«Я не хочу быть свободной»
Если что-то можно сравнить с Холокостом, то это обязательно сделают. И если нельзя — тоже. Неудивительно, что два года, проведенные Анной Франк в убежище, уже назвали самоизоляцией. Многим проводить параллели кажется странным, но ассоциации — вещь нелогичная и вполне легитимная.
Меня все разговоры о карантине и будущем после вируса заставили вспомнить о детях, которые выросли в замкнутом пространстве — это очень рифмуется с разговорами о поколении C, которое может вырасти с боязнью трогать других людей и с мечтами стать эпидемиологами. Такой ребенок — Луиза Лоуренс-Исраэлс, родившаяся в 1942 году в Нидерландах.
Родители Луизы к тому времени уже были обязаны носить желтую звезду — немецкая оккупация продолжалась два года. Вскоре после рождения девочки евреям города Харлем приказали отправиться в Амстердам. Отец Луизы решил выждать, но вскоре соседей, скрывавшихся от немецких солдат, отправили в Аушвиц, а на городской площади застрелили десять известных членов еврейской общины. Семья сбежала в Амстердам.
В городе они нашли чердак, который можно было занять. Так начались три года в убежище. На улицу выходил только отец, а Луиза, ее мать и брат безвылазно сидели в комнате с крошечным окошком.
«Родители никогда не говорили о мире снаружи. Мы не знали этого мира. Просыпаться в квартире и оставаться в ней весь день было нормально», — вспоминает Луиза. Единственные люди, которых видели дети, были их родители и члены сопротивления. Луиза научилась читать до того, как ей исполнилось три, потому что это было то немногое, что можно было делать.
Мать учила детей всему на своих рисунках: «Когда ты ребенок и ты учишь, что такое дерево, ты выходишь на улицу и кто-то показывает тебе его. Мы не могли этого сделать. Моя мама была художницей и рисовала все, чему учила нас».
Чтобы посмотреть на свет, детей поднимали к окошку в крыше. Дни тянулись как один, отличаясь только количеством еды и степенью холода. Так прошли три года, пока в мае 1945 года Амстердам не освободили канадские войска. Все были счастливы, а для Луизы это была травма — ее мир изменился. Поменялось даже имя: три года родители называли ее Марией согласно поддельным документам.
Первый раз, когда Луизу и ее брата повели на улицу гулять, они боялись спускаться по ступенькам. Когда дети оказались в парке, отец поставил их на открытое место и сказал:
— Вы свободны. Идите играть!
— Но я не хочу быть свободной. Я хочу назад, наверх.
Детям пришлось привыкать к целому миру, которого они не знали. Даже когда они свыклись с концепцией, оставалось множество вещей, которые им предстояло узнать. «Однажды я пошла на день рождения к подруге, а потом вернулась домой и сказала матери, что случилось что-то странное, — вспоминает Луиза. — У Иды было четыре бабушки и дедушки. Но ведь у всех должно быть только двое. У меня было только двое. Моей маме пришлось объяснить, что ее родители не выжили. Мы не знали этого. Это было открытием».
Луиза отлично вписалась в этот мир, в котором, по мнению нацистов, ее не должно было быть. Она переехала в США, сейчас ей 78 лет и она волонтер в вашингтонском музее Холокоста. Рассказывая свою историю, Луиза вспоминает Анну Франк, которая пряталась в Амстердаме в нескольких кварталах от её чердака: «Единственная разница в том, что я выжила, а Анна Франк нет».
Если что-то можно сравнить с Холокостом, то это обязательно сделают. И если нельзя — тоже. Неудивительно, что два года, проведенные Анной Франк в убежище, уже назвали самоизоляцией. Многим проводить параллели кажется странным, но ассоциации — вещь нелогичная и вполне легитимная.
Меня все разговоры о карантине и будущем после вируса заставили вспомнить о детях, которые выросли в замкнутом пространстве — это очень рифмуется с разговорами о поколении C, которое может вырасти с боязнью трогать других людей и с мечтами стать эпидемиологами. Такой ребенок — Луиза Лоуренс-Исраэлс, родившаяся в 1942 году в Нидерландах.
Родители Луизы к тому времени уже были обязаны носить желтую звезду — немецкая оккупация продолжалась два года. Вскоре после рождения девочки евреям города Харлем приказали отправиться в Амстердам. Отец Луизы решил выждать, но вскоре соседей, скрывавшихся от немецких солдат, отправили в Аушвиц, а на городской площади застрелили десять известных членов еврейской общины. Семья сбежала в Амстердам.
В городе они нашли чердак, который можно было занять. Так начались три года в убежище. На улицу выходил только отец, а Луиза, ее мать и брат безвылазно сидели в комнате с крошечным окошком.
