حكم من نسي التشهد الأوسط
📮 #السؤال :
سماحة الشيخ ، السائلة تقول : من سها في صلاته وقام من الركعة الثانية قبل أن يتشهد ولم يذكر إلا وهو في الركعة الثالثة ، هل يعود ويجلس للتشهد؟ وإذا ذكر قبل أن يعتدل قائماً ، هل يعود ويتشهد؟ وفي كلا الحالتين هل يسجد للسهو؟
🗒 #الجواب :
إذا قام عن التشهد الأول #وذكر في #أثناء قيامه #يرجع ، يلزمه الرجوع ويتشهد ويسجد #للسهو كما فعله النبي ﷺ فإنه قام من التشهد الأول ولم يرجع وسجد سجدتين للسهو قبل أن يسلم لا بأس.
👈 أما إذا شرع في القراءة ما ذكر إلا #بعد الشروع في القراءة لا يرجع #يستمر ويسجد #للسهو والحمد لله قبل أن يسلم. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/7889/حكم-من-نسي-التشهد-الأوسط
📮 #السؤال :
سماحة الشيخ ، السائلة تقول : من سها في صلاته وقام من الركعة الثانية قبل أن يتشهد ولم يذكر إلا وهو في الركعة الثالثة ، هل يعود ويجلس للتشهد؟ وإذا ذكر قبل أن يعتدل قائماً ، هل يعود ويتشهد؟ وفي كلا الحالتين هل يسجد للسهو؟
🗒 #الجواب :
إذا قام عن التشهد الأول #وذكر في #أثناء قيامه #يرجع ، يلزمه الرجوع ويتشهد ويسجد #للسهو كما فعله النبي ﷺ فإنه قام من التشهد الأول ولم يرجع وسجد سجدتين للسهو قبل أن يسلم لا بأس.
👈 أما إذا شرع في القراءة ما ذكر إلا #بعد الشروع في القراءة لا يرجع #يستمر ويسجد #للسهو والحمد لله قبل أن يسلم. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/7889/حكم-من-نسي-التشهد-الأوسط
binbaz.org.sa
حكم من نسي التشهد الأوسط
الجواب: إذا قام عن التشهد الأول وذكر في أثناء قيامه يرجع، يلزمه الرجوع ويتشهد ويسجد للسهو
✋إنت عارف إن النبيﷺ في مرضه اللي مات فيه قالنا على وصية مهمة جدا نحافظ بيها على عقيدتنا ومانعملش حاجة تغضب ربنا...
قالنا:"لَعَنَ اللَّهُ اليَهُو*دَ والنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ"
النبيﷺ هنا بيحذرنا من حاجة خطر جدا على عقيدتنا وهي أننا نعمل قبور الأنبياء والصالحين مساجد
يعني وصية النبيﷺ الأخيرة لينا قبل وفاته بنخالفها لما نروح نزور الأضرحة والمقامات زي البدوي والدسوقي وغيرهم💔
الوصية دي عشان نحافظ على عقيدتنا أولا ومايحصلش دعاء او ندر في الأماكن دي فنقع في الشرك👌
نفذ وصية النبيﷺ وحافظ على على عقيدتك
- ماتروحش تزور المقامات والاضرحة
- ولاتدعي ولا تدبح عندها
- وحذر أي حد تعرفه بيعمل كده أصل دي وصية حبيبكﷺ
#النبي_يعلمنا_العقيدة
#رسايل_في_حب_النبي
قالنا:"لَعَنَ اللَّهُ اليَهُو*دَ والنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ"
النبيﷺ هنا بيحذرنا من حاجة خطر جدا على عقيدتنا وهي أننا نعمل قبور الأنبياء والصالحين مساجد
يعني وصية النبيﷺ الأخيرة لينا قبل وفاته بنخالفها لما نروح نزور الأضرحة والمقامات زي البدوي والدسوقي وغيرهم💔
الوصية دي عشان نحافظ على عقيدتنا أولا ومايحصلش دعاء او ندر في الأماكن دي فنقع في الشرك👌
نفذ وصية النبيﷺ وحافظ على على عقيدتك
- ماتروحش تزور المقامات والاضرحة
- ولاتدعي ولا تدبح عندها
- وحذر أي حد تعرفه بيعمل كده أصل دي وصية حبيبكﷺ
#النبي_يعلمنا_العقيدة
#رسايل_في_حب_النبي
-
الحبُّ لا يأتي قبلَ الحلالِ؛ الحبُّ بركةٌ، واللهُ لا يباركُ الحرامَ.
