حكم صلاة أصم أبكم لا يعرف شروط الصلاة

📮 #السؤال :

له استفسار ثانٍ يقول فيه : رجل أصم أبكم يصلي لا يعرف شروط الصلاة ، هل تصح صلاته؟

🗒 #الجواب :

يصلي على حسب حاله : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}  [التغابن :16] ، فإن أمكن تعليمه بالإشارة أو بأي شيء يعلم ، أما إذا لم يمكن فلا يلزمه إلا ما علم ، والله يقول سبحانه : {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا}  [الإسراء :15] ، وإذا أمكن تعليمه بالكتابة إذا كان ينظر ويقرأ يعلم بالكتابة ؛ لأن هذا أمر لازم تعليم الجاهل أمر لازم على المسلمين وعلى طلبة العلم فيعلم بالطريقة التي تمكن من كتابة أو إشارة حتى تبرأ الذمة وحتى يعرف دينه.

👈 وإذا لم يتيسر أنه يعلم شيئًا من ذلك لأنه لا يقرأ ولأنه لا يفهم الإشارة فالمسلمون الذين حوله معذورون ، وهو قد يعذر إذا كان ما فرط سابقًا وأنه خلق على هذه الحال فقد يعذر لكونه لم يستطع إلا ما رآه وشاهده من الناس.نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7966/حكم-صلاة-أصم-أبكم-لا-يعرف-شروط-الصلاة

المسلم ليس تابعًا لأحد ✋🏻

مخالفات الڪريسماس: 👇🏻

1- يحرم الاحتفال بالكريسماس والتوسعة على النفس والأهل وتخصيص الليلة بطعام أو شراب.

2- يحرم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم، لأن ذلك فيه رضًا بكفرهم، ولا يتبادل المسلمون التهنئة.

3- من البدع تخصيص عبادة في ليلة رأس السنة ونشر ذلك، بل السُّنة قول النبي صلى الله عليه وسلم (عبادة في الهرج كهجرة إليّ): الهرج هي الفتن وهو وقت غفلة لكثير من الناس؛
فكلٌّ يفعل ما يشاء من العبادات، ولا تخصص عبادة، ولا يأمر الآخرين بعبادة بل يأمرهم بعموم طاعة الله وترك المحرمات.
4- يحرم على تجار المسلمين الإعانة في مثل هذه الأعياد بتقديم التخفيضات، أو بيع ما يستعان به على إقامة الاحتفال بالكريسماس.

5- لا يُؤخذ يوم أعياد غير المسلمين عطلة إن استطاع.

،،،،،،،،،،،،،،،، 👇🏻👇🏻👇🏻
هل الاحتفال بالكريسماس حلال؟
https://youtu.be/RcxH0xl09Rs
خزائن الرحمن تأخذ بيدك إلى الجنة 🌷

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

موعظة الصباح 🌤

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب

الفروض الشرعية في حياة كل واحد فينا عاملة زي القلعة
والنوافل عاملة زي الحصون اللي بتحاوط القلعة وبتحميها..

والشيطان عدو مش سهل، خطته محكمة، ونفس طوييييل
مش مهم عنده إمتى يوقعك، لكن المهم إنه يوقعك حتى لو بعد سنين كتير!

وعشان كده بيفضل يهدم حصون النوافل، حصن ورا التاني لغاية ما يحقق هدفه ويوصل لقلعة الفروض، ويبتدي بعدها هجومه الشرس!

وتبقى مثلا القصة بدأت بتهاون في المحافظة على السنن الرواتب، وتلاقيها انتهت بترك كامل للصلوات المفروضة!

وده مجرد مثال في طاعة واحدة، وقيس على كده طاعات كتير!

يقول الله عز وجل: {...وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ}.
د/محمد الغليظ 🌺

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

ما صَلَّيْتُ ورَاءَ إمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلَاةً ، ولَا أَتَمَّ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وإنْ كانَ لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ ، فيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَنَ أُمُّهُ.

#الراوي : أنس بن مالك 
#المصدر : صحيح البخاري

📓 #شـرح_الـحـديـث 🖊

جُعِلتْ قُرَّةُ عَينِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ ، وقد كان يُؤدِّيها تامَّةَ الأركانِ والهَيئاتِ ، مع التَّخفيفِ على الناسِ ومُراعاةِ أحوالِهم.

● وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنَسُ بنُ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه ما صَلَّى وَراءَ إمامٍ قَطُّ أخَفَّ صَلاةً ولا أتَمَّ مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصَلِّي صَلاةً مُوجَزةً خَفيفةً غَيرَ طَويلةٍ ، وفي الوَقتِ نَفْسِه يأتي بكَمالِها ؛ مِن تَمامِ الرُّكوعِ والسُّجودِ ، والقيامِ والقِراءةِ ، فكان إيجازُه وتَقصيرُه لِلصَّلاةِ لا يَترَتَّبُ عليه إخلالٌ بأحَدِ أركانِها ، وهذا مُراعاةٌ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِأحوالِ الناسِ.

● ثم يَسوقُ أنَسُ بنُ مالِكٍ مَظهَرًا مِن مَظاهِرِ تَخفيفِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ ؛ مُراعاةً لِحاجةِ مَن خَلفَه ، فيَقولُ : إنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سَمِعَ بُكاءَ الصَّبيِّ خَفَّفَ الصَّلاةَ ، بأنْ يَقرَأَ بالسُّورةِ القَصيرةِ ؛ مَخافةَ أنْ تَلتَهيَ أُمُّه عن صَلاتِها ؛ لِاشتِغالِ قَلبِها ببُكاءِ طِفلِها.

