Forwarded from بيدارزنى
🟣 شماری از فعالان حقوق زنان، نمایشگاه خیابانی کتاب را در کابل برگزار کردند
به گزارش «رسانهی رخشانه»، شماری از فعالان حقوق زن در شهر کابل به مناسبت «هفته جهانی کتاب» نمایشگاه خیابانی کتاب را برگزار کردند.
در این نمایشگاه دو روزه کتابهای از بخشهای چون هنر، ادبیات، سیاست، اقتصاد و … به نمایش گذاشته شده است.
خانم عمرزاده، یکی از برگزار کنندههای این نمایشگاه به رسانهی رخشانه گفت که نیروهای طالبان با این زنان در قسمت برگزاری نمایشگاه خیابانی، مخالفت نیز کرده و با آنان با خشونت رفتار کردهاند.
خاطره احصار، یکی دیگر از برگزار کنندههای این نمایشگاه میگوید زنان در افغانستان در حال حذف شدن هستند و برگزاری نمایشگاهها با حضور زنان میتواند روزنهی امید برای آینده زنان این کشور باشد.
سجیه محمدی یکی دیگر از بازدیدکنندگان این نمایشگاه گفت که برگزار کنندگان این نمایشگاه باید برای کسانی که توان خرید کتاب را ندارند، تخفیف بدهند.
او که دانشآموز صنف نهم مکتب است میگوید که اگر مکاتب بهروی دختران باز شود، آنان میتوانند با انگیزه بیشتر کتاب بخوانند.
سجیه گفت: «خیلی دلتنگ کتاب خواندن و درسهایم در مکتب شدم. وقتی کتابها را میبینم گریهام میگیرد امیدوارم روزی بتوانم دوباره به مکتب بروم».
#طالبان #ارتجاع #جنبش_زنان_افغانستان
ادامهی متن را در وبسایت رخشانه بخوانید:
https://rukhshana.com/number-of-women-held-a-street-book-fair-in-kabul
@bidarzani
به گزارش «رسانهی رخشانه»، شماری از فعالان حقوق زن در شهر کابل به مناسبت «هفته جهانی کتاب» نمایشگاه خیابانی کتاب را برگزار کردند.
در این نمایشگاه دو روزه کتابهای از بخشهای چون هنر، ادبیات، سیاست، اقتصاد و … به نمایش گذاشته شده است.
خانم عمرزاده، یکی از برگزار کنندههای این نمایشگاه به رسانهی رخشانه گفت که نیروهای طالبان با این زنان در قسمت برگزاری نمایشگاه خیابانی، مخالفت نیز کرده و با آنان با خشونت رفتار کردهاند.
خاطره احصار، یکی دیگر از برگزار کنندههای این نمایشگاه میگوید زنان در افغانستان در حال حذف شدن هستند و برگزاری نمایشگاهها با حضور زنان میتواند روزنهی امید برای آینده زنان این کشور باشد.
سجیه محمدی یکی دیگر از بازدیدکنندگان این نمایشگاه گفت که برگزار کنندگان این نمایشگاه باید برای کسانی که توان خرید کتاب را ندارند، تخفیف بدهند.
او که دانشآموز صنف نهم مکتب است میگوید که اگر مکاتب بهروی دختران باز شود، آنان میتوانند با انگیزه بیشتر کتاب بخوانند.
سجیه گفت: «خیلی دلتنگ کتاب خواندن و درسهایم در مکتب شدم. وقتی کتابها را میبینم گریهام میگیرد امیدوارم روزی بتوانم دوباره به مکتب بروم».
#طالبان #ارتجاع #جنبش_زنان_افغانستان
ادامهی متن را در وبسایت رخشانه بخوانید:
https://rukhshana.com/number-of-women-held-a-street-book-fair-in-kabul
@bidarzani
رسانه رخشانه
شماری از زنان نمایشگاه خیابانی کتاب را در کابل برگزار کردند – رسانه رخشانه
شماری از فعالان حقوق زن در شهر کابل به مناسبت «هفته جهانی کتاب» نمایشگاه خیابانی کتاب را برگزار کردند. این نمایشگاه دو روزه است.
Forwarded from نقد اقتصاد سیاسی
پدیدارشناسی رفتار، توان حرکتی و فضامندی بدن زنانه
______________
حالات رفتار تنانهی زنانه و توان حرکتی و فضامندی آن، به درجات مختلفی در جامعهی معاصر، نسبت به هستی زنان مشترکاند. گرچه منشأ آن نه در آناتومی، نه در فیزیولوژی و نه بیتردید در ذات رازآلود زنانه است. بلکه ریشهی آن در وضعیت زنان است که در جامعهی معاصر به واسطهی سرکوب جنسیتزده، مقید شده است.
______________
👈متن کامل
______________
حالات رفتار تنانهی زنانه و توان حرکتی و فضامندی آن، به درجات مختلفی در جامعهی معاصر، نسبت به هستی زنان مشترکاند. گرچه منشأ آن نه در آناتومی، نه در فیزیولوژی و نه بیتردید در ذات رازآلود زنانه است. بلکه ریشهی آن در وضعیت زنان است که در جامعهی معاصر به واسطهی سرکوب جنسیتزده، مقید شده است.