«Родители никогда не говорили о мире снаружи. Мы не знали этого мира. Просыпаться в квартире и оставаться в ней весь день было нормально», — вспоминает Луиза. Единственные люди, которых видели дети, были их родители и члены сопротивления. Луиза научилась читать до того, как ей исполнилось три, потому что это было то немногое, что можно было делать.
Мать учила детей всему на своих рисунках: «Когда ты ребенок и ты учишь, что такое дерево, ты выходишь на улицу и кто-то показывает тебе его. Мы не могли этого сделать. Моя мама была художницей и рисовала все, чему учила нас».
Чтобы посмотреть на свет, детей поднимали к окошку в крыше. Дни тянулись как один, отличаясь только количеством еды и степенью холода. Так прошли три года, пока в мае 1945 года Амстердам не освободили канадские войска. Все были счастливы, а для Луизы это была травма — ее мир изменился. Поменялось даже имя: три года родители называли ее Марией согласно поддельным документам.
Первый раз, когда Луизу и ее брата повели на улицу гулять, они боялись спускаться по ступенькам. Когда дети оказались в парке, отец поставил их на открытое место и сказал:
— Вы свободны. Идите играть!
— Но я не хочу быть свободной. Я хочу назад, наверх.
Детям пришлось привыкать к целому миру, которого они не знали. Даже когда они свыклись с концепцией, оставалось множество вещей, которые им предстояло узнать. «Однажды я пошла на день рождения к подруге, а потом вернулась домой и сказала матери, что случилось что-то странное, — вспоминает Луиза. — У Иды было четыре бабушки и дедушки. Но ведь у всех должно быть только двое. У меня было только двое. Моей маме пришлось объяснить, что ее родители не выжили. Мы не знали этого. Это было открытием».
Луиза отлично вписалась в этот мир, в котором, по мнению нацистов, ее не должно было быть. Она переехала в США, сейчас ей 78 лет и она волонтер в вашингтонском музее Холокоста. Рассказывая свою историю, Луиза вспоминает Анну Франк, которая пряталась в Амстердаме в нескольких кварталах от её чердака: «Единственная разница в том, что я выжила, а Анна Франк нет».
Невероятно: в Париже жители одного из районов застряли на карантине с видом на оккупированный нацистами город. На улицах остались декорации, в которых снимали фильм о еврейском ювелире — он во время войны прятался в подвале своего магазина.
Фото Getty Images и жителя района, который рассказал об этом https://twitter.com/TimMacAndErny/status/1241023644983341066
Фото Getty Images и жителя района, который рассказал об этом https://twitter.com/TimMacAndErny/status/1241023644983341066
Never again
11 апреля 1945 года американские войска освободили Бухенвальд — один из крупнейших концлагерей на территории Германии. С этим лагерем связаны истоки фразы, которую сейчас мы тесно ассоциируем с памятью о катастрофе: «Never again». Историк Рауль Хильберг считает, что впервые в связи с Холокостом она была использована на знаках, поставленных бывшими заключенными Бухенвальда вскоре после освобождения.
Знаки поставили узники в рамках уникальной выставки, организованной армией. На улицах лагеря появились модели, с помощью которых было показано, как нацисты издевались над жертвами. В бараках были отмечены места для детей. А гвоздем выставки стал стол, на котором демонстрировали татуированную кожу заключенных, органы и засушенные головы — из коллекции жены коменданта лагеря. Все это было собрано для экскурсии, на которую принудительно отправили жителей близлежащего города Веймар.
Об этой выставке еще обязательно расскажу подробнее (потрясающая история), а если вернуться к фразе, то окажется, что популяризовал ее Меир Кахане — основатель Лиги защиты евреев. Он использовал слоган для оправдания акций, в том числе и насильственных, совершенных Лигой во имя борьбы с антисемитизмом. Часть из них требовала свободу для советских евреев: в 1970-х участники Лиги взорвали офис «Аэрофлота» в Нью-Йорке и сожгли машины советских дипломатов.
С годами фраза приобрела более мирные коннотации: все чаще ее использовали, чтобы призвать к толерантности, а не вдохновить на теракты против антисемитов. Теперь «Never again» говорят не только в связи с Холокостом, но и со всеми геноцидами.
Для меня вещь, которая цепляет в этой фразе больше всего — ее удивительная рифма со многими воспоминаниями выживших. Почти каждый рассказ неизбежно приходит в точку последнего прощания: ребенок расстается с родителями на селекции, боец сопротивления обнимает мать перед уходом из гетто, влюбленных разделяет депортация. В этот момент рассказчик говорит: «And I never saw them again» — а потом повисает пауза.
На фото из коллекции Яд Вашема — веймарские жители, принужденные смотреть на ужасы концлагеря Бухенвальд.
