🌸 "‏صلاة المؤمن على النبي ﷺ
تبلغه في أي زمانٍ ومن أي مكان،

ولكن يوم الجمعة له مزيةٌ،
ففي بقية الأيام تُبلّغ له ﷺ
عن طريق السياحين في الأرض،

أما في يوم الجمعة،
فإنّ صلاة المؤمن على النبي ﷺ
تعرض عليه عرضًا.
والمعلوم أن العرض أبلغ وأشرف من التبليغ".

الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
📙[شرح كتاب التوحيد (68)

#اللهم_اغفر_لي_ولوالديّ_وللمسلمين_والمسلمات_والمؤمنين_والمؤمنات_الأحياء_منهم_والأموات
🌦

أرجو من الله أن يرزقنا بمن يحبنا ويحنو علينا ويرحمنا ويكرمنا ويعطينا ويتودد لنا ويجبر خواطرنا ولا يسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا وأن يعصم قلوبنا من فتنة مُضله ومن ذنب لا يُغفر ومن دعاء لا يُستجاب ومن السخط أو العقاب.
أن يتوَرد الطَريق من جديد وأن نعيش حياة هادئة مطمئنة وأن لا نكون ممن خاب سَعية وخفت عَزيمته وأن يجعل لنا نصيب من الحُب والرزق والمودة وأن يطمئن قلوبنا بحبه ومن يحبه ومن يخافه وأن يرزق قلبي وقلوبكم بمن يحفظها فلا يُضيعها ولا يُخيب ظنها أبدًا.
يا ربّ يا ربّ.

واللهِ لو كانَ بإمكان المَرء أن يقولُ لأمة مُحمد بأكملِها : " دثِروني وقلبي في دُعائِكم، وعانِقُونِي بِه" ، لَفعَلها .")

فضلاً لا تغفَلوا عَنّي سَلُوا الله أن يُيسِر أمري، ويَكشِف هَمِّي علّ مِنكم مَن لو أقسَم على اللّهِ لأَبَرَّه!

وعسى دعوَة أحدكم تبَدِّل حالِي، فيرضى اللّه عَنِي ويُرضي قلبي.

لا رَدَّ اللَهُ لنَّا ولكُم دعَاء ،آمين.

..

اللهم يسـر احوالنا ! ، واغفر لنا ..

..

-مَا ‌الْتَمَسَتِ ‌الْمَرْأَةُ ‌وَجْهَ ‌اللَّهِ بِمِثْلِ أَنْ تَقِرَّ فِي بَيْتِهَا وَتَعْبُدَ رَبَّهَا .

-جَاء عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ :

‹إِذَا لَبِسَتِ الْمَرْأَةُ ثِيَابَهَا ، ثُمَّ خَرَجَتْ قِيلَ : أَيْنَ تَذْهَبِينَ؟، فَتَقُولُ : أَعُودُ مَرِيضًا ، أَوْ أُصَلِّي عَلَى جِنَازَةٍ ، أَوْ أُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ .

فَقِيلَ : وَمَا تُرِيدِينَ بِذَلِكَ؟

فَتَقُولُ : وَجْهَ اللَّهِ .

وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، مَا ‌الْتَمَسَتِ ‌الْمَرْأَةُ ‌وَجْهَ ‌اللَّهِ بِمِثْلِ أَنْ تَقِرَّ فِي بَيْتِهَا وَتَعْبُدَ رَبَّهَا ›

-التوحيد لأبن خزيمة .

..

» إنَّ اللّهَ إذا أَحبَ عَبدهُ اختَبرهُ بِما يَعزُ علىٰ قَلبهِ لَيرىٰ صَبرهُ حينَ انتِكاسته ويَرىٰ يَداهُ مبسوطَتينِ له ولِيَسمَعَ أنينَ فؤادهِ في دُعائه.

› ›

..

الصمت علامة تعب، علامة خيبة، لكنني لمْ أصمت قط راضيًا، كلما طال سكوتي فاعلم بأن الألم فيّ ممتد أكثر من اللحظات التي أثور فيها وأعاتب وأجيد البوح، حين أصمت طويلًا ثق بأن قلبي قد طُرح أرضًا من شدة الإنهاك..

...