______________
👈متن کامل
ديدبان آزار
Photo
🔹️روز گذشته در مراسم فرش قرمز جشنواره کن زنی پیراهن خود را از تن درآورد و برهنه علیه تجاوز به زنان اوکراینی توسط نظامیان روسیه اعتراض کرد.
🔹️این زن پرچم اوکراین را روی بدن خود نقاشی کرده و نوشته بود: "تجاوز به ما را متوقف کنید."
🔹️مقامات اوکراینی اعلام کردهاند در حال تحقیقات درباره موارد گزارششده خشونت جنسی در مناطق تحت اشغال اوکراین هستند. به گزارش گاردین اخیرا حتی گزارشهایی از تجاوز به پسران و مردان اوکراینی نیز دریافت شده است.
🔹️در گزارشی دیگر از پزشکان در اوکراین نقل شده که معاینات پزشکی قانونی نشان میدهد که تعدادی از زنان پیش از کشته شدن توسط نظامیان روسیه مورد تجاوز قرار گرفته بودند.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
🔹️این زن پرچم اوکراین را روی بدن خود نقاشی کرده و نوشته بود: "تجاوز به ما را متوقف کنید."
🔹️مقامات اوکراینی اعلام کردهاند در حال تحقیقات درباره موارد گزارششده خشونت جنسی در مناطق تحت اشغال اوکراین هستند. به گزارش گاردین اخیرا حتی گزارشهایی از تجاوز به پسران و مردان اوکراینی نیز دریافت شده است.
🔹️در گزارشی دیگر از پزشکان در اوکراین نقل شده که معاینات پزشکی قانونی نشان میدهد که تعدادی از زنان پیش از کشته شدن توسط نظامیان روسیه مورد تجاوز قرار گرفته بودند.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
🔻حضور گشت ارشاد در پارک پردیسان تهران
🔶️«میخواهند محیطهای عمومی را برای ما ناامن کنند»
🔹️بعد از خبر تفکیک جنسیتی در برخی از پارکهای پایتخت، حالا حضور گشت ارشاد در یکی از اصلیترین مراکز عمومی ورزش برای شهروندان تهرانی به نگرانی جدید برای مردم بدل شده است. اوایل سال جاری بود که شهرداری تهران اعلام کرد که «جهت رفاه حال شهروندان و صیانت از زنان و مادران» برخی از پارکهای تهران مطلقا زنانه خواهد شد. یعنی ورود مردان به این پارکها کاملا ممنوع خواهد بود.
🔹️هنوز فهرستی از اسامی این پارکها منتشر نشده است اما در همین اثنی نیروهای گشت ارشاد وارد پارک پردیسان تهران شدهاند. پردیسان، پارکی بزرگ در غرب تهران که سالهاست به یکی از اصلیترین مراکز عمومی و رایگان ورزشی برای شهروندان تهرانی محسوب میشود حالا به «محیطی ناامن» برای آنها بدل شده است.
🔹️نازنین ۱۰ سالی میشود که بیشتر روزهایش را در پارک پردیسان تمرین و ورزش میکند. او که بدنساز و مربی است میگوید به ویژه بعد از کرونا این پارک امنترین مکان برای ورزش کردنش بوده است و حالا این فضا را ناامن کردهاند: «تمام ۱۰ سال اخیر که در محله پونک زندگی میکنم اکثر صبحها و خیلی از غروبها به پردیسان میرفتم برای ورزش. در یکی دو سال اخیر که پردیسان از همیشه هم شلوغتر شده بود و به نوعی به محیطی مخصوص دوندهها بدل شده بود. حالا مدتی میشود که حوالی ساعت ۹ با گشت ارشادیها روبرو میشویم و چند ون خودروی آنها مدام دور و بر ما هستند و به لباسهایمان گیر میدهند. به نظر خودشان اتفاق جدیدی است. اما نمیدانند که ما زنها سالهاست که در هر کوچه و خیابانی با همین ونها روبرو میشویم و شیوه تعامل با آنها را هم دیگر خوب یاد گرفتهایم. آنها خسته میشوند اما ما نه. همه ماجرا این است که میخواهند تمامی فضاها را برای ما ناامن کنند.»
🔹️مریم تا به حال مواجهه شخصی با گشت ارشاد در پردیسان نداشته اما خبرها به گوشش رسیده است: «من صبحهای زود حدود 5 و نیم صبح تمرین میکنم و به همین دلیل هیچوقت تجربه مواجهه با گشت ارشاد را نداشتم چراکه آنها هم انگاری ساعت کاری خودشان را دارند. اما از دوستانم شنیدهام که حوالی ساعت ۹ و ۱۰ صبح گشت ارشاد به پارک میرسد و شروع به تذکر دادن به پوشش دختران میکند. خب مدت زیادی است که زنان در این پارک با لباس ورزشی که شامل لگ و تیشرت است ورزش میکنند و حالا به نظر میرسد که برخی تلاش دارند تا این وضعیت را تغییر دهند. نکته جالب اینکه حتی به پسران هم تذکر دادهاند و به آنهایی که شلوارک به پا داشتهاند هشدار دادند که دیگر نباید با شلوارک در پارک حاضر شوند.»