#وفي_الحديث :

⊙ الرِّفقُ بالمأمومِ وسائِرِ الأتْباعِ ، ومُراعاةُ مَصلَحَتِهم ، وألَّا يُدخِلَ الإمامُ عليهم ما يَشُقُّ عليهم.

⊙ وفيه : أنَّ صَلاةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكمَلُ صَلاةٍ ، فلْيَحرِصِ المُصَلِّي على أنْ يَجعَلَ صَلاتَه مِثلَ صَلاتِه ؛ لِيَحظَى بالاقتِداءِ ، ويَفوزَ بعَظيمِ الأجْرِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/12762

دعاء الآباء على الأبناء

📮 #السؤال :

يقول : رجل له ثلاثة أولاد لا يقصرون في طاعته وبره وهو يدعو عليهم ، هل يضرهم دعاؤه؟

📋 #الجواب :

لا ينبغي للمؤمن أن يدعو على أولاده بل ينبغي له أن #يحذر ذلك ؛ لأنه قد #يوافق ساعة إجابة فينبغي له أن لا يدعو عليهم وإذا كانوا صالحين كان الأمر أشد في تحريم الدعاء عليهم ، أما إذا كانوا مقصرين فينبغي له أيضًا أن لا يدعو عليهم بل يدعو لهم بالهداية والصلاح والتوفيق ، هكذا ينبغي للمؤمن ، وقد جاءت النصوص عن النبي ﷺ تحذر من دعاء الإنسان على ولده أو على أهله أو على ماله ؛ لئلا #يصادف ساعة إجابة فيضر نفسه ويضر أهله ويضر ولده.

فينبغي لك يا أيها السائل أن تحفظ لسانك وأن تؤكد على من تعلمه يتعاطى هذا الأمر بأن يحفظ لسانه وبأن يتقي الله في ذلك حتى لا يدعو على ولده ولا على غيره من المسلمين بل يدعو لهم بالخير ويدعو لهم بالسداد والاستقامة لا بالدعاء عليهم بما يضرهم ، والله المستعان. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خير.

🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

https://binbaz.org.sa/fatwas/7965/دعاء-الآباء-على-الأبناء

من هنا نبدأ رمضان
{5} إلى صانعة الغد

الحلقة الأخيرة،، للحلقات السابقة تصفح أعلى القناة 🔝
👤 خزائن الرحمن
🕒 03:27

شروط التوكل على الله

📩 #السؤال :

يقول : يحصل هناك نقاشٌ حول مسألة التوكل ، هل يكون التوكل مع الأسباب أو بغير الأسباب؟ لأننا نعلم عن توكل بعض الصالحين كتوكل مريم والتي تأتيها فاكهة الصيف في الشتاء والعكس ، ولم تتخذ الأسباب بل انقطعت للعبادة ، فأفيدونا في ذلك بارك الله فيكم؟

🗒 #الجواب :

التوكل يجمع الأمرين ، التوكل يجمع شيئين :

#أحدهما : الاعتماد على الله والإيمان بأنه مسبب الأسباب ، وأن قدره نافذ ، وأنه قدر الأمور وأحصاها وكتبها سبحانه وتعالى.

#الشيء_الثاني : تعاطي الأسباب ، فليس من التوكل تعطيل الأسباب ، بل من التوكل الأخذ بالأسباب والعمل بالأسباب ، ومن عطلها فقد خالف شرع الله وقدره ، الله أمر بالأسباب وحث عليها سبحانه وتعالى ، وأمر رسوله ﷺ بذلك ، فلا يجوز للمؤمن أن يعطل الأسباب ، بل لا يكون متوكلًا على الحقيقة إلا بتعاطي الأسباب ، ولهذا شرع النكاح لحصول الولد وأمر بالجماع ، فلو قال أحدٌ من الناس : أنا لا أتزوج وأنتظر ولدًا من دون زواج لعد من المجانين ، ليس هذا من أمر العقلاء ، وكذلك لا يجلس في البيت أو في المسجد يتحرى الصدقات ويتحرى الأرزاق تأتيه ، بل يجب عليه أن يسعى ويعمل ، ويجتهد في طلب الرزق الحلال.

ومريم رحمة الله عليها لم تدع الأسباب ، ومن قال ذلك فقد قال الله لها : {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا}  [مريم :25] فهزت النخلة وتعاطت الأسباب حتى وقع الرطب ، فليس من عملها ترك الأسباب ، ووجود الرزق عندها وكون الله أكرمها بأن أتاح لها بعض الأرزاق وأكرمها ببعض الأرزاق ، لا يدل على أنها معطلة للأسباب ، بل هي تتعبد وتأخذ بالأسباب وتعمل بالأسباب ، وإذا ساق الله لبعض أوليائه من أهل الإيمان شيئًا من الكرامات فهذا من فضله سبحانه وتعالى ، لكن لا يدل على تعطيل الأسباب ، وقد ثبت عنه ﷺ أنه قال : (احرص على ما ينفعك ، واستعن بالله ولا تعجز ) ، قال الله سبحانه : {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}  [الفاتحة :5].

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7975/شروط-التوكل-على-الله

صيام الأثنين غداً يا راغبين باب الريان ✨"لَا يَدْخُلُه إِلَّا الصَّائِمون"!
هَلَّا اشتَريتَ هَٰذَا النَّعِيمَ قَبْلَ الرَّحيل؟!
-قَالَ اللَّهُ سُبْحانَهُ وتعَالى فِي الحَديثِ القدسيِّ ؛
"وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ...".
وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛
" تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ."‏
أجر عظيم فكن من الصائمين وذكر غيرك فهنيئا لمن صام بسبب تذكيركم وكتب الله أجركم
قال رسول الله ﷺ(من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا)



اختموا يومكم بالوتر واستغفروا لأنفسكم ولوالديكم ولأحبائكم المؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات