مواقيت.الحج.والعمرة.tt

تمهيد : #تعريف_المواقيت

● #المواقيت_لغةً : جمعُ ميقات ، وهو الوَقتُ المضروبُ للفِعلِ والموضِع ، ثم استُعيرَ للمكان ، ومنه مواقيتُ الحَجِّ لمواضِعِ الإحرام ؛ يقال : هذا ميقاتُ أهْلِ الشَّام : للموضِعِ الذي يُحْرِمونَ منه.

● #المواقيت_اصطلاحاً : زمانُ النُّسُكِ ، ومَوْضِعُ الإحرامِ له.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2910

مواقيتُ.الحَجِّ.والعمرة.tt

● مواقيتُ.الحَجِّ.الزَّمانيَّة.tt

#أشهر_الحج

⁉️اختلف أَهْلُ العِلْمِ في تحديدِ أشْهُرِ الحَجِّ على أقوالٍ ، أشهَرُها قولانِ :

#القول_الأول :

👈 أنَّ أشْهُرَ الحَجِّ هي : شوَّال ، وذو القَعْدَةِ ، وعَشْرٌ من ذي الحِجَّةِ ، وهذا مَذْهَبُ الحَنَفيَّة ، والحَنابِلَة ، وبه قالت طائفةٌ مِنَ السَّلَف ، واختارَه الطَّبريُّ ، وابنُ تيميَّة ، وابنُ باز ، وبه أفتت اللَّجْنَةُ الدَّائِمَةُ.

#القول_الثاني :

👈 أنَّ أشهُرَ الحَجِّ : شوَّال ، وذو القَعْدَةِ ، وشَهْرُ ذي الحِجَّةِ إلى آخِرِه ، وهذا مذهَبُ المالِكِيَّة ، ونُقِلَ عن الشَّافعيِّ في القديمِ ، وبه قالت طائِفَةٌ مِنَ السَّلَفِ ، واختارَه ابنُ حزمٍ ، والوزيرُ ابنُ هُبَيرةَ ، والشَّوْكانيُّ ، وابنُ عُثيمين.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2912

● الإحرامُ.قَبلَ.أشهُرِ.الحَجِّ.tt

⁉️ اختلف أَهْلُ العِلْمِ في حُكْمِ الإحرامِ بالحَجِّ قَبْلَ أشهُرِه على أقوالٍ ؛ منها :

#القول_الأول :

👈 يصِحُّ الإحرامُ بالحَجِّ وينعَقِدُ قبل أشْهُرِ الحَجِّ ، لكِنْ مع #الكراهة ، وهذا مَذْهَبُ الجُمْهورِ : الحَنَفيَّة ، والمالِكِيَّة ، والحَنابِلَة.

#القول_الثاني :

👈 أنَّه لا ينعقِدُ إحرامُه بالحَجِّ قَبْل أشْهُرِه ، وينعقِدُ عُمْرَةً ، وهذا مذهَبُ الشَّافِعِيَّة ، وقولٌ للمالِكِيَّة ، وروايةٌ عن أحمدَ ، وبه قالَتْ طائِفةٌ مِنَ السَّلَف ، واختارَه ابنُ عُثيمين.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2912

س/ ينفع نفرح الأطفال في يوم شم النسيم ونلون بيض ونقولهم عيد الربيع ؟
*
ج/ ماينفعش
لإن دي طقوس مرتبطة بعيد مش موجودة في ديننا
يعني انت دلوقتي لما تلون بيض وتاكل فسيخ واي حاجه تانية عملتها انت كده احتفلت بالعيد ده حتى لو ماقولتش انا بحتفل وحتى لو غيرت اسمه وخليت اسمه عيد الربيع
وان ده احتفال ببداية الربيع
هيفضل بردو احتفال بيتعاد كل سنة يبقى عيد
والعيد تشريع ديني ماينفعش احنا نقرر عيد لأي حاجة
الخلاصة:
ماتعملش حاجة من مظاهر احتفالات اليوم ده
ولا اكل فسيخ ولا تلوين بيض ولا خروج وفسح لإن هو ده الاحتفال

#رسايل

س/ ينفع أخرج يوم شم النسيم بس انا مش في نيتي أحتفل ولا حاجة هخرج أتفسح عادي؟
***
ج/ طب هو الاحتفال بأي عيد بيكون ازاي ؟؟!!
مش بالفسح والخروجات ؟؟!!
الفسح والخروجات من أكبر مظاهر الاحتفال بالأعياد
وعشان كده الخروج في يوم شم النسيم حتى لو مش في نيتك احتفال ولا حاجة هو هيبقى احتفال بعيد ربنا ماشرعوش
والنبي قالنا على اي يوم تاني نعمله عيد
"إنَّ اللَّهَ قد أبدلَكم بِهما خيرًا منهما يومَ الأضحى ويومَ الفطرِ"
عشان كده ماينفعش تخرج اليوم ده ولا تتشبه بأي مظاهر احتفال زي أكل الفسيخ والبيض الملون وغيرهم