🔹️مهگل اما به تازگی یک تجربه سخت را پشت سر گذاشته است: «من اصولا برای دویدن به لواسان میروم اما گاهی هم پردیسان را انتخاب میکنم. پنجشنبه گذشته ساعت ۸ ونیم صبح با پسر عمهام وارد ورودی پارک پردیسان شدیم. هنوز ده دقیقه نشده بود که یک خانم کاملا محجبه که در حال دویدن توی پیادهروی بود از سمت راستمون گذشت و گفت: «یا بدو یا قایم شو ون گشت ارشاد اومده.» برگشتم عقب را نگاه کردم، دیدم دویست متر عقبتر دو ون گشت ارشاد ایستادهاند و در حال تذکر دادن به یک دختر دیگر هستند. خیلی سریع و با کلی اضطراب پریدم پشت شمشادها و قایم شدم. بعد از چند دقیقه آنها رد شدند و به دختری که از روبهرو میآمد گیر دادند و در نهایت سوارش کردند. از مامور پارکینگ پرسیدم اینها چرا به اینجا آمدند؟ مامور هم که خودش حالت کلافهای داشت گفت که انگار چند هفتهای است به پارک آمدهاند و اگر دیدید هم فقط بدوید و به هیچ عنوان سوار خودروی آنها نشوید.»
🔹️واقعیت این است که تمامی زنان از پس هزینه باشگاههای خصوصی برنمیآیند و بسیاری برای ورزش و تحرک به پارکها و فضاهای عمومی وابستهاند. زنان چاقتر و افسردهترند. این آماری از وضعیت سلامت زنان ساکن پایتخت، در مقایسه با مردان است. آماری که نشاندهنده «نابرابری تحرک» میان زنان و مردان، به عنوان مصداقی از نابرابری جنسیتی و محصول فقدان امنیت در فضای شهری برای زنان محسوب میشود.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1956
🔶️«میخواهند محیطهای عمومی را برای ما ناامن کنند»
🔹️بعد از خبر تفکیک جنسیتی در برخی از پارکهای پایتخت، حالا حضور گشت ارشاد در یکی از اصلیترین مراکز عمومی ورزش برای شهروندان تهرانی به نگرانی جدید برای مردم بدل شده است. اوایل سال جاری بود که شهرداری تهران اعلام کرد که «جهت رفاه حال شهروندان و صیانت از زنان و مادران» برخی از پارکهای تهران مطلقا زنانه خواهد شد. یعنی ورود مردان به این پارکها کاملا ممنوع خواهد بود.
🔹️هنوز فهرستی از اسامی این پارکها منتشر نشده است اما در همین اثنی نیروهای گشت ارشاد وارد پارک پردیسان تهران شدهاند. پردیسان، پارکی بزرگ در غرب تهران که سالهاست به یکی از اصلیترین مراکز عمومی و رایگان ورزشی برای شهروندان تهرانی محسوب میشود حالا به «محیطی ناامن» برای آنها بدل شده است.
🔹️نازنین ۱۰ سالی میشود که بیشتر روزهایش را در پارک پردیسان تمرین و ورزش میکند. او که بدنساز و مربی است میگوید به ویژه بعد از کرونا این پارک امنترین مکان برای ورزش کردنش بوده است و حالا این فضا را ناامن کردهاند: «تمام ۱۰ سال اخیر که در محله پونک زندگی میکنم اکثر صبحها و خیلی از غروبها به پردیسان میرفتم برای ورزش. در یکی دو سال اخیر که پردیسان از همیشه هم شلوغتر شده بود و به نوعی به محیطی مخصوص دوندهها بدل شده بود. حالا مدتی میشود که حوالی ساعت ۹ با گشت ارشادیها روبرو میشویم و چند ون خودروی آنها مدام دور و بر ما هستند و به لباسهایمان گیر میدهند. به نظر خودشان اتفاق جدیدی است. اما نمیدانند که ما زنها سالهاست که در هر کوچه و خیابانی با همین ونها روبرو میشویم و شیوه تعامل با آنها را هم دیگر خوب یاد گرفتهایم. آنها خسته میشوند اما ما نه. همه ماجرا این است که میخواهند تمامی فضاها را برای ما ناامن کنند.»
🔹️مریم تا به حال مواجهه شخصی با گشت ارشاد در پردیسان نداشته اما خبرها به گوشش رسیده است: «من صبحهای زود حدود 5 و نیم صبح تمرین میکنم و به همین دلیل هیچوقت تجربه مواجهه با گشت ارشاد را نداشتم چراکه آنها هم انگاری ساعت کاری خودشان را دارند. اما از دوستانم شنیدهام که حوالی ساعت ۹ و ۱۰ صبح گشت ارشاد به پارک میرسد و شروع به تذکر دادن به پوشش دختران میکند. خب مدت زیادی است که زنان در این پارک با لباس ورزشی که شامل لگ و تیشرت است ورزش میکنند و حالا به نظر میرسد که برخی تلاش دارند تا این وضعیت را تغییر دهند. نکته جالب اینکه حتی به پسران هم تذکر دادهاند و به آنهایی که شلوارک به پا داشتهاند هشدار دادند که دیگر نباید با شلوارک در پارک حاضر شوند.»
