• - قال العلاّمةُ صالح الفوزان
• - حفظه اللهُ تبارك تعالى - :

• - ‏قدِ انتهى العشرُ الأولُ منْ شهرِ رمضانَ هي ثُلُثُه، ودخلْنا العشرِ الثَّانِي وَهْي الأوسطُ منْ هَذَا الشهرِ ،

• - ‏فلنحاسِبْ ، أنفسَنَا في هذه العشرِ الّتي مَضَتْ كَيْفَ قَضَيْنَاهَا .. وَهَل حفِظناها بطاعة اللهِ عَزَّ وجَلَّ واستفدنا منها ..؟

• - ‏فمنْ كَانَ قدْ أحسَن فيها وحفِظَها فعليه بالتزَّودِ والإكمال لبقية الشهر ..

• - ‏ومن كان مفرِّطاً في العشرِ الماضية و متكاسلاً فعليه بالتوبةِ .. والإستدراكِ لِما بقي من هذا الشهر قبل أن يفُوت كُلّه و لم يحصُل على شيءٍِ ،

• - ‏ومن كانَ مُصِّراً على الذّنوب و لم يتُبْ إلى الله عِند دخولِ هذا الشّهر، وعند مُضيِّ هذه العشرِ فعليه بالتوبةِ و الندمِ وإصلاحِ العمل ، فإنّ الفرصة مازالت بِيدِه.

【 مجالس شهر رمضان المبارك      (٤٦) 】

#العشر_الأواسط

*『 دعـاء المـسلم لمـن فطَّـره 』*

*❆ عـن أنـس - رضـي الله عـنه - أنَّ النَّبـيَّ صـلى الله عـليه وسـلم أكـل خـبز وزيت عـند سعـد بن عـبادة ثُـمَّ قـال :*

*« أفطـر عـندكم الصَّائمـون وأكـل طعـامكم الأبـرار وصـلَّت عـليكم المـلائكة »*

📚 【رواه أبـو داود【٣٨٥٤】
☑ 【وصـححه الامـام الألبانـي فـي صحـيح أبـي داود 【٣٢٦٣】

••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

📜 *『 الإكـثار مـن تفـطير الصائمـين 』*


*❆ عـن زيـد بن خـالد الجهـني رضـي الله عنـه عـن النبـي صـلى الله عـليه وسلـم قـال :*

*« مـن فطّـر صـائما كـان لـه مـثل أجـره غـير أنـه لا ينـقص مـن أجـر الصائـم شـيء »*

📚 【رواه الترمـذي【٨٠٧ 】
☑ 【وصـححه الامـام الألبانـي فـي صـحيح الترغـيب 【١٠٧٨ 】

••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

📜 *حـديث : « مـن فطـر صـائما »*
   *↲ هـل يعـم الغـني والـفقير ؟*

❍ للشـيخ العلامـہ
؏ـبد العزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز 
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

*حـديث : « مـن فطّـر صـائما كـان لـه مـثل أجـره دون أن ينـقص » هـل المقصـود بالصـائم الفقـير؟ أو يـدخل فـي هـذا الأقـارب والأصـدقاء؟ وهـل صـيام التطـوع فـيه نفـس الأجـر إذا فطـر صـائما ؟*

الجَـــ ✅ ـــوَابُ :

*الحـديث عـام يعـم الغـني والفـقير ، والفـرض والنـفل ، وفـضل الله واسـع سـبحانه وتـعالى*

📓📔【مـجموع فـتاوى 【صـ٢٥/٢٠٧ 】

••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

📜 *حـديث : « مـن فطّـر صـائماً كـان لـه مـثل أجـره غـير أنـه لا ينـقص مـن أجـر الصائـم شـيئاً » ؟ فـهل يكـفي فـي ذلـك تقـديم المـاء والتـمر فـقط؟*

❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

*ورد في الحـديث : « مـن فـطر صـائماً كـان لـه مـثل أجـره غـير أنـه لا ينـقص مـن أجـر الصـائم شـيئاً » ؟ فـهل يكـفي فـي ذلـك تـقديم المـاء والتـمر فـقط؟*

الجَـــ ✅ ـــوَابُ :

▧ *اخـتلف العـلماء رحـمهم الله فـي ذلـك. فـقيل : المـراد مـن فطـره عـلى أدنـى مـا يفطـر بـه الصـائم ولـو بتـمرة.*

*⇇ وقـال بعـض العلـماء : الـمراد أن يشـبعه ، لأن هـذا هـو الـذي ينفـع الـصائم فـي ليلـته ، وربـما يسـتغني بـه عـن السحـور.*

*❂ ولكـن ظاهـر الحـديث أنـه إذا فـطر صـائماً ولـو بتـمرة واحـدة فـإن لـه مـثل أجـره ، ولهـذا ينـبغي لـلإنسان أن يحـرص عـلى تفـطير الصـوام بقـدر المسـتطاع ، لاسـيما مـع حـاجتهم وفـقرهم .*


❪ ❀ ❫  المصــ⇩⇩ــدر 📥
📔📓【مـجموع فـتاوى ورسـائل【صـ ٩٣ /٢٠ 】

قال أبو العالية الرياحي رحمه الله :

الصائم في عبادة ما لم يغتب
وإن كان نائما على فراشه

📚الزهد للإمام أحمد رحمه الله

رمضان بين أحد عشر شهراً.. كيوسفَ بين أحد عشر كوكباً.. فلا تقتلوه ، ولا تلقوه في الجب ، ولا تبيعوه بثمن بخس ، بل أكرموا مثواه فعسى أن ينفعنا أو نتخذه شفيعاً يوم الحساب..

