ديدبان آزار
Photo
🔹️روز گذشته در مراسم فرش قرمز جشنواره کن زنی پیراهن خود را از تن درآورد و برهنه علیه تجاوز به زنان اوکراینی توسط نظامیان روسیه اعتراض کرد.
🔹️این زن پرچم اوکراین را روی بدن خود نقاشی کرده و نوشته بود: "تجاوز به ما را متوقف کنید."
🔹️مقامات اوکراینی اعلام کردهاند در حال تحقیقات درباره موارد گزارششده خشونت جنسی در مناطق تحت اشغال اوکراین هستند. به گزارش گاردین اخیرا حتی گزارشهایی از تجاوز به پسران و مردان اوکراینی نیز دریافت شده است.
🔹️در گزارشی دیگر از پزشکان در اوکراین نقل شده که معاینات پزشکی قانونی نشان میدهد که تعدادی از زنان پیش از کشته شدن توسط نظامیان روسیه مورد تجاوز قرار گرفته بودند.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
🔹️این زن پرچم اوکراین را روی بدن خود نقاشی کرده و نوشته بود: "تجاوز به ما را متوقف کنید."
🔹️مقامات اوکراینی اعلام کردهاند در حال تحقیقات درباره موارد گزارششده خشونت جنسی در مناطق تحت اشغال اوکراین هستند. به گزارش گاردین اخیرا حتی گزارشهایی از تجاوز به پسران و مردان اوکراینی نیز دریافت شده است.
🔹️در گزارشی دیگر از پزشکان در اوکراین نقل شده که معاینات پزشکی قانونی نشان میدهد که تعدادی از زنان پیش از کشته شدن توسط نظامیان روسیه مورد تجاوز قرار گرفته بودند.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
🔻حضور گشت ارشاد در پارک پردیسان تهران
🔶️«میخواهند محیطهای عمومی را برای ما ناامن کنند»
🔹️بعد از خبر تفکیک جنسیتی در برخی از پارکهای پایتخت، حالا حضور گشت ارشاد در یکی از اصلیترین مراکز عمومی ورزش برای شهروندان تهرانی به نگرانی جدید برای مردم بدل شده است. اوایل سال جاری بود که شهرداری تهران اعلام کرد که «جهت رفاه حال شهروندان و صیانت از زنان و مادران» برخی از پارکهای تهران مطلقا زنانه خواهد شد. یعنی ورود مردان به این پارکها کاملا ممنوع خواهد بود.
🔹️هنوز فهرستی از اسامی این پارکها منتشر نشده است اما در همین اثنی نیروهای گشت ارشاد وارد پارک پردیسان تهران شدهاند. پردیسان، پارکی بزرگ در غرب تهران که سالهاست به یکی از اصلیترین مراکز عمومی و رایگان ورزشی برای شهروندان تهرانی محسوب میشود حالا به «محیطی ناامن» برای آنها بدل شده است.
🔹️نازنین ۱۰ سالی میشود که بیشتر روزهایش را در پارک پردیسان تمرین و ورزش میکند. او که بدنساز و مربی است میگوید به ویژه بعد از کرونا این پارک امنترین مکان برای ورزش کردنش بوده است و حالا این فضا را ناامن کردهاند: «تمام ۱۰ سال اخیر که در محله پونک زندگی میکنم اکثر صبحها و خیلی از غروبها به پردیسان میرفتم برای ورزش. در یکی دو سال اخیر که پردیسان از همیشه هم شلوغتر شده بود و به نوعی به محیطی مخصوص دوندهها بدل شده بود. حالا مدتی میشود که حوالی ساعت ۹ با گشت ارشادیها روبرو میشویم و چند ون خودروی آنها مدام دور و بر ما هستند و به لباسهایمان گیر میدهند. به نظر خودشان اتفاق جدیدی است. اما نمیدانند که ما زنها سالهاست که در هر کوچه و خیابانی با همین ونها روبرو میشویم و شیوه تعامل با آنها را هم دیگر خوب یاد گرفتهایم. آنها خسته میشوند اما ما نه. همه ماجرا این است که میخواهند تمامی فضاها را برای ما ناامن کنند.»
🔹️مریم تا به حال مواجهه شخصی با گشت ارشاد در پردیسان نداشته اما خبرها به گوشش رسیده است: «من صبحهای زود حدود 5 و نیم صبح تمرین میکنم و به همین دلیل هیچوقت تجربه مواجهه با گشت ارشاد را نداشتم چراکه آنها هم انگاری ساعت کاری خودشان را دارند. اما از دوستانم شنیدهام که حوالی ساعت ۹ و ۱۰ صبح گشت ارشاد به پارک میرسد و شروع به تذکر دادن به پوشش دختران میکند. خب مدت زیادی است که زنان در این پارک با لباس ورزشی که شامل لگ و تیشرت است ورزش میکنند و حالا به نظر میرسد که برخی تلاش دارند تا این وضعیت را تغییر دهند. نکته جالب اینکه حتی به پسران هم تذکر دادهاند و به آنهایی که شلوارک به پا داشتهاند هشدار دادند که دیگر نباید با شلوارک در پارک حاضر شوند.»
🔹️مهگل اما به تازگی یک تجربه سخت را پشت سر گذاشته است: «من اصولا برای دویدن به لواسان میروم اما گاهی هم پردیسان را انتخاب میکنم. پنجشنبه گذشته ساعت ۸ ونیم صبح با پسر عمهام وارد ورودی پارک پردیسان شدیم. هنوز ده دقیقه نشده بود که یک خانم کاملا محجبه که در حال دویدن توی پیادهروی بود از سمت راستمون گذشت و گفت: «یا بدو یا قایم شو ون گشت ارشاد اومده.» برگشتم عقب را نگاه کردم، دیدم دویست متر عقبتر دو ون گشت ارشاد ایستادهاند و در حال تذکر دادن به یک دختر دیگر هستند. خیلی سریع و با کلی اضطراب پریدم پشت شمشادها و قایم شدم. بعد از چند دقیقه آنها رد شدند و به دختری که از روبهرو میآمد گیر دادند و در نهایت سوارش کردند. از مامور پارکینگ پرسیدم اینها چرا به اینجا آمدند؟ مامور هم که خودش حالت کلافهای داشت گفت که انگار چند هفتهای است به پارک آمدهاند و اگر دیدید هم فقط بدوید و به هیچ عنوان سوار خودروی آنها نشوید.»
