَكَ فيها وَقَدَّرَ فيها أَقواتَها في أَربَعَةِ أَيّامٍ سَواءً لِلسّائِلينَ۝ثُمَّ استَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَلِلأَرضِ ائتِيا طَوعًا أَو كَرهًا قالَتا أَتَينا طائِعينَ﴾
[فصلت: ١-١١]

*🕋 رســـــــــائـل الفــجــر 🕋*
*📕عرض النفس على القرآن:*
في " سيرة الحسن البصري " لأبي الفرج ابن الجوزي: أن الحسن قال: " رحم الله رجلًا خلا بكتاب الله، وعرض عليه نفسه، فإن وافقه، حمد ربه وسأله المزيد من فضله، وإن خالفه؛ تاب وأناب ورجع من قريب " [📚ص:45]
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*📗كـن هذا الـرجل ..*
إذا أفضى إليك صديق بخلجات روحه أو باح لك بدقيق سره ذات مكاشفة، فمن شريف المروءة ألا تقدم على تذكيره بما أفضى به إليك ولا تعيد البحث والسؤال أو فتح الملفات؛ فإن للنفوس أحوالاً من الضعف تنثر فيها مكنوناتها، ثم هي بعد ذلك ربما انقطعت إلى الندم والتحسر على ما أقدمت عليه. وأهل المروءات إذا مروا بالضعف مروا كراماً..
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*📘وقـفـة..*
ليس شيء كالنية وصلاح القصد أكثر نفعاً للمرء عندما يبتلى بالجحود أو نكران الجميل أو مقابلة الإحسان بالإساءة أو لحوق الضرر أو تعسر المطالب أو تعذرها؛ فإن المخلص مقصوده رضا الحق سبحانه، وهذا المقصود لا يتخلف بحال عند بذل الوسع، بخلاف من كان مقصوده الغرض الدنيوي إذا ابتلي خسر الدنيا والآخرة.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليه وسلم :
"لا يُحافظُ على صلاة الضحى إلا أوَّابٌ ،
وهي صلاةُ الأوَّابين" . . ♥️

{إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ °° لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ}. . ♥️
[فاطر:٢٩-٣٠].

أرح سمعك | يس و القرآن الحكيم . . ♥️✨

ٲعوذ بالله من الشيطان الرجيم..
" ﴿فَقَضاهُنَّ سَبعَ سَماواتٍ في يَومَينِ وَأَوحى في كُلِّ سَماءٍ أَمرَها وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنيا بِمَصابيحَ وَحِفظًا ذلِكَ تَقديرُ العَزيزِ العَليمِ۝فَإِن أَعرَضوا فَقُل أَنذَرتُكُم صاعِقَةً مِثلَ صاعِقَةِ عادٍ وَثَمودَ۝إِذ جاءَتهُمُ الرُّسُلُ مِن بَينِ أَيديهِم وَمِن خَلفِهِم أَلّا تَعبُدوا إِلَّا اللَّهَ قالوا لَو شاءَ رَبُّنا لَأَنزَلَ مَلائِكَةً فَإِنّا بِما أُرسِلتُم بِهِ كافِرونَ۝فَأَمّا عادٌ فَاستَكبَروا فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ وَقالوا مَن أَشَدُّ مِنّا قُوَّةً أَوَلَم يَرَوا أَنَّ اللَّهَ الَّذي خَلَقَهُم هُوَ أَشَدُّ مِنهُم قُوَّةً وَكانوا بِآياتِنا يَجحَدونَ۝فَأَرسَلنا عَلَيهِم ريحًا صَرصَرًا في أَيّامٍ نَحِساتٍ لِنُذيقَهُم عَذابَ الخِزيِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَلَعَذابُ الآخِرَةِ أَخزى وَهُم لا يُنصَرونَ۝وَأَمّا ثَمودُ فَهَدَيناهُم فَاستَحَبُّوا العَمى عَلَى الهُدى فَأَخَذَتهُم صاعِقَةُ العَذابِ الهونِ بِما كانوا يَكسِبونَ۝وَنَجَّينَا الَّذينَ آمَنوا وَكانوا يَتَّقونَ۝وَيَومَ يُحشَرُ أَعداءُ اللَّهِ إِلَى النّارِ فَهُم يوزَعونَ۝حَتّى إِذا ما جاءوها شَهِدَ عَلَيهِم سَمعُهُم وَأَبصارُهُم وَجُلودُهُم بِما كانوا يَعمَلونَ﴾
[فصلت: ١٢-٢٠]

‏من الأعمال المنجية من النار :
الصدقة : وهي من أفضل القربات، وأعظم الخيرات، تدل على طهارة النفس، وصفاء السريرة، قال ﷺ: (من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل). في الحديث الحث على الصدقة وأنه لا يمتنع منها لقلتها، وأن قليلها سبب للنجاة من النار . . ♥️