11 апреля 1945 года американские войска освободили Бухенвальд — один из крупнейших концлагерей на территории Германии. С этим лагерем связаны истоки фразы, которую сейчас мы тесно ассоциируем с памятью о катастрофе: «Never again». Историк Рауль Хильберг считает, что впервые в связи с Холокостом она была использована на знаках, поставленных бывшими заключенными Бухенвальда вскоре после освобождения.
Знаки поставили узники в рамках уникальной выставки, организованной армией. На улицах лагеря появились модели, с помощью которых было показано, как нацисты издевались над жертвами. В бараках были отмечены места для детей. А гвоздем выставки стал стол, на котором демонстрировали татуированную кожу заключенных, органы и засушенные головы — из коллекции жены коменданта лагеря. Все это было собрано для экскурсии, на которую принудительно отправили жителей близлежащего города Веймар.
Об этой выставке еще обязательно расскажу подробнее (потрясающая история), а если вернуться к фразе, то окажется, что популяризовал ее Меир Кахане — основатель Лиги защиты евреев. Он использовал слоган для оправдания акций, в том числе и насильственных, совершенных Лигой во имя борьбы с антисемитизмом. Часть из них требовала свободу для советских евреев: в 1970-х участники Лиги взорвали офис «Аэрофлота» в Нью-Йорке и сожгли машины советских дипломатов.
С годами фраза приобрела более мирные коннотации: все чаще ее использовали, чтобы призвать к толерантности, а не вдохновить на теракты против антисемитов. Теперь «Never again» говорят не только в связи с Холокостом, но и со всеми геноцидами.
Для меня вещь, которая цепляет в этой фразе больше всего — ее удивительная рифма со многими воспоминаниями выживших. Почти каждый рассказ неизбежно приходит в точку последнего прощания: ребенок расстается с родителями на селекции, боец сопротивления обнимает мать перед уходом из гетто, влюбленных разделяет депортация. В этот момент рассказчик говорит: «And I never saw them again» — а потом повисает пауза.
На фото из коллекции Яд Вашема — веймарские жители, принужденные смотреть на ужасы концлагеря Бухенвальд.
Зоя Черкасская-Ннади — израильская художница, выросшая в Киеве. Недавно Зоя вспомнила прабабушку и прадедушку, погибших в Бабьем Яру.
Instagram
Zoya Cherkassky-Nnadi
My Great-grandparents. They were murdered in Babi Yar.
В этом году День катастрофы, который отмечают по еврейскому календарю 27 нисана, почти совпал с датой восстания в Варшавском гетто — к ней он и был приурочен. 19 апреля 1943 года началась заключительная депортация из гетто, а члены Еврейской боевой организации вступили в борьбу с вошедшими в гетто СС и полицией. Это случилось 14 нисана, накануне Песаха, но траурный день решили не отмечать перед праздником и выбрали другую памятную дату.
Зачем вообще нужен этот день, если Холокост давно закончился? Сегодня приведу только один пример. Позавчера старший историк Яд Вашема Давид Зильберкланг вел онлайн-лекцию о том, как евреи спасали друг друга во время войны. Уязвимости Zoom позволили антисемитам перехватить контроль над презентацией и передать свое послание — свастику и призывы сжигать евреев.
Сегодня будет много разговоров о памяти, борьбе с антисемитизмом и отрицанием Холокоста. Это важно, потому что чем больше мы говорим об этом сегодня, тем больше вероятность, что в следующий раз перед тем, как нарисовать свастику, человек вспомнит историю другого человека — лишенного родных, униженного, побитого, отправленного в газовую камеру.
Но есть и еще одна важная часть памяти. Это память о том, на что способен человек — и способен до сих пор.
Зачем вообще нужен этот день, если Холокост давно закончился? Сегодня приведу только один пример. Позавчера старший историк Яд Вашема Давид Зильберкланг вел онлайн-лекцию о том, как евреи спасали друг друга во время войны. Уязвимости Zoom позволили антисемитам перехватить контроль над презентацией и передать свое послание — свастику и призывы сжигать евреев.
Сегодня будет много разговоров о памяти, борьбе с антисемитизмом и отрицанием Холокоста. Это важно, потому что чем больше мы говорим об этом сегодня, тем больше вероятность, что в следующий раз перед тем, как нарисовать свастику, человек вспомнит историю другого человека — лишенного родных, униженного, побитого, отправленного в газовую камеру.
Но есть и еще одна важная часть памяти. Это память о том, на что способен человек — и способен до сих пор.
Forwarded from Восточный Синдром
Сегодня Мансур Аббас, депутат Арабского Объединённого списка, впервые принял участие в церемонии по поводу дня Катастрофы в Кнессете.
Он произнес молитву из Корана в память о душах 6 миллионов евреев, убитых во время Холокоста.