🔹️واقعیت این است که تمامی زنان از پس هزینه باشگاههای خصوصی برنمیآیند و بسیاری برای ورزش و تحرک به پارکها و فضاهای عمومی وابستهاند. زنان چاقتر و افسردهترند. این آماری از وضعیت سلامت زنان ساکن پایتخت، در مقایسه با مردان است. آماری که نشاندهنده «نابرابری تحرک» میان زنان و مردان، به عنوان مصداقی از نابرابری جنسیتی و محصول فقدان امنیت در فضای شهری برای زنان محسوب میشود.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1956
🔶️«میخواهند محیطهای عمومی را برای ما ناامن کنند»
🔹️بعد از خبر تفکیک جنسیتی در برخی از پارکهای پایتخت، حالا حضور گشت ارشاد در یکی از اصلیترین مراکز عمومی ورزش برای شهروندان تهرانی به نگرانی جدید برای مردم بدل شده است. اوایل سال جاری بود که شهرداری تهران اعلام کرد که «جهت رفاه حال شهروندان و صیانت از زنان و مادران» برخی از پارکهای تهران مطلقا زنانه خواهد شد. یعنی ورود مردان به این پارکها کاملا ممنوع خواهد بود.
🔹️هنوز فهرستی از اسامی این پارکها منتشر نشده است اما در همین اثنی نیروهای گشت ارشاد وارد پارک پردیسان تهران شدهاند. پردیسان، پارکی بزرگ در غرب تهران که سالهاست به یکی از اصلیترین مراکز عمومی و رایگان ورزشی برای شهروندان تهرانی محسوب میشود حالا به «محیطی ناامن» برای آنها بدل شده است.
🔹️نازنین ۱۰ سالی میشود که بیشتر روزهایش را در پارک پردیسان تمرین و ورزش میکند. او که بدنساز و مربی است میگوید به ویژه بعد از کرونا این پارک امنترین مکان برای ورزش کردنش بوده است و حالا این فضا را ناامن کردهاند: «تمام ۱۰ سال اخیر که در محله پونک زندگی میکنم اکثر صبحها و خیلی از غروبها به پردیسان میرفتم برای ورزش. در یکی دو سال اخیر که پردیسان از همیشه هم شلوغتر شده بود و به نوعی به محیطی مخصوص دوندهها بدل شده بود. حالا مدتی میشود که حوالی ساعت ۹ با گشت ارشادیها روبرو میشویم و چند ون خودروی آنها مدام دور و بر ما هستند و به لباسهایمان گیر میدهند. به نظر خودشان اتفاق جدیدی است. اما نمیدانند که ما زنها سالهاست که در هر کوچه و خیابانی با همین ونها روبرو میشویم و شیوه تعامل با آنها را هم دیگر خوب یاد گرفتهایم. آنها خسته میشوند اما ما نه. همه ماجرا این است که میخواهند تمامی فضاها را برای ما ناامن کنند.»
🔹️مریم تا به حال مواجهه شخصی با گشت ارشاد در پردیسان نداشته اما خبرها به گوشش رسیده است: «من صبحهای زود حدود 5 و نیم صبح تمرین میکنم و به همین دلیل هیچوقت تجربه مواجهه با گشت ارشاد را نداشتم چراکه آنها هم انگاری ساعت کاری خودشان را دارند. اما از دوستانم شنیدهام که حوالی ساعت ۹ و ۱۰ صبح گشت ارشاد به پارک میرسد و شروع به تذکر دادن به پوشش دختران میکند. خب مدت زیادی است که زنان در این پارک با لباس ورزشی که شامل لگ و تیشرت است ورزش میکنند و حالا به نظر میرسد که برخی تلاش دارند تا این وضعیت را تغییر دهند. نکته جالب اینکه حتی به پسران هم تذکر دادهاند و به آنهایی که شلوارک به پا داشتهاند هشدار دادند که دیگر نباید با شلوارک در پارک حاضر شوند.»
🔹️مهگل اما به تازگی یک تجربه سخت را پشت سر گذاشته است: «من اصولا برای دویدن به لواسان میروم اما گاهی هم پردیسان را انتخاب میکنم. پنجشنبه گذشته ساعت ۸ ونیم صبح با پسر عمهام وارد ورودی پارک پردیسان شدیم. هنوز ده دقیقه نشده بود که یک خانم کاملا محجبه که در حال دویدن توی پیادهروی بود از سمت راستمون گذشت و گفت: «یا بدو یا قایم شو ون گشت ارشاد اومده.» برگشتم عقب را نگاه کردم، دیدم دویست متر عقبتر دو ون گشت ارشاد ایستادهاند و در حال تذکر دادن به یک دختر دیگر هستند. خیلی سریع و با کلی اضطراب پریدم پشت شمشادها و قایم شدم. بعد از چند دقیقه آنها رد شدند و به دختری که از روبهرو میآمد گیر دادند و در نهایت سوارش کردند. از مامور پارکینگ پرسیدم اینها چرا به اینجا آمدند؟ مامور هم که خودش حالت کلافهای داشت گفت که انگار چند هفتهای است به پارک آمدهاند و اگر دیدید هم فقط بدوید و به هیچ عنوان سوار خودروی آنها نشوید.»