الحبُّ أن تتعفَّفَ هيَ، وتستعفِفَ أنتَ؛ حتىٰ تلتقِيا على غيرِ موعدٍ، وكأنَّ كِليكُما قدْ حفِظَ للآخرِ أمانتَهُ في نفسِه دُونَ أنْ يرَاه.
فإنَّ الساعي إليكِ حلالًا لنْ يخونَهُ دربُه، بلْ سيسُوقُه اللّٰهُ لعُقرِ دارِكِ مجرورًا منْ قلبِه.
الحبُّ لا يأتي قبلَ الحلالِ؛ الحبُّ بركةٌ، واللهُ لا يباركُ الحرامَ.
الحبُّ أن تتعفَّفَ هيَ، وتستعفِفَ أنتَ؛ حتىٰ تلتقِيا على غيرِ موعدٍ، وكأنَّ كِليكُما قدْ حفِظَ للآخرِ أمانتَهُ في نفسِه دُونَ أنْ يرَاه.
فإنَّ الساعي إليكِ حلالًا لنْ يخونَهُ دربُه، بلْ سيسُوقُه اللّٰهُ لعُقرِ دارِكِ مجرورًا منْ قلبِه.
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب
يقول الله تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ * مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ ۖ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ}
فالحمد لله على نعمة يوم القيامة، وأن فيه حساب وجزاء.
د/محمد الغليظ
صباح الخير يا شباب
يقول الله تعالى: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ * مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ ۖ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ}
فالحمد لله على نعمة يوم القيامة، وأن فيه حساب وجزاء.
د/محمد الغليظ
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنَّهُ قالَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو به في صَلَاتِي ، قالَ : ((قُلْ : اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ ، وارْحَمْنِي إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ)).
#الراوي : أبو بكر الصديق
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شــرح_الـحـديـث 📌
لا يَخْلو إنسانٌ عن تَقصيرٍ في حقِّ الله عزَّ وجلَّ وتلبُّسٍ ببعضِ الذُّنوبِ ، وفي هذا الحَديثِ دُعاءٌ مِن جَوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَّمَه أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا سألَه عَن دُعاءٍ يُعلِّمُه إيَّاه يَدْعو به في صَلاتِه ، والظاهرُ أنَّه يريدُ عَقِبَ التشهُّدِ الأخيرِ ، والصَّلاةِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
● «قُل : اللَّهمَّ إنِّي ظلَمْتُ نفْسي ظُلمًا كثيرًا» ، وذلك بِارتكابِ المعاصي ، والتَّقصيرِ في حقِّ اللهِ تعالى.
● «ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت» ، وفي هذا إقرارٌ بالذنْبِ ، وأنَّه مِن صُنع المرءِ نفْسِه ، وقد أقرَّ واعترَف بأنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا اللهُ ؛ لِكَمالِ مُلكِه.
● «فاغفِرْ لي مَغفِرةً مِن عندِك ، وارحمَنْي ، إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ» ، وهو مِثلُ قولِه تعالى : {وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ } [آل عمران: 135] ، ففيه الإقرارُ بوَحدانيَّةِ الباري سبحانَه وتعالَى ، واستِجلابٌ لمَغفرتِه بهذا الإقرارِ.