"Будучи религиозным палестинским мусульманским арабом, который воспитывался на наследии шейха Абдаллы Нимра Дарвиша, который основал Исламское движение (южное направление), я сочувствую боли и страданиям, пережившим годы Холокоста и семьям убитых. Я стою здесь, чтобы заявить о солидарности с еврейским народом раз и навсегда", - сказал Аббас.
В последние годы в арабском мире происходит настоящий переворот в сознании по отношению к Холокосту. Раньше эта тема была табуирована, а отрицание Катастрофы было общим местом от Ирака до Мавритании. Что знают о Холокосте в арабском мире и что делает Израиль и еврейские организации для того, что чтобы донести информацию - в моей статье в Деталях. https://detaly.co.il/chto-znayut-o-holokoste-v-arabskih-stranah/
Он произнес молитву из Корана в память о душах 6 миллионов евреев, убитых во время Холокоста.
"Будучи религиозным палестинским мусульманским арабом, который воспитывался на наследии шейха Абдаллы Нимра Дарвиша, который основал Исламское движение (южное направление), я сочувствую боли и страданиям, пережившим годы Холокоста и семьям убитых. Я стою здесь, чтобы заявить о солидарности с еврейским народом раз и навсегда", - сказал Аббас.
В последние годы в арабском мире происходит настоящий переворот в сознании по отношению к Холокосту. Раньше эта тема была табуирована, а отрицание Катастрофы было общим местом от Ирака до Мавритании. Что знают о Холокосте в арабском мире и что делает Израиль и еврейские организации для того, что чтобы донести информацию - в моей статье в Деталях. https://detaly.co.il/chto-znayut-o-holokoste-v-arabskih-stranah/
Детали
Что знают о Холокосте в арабских странах
Разумеется, для того, чтобы преодолеть барьеры недоверия и ненависти, потребуется гораздо больше, чем несколько заявлений тех или иных лидеров, или даже визитов в «лагеря смерти».
Forwarded from Русская Пустошь (переходник)
Ежемесячная подборка каналов с оригинальным контентом, поддержи подпиской:
ПОЛИТИКА
Русская Пустошь – канал марксистского издания, посвящённого развитию теории, адекватной современным реалиям. Догматикам вход воспрещён.
Маоизм.Ру – канал российской маоистской партии, интереснейшие исследования, перевод новостей из разных очагов борьбы наших товарищей по всему миру.
Tankie's Rest & Refit – красный канал с меткими анализами унылой современности, мемами про позднюю стадию капитализма, пролетарским аниме и марксистско-ленинской теорией.
КРАСНЫЙ ПЕРЕДЕЛ – нас интересует самоорганизация, протест и сопротивление людей здесь и сейчас, а не мечты о великом, но далёком прошлом или о столь же великом, но и столь же далеком будущем. Нам важны факты, события и их отражение в массовом сознании и актуальной культуре.
Рабочий Фронт Украины – быстро развивающая марксистская организация ведёт свой канал, где пропагандирует неустаревающие идеалы коммунизма.
Левый Блок – канал движения, ведущего ежедневную борьбу за базовый доход для всех и каждого, против путинской монархии и угнетения. Активизм, аналитика, новости, акции прямого действия.
Агитка – о левой экономике при рынке.
Объединение «Боротьба» – канал коммунистической организации из Украины, однозначно стоит подписаться, дабы перенять горький опыт наших товарищей и сделать так, чтобы наши страны снова жили в братстве.
Antinazi Channel – леворадикальный антифа канал, который вещает с территории Украины.
НОВОСТИ И АНАЛИТИКА
Красный Богомол – политический навигатор поможет выжит в бушующем море белого шума из политоты и фейкньюс.
Politeconomics – заработная плата и цены, квартирная плата и налоги, прибыли и инвестиции, безработица и инфляция — все это наша повседневная жизнь.
North Korea Daily – канал о современной Северной Корее. Много Кима, политики и фото счастливых людей. Атмосфера пропаганды присутствует.
ШУЛЬЦ – авторский канал о современной политике, истории, масс-медиа и немного о пиаре.
Глубинный – авторский канал о жизни в новгородской области глазами коммуниста.
Антология Палеонтолога – авторский канал исследователя и коммуниста. Философская аналитика, аутентичный взглядам Маркса марксизм и современные основания для его расширенного воспроизводства.
Записки на заборе – Советский Союз разрушен, но процессы, запущенные с его уничтожением, ещё далеки от завершения. Здесь новости из всех бывших советских республик, их анализ и прогнозы на будущее.
ПОЛИТИКА
Русская Пустошь – канал марксистского издания, посвящённого развитию теории, адекватной современным реалиям. Догматикам вход воспрещён.
Маоизм.Ру – канал российской маоистской партии, интереснейшие исследования, перевод новостей из разных очагов борьбы наших товарищей по всему миру.
Tankie's Rest & Refit – красный канал с меткими анализами унылой современности, мемами про позднюю стадию капитализма, пролетарским аниме и марксистско-ленинской теорией.