🔹️واقعیت این است که تمامی زنان از پس هزینه باشگاههای خصوصی برنمیآیند و بسیاری برای ورزش و تحرک به پارکها و فضاهای عمومی وابستهاند. زنان چاقتر و افسردهترند. این آماری از وضعیت سلامت زنان ساکن پایتخت، در مقایسه با مردان است. آماری که نشاندهنده «نابرابری تحرک» میان زنان و مردان، به عنوان مصداقی از نابرابری جنسیتی و محصول فقدان امنیت در فضای شهری برای زنان محسوب میشود.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1956
هرس واچ | دیدبان آزار
«میخواهند محیطهای عمومی را برای ما ناامن کنند»
بعد از خبر تفکیک جنسیتی در برخی از پارکهای پایتخت، حالا حضور گشت ارشاد در یکی از اصلیترین مراکز عمومی ورزش برای شهروندان تهرانی به نگرانی جدید برای مردم بدل شده است. اوایل سال جاری بود که شهرداری تهران اعلام کرد که «جهت رفاه حال شهروندان و صیانت از
🔶دیدگاههای فمینیستی دربارۀ تجاوز
◾بخش اول
✍گروه مترجمان: نگین عبادی - سارا رنجبر - غزل یحییزاده - کارین سرخیل - هانیه نقدی - امیر سقا
🖊ویرایش و بازنویسی: آرمین ناظم
🔹️تقریبا تمامی باورهای فمینیستی دربارۀ تجاوز چندین درونمایۀ اساسی مشترک دارند. اولین درونمایۀ مشترک، تاکید فمینیستها بر «شکستن سکوت» دربارۀ تجاوز است. اندیشه و کنشگری فمینیستی با به تصویر کشیدن تجاوز همچون تجربۀ مشترک زندگی زنان و دختران، افسانۀ نادر و استثنائی بودن تجاوز را به چالش کشیده است. این آگاهی در دهههای اخیر از دل جنبش فمینیستی «شکستن سکوت» و گروههای آگاهیافزایی، فضاهایی که در آنها زنان تجربیات خود را از تجاوز و اشکال دیگر سوءاستفاده با یکدیگر به اشتراک گذاشتند، پدیدار شده است.
🔹️دیدگاههای فمینیستی دربارۀ تجاوز را میتوان همچون طیف منظمی از لیبرال تا رادیکال در نظر آورد. دیدگاههای لیبرال تمایل دارند تجاوز را همچون تعرضی به لحاظ جنسیتی خنثی علیه خودمختاری فردی ببینند؛ آن را با سایر اشکال تعرض و/یا تملک غیرقانونی همانند کنند؛ و تمرکز اصلی را روی آسیبی قرار دهند که تجاوز به افراد قربانی وارد میسازد. در مقابل، دیدگاههای رادیکال ادعا میکنند تجاوز باید به عنوان یکی از ارکان مهم مردسالاری شناخته و درک شود.
🔹️علاوهبراین، رویکردهای مختلف فمینیسم رادیکال به تجاوز اغلب در چند مورد با هم مشترکاند. آنها فقدان اختیار زنان بر بدن خود –به ویژه کنترل مردانه بر کارکردهای جنسی و بازتولیدی بدنهای زنان- را مؤلفۀ تعیینکنندۀ محوریای در مردسالاری میدانند. در نتیجه آنها تجاوز را به عنوان یکی از اشکال خشونت جنسی و استثمار از جانب مردان تحلیل میکنند، و ارتباطات درونی این اشکال گوناگون را با یکدیگر و هماهنگیشان در جهت استمرار و تقویت سرکوب زنان در نظر میگیرند.
🔹️ آنها تعریف تجاوز را بسط میدهند تا موارد بیشتری از اعمال قدرت و خشونت فیزیکی علنی (یا تهدید آشکار به آن) را دربرگیرد. این فمینیستها با به رسمیت شناختن شیوههایی که الگوهای گستردۀ قدرت مردانه به شکلی نظاممند آزادی تنانه و جنسی زنان را به خطر میاندازد، و با به چالش کشیدن همارزی تسلیم زنانه و رضایت معنادار، گرایش دارند (به جای تعیین یک خط جداکنندۀ روشن) بین تجاوز و رفتارهای هنجارین»تر دگرجنسخواهانه، نوعی پیوستگی میان این دو ببینند.
🔹️فمینیستها متعهدند اطمینان حاصل کنند تجربیات زنان و دختران از خشونت جنسی، آنچنان که هست، جدی گرفته میشود؛ آسیبی که به واسطۀ تجاوز متحمل شدهاند به رسمیت شناخته میشود؛ و کسانی که این آسیب را به آنان تحمیل کردهاند پاسخگو خواهند بود. دستیابی به این اهداف اغلب این ادعا را دربرمیگیرد که انواع مشخصی از مواجهات جنسی که در گذشته از نظر اجتماعی یا قانونی تجاوز شناخته نمیشدند، باید تجاوز تلقی شوند. بنابراین انگارههای بیش از حد محدودکننده دربارۀ اینکه چه عملی تجاوز به شمار میرود (که اغلب در قانون نوشته شدهاند) در همین راستا به چالش کشیده میشوند.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1947
◾بخش اول
✍گروه مترجمان: نگین عبادی - سارا رنجبر - غزل یحییزاده - کارین سرخیل - هانیه نقدی - امیر سقا
🖊ویرایش و بازنویسی: آرمین ناظم
🔹️تقریبا تمامی باورهای فمینیستی دربارۀ تجاوز چندین درونمایۀ اساسی مشترک دارند. اولین درونمایۀ مشترک، تاکید فمینیستها بر «شکستن سکوت» دربارۀ تجاوز است. اندیشه و کنشگری فمینیستی با به تصویر کشیدن تجاوز همچون تجربۀ مشترک زندگی زنان و دختران، افسانۀ نادر و استثنائی بودن تجاوز را به چالش کشیده است. این آگاهی در دهههای اخیر از دل جنبش فمینیستی «شکستن سکوت» و گروههای آگاهیافزایی، فضاهایی که در آنها زنان تجربیات خود را از تجاوز و اشکال دیگر سوءاستفاده با یکدیگر به اشتراک گذاشتند، پدیدار شده است.
🔹️دیدگاههای فمینیستی دربارۀ تجاوز را میتوان همچون طیف منظمی از لیبرال تا رادیکال در نظر آورد. دیدگاههای لیبرال تمایل دارند تجاوز را همچون تعرضی به لحاظ جنسیتی خنثی علیه خودمختاری فردی ببینند؛ آن را با سایر اشکال تعرض و/یا تملک غیرقانونی همانند کنند؛ و تمرکز اصلی را روی آسیبی قرار دهند که تجاوز به افراد قربانی وارد میسازد. در مقابل، دیدگاههای رادیکال ادعا میکنند تجاوز باید به عنوان یکی از ارکان مهم مردسالاری شناخته و درک شود.
🔹️علاوهبراین، رویکردهای مختلف فمینیسم رادیکال به تجاوز اغلب در چند مورد با هم مشترکاند. آنها فقدان اختیار زنان بر بدن خود –به ویژه کنترل مردانه بر کارکردهای جنسی و بازتولیدی بدنهای زنان- را مؤلفۀ تعیینکنندۀ محوریای در مردسالاری میدانند. در نتیجه آنها تجاوز را به عنوان یکی از اشکال خشونت جنسی و استثمار از جانب مردان تحلیل میکنند، و ارتباطات درونی این اشکال گوناگون را با یکدیگر و هماهنگیشان در جهت استمرار و تقویت سرکوب زنان در نظر میگیرند.
🔹️ آنها تعریف تجاوز را بسط میدهند تا موارد بیشتری از اعمال قدرت و خشونت فیزیکی علنی (یا تهدید آشکار به آن) را دربرگیرد. این فمینیستها با به رسمیت شناختن شیوههایی که الگوهای گستردۀ قدرت مردانه به شکلی نظاممند آزادی تنانه و جنسی زنان را به خطر میاندازد، و با به چالش کشیدن همارزی تسلیم زنانه و رضایت معنادار، گرایش دارند (به جای تعیین یک خط جداکنندۀ روشن) بین تجاوز و رفتارهای هنجارین»تر دگرجنسخواهانه، نوعی پیوستگی میان این دو ببینند.
🔹️فمینیستها متعهدند اطمینان حاصل کنند تجربیات زنان و دختران از خشونت جنسی، آنچنان که هست، جدی گرفته میشود؛ آسیبی که به واسطۀ تجاوز متحمل شدهاند به رسمیت شناخته میشود؛ و کسانی که این آسیب را به آنان تحمیل کردهاند پاسخگو خواهند بود. دستیابی به این اهداف اغلب این ادعا را دربرمیگیرد که انواع مشخصی از مواجهات جنسی که در گذشته از نظر اجتماعی یا قانونی تجاوز شناخته نمیشدند، باید تجاوز تلقی شوند. بنابراین انگارههای بیش از حد محدودکننده دربارۀ اینکه چه عملی تجاوز به شمار میرود (که اغلب در قانون نوشته شدهاند) در همین راستا به چالش کشیده میشوند.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1947
هرس واچ | دیدبان آزار
دیدگاههای فمینیستی دربارۀ تجاوز
تقریبا تمامی باورهای فمینیستی دربارۀ تجاوز چندین درونمایۀ اساسی مشترک دارند. اولین درونمایۀ مشترک، تاکید فمینیستها بر «شکستن سکوت» دربارۀ تجاوز است. اندیشه و کنشگری فمینیستی با به تصویر کشیدن تجاوز همچون تجربۀ مشترک زندگی زنان و دختران، افسانۀ
Forwarded from اعتمادآنلاین
#اختصاصی
🔻#اعتمادآنلاین گزارش میدهد:
🔸️افزایش قتلهای ناموسی و خودکشی در میان زنان افغانستانی
🔹️افغانستان شاهد افزایش بسیار شدید قتلهای ناموسی و خودکشی دختران در روزهای اخیر بوده است.
🔹️خبرگزاری آلمان اعلام کرد: در مدت اخیر در یک بازه سه روزه افغانستان شاهد چهار قتل ناموسی و ۲ خودکشی در میان زنان بوده است. این در حالی است که طالبان از زمان روی کار آمدن بایکوت و سرکوب شدیدی علیه رسانهها برای جلوگیری از انتشار چنین اخباری که از گذشته نیز در این کشور امری رایج بود، داشته است.
شمسالله محمدی، رئیس اداره اطلاعات و فرهنگ ولایت فاریاب، در رابطه با یکی از این حوادث به این خبرگزاری گفته بود: مردی خواهر زنش را به دلیل اتهام این زن به داشتن روابط نامشروع به ضرب گلوله از پای در آورده و متواری شد. در همین حال یک دختر جوان هم به دلایل نامعلومی در همین ولایت دست به خودکشی زده است./ اعتمادآنلاین
این مطلب را #اینجا_بخوانیم👇
https://www.etemadonline.com/fa/tiny/news-552665
#بینالملل
@EtemadOnline
🔻#اعتمادآنلاین گزارش میدهد:
🔸️افزایش قتلهای ناموسی و خودکشی در میان زنان افغانستانی
🔹️افغانستان شاهد افزایش بسیار شدید قتلهای ناموسی و خودکشی دختران در روزهای اخیر بوده است.
🔹️خبرگزاری آلمان اعلام کرد: در مدت اخیر در یک بازه سه روزه افغانستان شاهد چهار قتل ناموسی و ۲ خودکشی در میان زنان بوده است. این در حالی است که طالبان از زمان روی کار آمدن بایکوت و سرکوب شدیدی علیه رسانهها برای جلوگیری از انتشار چنین اخباری که از گذشته نیز در این کشور امری رایج بود، داشته است.