🔹️مهگل اما به تازگی یک تجربه سخت را پشت سر گذاشته است: «من اصولا برای دویدن به لواسان میروم اما گاهی هم پردیسان را انتخاب میکنم. پنجشنبه گذشته ساعت ۸ ونیم صبح با پسر عمهام وارد ورودی پارک پردیسان شدیم. هنوز ده دقیقه نشده بود که یک خانم کاملا محجبه که در حال دویدن توی پیادهروی بود از سمت راستمون گذشت و گفت: «یا بدو یا قایم شو ون گشت ارشاد اومده.» برگشتم عقب را نگاه کردم، دیدم دویست متر عقبتر دو ون گشت ارشاد ایستادهاند و در حال تذکر دادن به یک دختر دیگر هستند. خیلی سریع و با کلی اضطراب پریدم پشت شمشادها و قایم شدم. بعد از چند دقیقه آنها رد شدند و به دختری که از روبهرو میآمد گیر دادند و در نهایت سوارش کردند. از مامور پارکینگ پرسیدم اینها چرا به اینجا آمدند؟ مامور هم که خودش حالت کلافهای داشت گفت که انگار چند هفتهای است به پارک آمدهاند و اگر دیدید هم فقط بدوید و به هیچ عنوان سوار خودروی آنها نشوید.»
🔹️واقعیت این است که تمامی زنان از پس هزینه باشگاههای خصوصی برنمیآیند و بسیاری برای ورزش و تحرک به پارکها و فضاهای عمومی وابستهاند. زنان چاقتر و افسردهترند. این آماری از وضعیت سلامت زنان ساکن پایتخت، در مقایسه با مردان است. آماری که نشاندهنده «نابرابری تحرک» میان زنان و مردان، به عنوان مصداقی از نابرابری جنسیتی و محصول فقدان امنیت در فضای شهری برای زنان محسوب میشود.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1956
هرس واچ | دیدبان آزار
«میخواهند محیطهای عمومی را برای ما ناامن کنند»
بعد از خبر تفکیک جنسیتی در برخی از پارکهای پایتخت، حالا حضور گشت ارشاد در یکی از اصلیترین مراکز عمومی ورزش برای شهروندان تهرانی به نگرانی جدید برای مردم بدل شده است. اوایل سال جاری بود که شهرداری تهران اعلام کرد که «جهت رفاه حال شهروندان و صیانت از
🔶دیدگاههای فمینیستی دربارۀ تجاوز
◾بخش اول
✍گروه مترجمان: نگین عبادی - سارا رنجبر - غزل یحییزاده - کارین سرخیل - هانیه نقدی - امیر سقا
🖊ویرایش و بازنویسی: آرمین ناظم
🔹️تقریبا تمامی باورهای فمینیستی دربارۀ تجاوز چندین درونمایۀ اساسی مشترک دارند. اولین درونمایۀ مشترک، تاکید فمینیستها بر «شکستن سکوت» دربارۀ تجاوز است. اندیشه و کنشگری فمینیستی با به تصویر کشیدن تجاوز همچون تجربۀ مشترک زندگی زنان و دختران، افسانۀ نادر و استثنائی بودن تجاوز را به چالش کشیده است. این آگاهی در دهههای اخیر از دل جنبش فمینیستی «شکستن سکوت» و گروههای آگاهیافزایی، فضاهایی که در آنها زنان تجربیات خود را از تجاوز و اشکال دیگر سوءاستفاده با یکدیگر به اشتراک گذاشتند، پدیدار شده است.
🔹️دیدگاههای فمینیستی دربارۀ تجاوز را میتوان همچون طیف منظمی از لیبرال تا رادیکال در نظر آورد. دیدگاههای لیبرال تمایل دارند تجاوز را همچون تعرضی به لحاظ جنسیتی خنثی علیه خودمختاری فردی ببینند؛ آن را با سایر اشکال تعرض و/یا تملک غیرقانونی همانند کنند؛ و تمرکز اصلی را روی آسیبی قرار دهند که تجاوز به افراد قربانی وارد میسازد. در مقابل، دیدگاههای رادیکال ادعا میکنند تجاوز باید به عنوان یکی از ارکان مهم مردسالاری شناخته و درک شود.
🔹️علاوهبراین، رویکردهای مختلف فمینیسم رادیکال به تجاوز اغلب در چند مورد با هم مشترکاند. آنها فقدان اختیار زنان بر بدن خود –به ویژه کنترل مردانه بر کارکردهای جنسی و بازتولیدی بدنهای زنان- را مؤلفۀ تعیینکنندۀ محوریای در مردسالاری میدانند. در نتیجه آنها تجاوز را به عنوان یکی از اشکال خشونت جنسی و استثمار از جانب مردان تحلیل میکنند، و ارتباطات درونی این اشکال گوناگون را با یکدیگر و هماهنگیشان در جهت استمرار و تقویت سرکوب زنان در نظر میگیرند.