#رسايل

س/ ليه حرام أحتفل بشم النسيم ؟
*
ج/ أول سبب وبصرف النظر عن ارتباط اليوم ده بعيد ديني أو لأ ، ماينفعش الاحتفال بيوم معين بيتكرر كل سنة كده بقى عيد هو اسمه عيد عشان بيتعاد كل سنة
والأعياد في الإسلام تشريع ديني ماينفعش أي حد يقرر يوم ويعمله عيد
وعشان كدة جه نهي النبي للصحابة لما راح المدينة ولقاهم بيحتفلوا بأيام تانية فقال:
"قد أبدلَكُمُ اللَّهُ بِهما خيرًا منْهُما: يومَ الأضحى ويومَ الفِطرِ"
النبي قال أبدلكم يعني عيد الفطر والأضحى بدال أي عيد تاني وده معناه إني ماينفعش أحتفل بأعياد تانية مع عيد الفطر والأضحى
أما السبب التاني واللي يأكدلك التحريم
إن شم النسيم مرتبط ارتباط جامد بأعياد غير المسلمين فدايمًا تلاقيه تاني يوم لعيد يخالف عقيدتك وهو مرتبط بعقيدة غير المسلمين وعشان كده هتلاقي فيه أكل الفسيخ والبيض بعد موسم صيام عن أي حاجة فيها روح لغير المسلمين
إنت بقى مطلوب منك تخالف غير المسلمين في احتفالاتهم زي مابتخالفهم في دينهم
وماتحتفلش أبدا بأي حاجة تكون مخالفة لدينك

#رسايل

◾️||•

أذكار المساء تقي المسلم من وقت قرأتها إلى الصباح ، وتحفظه من كل أذى وشر، وهي من الأمور التي يجب علينا التمسك بها.


أذكار.المساء.حفظكم.الله.tt

وجوب الاهتمام بأمر الآخرة والزهد في الدنيا

📩 #السؤال :

أرجو أن تتفضلوا بكلمة توجه إلى آذان كل مسلم ومسلمة في العالم عما نهى عنه الإسلام من الابتعاد عن حب الدنيا ومتاعها وجمع الأموال بحجة ضمان المستقبل ، والتزامات الحياة العصرية المبتكرة عن الشعوب الغربية المتطرفة كما هو تعبيره؟

📝 #الجواب :

لا ريب أن الواجب على المؤمن والمؤمنة أن يهتم بأمر الآخرة ، وأن يكون أعظم همهما وأكبر قصدهما هو الإعداد للآخرة والحرص على تقديم ما يرضي الله عز وجل ، هذا هو الواجب على كل مسلم ومسلمة في جميع الدنيا.

ولا ينبغي بل ولا يجوز أن يقبل المسلم على الدنيا ويشتغل بها عن الآخرة ، بل الواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة أن يهتم بأمر الآخرة ، وأن يعنى بذلك وأن يؤدي فرائض الله ، ويدع محارم الله ، وأن يستعين بنعم الله على طاعة الله ، وأن يحذر أن يشغل بالدنيا وشهواتها عما أوجب الله عليه ، هذا هو الواجب على كل مسلم ، قال تعالى : {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا}  [الكهف :46] ، وفي الآية الأخرى : {خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا}  [مريم :76].

فالحاصل أن الواجب على المؤمن أن يهتم بما أوجب الله عليه وأن يحذر ما حرم الله عليه ، ولكن لا يمنعه ذلك عن كسب الرزق الحلال ، وطلب الرزق الحلال بالتجارة أو بالزراعة أو بالصناعة التي لا تشغله عن أداء ما أوجب الله ، ولا توقعه فيما حرم الله ، رزق الله الجميع التوفيق والهداية.

#المقدم : اللهم آمين.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7011/وجوب-الاهتمام-بأمر-الآخرة-والزهد-في-الدنيا

تـسـتـطـيـع أن تـمـلـك الـدنـيـا ومـا فـيـهـا..🌹
بـخـمـسـة حـروف فـقـط🌹
أ س ل و ب
و تـسـتـطـيـع أن تـسـرق ❤ قـلـوب الـبـشـر
بـخـمـسـة حـروف فـقـط
أ خ ل ا ق و تـسـتـطـيـع أن تـريـح قـلـبـك
بـخـمـسـة حـروف فـقـط
ت س ا م ح
الكلمات الطيبة زهور لا تذبل أوراقها
ولا يموت عبيرها
فأنثرها على الطرقات تبقى لك صدقة جارية وأثراً طيب👑❤❤🌺