شمسالله محمدی، رئیس اداره اطلاعات و فرهنگ ولایت فاریاب، در رابطه با یکی از این حوادث به این خبرگزاری گفته بود: مردی خواهر زنش را به دلیل اتهام این زن به داشتن روابط نامشروع به ضرب گلوله از پای در آورده و متواری شد. در همین حال یک دختر جوان هم به دلایل نامعلومی در همین ولایت دست به خودکشی زده است./ اعتمادآنلاین
این مطلب را #اینجا_بخوانیم👇
https://www.etemadonline.com/fa/tiny/news-552665
#بینالملل
@EtemadOnline
ديدبان آزار
Photo
🔶خشونت جنسی علیه زنان، سویه پنهان جنگ ایران و عراق
🔹️خشونت علیه زنان در جنگ ایران و عراق، در فقدان مستندات، از پنهانترین ابعاد جنگ است که سخنی از آن به میان نمیآید. بخش اعظم خاطرات زنان و اسناد باقیمانده از دوران جنگ، عامدانه از صحبت کردن درباره این تابوی اجتماعی امتناع کرده است. ما از رشادتها و شهادتها میشنویم، از رزمندگیها و جانفشانیهای زنان، اما خشونتهای جنسی و جنسیتی علیه زنان در دوران جنگ ایران و عراق به فراموشی سپرده شده است.
🔹️آنچه که امروز میدانیم، خاطرات شفاهی و نقلقولهایی جسته گریخته است؛ «مریم کاظمزاده»، عکاس جنگ یکی از راویان تجاوز بعثیها به زنان در ایران است. اینطور که خودش روایت کرده او چهار سال قبل از پایان جنگ به عنوان گزارشگر مجله «زن روز» به جنوب اعزام میشود و گور جمعی زنانی را میبیند که از سوی عراقیها کشته شده بودند. او نوشته که درست به خاطر ندارد این گور را کجا و در کدام روستا دیده اما پس از بازگشت، عکسها را در مجله منتشر میکند. انتشار این عکسها با اعتراضات بسیاری روبرو میشود.
🔹️کاظمیزاده در نشستی که چند سال پیش در دانشگاه تهران برگزار شده بود، ماجرا را با جزئیات بیشتری تعریف کرده است: «سال ۶۵ در منطقه بستان، عراقیها به زنان تجاوز کردند و آنها را کشتند. در بخشهایی از منطقه یادوارهای را برای زنان ساخته بودند و نوشتههایی را بالای تپهها زده بودند مبنی بر اینکه یادتان را گرامی میداریم. برای تهیه گزارش به آن منطقه رفتم. زمانی که عکسها در مجله زن روز منتشر شد، برخورد کردند که چرا آنها را منتشر کردم.»
🔹️بُستان که این عکاس به نام آن اشاره کرده، شهری از توابع شهرستان دشت آزادگان استان خوزستان ایران است. دو سال بعد از آن بازدید کاظمزاده دوباره راهی همان نقطه میشود و این بار اینطور روایت میکند: «برای بار دوم که به آن منطقه رفتم، تمامی نشانهها را از آن منطقه برداشته بودند و انگار لکه ننگینی بر آن سرزمین بود. اینها نشان میدهد که ما نمیخواهیم واقعیتها را بیان کنیم و حس مالکیت جامعه مردسالارانه منجر به کمرنگ کردن عامدانه این ستم جنسی شد.»
🔹️در این نشست، «الهام عدیمی»، کارشناس ارشد علوم ارتباطات هم میگوید که برخلاف انتظار، آثار مکتوب از پرداختن به این مسئله طفره رفتهاند و تنها روایتهای شفاهی برخی از زنان موجود است که بر خشونت جنسی سربازان عراقی علیه زنان ایرانی صحه میگذارد. عدیمی میگوید: «گفتن از تجربههای خشونتهای فیزیکی شامل تعرض و تجاوز تابو محسوب میشود. در میان اسناد مکتوب، در صفحه ۲۲ "گزارشی از بدرفتاری نسبت به اسرای ایرانی در عراق" که بهصورت محرمانه منتشر شده بود، آمده است: "جا دارد که به این مسئله نیز توجه شود که زنان بازداشت شده ایرانی که در روزهای اول جنگ توسط عراقیها دزدیده شده و حتی تعدادی از آنها نیز مورد تجاوز قرار گرفته و سپس به عراق منتقل شدند و همچنین پرستاران و امدادگران جبهه که برخلاف قرارداد اول ژنو دستگیر شدهاند نیز در وضعیت اسفناکی بهسر میبرند و وضعیتشان روزبهروز بدتر میشود. در مورد زندانیان جنگی زن باید مطرح شود که وضع آنها به جای بهتر شدن، بدتر شده است."»
🔹️پیش از این شهلا لاهیجی، استاد دانشگاه هم در مصاحبهای به تجاوز سربازان ارتش عراق به زنان در هویزه اشاره کرده و نوشته بود زمانی که آنها برای گرفتن «هویزه» در همان اوایل جنگ، وارد خاک ایران شده بودند، زنان زیادی که اتفاقاَ بیشترشان عرب هم بودند، مورد تجاوز از سوی سربازان عراقی قرار گرفتند. البته در آن زمان در مناطق مرزی میان عراق و ایران، بسیاری از خانوادهها، خانههای خود را ترک کرده بودند ولی در شهر هویزه بسیاری عرب بودند و شاید فکر نمیکردند عراقیها به آنها تجاوز کنند، در هویزه مانده بودند. به تعبیر لاهیجی صحبت در مورد تجاوز به زنان، حتی از صحبت درباره "شکست در جنگ" هم بدتر است»
🔹️در برخی از کتابهای خاطرات هم به صورت سربسته از تجاوز به معدود زنان باقیمانده در خرمشهر در روز حمله به این شهر اشاره شده است.
تصویری که میبینید، حاصل بازدید کاظمزاده از همان گور دسته جمعی زنان است که او روزی در اینستاگرام خود هم منتشر کرد.
پینوشت: نام بردن از کاظمزاده در این متن به معنی تایید مواضع سیاسی او نیست. صرفا به این دلیل که مستندات کمی درباره تجاوز به زنان ایرانی در جنگ ایران و عراق وجود دارد به اسم و عکسهای اشاره شده است.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
🔹️خشونت علیه زنان در جنگ ایران و عراق، در فقدان مستندات، از پنهانترین ابعاد جنگ است که سخنی از آن به میان نمیآید. بخش اعظم خاطرات زنان و اسناد باقیمانده از دوران جنگ، عامدانه از صحبت کردن درباره این تابوی اجتماعی امتناع کرده است. ما از رشادتها و شهادتها میشنویم، از رزمندگیها و جانفشانیهای زنان، اما خشونتهای جنسی و جنسیتی علیه زنان در دوران جنگ ایران و عراق به فراموشی سپرده شده است.