🔹️ آنها تعریف تجاوز را بسط میدهند تا موارد بیشتری از اعمال قدرت و خشونت فیزیکی علنی (یا تهدید آشکار به آن) را دربرگیرد. این فمینیستها با به رسمیت شناختن شیوههایی که الگوهای گستردۀ قدرت مردانه به شکلی نظاممند آزادی تنانه و جنسی زنان را به خطر میاندازد، و با به چالش کشیدن همارزی تسلیم زنانه و رضایت معنادار، گرایش دارند (به جای تعیین یک خط جداکنندۀ روشن) بین تجاوز و رفتارهای هنجارین»تر دگرجنسخواهانه، نوعی پیوستگی میان این دو ببینند.
🔹️فمینیستها متعهدند اطمینان حاصل کنند تجربیات زنان و دختران از خشونت جنسی، آنچنان که هست، جدی گرفته میشود؛ آسیبی که به واسطۀ تجاوز متحمل شدهاند به رسمیت شناخته میشود؛ و کسانی که این آسیب را به آنان تحمیل کردهاند پاسخگو خواهند بود. دستیابی به این اهداف اغلب این ادعا را دربرمیگیرد که انواع مشخصی از مواجهات جنسی که در گذشته از نظر اجتماعی یا قانونی تجاوز شناخته نمیشدند، باید تجاوز تلقی شوند. بنابراین انگارههای بیش از حد محدودکننده دربارۀ اینکه چه عملی تجاوز به شمار میرود (که اغلب در قانون نوشته شدهاند) در همین راستا به چالش کشیده میشوند.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1947
◾بخش اول
✍گروه مترجمان: نگین عبادی - سارا رنجبر - غزل یحییزاده - کارین سرخیل - هانیه نقدی - امیر سقا
🖊ویرایش و بازنویسی: آرمین ناظم
🔹️تقریبا تمامی باورهای فمینیستی دربارۀ تجاوز چندین درونمایۀ اساسی مشترک دارند. اولین درونمایۀ مشترک، تاکید فمینیستها بر «شکستن سکوت» دربارۀ تجاوز است. اندیشه و کنشگری فمینیستی با به تصویر کشیدن تجاوز همچون تجربۀ مشترک زندگی زنان و دختران، افسانۀ نادر و استثنائی بودن تجاوز را به چالش کشیده است. این آگاهی در دهههای اخیر از دل جنبش فمینیستی «شکستن سکوت» و گروههای آگاهیافزایی، فضاهایی که در آنها زنان تجربیات خود را از تجاوز و اشکال دیگر سوءاستفاده با یکدیگر به اشتراک گذاشتند، پدیدار شده است.
🔹️دیدگاههای فمینیستی دربارۀ تجاوز را میتوان همچون طیف منظمی از لیبرال تا رادیکال در نظر آورد. دیدگاههای لیبرال تمایل دارند تجاوز را همچون تعرضی به لحاظ جنسیتی خنثی علیه خودمختاری فردی ببینند؛ آن را با سایر اشکال تعرض و/یا تملک غیرقانونی همانند کنند؛ و تمرکز اصلی را روی آسیبی قرار دهند که تجاوز به افراد قربانی وارد میسازد. در مقابل، دیدگاههای رادیکال ادعا میکنند تجاوز باید به عنوان یکی از ارکان مهم مردسالاری شناخته و درک شود.
🔹️علاوهبراین، رویکردهای مختلف فمینیسم رادیکال به تجاوز اغلب در چند مورد با هم مشترکاند. آنها فقدان اختیار زنان بر بدن خود –به ویژه کنترل مردانه بر کارکردهای جنسی و بازتولیدی بدنهای زنان- را مؤلفۀ تعیینکنندۀ محوریای در مردسالاری میدانند. در نتیجه آنها تجاوز را به عنوان یکی از اشکال خشونت جنسی و استثمار از جانب مردان تحلیل میکنند، و ارتباطات درونی این اشکال گوناگون را با یکدیگر و هماهنگیشان در جهت استمرار و تقویت سرکوب زنان در نظر میگیرند.
🔹️ آنها تعریف تجاوز را بسط میدهند تا موارد بیشتری از اعمال قدرت و خشونت فیزیکی علنی (یا تهدید آشکار به آن) را دربرگیرد. این فمینیستها با به رسمیت شناختن شیوههایی که الگوهای گستردۀ قدرت مردانه به شکلی نظاممند آزادی تنانه و جنسی زنان را به خطر میاندازد، و با به چالش کشیدن همارزی تسلیم زنانه و رضایت معنادار، گرایش دارند (به جای تعیین یک خط جداکنندۀ روشن) بین تجاوز و رفتارهای هنجارین»تر دگرجنسخواهانه، نوعی پیوستگی میان این دو ببینند.
🔹️فمینیستها متعهدند اطمینان حاصل کنند تجربیات زنان و دختران از خشونت جنسی، آنچنان که هست، جدی گرفته میشود؛ آسیبی که به واسطۀ تجاوز متحمل شدهاند به رسمیت شناخته میشود؛ و کسانی که این آسیب را به آنان تحمیل کردهاند پاسخگو خواهند بود. دستیابی به این اهداف اغلب این ادعا را دربرمیگیرد که انواع مشخصی از مواجهات جنسی که در گذشته از نظر اجتماعی یا قانونی تجاوز شناخته نمیشدند، باید تجاوز تلقی شوند. بنابراین انگارههای بیش از حد محدودکننده دربارۀ اینکه چه عملی تجاوز به شمار میرود (که اغلب در قانون نوشته شدهاند) در همین راستا به چالش کشیده میشوند.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://harasswatch.com/news/1947
هرس واچ | دیدبان آزار
دیدگاههای فمینیستی دربارۀ تجاوز
تقریبا تمامی باورهای فمینیستی دربارۀ تجاوز چندین درونمایۀ اساسی مشترک دارند. اولین درونمایۀ مشترک، تاکید فمینیستها بر «شکستن سکوت» دربارۀ تجاوز است. اندیشه و کنشگری فمینیستی با به تصویر کشیدن تجاوز همچون تجربۀ مشترک زندگی زنان و دختران، افسانۀ
Forwarded from اعتمادآنلاین
#اختصاصی
🔻#اعتمادآنلاین گزارش میدهد:
🔸️افزایش قتلهای ناموسی و خودکشی در میان زنان افغانستانی
🔹️افغانستان شاهد افزایش بسیار شدید قتلهای ناموسی و خودکشی دختران در روزهای اخیر بوده است.
🔹️خبرگزاری آلمان اعلام کرد: در مدت اخیر در یک بازه سه روزه افغانستان شاهد چهار قتل ناموسی و ۲ خودکشی در میان زنان بوده است. این در حالی است که طالبان از زمان روی کار آمدن بایکوت و سرکوب شدیدی علیه رسانهها برای جلوگیری از انتشار چنین اخباری که از گذشته نیز در این کشور امری رایج بود، داشته است.
شمسالله محمدی، رئیس اداره اطلاعات و فرهنگ ولایت فاریاب، در رابطه با یکی از این حوادث به این خبرگزاری گفته بود: مردی خواهر زنش را به دلیل اتهام این زن به داشتن روابط نامشروع به ضرب گلوله از پای در آورده و متواری شد. در همین حال یک دختر جوان هم به دلایل نامعلومی در همین ولایت دست به خودکشی زده است./ اعتمادآنلاین
این مطلب را #اینجا_بخوانیم👇
https://www.etemadonline.com/fa/tiny/news-552665
#بینالملل
@EtemadOnline
🔻#اعتمادآنلاین گزارش میدهد:
🔸️افزایش قتلهای ناموسی و خودکشی در میان زنان افغانستانی
🔹️افغانستان شاهد افزایش بسیار شدید قتلهای ناموسی و خودکشی دختران در روزهای اخیر بوده است.
🔹️خبرگزاری آلمان اعلام کرد: در مدت اخیر در یک بازه سه روزه افغانستان شاهد چهار قتل ناموسی و ۲ خودکشی در میان زنان بوده است. این در حالی است که طالبان از زمان روی کار آمدن بایکوت و سرکوب شدیدی علیه رسانهها برای جلوگیری از انتشار چنین اخباری که از گذشته نیز در این کشور امری رایج بود، داشته است.
شمسالله محمدی، رئیس اداره اطلاعات و فرهنگ ولایت فاریاب، در رابطه با یکی از این حوادث به این خبرگزاری گفته بود: مردی خواهر زنش را به دلیل اتهام این زن به داشتن روابط نامشروع به ضرب گلوله از پای در آورده و متواری شد. در همین حال یک دختر جوان هم به دلایل نامعلومی در همین ولایت دست به خودکشی زده است./ اعتمادآنلاین
این مطلب را #اینجا_بخوانیم👇
https://www.etemadonline.com/fa/tiny/news-552665
#بینالملل
@EtemadOnline
ديدبان آزار
Photo
🔶خشونت جنسی علیه زنان، سویه پنهان جنگ ایران و عراق
🔹️خشونت علیه زنان در جنگ ایران و عراق، در فقدان مستندات، از پنهانترین ابعاد جنگ است که سخنی از آن به میان نمیآید. بخش اعظم خاطرات زنان و اسناد باقیمانده از دوران جنگ، عامدانه از صحبت کردن درباره این تابوی اجتماعی امتناع کرده است. ما از رشادتها و شهادتها میشنویم، از رزمندگیها و جانفشانیهای زنان، اما خشونتهای جنسی و جنسیتی علیه زنان در دوران جنگ ایران و عراق به فراموشی سپرده شده است.
🔹️آنچه که امروز میدانیم، خاطرات شفاهی و نقلقولهایی جسته گریخته است؛ «مریم کاظمزاده»، عکاس جنگ یکی از راویان تجاوز بعثیها به زنان در ایران است. اینطور که خودش روایت کرده او چهار سال قبل از پایان جنگ به عنوان گزارشگر مجله «زن روز» به جنوب اعزام میشود و گور جمعی زنانی را میبیند که از سوی عراقیها کشته شده بودند. او نوشته که درست به خاطر ندارد این گور را کجا و در کدام روستا دیده اما پس از بازگشت، عکسها را در مجله منتشر میکند. انتشار این عکسها با اعتراضات بسیاری روبرو میشود.
