الواجب على من لا يحفظ التشهد في الصلاة

📮 #السؤال :

يقول : عندنا في بلدنا الكثير من الناس لا يحفظون التحيات -التشهد- فهل تصح صلاتهم من غير التشهد ، علماً بأنهم أميون لا يقرءون ولا يكتبون ، أم يلزمنا أن نعلم من استطعنا منهم؟ جزاكم الله خيراً.

🗒 #الجواب :

يلزمهم #التعلم لجميع ما يجب في صلاتهم ، يتعلمون الفاتحة ، يتعلمون التشهد ، يتعلمون جميع ما يلزم في الصلاة ، والواجب عليكم أن تعلموهم ، وترشدوهم وتوجهوهم إلى الخير حتى يفهموا ما أوجب الله عليهم في الصلاة ، وهكذا في الزكاة ، وهكذا في الصيام ، وهكذا في الحج إذا حجوا.

المقصود أن الواجب على المؤمن أن #يتفقه في صلاته ، وأن #يتعلم ما يجب عليه ، وأن لا يتساهل في ذلك ؛ لأن الله سبحانه خلقه للعبادة ، كما قال عز وجل : {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}  [الذاريات :56] ، وأمر بذلك ، قال سبحانه : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ}  [البقرة :21] ، وهذه العبادة يجب أن تعرفها أيها المؤمن! ويجب أن تعرفها المؤمنة ، وهي طاعة الله ورسوله ، والاستقامة على دينه ، هذه هي العبادة التي خلقنا لها ، أن نعبد الله وحده بطاعة أوامره وترك نواهيه ، وأعظم ذلك توحيده والإخلاص له ، والشهادة بأنه لا معبود حق إلا هو سبحانه وتعالى ، والشهادة بأن محمداً عبد الله ورسوله ، ثم الصلاة وبقية أمور الدين ، يقول النبي ﷺ : (من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين) ، ومن علامات الخير ، أن لله يفقه العبد في دينه ، ومن علامات سوء العاقبة أن لا يتعلم وأن لا يتفقه ، نسأل الله العافية ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7933/الواجب-على-من-لا-يحفظ-التشهد-في-الصلاة

[ ومضات من حياة النبي ﷺ (6) ]

• كلامه :
كان –صلى الله عليه وسلم- طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة، ولا يتكلم فيما لا يعنيه، ولا يتكلم إلا فيما يرجو ثوابه، وكان يتكلم بكلام مفصل ليس بهذٍّ مسرع لا يحفظ، ولا منقطع تتخلله السكتات، عن عائشة –رضي الله عنها- قالت: "كان كلام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كلاماً فصلا يفهمه كل من سمعه " رواه أبو داود وصححه الألباني، "وكان يتكلم بكلام بيّن يحفظه من جلس إليه" رواه البخاري ومسلم، "وكان ربما يعيد الكلمة ثلاثاً لتعقل عنه" رواه البخاري.

• مشيه :
كان أسرع الناس مشية وأحسنها وأسكنها, وكان يمشي حافياً ومنتعلاً، وكان إذا مشى لم يلتفت، وكان يمشي مشياً يعرف فيه أنه ليس بعاجز ولا كسلان. (السلسلة الصحيحة للألباني) .

• جماله :
عن أبي الطفيل –رضي الله عنه- (وكان آخر من مات من الصحابة) قال: رأيت رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وما على وجه الأرض رجل رآه غيري، رأيته أبيض مليح الوجه". رواه مسلم.
عن البراء –رضي الله عنه- قال: " كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أحسن الناس وجهاً، وأحسنهم خلقاً، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير" رواه البخاري.
وعن كعب بن مالك –رضي الله عنه - قال: "كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- إذا سرّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر" متفق عليه.

رسايل_في_حب_النبي

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

موعظة الصباح 🌤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب

يقول الرافعي رحمه الله في وحي القلم: "ليس حفظ القرآن حفظه في العقل، بل حفظه في العمل به؛ فإن أنت أثبتَّ الآية منه، وكنت تعمل بغير معناها، وتعيش في غير فضيلتها، فهذا -ويحك- نسيانها لا حفظها"

وليس المراد أن نترك حفظ القرآن، وإنما المراد أن نحرص على العمل به مع حفظه.
د/محمد الغليظ

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

#حديث : ((أنا أفصح من نطق بالضاد)).