🔹️آنچه که امروز میدانیم، خاطرات شفاهی و نقلقولهایی جسته گریخته است؛ «مریم کاظمزاده»، عکاس جنگ یکی از راویان تجاوز بعثیها به زنان در ایران است. اینطور که خودش روایت کرده او چهار سال قبل از پایان جنگ به عنوان گزارشگر مجله «زن روز» به جنوب اعزام میشود و گور جمعی زنانی را میبیند که از سوی عراقیها کشته شده بودند. او نوشته که درست به خاطر ندارد این گور را کجا و در کدام روستا دیده اما پس از بازگشت، عکسها را در مجله منتشر میکند. انتشار این عکسها با اعتراضات بسیاری روبرو میشود.
🔹️کاظمیزاده در نشستی که چند سال پیش در دانشگاه تهران برگزار شده بود، ماجرا را با جزئیات بیشتری تعریف کرده است: «سال ۶۵ در منطقه بستان، عراقیها به زنان تجاوز کردند و آنها را کشتند. در بخشهایی از منطقه یادوارهای را برای زنان ساخته بودند و نوشتههایی را بالای تپهها زده بودند مبنی بر اینکه یادتان را گرامی میداریم. برای تهیه گزارش به آن منطقه رفتم. زمانی که عکسها در مجله زن روز منتشر شد، برخورد کردند که چرا آنها را منتشر کردم.»
🔹️بُستان که این عکاس به نام آن اشاره کرده، شهری از توابع شهرستان دشت آزادگان استان خوزستان ایران است. دو سال بعد از آن بازدید کاظمزاده دوباره راهی همان نقطه میشود و این بار اینطور روایت میکند: «برای بار دوم که به آن منطقه رفتم، تمامی نشانهها را از آن منطقه برداشته بودند و انگار لکه ننگینی بر آن سرزمین بود. اینها نشان میدهد که ما نمیخواهیم واقعیتها را بیان کنیم و حس مالکیت جامعه مردسالارانه منجر به کمرنگ کردن عامدانه این ستم جنسی شد.»
🔹️در این نشست، «الهام عدیمی»، کارشناس ارشد علوم ارتباطات هم میگوید که برخلاف انتظار، آثار مکتوب از پرداختن به این مسئله طفره رفتهاند و تنها روایتهای شفاهی برخی از زنان موجود است که بر خشونت جنسی سربازان عراقی علیه زنان ایرانی صحه میگذارد. عدیمی میگوید: «گفتن از تجربههای خشونتهای فیزیکی شامل تعرض و تجاوز تابو محسوب میشود. در میان اسناد مکتوب، در صفحه ۲۲ "گزارشی از بدرفتاری نسبت به اسرای ایرانی در عراق" که بهصورت محرمانه منتشر شده بود، آمده است: "جا دارد که به این مسئله نیز توجه شود که زنان بازداشت شده ایرانی که در روزهای اول جنگ توسط عراقیها دزدیده شده و حتی تعدادی از آنها نیز مورد تجاوز قرار گرفته و سپس به عراق منتقل شدند و همچنین پرستاران و امدادگران جبهه که برخلاف قرارداد اول ژنو دستگیر شدهاند نیز در وضعیت اسفناکی بهسر میبرند و وضعیتشان روزبهروز بدتر میشود. در مورد زندانیان جنگی زن باید مطرح شود که وضع آنها به جای بهتر شدن، بدتر شده است."»
🔹️پیش از این شهلا لاهیجی، استاد دانشگاه هم در مصاحبهای به تجاوز سربازان ارتش عراق به زنان در هویزه اشاره کرده و نوشته بود زمانی که آنها برای گرفتن «هویزه» در همان اوایل جنگ، وارد خاک ایران شده بودند، زنان زیادی که اتفاقاَ بیشترشان عرب هم بودند، مورد تجاوز از سوی سربازان عراقی قرار گرفتند. البته در آن زمان در مناطق مرزی میان عراق و ایران، بسیاری از خانوادهها، خانههای خود را ترک کرده بودند ولی در شهر هویزه بسیاری عرب بودند و شاید فکر نمیکردند عراقیها به آنها تجاوز کنند، در هویزه مانده بودند. به تعبیر لاهیجی صحبت در مورد تجاوز به زنان، حتی از صحبت درباره "شکست در جنگ" هم بدتر است»
🔹️در برخی از کتابهای خاطرات هم به صورت سربسته از تجاوز به معدود زنان باقیمانده در خرمشهر در روز حمله به این شهر اشاره شده است.
تصویری که میبینید، حاصل بازدید کاظمزاده از همان گور دسته جمعی زنان است که او روزی در اینستاگرام خود هم منتشر کرد.
پینوشت: نام بردن از کاظمزاده در این متن به معنی تایید مواضع سیاسی او نیست. صرفا به این دلیل که مستندات کمی درباره تجاوز به زنان ایرانی در جنگ ایران و عراق وجود دارد به اسم و عکسهای اشاره شده است.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
🔶️علیرغم اینکه تلاش داشتیم در مقابله با حملات سایبری به فعالیت خود ادامه دهیم، کمی پیش صفحه دیدبان آزار در اینستاگرام به تعلیق درآمد و از دسترس خارج شد.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
#دیدبان_آزار
@harasswatch
Forwarded from پریستار
۵۶ درصد از پرستاران آزار و اذیت کلامی را تجربه میکنند
✍🏽 (بخش دوم)
🔵 بر اساس نظرسنجیای که اخیرا از سوی مجله نرسینگ تایمز و با شرکت بیش از ۲۰۰۰ #پرستار و #دانشجوی_پرستاری منتشر شده است ۵۶ درصد از پرستاران گفتهاند که آزار و #اذیت_کلامی را تجربه کردهاند. بیش از ۳۷ درصد اظهار داشتهاند که مورد آزار و #اذیت_فیزیکی قرار گرفتهاند. لمس شدن از سوی بیماران در حین انجام معاینه از جمله این آزار و اذیتهای فیزیکی بوده است.