🔹️کاظمیزاده در نشستی که چند سال پیش در دانشگاه تهران برگزار شده بود، ماجرا را با جزئیات بیشتری تعریف کرده است: «سال ۶۵ در منطقه بستان، عراقیها به زنان تجاوز کردند و آنها را کشتند. در بخشهایی از منطقه یادوارهای را برای زنان ساخته بودند و نوشتههایی را بالای تپهها زده بودند مبنی بر اینکه یادتان را گرامی میداریم. برای تهیه گزارش به آن منطقه رفتم. زمانی که عکسها در مجله زن روز منتشر شد، برخورد کردند که چرا آنها را منتشر کردم.»
🔹️بُستان که این عکاس به نام آن اشاره کرده، شهری از توابع شهرستان دشت آزادگان استان خوزستان ایران است. دو سال بعد از آن بازدید کاظمزاده دوباره راهی همان نقطه میشود و این بار اینطور روایت میکند: «برای بار دوم که به آن منطقه رفتم، تمامی نشانهها را از آن منطقه برداشته بودند و انگار لکه ننگینی بر آن سرزمین بود. اینها نشان میدهد که ما نمیخواهیم واقعیتها را بیان کنیم و حس مالکیت جامعه مردسالارانه منجر به کمرنگ کردن عامدانه این ستم جنسی شد.»
🔹️در این نشست، «الهام عدیمی»، کارشناس ارشد علوم ارتباطات هم میگوید که برخلاف انتظار، آثار مکتوب از پرداختن به این مسئله طفره رفتهاند و تنها روایتهای شفاهی برخی از زنان موجود است که بر خشونت جنسی سربازان عراقی علیه زنان ایرانی صحه میگذارد. عدیمی میگوید: «گفتن از تجربههای خشونتهای فیزیکی شامل تعرض و تجاوز تابو محسوب میشود. در میان اسناد مکتوب، در صفحه ۲۲ "گزارشی از بدرفتاری نسبت به اسرای ایرانی در عراق" که بهصورت محرمانه منتشر شده بود، آمده است: "جا دارد که به این مسئله نیز توجه شود که زنان بازداشت شده ایرانی که در روزهای اول جنگ توسط عراقیها دزدیده شده و حتی تعدادی از آنها نیز مورد تجاوز قرار گرفته و سپس به عراق منتقل شدند و همچنین پرستاران و امدادگران جبهه که برخلاف قرارداد اول ژنو دستگیر شدهاند نیز در وضعیت اسفناکی بهسر میبرند و وضعیتشان روزبهروز بدتر میشود. در مورد زندانیان جنگی زن باید مطرح شود که وضع آنها به جای بهتر شدن، بدتر شده است."»
🔹️پیش از این شهلا لاهیجی، استاد دانشگاه هم در مصاحبهای به تجاوز سربازان ارتش عراق به زنان در هویزه اشاره کرده و نوشته بود زمانی که آنها برای گرفتن «هویزه» در همان اوایل جنگ، وارد خاک ایران شده بودند، زنان زیادی که اتفاقاَ بیشترشان عرب هم بودند، مورد تجاوز از سوی سربازان عراقی قرار گرفتند. البته در آن زمان در مناطق مرزی میان عراق و ایران، بسیاری از خانوادهها، خانههای خود را ترک کرده بودند ولی در شهر هویزه بسیاری عرب بودند و شاید فکر نمیکردند عراقیها به آنها تجاوز کنند، در هویزه مانده بودند. به تعبیر لاهیجی صحبت در مورد تجاوز به زنان، حتی از صحبت درباره "شکست در جنگ" هم بدتر است»
🔹️در برخی از کتابهای خاطرات هم به صورت سربسته از تجاوز به معدود زنان باقیمانده در خرمشهر در روز حمله به این شهر اشاره شده است.
تصویری که میبینید، حاصل بازدید کاظمزاده از همان گور دسته جمعی زنان است که او روزی در اینستاگرام خود هم منتشر کرد.
پینوشت: نام بردن از کاظمزاده در این متن به معنی تایید مواضع سیاسی او نیست. صرفا به این دلیل که مستندات کمی درباره تجاوز به زنان ایرانی در جنگ ایران و عراق وجود دارد به اسم و عکسهای اشاره شده است.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
🔹️خشونت علیه زنان در جنگ ایران و عراق، در فقدان مستندات، از پنهانترین ابعاد جنگ است که سخنی از آن به میان نمیآید. بخش اعظم خاطرات زنان و اسناد باقیمانده از دوران جنگ، عامدانه از صحبت کردن درباره این تابوی اجتماعی امتناع کرده است. ما از رشادتها و شهادتها میشنویم، از رزمندگیها و جانفشانیهای زنان، اما خشونتهای جنسی و جنسیتی علیه زنان در دوران جنگ ایران و عراق به فراموشی سپرده شده است.