📖 وهذا الدُّعاءُ مِنَ الجَوامعِ ؛ إذ فيه اعترافٌ بِغايةِ التَّقصيرِ -وهو كَونُ العَبدِ ظالِمًا لنفْسِه ظُلمًا كثيرًا-، وطلَبُ غايةِ الإنعامِ الَّتي هي المغفرةُ والرَّحمةُ ؛ إذِ المغفرةُ سَترُ الذُّنوبِ ومَحْوُها ، والرَّحمةُ إيصالُ الخَيراتِ ، فالأوَّلُ عبارةٌ عَنِ الزَّحزَحةِ عن النَّارِ ، والثَّاني إدخالُ الجنَّةِ ، وهذا هو الفوزُ العظيمُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/13108
عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنَّهُ قالَ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو به في صَلَاتِي ، قالَ : ((قُلْ : اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ ، وارْحَمْنِي إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ)).
#الراوي : أبو بكر الصديق
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شــرح_الـحـديـث 📌
لا يَخْلو إنسانٌ عن تَقصيرٍ في حقِّ الله عزَّ وجلَّ وتلبُّسٍ ببعضِ الذُّنوبِ ، وفي هذا الحَديثِ دُعاءٌ مِن جَوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَّمَه أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ رَضيَ اللهُ عنه لَمَّا سألَه عَن دُعاءٍ يُعلِّمُه إيَّاه يَدْعو به في صَلاتِه ، والظاهرُ أنَّه يريدُ عَقِبَ التشهُّدِ الأخيرِ ، والصَّلاةِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :
● «قُل : اللَّهمَّ إنِّي ظلَمْتُ نفْسي ظُلمًا كثيرًا» ، وذلك بِارتكابِ المعاصي ، والتَّقصيرِ في حقِّ اللهِ تعالى.
● «ولا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنت» ، وفي هذا إقرارٌ بالذنْبِ ، وأنَّه مِن صُنع المرءِ نفْسِه ، وقد أقرَّ واعترَف بأنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا اللهُ ؛ لِكَمالِ مُلكِه.
● «فاغفِرْ لي مَغفِرةً مِن عندِك ، وارحمَنْي ، إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ» ، وهو مِثلُ قولِه تعالى : {وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ } [آل عمران: 135] ، ففيه الإقرارُ بوَحدانيَّةِ الباري سبحانَه وتعالَى ، واستِجلابٌ لمَغفرتِه بهذا الإقرارِ.
📖 وهذا الدُّعاءُ مِنَ الجَوامعِ ؛ إذ فيه اعترافٌ بِغايةِ التَّقصيرِ -وهو كَونُ العَبدِ ظالِمًا لنفْسِه ظُلمًا كثيرًا-، وطلَبُ غايةِ الإنعامِ الَّتي هي المغفرةُ والرَّحمةُ ؛ إذِ المغفرةُ سَترُ الذُّنوبِ ومَحْوُها ، والرَّحمةُ إيصالُ الخَيراتِ ، فالأوَّلُ عبارةٌ عَنِ الزَّحزَحةِ عن النَّارِ ، والثَّاني إدخالُ الجنَّةِ ، وهذا هو الفوزُ العظيمُ.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/13108
حكم الذبح للأقارب الأموات
📩 #السؤال :
له سؤال ثانٍ يقول فيه : يوجد لي ابن عم يذبح لأبيه وجده بعد مضي كل حول ، ونصحته أكثر من مرة ويقول لي : إني سألت وقالوا : ليس في ذلك إثم ، أفيدونا هل هذا الكلام صحيح أم حرام؟
📝 #الجواب :
إذا ذبح قصده #الضحية في أيام العيد عيد #النحر يضحي عن أبيه وجده فلا بأس ، أو ذبح قصده #الصدقة عنهما يعطيها الفقراء في أي وقت فلا بأس ، الصدقة تنفع الميت باللحوم وغير اللحوم والنقود والطعام كل ذلك #ينفع الميت ، وقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه سئل عن الرجل يتصدق لأمه بعد وفاتها أفله أجر؟ قال : (نعم لها أجر وله أجر) ، الجميع ، للمتصدق أجر وللمرأة أجر.
#فالمقصود أن #الصدقة على الميت نافعة له بإجماع المسلمين ، وهكذا #الدعاء له ، فإذا أراد بهذه الذبيحة الصدقة بها عن أبيه أو جده أو ذبح أيام العيد ضحية عنه فكل هذا لا بأس به.