۶ درصد از شرکتکنندگان عنوان کردند که از طریق ایمیل یا تلفن مورد #آزار_سایبری قرار گرفتهاند. یکی از #پرستاران میگوید: در دوران دانشجویی، ایمیل و پیامهای آزاردهندهای از سوی کارکنان مرد دریافت کرده است اما از آنجایی که میترسیده گزارش این آزارها شغلش را به خطر بیاندازد، آنها را گزارش نکرده است.
بررسی نتایج نظرسنجی انجام شده نشان میدهد آزار و اذیت جنسی در دوران دانشجویی امری بسیار رایج بوده است. بسیاری از دانشجویان عنوان کردهاند به دلیل وضعیت دانشجویی خود احساس میکردند قادر به سخن گفتن از آن آزارها نبودهاند.
بر اساس نظرسنجی مذکور ۵۶ درصد از آزار و اذیت پرستاران از سوی بیماران، ۲۶ درصد از سوی #همکاران_پزشک، ۲۴ درصد از سوی همکاران پرستار و ۱۹ درصد از سوی همراهان بیماران انجام شده است. پرستاران شرکتکننده که مورد #آزار_جنسی قرار گرفتهاند میگویند: «قانون نانوشتهای وجود دارد که در صورت بروز این آزارها از سوی بیماران مجبور به پذیرش و تحمل کامل آن هستی.»
به لحاظ جنسیتی، آزار و اذیت جنسی بین شرکتکنندگانی که خود را زن معرفی کردهاند (۶۲ درصد) امر متداولتری به نسبت مردان (۵۱ درصد) بوده است. با این وجود تعداد پرستاران مردی که این آزار و اذیتها را به کارفرمای خود گزارش میدهند (۱۷ درصد) در مقابل ۲۹ درصد گزارشها زنان بوده است.
بسیاری از پرستارانی که #جنسیت خود را مرد معرفی میکنند اظهار داشتهاند بارها توسط همکاران زن خود مورد آزار و اذیت جنسی قرارگرفتهاند. یکی از پرستاران مرد که خود را #همجنسگرا معرفی کرده اظهار داشته است: به دلیل #گرایش_جنسی ام اغلب من را فردی قابل دسترس میدانند. بارها پیشآمده که همکارانم به باسنم دستزدهاند.
پس از قتل «سارا اورارد» زن سی و سه ساله، ساکن لندن که هنگام بازگشت به خانه توسط یک #پلیس ربوده و به قتل رسید، این موضوع مطرح شد که #زنان بخصوص #زنان_پرستار که بعد از شیفت کاریشان اغلب در شب مجبور هستند تنهایی پای پیاده یا توسط وسایل نقلیه به خانههای خود بازگردند، چه قدر احساس ناامنی میکنند. نظرسنجی مجله نرسینگ- تایمز نشان داد که ۶۸ درصد پرستاران #شیفت_شب برای رفتن به خانه احساس #امنیت نمیکنند. این رقم با تمرکز بر جنسیت پاسخدهندگان زن به ۷۳ درصد در مقابل ۳۰ درصد پاسخدهندگان مرد افزایش پیدا کرد. به همین دلیل لزوم در دسترس بودن پارکینگ مقرون بهصرفه توسط بسیاری از پاسخدهندگان مطرح شد.
@pareestar
✍🏽 (بخش دوم)
🔵 بر اساس نظرسنجیای که اخیرا از سوی مجله نرسینگ تایمز و با شرکت بیش از ۲۰۰۰ #پرستار و #دانشجوی_پرستاری منتشر شده است ۵۶ درصد از پرستاران گفتهاند که آزار و #اذیت_کلامی را تجربه کردهاند. بیش از ۳۷ درصد اظهار داشتهاند که مورد آزار و #اذیت_فیزیکی قرار گرفتهاند. لمس شدن از سوی بیماران در حین انجام معاینه از جمله این آزار و اذیتهای فیزیکی بوده است.
۶ درصد از شرکتکنندگان عنوان کردند که از طریق ایمیل یا تلفن مورد #آزار_سایبری قرار گرفتهاند. یکی از #پرستاران میگوید: در دوران دانشجویی، ایمیل و پیامهای آزاردهندهای از سوی کارکنان مرد دریافت کرده است اما از آنجایی که میترسیده گزارش این آزارها شغلش را به خطر بیاندازد، آنها را گزارش نکرده است.
بررسی نتایج نظرسنجی انجام شده نشان میدهد آزار و اذیت جنسی در دوران دانشجویی امری بسیار رایج بوده است. بسیاری از دانشجویان عنوان کردهاند به دلیل وضعیت دانشجویی خود احساس میکردند قادر به سخن گفتن از آن آزارها نبودهاند.
بر اساس نظرسنجی مذکور ۵۶ درصد از آزار و اذیت پرستاران از سوی بیماران، ۲۶ درصد از سوی #همکاران_پزشک، ۲۴ درصد از سوی همکاران پرستار و ۱۹ درصد از سوی همراهان بیماران انجام شده است. پرستاران شرکتکننده که مورد #آزار_جنسی قرار گرفتهاند میگویند: «قانون نانوشتهای وجود دارد که در صورت بروز این آزارها از سوی بیماران مجبور به پذیرش و تحمل کامل آن هستی.»
به لحاظ جنسیتی، آزار و اذیت جنسی بین شرکتکنندگانی که خود را زن معرفی کردهاند (۶۲ درصد) امر متداولتری به نسبت مردان (۵۱ درصد) بوده است. با این وجود تعداد پرستاران مردی که این آزار و اذیتها را به کارفرمای خود گزارش میدهند (۱۷ درصد) در مقابل ۲۹ درصد گزارشها زنان بوده است.