-
على الإنسان أن يُدرك أنّ أوقات الانشِغال نِعمة، وأنّ التّعب المُثمر نِعمة، وكلّ دقيقةٍ تقضيها في الاشتِغال على نَفسك وعَقلك وقَلبك، هي استثمارٌ مؤجّل لو لَم تَرَ النتائج الآن؛ النّفس تَميل لراحتها، ولا تعلَم أنّها ترتاح بالتّعَب، كلّ لحظة قراءةْ استصعَبتَها لكنّك أكمَلتَ الكتاب، كلّ مشروعٍ لم تتركه في المنتصف، كلّ فكرةٍ عزمت على إتمامِها، كلّ لحظةٍ استثمَرت ما فيها، كلّ برنامجٍ ودورةٍ ومحاضرةٍ ولقاءٍ أخذت منه حدّ الارتواء، كلّ دفترٍ ملأته، و قلمٍ أنهَيتَه، وكتابٍ قرأته، وحقيبةٍ حملتها، وخطىً سِرتَها، وساعة خَلَوتَ بها، كل هذا يشهد لك، كلّه ذاتَ يومٍ يَرفَعُك!

-
حين ترّكز على نفسك ..
حينها فقط تدركُ ما فقدتهُ منها!

و الرَّاحة كُلّها في التسليم، أن تُسلِّم أمرك لله وقد قرَّ اليقين في قلبك أنَّ الأمر كلّه لله.

-

- أنصِت جيّدًا وألق سمعك!

-الخُلاصةُ النافعةِ في أهميّةِ الأورادِ الشرعيةِ ووقتهَا في دقائِقَ معدُودةٍ!

- استمع باركَ الله فيك

-
كلَّما أصابني كدَرٌ، تأمَّلتُ قليلًا في الزَّمانِ لأجِد الكلَّ مُكدَّرًا أهمسُ لقلبي قائلةً: أنسيت أنها طُبِعَتْ على كدَر!

مُحالٌ يا قلبُ أن نعيشَ بغيرِ تعبٍ ودارُ التَّعبِ أنت بها تُقيمُ
عزاؤنا أنَّها دُنيا وكُلُّ ما فيها دنيٌّ، غدًا نُخلَّدُ في دارٍ لا حُزنَ فيها ولا كدَر، وبنورِ وجهِ اللهِ ننسى ظُلماتِ الحياة..

ثبِّت يا ربِّ قلوبَنا بألَّا تنسى الغاية، وبرِّد حرَّها باليقين، فلا تغلبُها شدَّةٌ، ولا يُفجِعُها ابتلاء.

-
من كان شيءٌ في هذا الوجود أهم عنده من دينه، فاغسل يديك ورجليك منه، وتمضمض واستنشق ونف!

- حذيفة العرجي.

-
الحمدُ لله حمدًا كثيرًا.. كم حفّنا بلطفهِ في مكوثنا ومُضيّنا، ورعانا برعايته في غفلتنا ويقظتنا.

‏" اللِّين راحةُ المؤمن؛ يُهدِّي نفسه، ويُطمْئِنُ قلبه، ويستريح بدنه من الحِدَّة والشدَّة والغضب وعذاب النفس".
‏_
‏فيض القدير للمناوي : ٣ / ١١٢.

▪️ قال الله تبارك وتعالى:

{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}

قال العلامة عبدالرحمٰن السعدي رحمه الله :

❞ علمُ القرآن حفظاً وتفسيراً، أسهل العلوم، وأجلها على الإطلاق، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه ❝.

[ تفسير السعدي (٨٢٥/١ ) ]

#يَا_بُنيَّ : الفَقْرُ مِنَ المَالِ لاَ يُعَدُّ فِي عُيُوبِ الرَّجَالِ.
يُعَابُ المَرْءُ بِقِلَّةِ مُرُوءَتِهِ، لاَ بِقِلَّةِ ثَرْوَتِهِ، وَ يُحْمَدُ عَلى جَمِيلِ فِعَالِهِ، لا عَلى كَثْرَةِ مَالِهِ.
مِنَ #المُرُوءَةِ : أنْ تَصُونَ مَاءَ و َجْهِكَ عَنْ السُّؤَالِ، رَاضِيًا بِعَيشِ الكَفَافِ، وَبِحَسْبِكَ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَكَ؛ فَلاَ تَجْعلْ لأِحَدٍ عَليْكَ مِنَّةً فِي الحُصُولِ عَلى شَيءٍ مِنْ لَذَّتِكَ الفَانِيَةِ.



#مقتطفات : وصايا الآباء للأبناء للشيخ محمد شاكر-رحمه الله-| صـ١٣٤...١٣٦ |