КРАСНЫЙ ПЕРЕДЕЛ – нас интересует самоорганизация, протест и сопротивление людей здесь и сейчас, а не мечты о великом, но далёком прошлом или о столь же великом, но и столь же далеком будущем. Нам важны факты, события и их отражение в массовом сознании и актуальной культуре.
Рабочий Фронт Украины – быстро развивающая марксистская организация ведёт свой канал, где пропагандирует неустаревающие идеалы коммунизма.
Левый Блок – канал движения, ведущего ежедневную борьбу за базовый доход для всех и каждого, против путинской монархии и угнетения. Активизм, аналитика, новости, акции прямого действия.
Агитка – о левой экономике при рынке.
Объединение «Боротьба» – канал коммунистической организации из Украины, однозначно стоит подписаться, дабы перенять горький опыт наших товарищей и сделать так, чтобы наши страны снова жили в братстве.
Antinazi Channel – леворадикальный антифа канал, который вещает с территории Украины.
НОВОСТИ И АНАЛИТИКА
Красный Богомол – политический навигатор поможет выжит в бушующем море белого шума из политоты и фейкньюс.
Politeconomics – заработная плата и цены, квартирная плата и налоги, прибыли и инвестиции, безработица и инфляция — все это наша повседневная жизнь.
North Korea Daily – канал о современной Северной Корее. Много Кима, политики и фото счастливых людей. Атмосфера пропаганды присутствует.
ШУЛЬЦ – авторский канал о современной политике, истории, масс-медиа и немного о пиаре.
Глубинный – авторский канал о жизни в новгородской области глазами коммуниста.
Антология Палеонтолога – авторский канал исследователя и коммуниста. Философская аналитика, аутентичный взглядам Маркса марксизм и современные основания для его расширенного воспроизводства.
Записки на заборе – Советский Союз разрушен, но процессы, запущенные с его уничтожением, ещё далеки от завершения. Здесь новости из всех бывших советских республик, их анализ и прогнозы на будущее.
Forwarded from Русская Пустошь (переходник)
ИСКУССТВО, ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА
Пробковый шлем – канал о колониальных империях, антиколониальных движениях и постколониальной реальности.
Картинные истории – Картины и Художники, их жизнь, истории, факты. От средних веков до современности.
Беларускі піонэр – канал посвященный БССР 1920-х, 1930-х годов. Фотоснимки, журналы, газеты, архитектура и много чего другого о межвоенной истории Беларуси - только уникальный контент.
Имя и память – канал о Холокосте и сохранении памяти, в центре внимания которого – судьбы конкретных людей. Истории о том, как жили, любили и боролись во время катастрофы.
VATNIKSTAN – познавательный интернет-журнал о русскоязычной цивилизации. Самое интеллектуальное медиа из народных, самое народное из интеллектуальных.
CHUZHBINA – канал о русском зарубежье от эмигрантской живописи, литературы и известных персоналий до потомков эмигрантов, видеоклипов и интервью с нашими современниками.
ХУНТА – новейшая история стран третьего мира.
Красный Фронтовик – канал о военно-политической истории Европы и политическом искусстве начала XX века.
Соцреализм – канал, позволяющий увидеть и проследить историю развития социалистического реализма в работах художников, архитекторов,скульпторов, мозаистов. Строители социализма. Жизнь, надежды и мечты.
Красный тебе к лицу – канал об истории левого движения. Здесь пишут про революцию и коммунистическую теорию, а также анализируют опыт построения социализма в нашей стране.
СССР – канал об истории самой большой страны мира с 1922 по 1991 года, простёршейся на территории 1/6 части Земли. О том как она жила, строила, покоряла, воевала, мечтала, учила и училась, любила и ненавидела.
Чернозём и Звёзды – канал о русском космизме, бессмертии, воскрешении и путях их достижения, пролегающих через изобретения современного искусства, равенство и социальную справедливость, а также технологическое развитие.
Залесская земля – социальная антропология великой русской равнины. О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов.
Стальной шлем – исторический канал об эпохе революций, массовых идеологий и мировых войн.
Memes War – историко-политический юмор и самые важные актуальные новости.
Желающие присоединиться к списку, пишите @and_yet_it_will_be_so
Пробковый шлем – канал о колониальных империях, антиколониальных движениях и постколониальной реальности.
Картинные истории – Картины и Художники, их жизнь, истории, факты. От средних веков до современности.
Беларускі піонэр – канал посвященный БССР 1920-х, 1930-х годов. Фотоснимки, журналы, газеты, архитектура и много чего другого о межвоенной истории Беларуси - только уникальный контент.
Имя и память – канал о Холокосте и сохранении памяти, в центре внимания которого – судьбы конкретных людей. Истории о том, как жили, любили и боролись во время катастрофы.
