🔵الموضوع: قراءة سورة الفاتحة عند عقد الزواج بدعة

🔴الجواب:
ليس بسنة، وإنما يسن أن يخطب بخطبة أبن مسعود رضي الله عنه، الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونستعيذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهديه الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾، ﴿يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تسائلون والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا﴾، ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما﴾. ولا يقرأ سوى هذا. نعم. #ابن عثيمين رحمه الله

🔵الموضوع حكم البول واقفا

🔴الجواب:
لا حرج في البول قائمًا ولاسيما عند الحاجة إليه، إذا كان المكان مستورًا لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول، لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه " أن النبي ﷺ أتى سباطة قوم فبال قائما "متفق على صحته، ولكن الأفضل البول عن جلوس؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي ﷺ، وأستر للعورة، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول. #ابن باز رحمه الله

🔵الموضوع أيهما أفضل وأعظم أجرا، الوضوء بالماء البارد ام الدافئ ؟

🔴الجواب:

نعم هو الأفضل، الأفضل بالماء الدافئ؛ لأنه أبلغ في الإسباغ، لكن إذا احتاج الماء البارد، وصبر عليه له فضل عظيم؛ لما جاء في الحديث عنه ﷺ أنه قال: ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات، ويمحو به الخطايا؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره -وفي لفظ قال: في السبرات يعني: في البرد- وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط فذلكم الرباط خرجه مسلم في صحيحه.

فإسباغ الوضوء في المكاره في حال شدة البرد عند الحاجة إليه؛ هذا يدل على قوة الإيمان، ويكون الأجر أعظم، لكن إذا تيسر له الماء الدافئ يكون أفضل؛ لأن هذا الماء الدافئ يكون أعون له على الإسباغ، وإكمال الوضوء، كما شرع الله سبحانه وتعالى وأبلغ أيضًا في إزالة الأوساخ والنظافة، نعم.

المقدم: هذا الدافئ؟

الشيخ: هذا الدافئ، نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا. #ابن باز رحمه الله

🔵الموضوع شرح حديث لا يحل لمسلم أن يروع مسلما

🔵الموضوع حكم أخذ الزوجة من مال زوجها دون علمه؟

🔴الجواب:
نعم، إذا كان الزوج لا يقوم بالواجب لها أن تأخذ من ماله بالمعروف ما يكفيها وما يكفي أولادها، في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن هند بنت عتبة بن ربيعة زوجة أبي سفيان بن حرب، وأبو سفيان من سادات قريش ومن رؤساء قريش، اشتكت على النبي ﷺ بعد الفتح - بعد فتح مكة - اشتكت عليه وقالت: «يا رسول الله! إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني ما يكفيني ويكفي بني إلا ما أخذته من ماله بغير علمه فهل لي ذلك؟ فقال ﷺ: خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك يعني: ولو لم يعلم خذي من ماله بالمعروف ما هو بالإسراف والتبذير خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك.
فإذا كان الزوج بخيلًا أو لا يبالي فللزوجة أن تأخذ من ماله بغير علمه ما يكفيها ويكفي أولادها بالمعروف، هذا لا حرج فيه.
لكن لا تأخذ ما تعطي ... أمها وأباها لا. تأخذ ما يكفيها هي وأولادها وخدمها اللي في البيت بالمعروف، أما أن تأخذ شيئًا تعطيه الناس إلا برضاه إلا الشيء الذي جرت العادة به فضول الطعام، فضول الشراب، الشيء الذي جرت العادة بالصدقة به لا بأس. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
#ابن باز رحمه الله