⚠️ أما إن أراد التقرب إليه بأن يذبح ليتقرب إليه كما يتقرب الذين يذبحون لأصحاب القبور أو للشمس أو للقمر أو للجن هذا #شرك أكبر لا يتقرب إلى أحد بالذبيحة ، يقول الله جل وعلا : {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي} [الأنعام :162] يعني : ذبحي {وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ} [الأنعام :162-163] ، ويقول سبحانه : {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر :1-2] ، ويقول النبي ﷺ : (لعن الله من ذبح لغير الله) رواه مسلم في الصحيح ، فالذبح للجن أو لأصحاب القبور يرجو شفاعتهم أو يرجو أنهم ينفعونه أو يشفون مريضه #منكر وشرك أكبر ، وهكذا من ذبح لجده أو أبيه يعتقد فيه أنه ينفعه وأنه يشفي مريضه أو أنه يقربه إلى الله بهذا الذبح يتقرب إليه به هذا من جنس من يذبح للشمس والقمر والنجوم والجن كله #شرك ، نسأل الله السلامة. نعم.
#المقدم : مدار ذلك على النية.
#الشيخ : نعم ، على #النية .نعم.
#المقدم : والأضحية سنة.
#الشيخ : نعم.
#المقدم : جزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7907/حكم-الذبح-للأقارب-الأموات
📩 #السؤال :
له سؤال ثانٍ يقول فيه : يوجد لي ابن عم يذبح لأبيه وجده بعد مضي كل حول ، ونصحته أكثر من مرة ويقول لي : إني سألت وقالوا : ليس في ذلك إثم ، أفيدونا هل هذا الكلام صحيح أم حرام؟
📝 #الجواب :
إذا ذبح قصده #الضحية في أيام العيد عيد #النحر يضحي عن أبيه وجده فلا بأس ، أو ذبح قصده #الصدقة عنهما يعطيها الفقراء في أي وقت فلا بأس ، الصدقة تنفع الميت باللحوم وغير اللحوم والنقود والطعام كل ذلك #ينفع الميت ، وقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه سئل عن الرجل يتصدق لأمه بعد وفاتها أفله أجر؟ قال : (نعم لها أجر وله أجر) ، الجميع ، للمتصدق أجر وللمرأة أجر.
#فالمقصود أن #الصدقة على الميت نافعة له بإجماع المسلمين ، وهكذا #الدعاء له ، فإذا أراد بهذه الذبيحة الصدقة بها عن أبيه أو جده أو ذبح أيام العيد ضحية عنه فكل هذا لا بأس به.
⚠️ أما إن أراد التقرب إليه بأن يذبح ليتقرب إليه كما يتقرب الذين يذبحون لأصحاب القبور أو للشمس أو للقمر أو للجن هذا #شرك أكبر لا يتقرب إلى أحد بالذبيحة ، يقول الله جل وعلا : {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي} [الأنعام :162] يعني : ذبحي {وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ} [الأنعام :162-163] ، ويقول سبحانه : {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر :1-2] ، ويقول النبي ﷺ : (لعن الله من ذبح لغير الله) رواه مسلم في الصحيح ، فالذبح للجن أو لأصحاب القبور يرجو شفاعتهم أو يرجو أنهم ينفعونه أو يشفون مريضه #منكر وشرك أكبر ، وهكذا من ذبح لجده أو أبيه يعتقد فيه أنه ينفعه وأنه يشفي مريضه أو أنه يقربه إلى الله بهذا الذبح يتقرب إليه به هذا من جنس من يذبح للشمس والقمر والنجوم والجن كله #شرك ، نسأل الله السلامة. نعم.
#المقدم : مدار ذلك على النية.
#الشيخ : نعم ، على #النية .نعم.
#المقدم : والأضحية سنة.
#الشيخ : نعم.
#المقدم : جزاكم الله خير.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7907/حكم-الذبح-للأقارب-الأموات
binbaz.org.sa
حكم الذبح للأقارب الأموات
الجواب: إذا ذبح قصده الضحية في أيام العيد عيد النحر يضحي عن أبيه وجده فلا بأس، أو ذبح قصده