#الدرجة : ❌ لا أصل له , ومعناه صحيح

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/562

⚠️ قصص.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

((وجد علي بن أبي طالب درعًا له عند يهودي الْتقطها فعرفها ، فقال : درعي سقطت عن جمل لي أورق ، فقال اليهودي : دِرعي وفي يدي ، ثم قال له اليهودي : بيني وبينك قاضي المسلمين ، فأتوا شُريحًا ، فلما رأى عليًّا قد أقبل تحرف عن موضعه ، وجلس عليٌّ فيه ، ثم قال علي : لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تساووهم في المجلس وألجئوهم إلى أضيق الطرق ، فإن سبُّوكم فاضربوهم ، وإن ضربوكم فاقتلوهم ، ثم قال شريح : ما تشاء يا أمير المؤمنين؟ قال : درعي سقطت عن جمل لي أورق ، والتقطها هذا اليهودي ، فقال شريح : ما تقول يا يهودي؟ قال: درعي وفي يدي، فقال شريح: صدقت والله يا أمير المؤمنين ، إنها لدرعك ، ولكن لا بد من شاهدين ، فدعا قنبرًا مولاه والحسن بن علي ، وشهدَا أنها لدرعه ، فقال شريح : أما شهادة مولاك فقد أجزناها ، وأمَّا شهادة ابنك لك ، فلا نجيزها ، فقال علي : ثكلتك أمك ، أما سمعت عمر بن الخطاب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين سيدَا شباب أهل الجنة ، قال : اللهم نعم ، قال : أفلا تُجيز شهادة سيد شباب أهل الجنة؟ والله لأوجهنك إلى بانقيا تقضي بين أهلها أربعين يومًا ، ثم قال لليهودي : خذ الدرع ، فقال اليهودي : أمير المؤمنين جاء معي إلى قاضي المسلمين فقضى عليه ورضي ، صدقت والله يا أمير المؤمنين ، إنها لدرعك سقطت من جمل لك التقطتها ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنَّ محمدًا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوهبها له علي ، وأجازه بتسعمئة ، وقُتِل معه يوم صِفِّين)).

#الدرجة : ❌ لا تصح

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/563

حكم الزواج ممن يشك أنها أخته من الرضاعة

📩 #السؤال :

أخونا يقول : أنا شاب أريد الزواج من بنت عمي ، أخبرني الأهل أنها رضعت من أمي ، ولكن لا يدرون كم رضعت قليلاً أم كثيراً ، وأيضاً لا يدرون خمس مصات أم أقل ، المهم أنهم قالوا لي : رضعت من أمك فقط ، فما هو توجيه الشيخ عبد العزيز ، هل أتقدم لخطبة هذه الفتاة أم أبتعد؟ جزاكم الله خيراً.

🗒 #الجواب :

إذا كانت لم ترضع من أمك #خمس رضعات أو أكثر في #الحولين بالبينة الشرعية فإنها تحل لك ولا تحرم عليك إلا بخمس رضعات أو أكثر ، حال كونها في الحولين ، بإقرار الوالدة أو بشهادة ثقة من الرجال أو النساء أن هذا وقع ، لكن تركها #أحوط وأفضل من باب ترك المشتبه ، لقول النبي ﷺ : (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك) ، وقوله ﷺ : (من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه) ، فالتماسك ابنة أخرى لا شبهة فيها أولى وأفضل ، وإلا فإنها لا تحرم عليك ما دام الرضاع مشكوكاً فيه ، ولم يثبت أنه خمس رضعات في الحولين ، فإنها لا تحرم بذلك ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7928/حكم-الزواج-ممن-يشك-أنها-أخته-من-الرضاعة

أفضل وقت لصلاة العشاء

📮 #السؤال :

رسالة بعثت بها إحدى الأخوات المستمعات تقول : يقول البعض إن تأخير صلاة العشاء أفضل ، فهل هذا القول صحيح؟ جزاكم الله خيراً.

🗒 #الجواب :

نعم #تأخير صلاة العشاء #أفضل إلى ثلث الليل إذا تيسر ذلك ، فإن لم يتيسر لخوف النوم ، أو مشاغل تحدث لم يؤخرها بل صلاها في أول الوقت ، وهكذا الرجال ، كان النبي ﷺ إذا رآهم اجتمعوا في العشاء عجلها ، وإذا رآهم تأخروا أخرها عليه الصلاة والسلام ، وصلاها ذات يوم وقد مضى ثلث الليل ، فقال : (إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي) عليه الصلاة والسلام ، فالأفضل مراعاة حال المأمومين في حق الرجال ، فإذا اجتمعوا صلى بهم ، ولو في أول الوقت وإذا تأخروا أخر.

أما المرأة والمريض الذي في البيت فإن الأفضل له التأخير الأفضل تأخير صلاة العشاء إلا إذا كان يخشى أن ينام أو يخشى من مشاغل أخرى فإنه يقدمها ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7929/أفضل-وقت-صلاة-العشاء