بسیاری از پرستارانی که #جنسیت خود را مرد معرفی میکنند اظهار داشتهاند بارها توسط همکاران زن خود مورد آزار و اذیت جنسی قرارگرفتهاند. یکی از پرستاران مرد که خود را #همجنسگرا معرفی کرده اظهار داشته است: به دلیل #گرایش_جنسی ام اغلب من را فردی قابل دسترس میدانند. بارها پیشآمده که همکارانم به باسنم دستزدهاند.
پس از قتل «سارا اورارد» زن سی و سه ساله، ساکن لندن که هنگام بازگشت به خانه توسط یک #پلیس ربوده و به قتل رسید، این موضوع مطرح شد که #زنان بخصوص #زنان_پرستار که بعد از شیفت کاریشان اغلب در شب مجبور هستند تنهایی پای پیاده یا توسط وسایل نقلیه به خانههای خود بازگردند، چه قدر احساس ناامنی میکنند. نظرسنجی مجله نرسینگ- تایمز نشان داد که ۶۸ درصد پرستاران #شیفت_شب برای رفتن به خانه احساس #امنیت نمیکنند. این رقم با تمرکز بر جنسیت پاسخدهندگان زن به ۷۳ درصد در مقابل ۳۰ درصد پاسخدهندگان مرد افزایش پیدا کرد. به همین دلیل لزوم در دسترس بودن پارکینگ مقرون بهصرفه توسط بسیاری از پاسخدهندگان مطرح شد.
@pareestar
Forwarded from زاگاه
زاگاه - محمدرضا محبوبفر در گفتگویی با رویداد ۲۴ با اشاره به افزایش تعداد افرادی که در سکونتگاههای غیررسمی و حاشیه شهر زندگی میکنند گفته است با توجه به اینکه حدود چهلمیلیون نفر از جمعیت کشور بدمسکن و حاشیهنشین هستند و درآمد خانوارها تنها میتواند کفاف هزینه مسکن و تامین مواد غذایی را بدهد، میتوان گفت که وسایل پیشگیری از بارداری از دسترس چهلمیلیون نفر خارج شده است.
او گفته افراد کارتنخواب، پشتبام خواب و موارد مشابه همگی جزو همین چهلمیلیون نفر حاشیهنشین و بدمسکن هستند، برای این افراد پولی باقی نمیماند که صرف خرید لوازم پیشگیری از بارداری شود.
محبوبفر در ادامه گفته که قانون جوانی جمعیت در حال حاضر به بحرانی مضاعف تبدیل شده و افزایش #سقط_جنین و نوزادان سرراهی از دستاوردهای این طرح است.
محبوبفر همچنین اشاره کرده که چندی پیش تعدادی از متخصصین از افزایش #زگیل_تناسلی خبر دادهاند که در نتیجهی در دسترس نبودن لوازم پیشگیری از بارداری است.
◽️در دو هفته گذشته پیدا شدن دو نوزاد در میان زبالهها و پخش تصاویری از آنها در شبکههای اجتماعی بار دیگر زنگ خطر در مورد احتمال افزایش رهاسازی نوزادان و سقط جنینهای ناایمن را به صدا درآمد.
به گفته محمدرضا محبوبفر کارشناس حوزه سلامت، طی ده روز اخیر حدود پنج هزار نوزاد در سراسر کشور رها شده است و به نظر میرسد تاکنون مهمترین دستاورد سیاستهای جدید جمعیتی، افزایش ازدواجهای صوری و ازدواج برای کسب وام ازدواج و طلاق بعد از آن است.
محمدرضا محبوبفر به رویداد ۲۴ گفته است که 《طرح افزایش جمعیت محدودیتهای بیشتری را بر حقوق سلامت جنسی و باروری زنان و مردان ایجاد کرده است. حقوق سلامت جنسی و باروری به معنای دسترسی ارزان و فراوان به لوازم پیشگیری از بارداری و اطلاعات جنسی است که این طرح این حقوق را سلب کرد است. این طرح تاثیری بسیار منفی را بر حقوق زنان اعمال کرده است.》
#زاگاه
@zaagaah
او گفته افراد کارتنخواب، پشتبام خواب و موارد مشابه همگی جزو همین چهلمیلیون نفر حاشیهنشین و بدمسکن هستند، برای این افراد پولی باقی نمیماند که صرف خرید لوازم پیشگیری از بارداری شود.
محبوبفر در ادامه گفته که قانون جوانی جمعیت در حال حاضر به بحرانی مضاعف تبدیل شده و افزایش #سقط_جنین و نوزادان سرراهی از دستاوردهای این طرح است.
محبوبفر همچنین اشاره کرده که چندی پیش تعدادی از متخصصین از افزایش #زگیل_تناسلی خبر دادهاند که در نتیجهی در دسترس نبودن لوازم پیشگیری از بارداری است.
◽️در دو هفته گذشته پیدا شدن دو نوزاد در میان زبالهها و پخش تصاویری از آنها در شبکههای اجتماعی بار دیگر زنگ خطر در مورد احتمال افزایش رهاسازی نوزادان و سقط جنینهای ناایمن را به صدا درآمد.
به گفته محمدرضا محبوبفر کارشناس حوزه سلامت، طی ده روز اخیر حدود پنج هزار نوزاد در سراسر کشور رها شده است و به نظر میرسد تاکنون مهمترین دستاورد سیاستهای جدید جمعیتی، افزایش ازدواجهای صوری و ازدواج برای کسب وام ازدواج و طلاق بعد از آن است.
محمدرضا محبوبفر به رویداد ۲۴ گفته است که 《طرح افزایش جمعیت محدودیتهای بیشتری را بر حقوق سلامت جنسی و باروری زنان و مردان ایجاد کرده است. حقوق سلامت جنسی و باروری به معنای دسترسی ارزان و فراوان به لوازم پیشگیری از بارداری و اطلاعات جنسی است که این طرح این حقوق را سلب کرد است. این طرح تاثیری بسیار منفی را بر حقوق زنان اعمال کرده است.》
#زاگاه
@zaagaah