VATNIKSTAN – познавательный интернет-журнал о русскоязычной цивилизации. Самое интеллектуальное медиа из народных, самое народное из интеллектуальных.
CHUZHBINA – канал о русском зарубежье от эмигрантской живописи, литературы и известных персоналий до потомков эмигрантов, видеоклипов и интервью с нашими современниками.
ХУНТА – новейшая история стран третьего мира.
Красный Фронтовик – канал о военно-политической истории Европы и политическом искусстве начала XX века.
Соцреализм – канал, позволяющий увидеть и проследить историю развития социалистического реализма в работах художников, архитекторов,скульпторов, мозаистов. Строители социализма. Жизнь, надежды и мечты.
Красный тебе к лицу – канал об истории левого движения. Здесь пишут про революцию и коммунистическую теорию, а также анализируют опыт построения социализма в нашей стране.
СССР – канал об истории самой большой страны мира с 1922 по 1991 года, простёршейся на территории 1/6 части Земли. О том как она жила, строила, покоряла, воевала, мечтала, учила и училась, любила и ненавидела.
Чернозём и Звёзды – канал о русском космизме, бессмертии, воскрешении и путях их достижения, пролегающих через изобретения современного искусства, равенство и социальную справедливость, а также технологическое развитие.
Залесская земля – социальная антропология великой русской равнины. О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов.
Стальной шлем – исторический канал об эпохе революций, массовых идеологий и мировых войн.
Memes War – историко-политический юмор и самые важные актуальные новости.
Желающие присоединиться к списку, пишите @and_yet_it_will_be_so
Forwarded from Первый отдел
Рауль Валленберг — шведский дипломат, который в годы Второй мировой войны спас десятки тысяч евреев. Он выдавал им шведские «защитные паспорта», селил в купленные им в Будапеште дома, объявленные собственностью шведской миссии. Считается, что он спас от уничтожения будапештское гетто.
Для родной Швеции Валленберг — национальный герой. Но мы не знаем, что случилось с ним после того, как советские войска вошли в Будапешт. Дипломата арестовали, доставили в Лубянскую тюрьму в Москве, там его след пропал.
Вильгельм Хозенфельд и Янош Эстерхази тоже помогли множеству евреев спастись — и тоже оказались в советских тюрьмах после войны. К 9 мая вспоминаем их истории.
Для родной Швеции Валленберг — национальный герой. Но мы не знаем, что случилось с ним после того, как советские войска вошли в Будапешт. Дипломата арестовали, доставили в Лубянскую тюрьму в Москве, там его след пропал.
Вильгельм Хозенфельд и Янош Эстерхази тоже помогли множеству евреев спастись — и тоже оказались в советских тюрьмах после войны. К 9 мая вспоминаем их истории.
Пока меня все еще включают в подборки израильско-еврейских каналов, хочу покаяться и пообещать вернуться в ближайшее время. Спасибо всем, кто еще не отписался! А пока поделюсь цитатой из впечатлившего за последние месяцы: "A lovely morning, the sky is wonderfully beautiful, the sun is shining, the acacia is blooming, and the slaughterer is slaughtering". (Из дневника Абрама Левина, который документировал события в Варшавском гетто, пока не был убит).
Forwarded from BeinIsrael
Telegram-каналы Израиля на русском языке Beinisrael.com
https://ift.tt/3bcQrYX
Часть 3: армия, религия, история и вот это вот всё >>>
Финальная третья часть нашего большого обзора телеграм-каналов об Израиле на русском языке от Андрея Эльтермана. Про армию, религию, историю и вот это вот всё. Описание, активные ссылки на все каналы и 2 первые части обзора – по ссылке на www.beinisrael.com
https://ift.tt/3bcQrYX
Часть 3: армия, религия, история и вот это вот всё >>>
Финальная третья часть нашего большого обзора телеграм-каналов об Израиле на русском языке от Андрея Эльтермана. Про армию, религию, историю и вот это вот всё. Описание, активные ссылки на все каналы и 2 первые части обзора – по ссылке на www.beinisrael.com
Forwarded from balagan.news - новости Израиля
👩🏻🎨🏞🖼 Наследие, спрятанное во время Холокоста
Планируется найти дом для огромной коллекции работ почти забытой еврейской художницы, которые были обнаружены через 78 лет после ее смерти в нацистском концентрационном лагере.
Работы чешской художницы Гертруды Каудерс (1883-1942) были найдены при сносе старого дома недалеко от Праги в 2018 году, когда 30 картин упали на голову рабочего. Еще сотни полотен были найдены в стенах и под половицами дома, куда художница спрятала их, чтобы они не попали в руки нацистов.
Только этим летом стали ясны размеры коллекции, после того как фотожурналист Амос Чаппл и его коллега Дана Катарина Васькова выследили Якуба Седлачека, владельца снесенного дома, по поручению родственников художника, живущих в Новой Зеландии.
