لا أحد يخبرنا

لا أحد يخبرنا كيف
نديرُ وجوهنا للحائط
ونموت ببساطة،
كما فعل القطُّ
أو الكلبُ في المنزل،
أو الفيلُ
الذي سار باحثًا عن معاناته
كمن يذهب
إلى مناسبةٍ طارئة،
يرفرفُ بأذنيه
لنبضاتِ النَفَس الإيقاعية
بخرطومه.

فقط في المملكةِ الحيوانية
توجد أمثلة على مثل هذا السلوك.
قُمْ بتغييرِ الخطوة،
واشتمَّ ما تمّ اختباره سابقا،
واستدر،
ببساطة
استدر.

الشاعرة البيروفية: بلانكا فاريلا
ت: ناصر الكندي

لم أنل شفقة الآخرين
إلا وأنا بين نابي المقصلة
رغم أنني أحرقتُ خطىً كثيرة
قبل أن أصل إلى هنا،
لا أحد يصدق الحكايات يا عزيزي
طالما كانت ضحكاتنا
تسبح فوق الفوتوغرافيا
وبكاؤنا لا يعبر غرف النوم.


الشاعرة المصرية آلاء فودة
٢٠٢٢/الرياض.

87 رسّام كاريكاتور وقصص مصوّرة إيطالي رسموا شخصياتهم الكارتونية وقد أدارت ظهرها تضامُناً مع حنظلة ناجي العلي للمطالبة بوقف فوري لإطلاق النار.

‏"لا يوجد لقاءات عبثية في الحياة ، كل انسان تصادفه هو : إما اختبار أو عقوبة أو هدية من السماء.."

*فيلم / The Shawshank Redemption (1994)

الوجود مقاومة عائلة تجتمع أمام أنقاض منزلها في غزة.

‏"من داخل هذا الوحل البشري، نشأت الأغاني الإلهية، والأفكار العظيمة، والحب العنيف،والهجوم الدائم المليء بالغموض، بلا بداية أو نهاية، بلا هدف، وأبعد من كل غرض.
الإنسانية كتلة من الطين كل واحد منا هو كتلة من الطين. ما هو واجبنا ؟
- أن نكافح حتى تتفتح زهرة صغيرة من زغب لحمنا وعقلنا"

دع الأشياء التي تنتهي... تنتهي
دع السيول التي تجرف البيوت المجاورة
تأخذ أريكتك القديمة أيضاً.
دع القصائد الثلاثين على الطاولة
من دون تنقيح
فالمياه الموحلة لا تعرف، على أية حال، هذه اللغة التي تكتب بها.
اترك هذا المعبد المليء بروائح الراحلين وأغراضهم ومقتنياتهم
ينهار
محمولاً على مياه السيل الى حيث لا تعلم.
توقّف عن هذه الطقوس التي تسحبك إليها كلّ يوم
مثل مخدّر بالآلام
دع السّيل يُنشيء لك عبادةً جديدة.
عبادةٌ جوهرها؛ أن تدع ما ينتهي.. ينتهي.

دع القصائد الثلاثين تسقط من يدك خلال ركض الراكضين الى باب المترو
أو هربًا من مسلّحين مجهولين اقتحموا الشارع المليء بالمقاهي ومحال التسوّق
دع الأقدام تمرّغها في النسيان.

لا تنحني لتلتقط أي شيء.
ولا تعصر ذهنك لاحقاً كي تتذكّر.
أنظر من نافذة المترو أو الحافلة أو باص الكيا الصغير
وتأمل منظر الخسارات وهي تتحرّك خلف النافذة
واكتب قصيدةً جديدةً عنها
وعن لا جدوى التذكّر.
.
دع الأشياء التي تنتهي.. تنتهي.
أنت شيءٌ آخر ينتهي كلّ يوم
بنظرِ أشياء أخرى.
أنت تنتهي وأنت واقف ها هنا تتأمل الطاولات
والعصائر وأكواب القهوة وقطع الكيك
وهي تمرق على صفحة الذاكرة،
تتأمل صور الملابس والقبّعات
وأحمر الشفاه
الابتسامات والفم الذي يلّمها خجلاً.
الوردة التي وصفتها بأنها شكلٌ مبتذل
لتبادل الحبّ
ها أنت تعتصر الذاكرة كي تُحصي وريقاتها الآن.

دع الأشياء تقوم بعملها فتنتهي حين يحين أوان ذلك
لا تقاوم هذا المجرى العنيف
وكأنك ملّاحٌ ماهر في مياه الزمن.
فأنت مجردُ أريكة أخرى على سطح السّيل
بجوار الأسرّة والطاولات
ودببة الأطفال وأفرشة البيوت وأوانيها.
.
دع ما ينتهي.. ينتهي
وأطلقْ سَراح هذه الصور الألف
من رأسكَ
من قلبكَ.
عُد فارغاً مثل كيس يعبث به الهواء
فيُلقيه على حديقةِ بيتٍ مجاور.
عُد "شيئاً"
لا ضريحاً لـ"أشياء".
كُن محمولاً على مياه الزمن
لا حاملاً لقطعةٍ منه.
دع الأشياء التي تنتهي.. تنتهي.




- أحمد سعداوي

أبي في حالة الكتابة يكون سيء الخلق، يستيقظ عابسًا ولا يرغب في محادثة أحد، وأحيانا ما يتحدث مع الآلات، مثل الحديث مع السخان، مع البوتجاز، مع الستارة، وأحيانا ما يغسل الأطباق ويكنس البيت، لكنه في كل الأحوال يكون معتل المزاج، وأفضل وسيلة للتعامل معه في تلك الحالة هي تجنبه".

وانت السبب يابا| نوّارة نجم

" يمكن لأبي أن يكتب أجمل القصائد وبجواره شخص يغني وشخصان يتشاجران وخمسة أشخاص يلعبون الورق وشخص يغط في النوم. ما داموا لا يطالبونه بالتفاعل معهم فهو في أمان، الرُّهاب كل الرُّهاب حين يُطالب بالتفاعل والرد واتخاذ القرارات".

وانت السبب يابا| نوّارة نجم

" الصداقات في حياة أبي تعتمد في الأساس على " خفة الظل" هو لا يشترط في صداقاته الانتماء إلى تيار سياسي معين، أو الاتفاق معه في آراء معينة، أو مشاركته في طبقة اجتماعية، بل إنه لا يشترط الالتزام بكود أخلاقي معين. هو لم يصادق غير خفيفي الظل فقط".

وانت السبب يابا| نوّارة نجم

‏"الشّهيدُ يحذّرني،
لا تصدّقْ زغاريدهنَّ؛
وصدّقْ أبي
حينَ ينظرُ في صورتي باكياً قائلاً:
"كيف بدّلتَ أدوارَنا يا بُنيّ وسِرت أمامي؟
أنا أوّلاً … وأنا أوّلاً".

محمود درويش