صاحبة الجلبابِ🦋
لا ضرورةَ لتوحي له أنه لا يستطيعُ الإقترابَ فجلبابها يفي بالغرض!
كأن تكونَ جالسةً في حافلةٍ أو في ٱجتماعٍ مختلطٍ - قسرًا - فيمرَّ بها رجلٌ ليتخطاها تاركًا الكرسيَّ فارغًا قربها .. حينها فقط تنظر لجلبابها بٱمتنانٍ شاكرةً فضله في فصلِ خطابٍ عريضٍ وجدالٍ عقيم ..
عندما يمازحُ أحدهم غيرها وعندما يلمحها طرفه يغضُّ البصر ويخفضُ الضحكَ ترى في جلبابها أمانًا يحيطها كدرَّةٍ مكنونة .. هو صدفتها الحاميةُ التي تقيها شرَّ ٱختلاطٍ لا تطيقه .. هو هويتها ومنهجها وعقيدتها .. هو إجابةُ أسئلتهم الحائرةِ عن سبيلها وغايتها في الحياة .. هو فقط من يوضحُ لهم لمن تنتمي .💧🌸
لا ضرورةَ لتوحي له أنه لا يستطيعُ الإقترابَ فجلبابها يفي بالغرض!
كأن تكونَ جالسةً في حافلةٍ أو في ٱجتماعٍ مختلطٍ - قسرًا - فيمرَّ بها رجلٌ ليتخطاها تاركًا الكرسيَّ فارغًا قربها .. حينها فقط تنظر لجلبابها بٱمتنانٍ شاكرةً فضله في فصلِ خطابٍ عريضٍ وجدالٍ عقيم ..
عندما يمازحُ أحدهم غيرها وعندما يلمحها طرفه يغضُّ البصر ويخفضُ الضحكَ ترى في جلبابها أمانًا يحيطها كدرَّةٍ مكنونة .. هو صدفتها الحاميةُ التي تقيها شرَّ ٱختلاطٍ لا تطيقه .. هو هويتها ومنهجها وعقيدتها .. هو إجابةُ أسئلتهم الحائرةِ عن سبيلها وغايتها في الحياة .. هو فقط من يوضحُ لهم لمن تنتمي .💧🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*احله وصفه* 👌🏻
"ما ذنب النقاب إذا لبسته سارقة
وما ذنب اللحية إذا أطلقها فاسد
وما ذنب الحجِّ إذا أداه غشّاش
وما ذنب الصلاة إذا أدّاها مُرتشٍ
وهل للعنب ذنب إذا صار خمراً
تمسكوا بدينكم وكفاكم تبريرات لا تغني عنكم من الله شيئاً"
#البسوا_النقاب
وما ذنب اللحية إذا أطلقها فاسد
وما ذنب الحجِّ إذا أداه غشّاش
وما ذنب الصلاة إذا أدّاها مُرتشٍ
وهل للعنب ذنب إذا صار خمراً
تمسكوا بدينكم وكفاكم تبريرات لا تغني عنكم من الله شيئاً"
#البسوا_النقاب
بمناسبه لفة الطرحة بتاعت الايام دي الي بتبين الرقبة والشعر بالمنظر دا
قال تعالى :
"وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ ".
ما هو تبرج الجاهلية الأولى؟
قال ابن حيان:
وَالتَّبَرُّجُ أَنَّهَا تَلِقي اَلْخِمَارُ عَلَى رَأْسِهَا وَلَا تَشُدُّهُ فَيُوَارَى قَلَائِدُهَا وَقُرْطُهَا وَعُنُقُهَا هَذَا اَلتَّبَرُّجِ اَلَّذِي كَانَ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ اَلْأُولَى.
أَمَّا إِظْهَارُ اَلْمَرْأَةِ صَدْرَهَا وَفَخْذَيْهَا بِلُبْسِ اَلضِّيقِ مِنْ اَلثِّيَابِ أَوْ اَلْكَشْفِ عَنْ أَجْزَاءٍ مِنْ جَسَدِهَا فَهَذَا لَا يَرْضَاهُ أَبُو جَهْلْ - عَلى جَاهِلِيَّته- لِنِسَائِهِ!
«ما حكم إظهار جزء من الشعر أثناء ارتداء الحجاب؟».
لا يجوز فشعر المرأة عورة، قال الله -تعالى-:
{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} [النور: 31]
منقول
قال تعالى :
"وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ ".
ما هو تبرج الجاهلية الأولى؟
قال ابن حيان:
وَالتَّبَرُّجُ أَنَّهَا تَلِقي اَلْخِمَارُ عَلَى رَأْسِهَا وَلَا تَشُدُّهُ فَيُوَارَى قَلَائِدُهَا وَقُرْطُهَا وَعُنُقُهَا هَذَا اَلتَّبَرُّجِ اَلَّذِي كَانَ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ اَلْأُولَى.
أَمَّا إِظْهَارُ اَلْمَرْأَةِ صَدْرَهَا وَفَخْذَيْهَا بِلُبْسِ اَلضِّيقِ مِنْ اَلثِّيَابِ أَوْ اَلْكَشْفِ عَنْ أَجْزَاءٍ مِنْ جَسَدِهَا فَهَذَا لَا يَرْضَاهُ أَبُو جَهْلْ - عَلى جَاهِلِيَّته- لِنِسَائِهِ!
«ما حكم إظهار جزء من الشعر أثناء ارتداء الحجاب؟».
لا يجوز فشعر المرأة عورة، قال الله -تعالى-:
{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} [النور: 31]
منقول