То, что они считали небольшой коллекцией, оказалось «огромным» наследием.
Гертуда Каудерс училась у известного чешского художника Отакара Неедли (1883-1957) и написала множество портретов импрессионистов и сцен с натуры. В 1939 году, когда нацисты вторглись в чешские провинции Богемия и Моравия, Каудерс попросила свою одноклассницу, русскую Натали Яхудкову, скрыть дело ее жизни. Поскольку дом Джахудковой находился в стадии строительства, картины в стены было относительно легко вставить.
Нацисты депортировали Каудерс из Праги в 1942 году в близлежащий концлагерь Терезиенштадт, а оттуда в концлагерь Майданек в Польше, где она была убита.
Всего найдено около 700 работ.
Кристина Ржихова, представитель Еврейского музея в Праге, заявила в электронном письме JTA, что она будет проинформирована обо «всем интенсивном процессе» и даст «конкретный результат как можно скорее» относительно того, действительно ли музей мог бы разместить некоторые из картин.
Источник (англ)
Планируется найти дом для огромной коллекции работ почти забытой еврейской художницы, которые были обнаружены через 78 лет после ее смерти в нацистском концентрационном лагере.
Работы чешской художницы Гертруды Каудерс (1883-1942) были найдены при сносе старого дома недалеко от Праги в 2018 году, когда 30 картин упали на голову рабочего. Еще сотни полотен были найдены в стенах и под половицами дома, куда художница спрятала их, чтобы они не попали в руки нацистов.
Только этим летом стали ясны размеры коллекции, после того как фотожурналист Амос Чаппл и его коллега Дана Катарина Васькова выследили Якуба Седлачека, владельца снесенного дома, по поручению родственников художника, живущих в Новой Зеландии.
То, что они считали небольшой коллекцией, оказалось «огромным» наследием.
Гертуда Каудерс училась у известного чешского художника Отакара Неедли (1883-1957) и написала множество портретов импрессионистов и сцен с натуры. В 1939 году, когда нацисты вторглись в чешские провинции Богемия и Моравия, Каудерс попросила свою одноклассницу, русскую Натали Яхудкову, скрыть дело ее жизни. Поскольку дом Джахудковой находился в стадии строительства, картины в стены было относительно легко вставить.
Нацисты депортировали Каудерс из Праги в 1942 году в близлежащий концлагерь Терезиенштадт, а оттуда в концлагерь Майданек в Польше, где она была убита.
Всего найдено около 700 работ.
Кристина Ржихова, представитель Еврейского музея в Праге, заявила в электронном письме JTA, что она будет проинформирована обо «всем интенсивном процессе» и даст «конкретный результат как можно скорее» относительно того, действительно ли музей мог бы разместить некоторые из картин.
Источник (англ)
Jewish Telegraphic Agency
A Jewish artist hid hundreds of her paintings in a house near Prague during the Holocaust. Now the works need a home. - Jewish…
A photojournalism team expected to document around 30 paintings. They stumbled upon some 700.
The Ultimate Survivor
Холокост, теракт, две войны, рак — жизнь Шауля Ладани это еще одно доказательство того, что плохие вещи случаются без всякой логики и причины. Выживают тоже беспричинно, хотя многие придают огромное значение принятым решениям, пытаясь нащупать стратегию в хаосе. Шауль не обманывается: «Одного удачного случая для того, чтобы выжить в Холокосте, недостаточно. Нужна была серия удач, потому что было много, так много случаев, когда тебя могли убить».
В первый раз Шауль мог умереть в пять лет: нацисты вошли в родной Белград, а на его дом упала бомба. Сколько раз его могли убить за последующие три года в бегах в Венгрии — не сосчитать. В 1944 году Шауль вместе с родителями и двумя сестрами смог попасть на «поезд Рудольфа Кастнера». Кастнер был одним из тех, кто убедил нацистов отпустить 1700 евреев в Швейцарию в обмен на деньги.
Однако поезд остановился в концлагере Берген-Бельзен, где Шауль провел полгода — при среднем сроке выживаемости в этом лагере 9 месяцев. Большую часть евреев из поезда Кастнера выпустили в Швейцарию только в декабре 1944 года, незадолго до окончания войны.
В 1948 году семья Ладани переехала в Израиль. Закончив школу, Шауль пошел учиться на инженера. В 1967 году, когда началась шестидневная война, он получал докторскую степень в Нью-Йорке и был одним из шести израильтян, вернувшихся сражаться.
Параллельно с научной работой Шауль тренировался в спортивной ходьбе и вошел в олимпийскую сборную Израиля. Его вторые игры проходили в 1972 году в Мнюхене — те игры, когда террористы захватили в заложники и убили 11 членов израильской олимпийской сборной. Шауль был в той квартире, которую террористы пропустили, и смог сбежать.