للصم_ أحكام صلاة العيدين _ من كتاب -الفقه الميسر- لنخبة من العلماء

للصم_ في المدَّة التي يَقْصُرُ المسافرُ فيها الصلاةَ_ للشيخ فركوس -حفظه الله-

للصم_ أحكام الخروج إلى الاستسقاء_ من كتاب «الفقه الميسر» لنخبة من العلماء

للصم_ غض البصر

_ تقديم _ حمزة ودويد -وفقه الله-

للصم_ حكم استعمال الحناء للرجل في العرس_ للعلامة ابن باز -رحمه الله-

ما حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة في كل جمعة برسائل الجوال أو المنتديات ؟

الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله

للصم_ أهمية التوحيد في حياة الناس

*هل يجوز أكل طعام أهل البدعة ؟
كصنع الطعام للمولد النبوي ؟ *

*الواجب تنبيههم على أن يبتعدوا عن البدع ويتركوا الأمور المحرمة وعلى الإنسان أن لا يأكل من الطعام الذي صنع لأمور مبتدعة ولأمور محرمة .*

الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله

الموضوع هل يجوز الإحتفال بالمولد النبوي ؟_ للعلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله

الموضوع حكم أكل الطعام الذي يوزع بمناسبة المولد النبوي

الموضوع من هو أول أحدثوا بدعة المولد النبوي ؟ للعلامة العثيمين -رحمه الله-

للصم_ حكم التمسح بجدران الكعبة _ العلامة ابن باز - رحمه الله -

للصم_ حكم الوتر وفضله ووقته_ من كتاب _الفقه الميسر_ لنخبة من العلماء

للصم _ حكم إمامة المرأة _ للعلامة عبدالعزيز ابن باز -رحمه الله-

كيفية تعليم الأصم الأبكم أحكام الإسلام

📮 #السؤال :

أخونا يقول : إذا كان لدي أخ أصم وأبكم وهو لا يسمع ولا يتكلم كما هو معلوم ، وطبعاً لا يعرف شيئاً عن الصلاة ولا الصوم ولا الزكاة ولا يعرف شيئاً عن أحكام الإسلام ، ولا يعرف شيئاً من القرآن كيف يكون التوجيه والحالة هذه؟

🗒 #الجواب :

هذا لابد ، يعني : يفعل معه ما يعلم به عقله من إشارة إذا كان يبصر الناس وقت الصلاة حتى ينظر أعمالهم ، ويكتب له إن كان يكتب ، يعلم الكتابة لعله يستفيد من الكتابة حتى يعرف عقله أنه يعي أو يفهم ، فإذا كان يعي ويفهم بالكتابة والإشارة فهو مكلف بحسب ما وصل إلى علمه.

إذا كان لا ينطق ولا يسمع فقد يفهم بالإشارة أو بالكتابة إن تيسرت الكتابة حتى يعمل بما أوجب الله ويترك ما حرم الله من طريق الكتابة أو من طريق الإشارة هذا إذا كان يعقل ، أما إذا كان ما يعقل ظهر من حاله أنه لا يعقل فلا حرج عليه ؛ لأنه غير مكلف ، رفع القلم عن ثلاثة منهم : الصغير حتى يبلغ ، والمعتوه حتى يفيق ، فإذا كان معتوهاً لا عقل له فلا شيء عليه. نعم.

#المقدم : إذاً يكفي من مثل هذا التقليد ، يعلمونه التقليد وهو كافي؟

#الشيخ : يعلمونه حسب الإمكان ، بالمكاتبة ، بالإشارة ، بالشيء الذي يستطيعون ، وقد يعوض هذا الجنس فهماً عظيماً بالإشارات ، إذا فقد حاسة السمع وحاسة الكلام قد يعوض بإذن الله هذا مشاهد معروف من أولئك الذين يبتلون بهذا عندهم فهم عظيم للإشارات ، ونحن نعرف من هذا ناساً يعملون ويكدحون ويحصلون أموالاً بالإشارة ويصلوا مع الناس ويصوموا مع الناس وكانوا من خيرة الناس كله بالإشارة أو بالكتابة. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7484/كيفية-تعليم-الأصم-الأبكم-أحكام-الإسلام