🔹️آنچه که امروز میدانیم، خاطرات شفاهی و نقلقولهایی جسته گریخته است؛ «مریم کاظمزاده»، عکاس جنگ یکی از راویان تجاوز بعثیها به زنان در ایران است. اینطور که خودش روایت کرده او چهار سال قبل از پایان جنگ به عنوان گزارشگر مجله «زن روز» به جنوب اعزام میشود و گور جمعی زنانی را میبیند که از سوی عراقیها کشته شده بودند. او نوشته که درست به خاطر ندارد این گور را کجا و در کدام روستا دیده اما پس از بازگشت، عکسها را در مجله منتشر میکند. انتشار این عکسها با اعتراضات بسیاری روبرو میشود.
🔹️کاظمیزاده در نشستی که چند سال پیش در دانشگاه تهران برگزار شده بود، ماجرا را با جزئیات بیشتری تعریف کرده است: «سال ۶۵ در منطقه بستان، عراقیها به زنان تجاوز کردند و آنها را کشتند. در بخشهایی از منطقه یادوارهای را برای زنان ساخته بودند و نوشتههایی را بالای تپهها زده بودند مبنی بر اینکه یادتان را گرامی میداریم. برای تهیه گزارش به آن منطقه رفتم. زمانی که عکسها در مجله زن روز منتشر شد، برخورد کردند که چرا آنها را منتشر کردم.»
🔹️بُستان که این عکاس به نام آن اشاره کرده، شهری از توابع شهرستان دشت آزادگان استان خوزستان ایران است. دو سال بعد از آن بازدید کاظمزاده دوباره راهی همان نقطه میشود و این بار اینطور روایت میکند: «برای بار دوم که به آن منطقه رفتم، تمامی نشانهها را از آن منطقه برداشته بودند و انگار لکه ننگینی بر آن سرزمین بود. اینها نشان میدهد که ما نمیخواهیم واقعیتها را بیان کنیم و حس مالکیت جامعه مردسالارانه منجر به کمرنگ کردن عامدانه این ستم جنسی شد.»
🔹️در این نشست، «الهام عدیمی»، کارشناس ارشد علوم ارتباطات هم میگوید که برخلاف انتظار، آثار مکتوب از پرداختن به این مسئله طفره رفتهاند و تنها روایتهای شفاهی برخی از زنان موجود است که بر خشونت جنسی سربازان عراقی علیه زنان ایرانی صحه میگذارد. عدیمی میگوید: «گفتن از تجربههای خشونتهای فیزیکی شامل تعرض و تجاوز تابو محسوب میشود. در میان اسناد مکتوب، در صفحه ۲۲ "گزارشی از بدرفتاری نسبت به اسرای ایرانی در عراق" که بهصورت محرمانه منتشر شده بود، آمده است: "جا دارد که به این مسئله نیز توجه شود که زنان بازداشت شده ایرانی که در روزهای اول جنگ توسط عراقیها دزدیده شده و حتی تعدادی از آنها نیز مورد تجاوز قرار گرفته و سپس به عراق منتقل شدند و همچنین پرستاران و امدادگران جبهه که برخلاف قرارداد اول ژنو دستگیر شدهاند نیز در وضعیت اسفناکی بهسر میبرند و وضعیتشان روزبهروز بدتر میشود. در مورد زندانیان جنگی زن باید مطرح شود که وضع آنها به جای بهتر شدن، بدتر شده است."»
🔹️پیش از این شهلا لاهیجی، استاد دانشگاه هم در مصاحبهای به تجاوز سربازان ارتش عراق به زنان در هویزه اشاره کرده و نوشته بود زمانی که آنها برای گرفتن «هویزه» در همان اوایل جنگ، وارد خاک ایران شده بودند، زنان زیادی که اتفاقاَ بیشترشان عرب هم بودند، مورد تجاوز از سوی سربازان عراقی قرار گرفتند. البته در آن زمان در مناطق مرزی میان عراق و ایران، بسیاری از خانوادهها، خانههای خود را ترک کرده بودند ولی در شهر هویزه بسیاری عرب بودند و شاید فکر نمیکردند عراقیها به آنها تجاوز کنند، در هویزه مانده بودند. به تعبیر لاهیجی صحبت در مورد تجاوز به زنان، حتی از صحبت درباره "شکست در جنگ" هم بدتر است»
🔹️در برخی از کتابهای خاطرات هم به صورت سربسته از تجاوز به معدود زنان باقیمانده در خرمشهر در روز حمله به این شهر اشاره شده است.
تصویری که میبینید، حاصل بازدید کاظمزاده از همان گور دسته جمعی زنان است که او روزی در اینستاگرام خود هم منتشر کرد.
پینوشت: نام بردن از کاظمزاده در این متن به معنی تایید مواضع سیاسی او نیست. صرفا به این دلیل که مستندات کمی درباره تجاوز به زنان ایرانی در جنگ ایران و عراق وجود دارد به اسم و عکسهای اشاره شده است.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
🔶️علیرغم اینکه تلاش داشتیم در مقابله با حملات سایبری به فعالیت خود ادامه دهیم، کمی پیش صفحه دیدبان آزار در اینستاگرام به تعلیق درآمد و از دسترس خارج شد.
#دیدبان_آزار
@harasswatch
#دیدبان_آزار
@harasswatch