Шауля, которого ошибочно объявили мертвым, вернулся в Израиль, где и живет до сих пор. Он прошел через войну Судного дня и вырезал раковую опухоль. Операция не помешала Шаулю соблюдать традицию — каждый год на свой день рождения проходить столько километров, сколько ему исполнилось лет. В этом году Шаулю 84.
Холокост, теракт, две войны, рак — жизнь Шауля Ладани это еще одно доказательство того, что плохие вещи случаются без всякой логики и причины. Выживают тоже беспричинно, хотя многие придают огромное значение принятым решениям, пытаясь нащупать стратегию в хаосе. Шауль не обманывается: «Одного удачного случая для того, чтобы выжить в Холокосте, недостаточно. Нужна была серия удач, потому что было много, так много случаев, когда тебя могли убить».
В первый раз Шауль мог умереть в пять лет: нацисты вошли в родной Белград, а на его дом упала бомба. Сколько раз его могли убить за последующие три года в бегах в Венгрии — не сосчитать. В 1944 году Шауль вместе с родителями и двумя сестрами смог попасть на «поезд Рудольфа Кастнера». Кастнер был одним из тех, кто убедил нацистов отпустить 1700 евреев в Швейцарию в обмен на деньги.
Однако поезд остановился в концлагере Берген-Бельзен, где Шауль провел полгода — при среднем сроке выживаемости в этом лагере 9 месяцев. Большую часть евреев из поезда Кастнера выпустили в Швейцарию только в декабре 1944 года, незадолго до окончания войны.
В 1948 году семья Ладани переехала в Израиль. Закончив школу, Шауль пошел учиться на инженера. В 1967 году, когда началась шестидневная война, он получал докторскую степень в Нью-Йорке и был одним из шести израильтян, вернувшихся сражаться.
Параллельно с научной работой Шауль тренировался в спортивной ходьбе и вошел в олимпийскую сборную Израиля. Его вторые игры проходили в 1972 году в Мнюхене — те игры, когда террористы захватили в заложники и убили 11 членов израильской олимпийской сборной. Шауль был в той квартире, которую террористы пропустили, и смог сбежать.
Шауля, которого ошибочно объявили мертвым, вернулся в Израиль, где и живет до сих пор. Он прошел через войну Судного дня и вырезал раковую опухоль. Операция не помешала Шаулю соблюдать традицию — каждый год на свой день рождения проходить столько километров, сколько ему исполнилось лет. В этом году Шаулю 84.
Forwarded from YIGAL LEVIN 🇮🇱🇺🇦
Ада нет.
Кроме того, что создаем мы.
Это фото сделано фотографом Рудольфом Бреслауэром в концентрационном лагере Вестерборк в 1943 году. Комендант лагеря Альберт Конрад Геммекер приказал тогда Рудольфу сделать несколько показных фото и видео для отчетности и архива. Вестерборк был транзитный лагерь в Нидерландах, и людей оттуда направляли в лагеря смерти Освенцим и Собибор. Сам Бреслауэр и его семья были отправлены в Освенцим осенью 1944 года где и погибли. Выжила только его дочь.
#история_нового_времени
Кроме того, что создаем мы.
Это фото сделано фотографом Рудольфом Бреслауэром в концентрационном лагере Вестерборк в 1943 году. Комендант лагеря Альберт Конрад Геммекер приказал тогда Рудольфу сделать несколько показных фото и видео для отчетности и архива. Вестерборк был транзитный лагерь в Нидерландах, и людей оттуда направляли в лагеря смерти Освенцим и Собибор. Сам Бреслауэр и его семья были отправлены в Освенцим осенью 1944 года где и погибли. Выжила только его дочь.
#история_нового_времени
Хороший тред про Holocaust education и универсализацию катастрофы https://twitter.com/heyheyjoshk/status/1348427187301601281?s=21
Twitter
Josh Kaufman
(THREAD) I can never forgive the American education system for universalizing the Holocaust. For some reason we've decided to teach it as “This could have happened to you,” when in actuality it would never have happened to the vast majority of American students.…
«В блогах российских националистов (которые к тому же часто склонны к конспирологии) встречаются вот такие утверждения:
(((они))) управляют США,
(((им))) выгоден ковид
Вот эти "они" - это евреи. Это визуальный знак-отсылка (лингвисты называют это "знак-индекс") к группе, представляющей угрозу для националиста-конспиролога. Скобки здесь указывают на пейсы, элемент традиционного еврейского облика».
(((они))) управляют США,
(((им))) выгоден ковид
Вот эти "они" - это евреи. Это визуальный знак-отсылка (лингвисты называют это "знак-индекс") к группе, представляющей угрозу для националиста-конспиролога. Скобки здесь указывают на пейсы, элемент традиционного еврейского облика».