#همسات_رمضانية

⚠️تنبيه
إحذرو الأكياس المثقوبة ❌

وما الأكياس المثقوبة ؟

إحـذࢪوا من الأڪياس #المثقـوبـة..!
_تتوضأ أحسن #الوضوء ولڪن #تسࢪف في #الماء = ڪيس مثقوب.

- تڪࢪم #الضيف لڪن عندما يخࢪج من بيتڪ #تنمم فيه = ڪيس مثقوب.

- تتصدق وتفعل #الخير لڪن #تصوࢪهم و#تذلهم عبࢪ #مواقع التواصل الاجتماعي= ڪيس مثقوب.

- #تتحجبي و#تستࢪي نفسڪ لڪنڪ #تنشري صورڪ على #فيس بوڪ= ڪيس مثقوب

- #تصلي الليل و#تقيمه وتصلي #النوافل ثم #تتحدث بها كيس مثقوب..

تصل #الرحم لكن #تكره هذا و#تبغض هذا و#تتحدث عن هذا كيس مثقوب.

- #تصوم و#تصبࢪ على الجوع والعطش لڪن #تسب و#تشتم = ڪيس مثقوب.

فالأڪياس #المثقوبة هي السبب في فسد توبتنا
من عمل عملا فليتقنه ليتقبله الله منه قبولا حسنا

هدانا الله و إياكم.

═  ۞ ﷽ ۞  ═


#العقد_المتين_والدر_الثمين_من_فقهيات_الإمام_ابن_عثيمين



#فتوى_مهمة

🔴 وجوب إنكار الغيبة في المجالس أو هجر أهلها.


🖋سؤال:

بعض المجالس يحضر الإنسان وفيها بعض الأقارب, وربما تكلموا بغيبة أو تكلموا بكلام لا تدري هل هو غيبة أو لا, فيكون الإنسان في جهاد في هذه المجالس لا يدري هل هي غيبة وربما ينكر الغيبة ويكون فيها بعض الأقارب, هل يهجر هذه المجالس؟ وأيضاً إذا سمع غيبة هل يقوم من هذا المجلس؟

◾️فأجاب بقوله:

• إذا حضر الإنسان مجلساً فيه غيبة سواء من الأقارب ، أو من الأجانب ؛ فالواجب عليه أن ينهى عن هذا, ويحذر هؤلاء من الغيبة؛ فإن انتهوا فهذا المطلوب .

• وإن لم ينتهوا وجب عليه أن يقوم, ولا يجلس في مجلس فيه الغيبة؛ لقول الله تبارك وتعالى: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ الله يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ} [النساء:140] . فجعل الله الجالسين مثل الخائضين.

• السائل: إذا كان الوالد حاضر ويغضب إذا قمت من المجلس، فما الحكم؟ الشيخ: وهي غيبة متأكد من ذلك؟ السائل: نعم.

•الشيخ: أيهما أولى أن تقدم رضا الله أو رضا الوالد؟
•السائل: رضا الله.
•الشيخ: إذاً قم سواء رضي الوالد أو لم يرضَ. 


📚 لقاء الباب المفتوح(108/32).

✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿🔵࿐❁✿♦️


#في_رحاب_آية


📖 قَوْلُهُ تَعَالَى :

﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ﴾ [ الرعد : 27 ]

قَوْلُهُ تَعَالَى :

﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ ﴾ .


🍃بَيَّنَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَنَّ الْكُفَّارَ اقْتَرَحُوا عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِتْيَانَ بِآيَةٍ يُنَزِّلُهَا عَلَيْهِ رَبُّهُ ، وَبَيَّنَ هَذَا الْمَعْنَى فِي
مَوَاضِعَ مُتَعَدِّدَةٍ كَقَوْلِهِ :

﴿فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ ﴾ [الأنبياء : 5 ] .

▫️إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ ، وَبَيَّنَ تَعَالَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ كِفَايَةً عَنْ جَمِيعِ الْآيَاتِ ،

فِي قَوْلِهِ :

﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ [ العنكبوت.: 51] .

🔹وَبَيَّنَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ حِكْمَةَ عَدَمِ إِنْزَالِ آيَةٍ كَنَاقَةِ صَالِحٍ وَنَحْوِهَا ، بِقَوْلِهِ :

﴿وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ ﴾ الْآيَةَ [ الإسراء : 59].

🔻 كَمَا تَقَدَّمَتِ الْإِشَارَةُ إِلَيْهِ .


📚 #تفسير_أضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن

📓#سورة_الرعد_الآية﴿ 27 ﴾

للشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - .

أقوى صعود في العالم :)

الفيديو #منقول

دعواتكم لي لن أنجب والأمر بيد الله سبحانه وتعالى دعواتكم في هذه الأيام المباركة
نسأل الله أن يجعلنا من الصابرين
احتسب الأجر والثواب على الله
قال الله تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ ٥٩﴾ [التوبة:59].

📌 مواضع رفع اليدين في الصلاة أربعة:

*عند تكبيرة الإحرام

*عند الركوع

*عند الرفع من الركوع

*عند القيام من التشهد الأول،يعني إذا قام من التشهد الأول،وليس كما يظنه بعض الناس أنه يرفع يديه وهو جالس ثم يقوم فهذا خطأ ولم تدل عليه السنة،بل السنة إذا قام رفع يديه إذا قام من التشهد الأول رفع يديه،هذه أربعة مواضع وماسواها فإنه لا يشترط فيها رفع اليدين.
📚 [الشيخ محمد بن صالح العثيمين/نور على الدرب«341»]

📌 ‏عن عائشة رضي الله عنها سمعت النبي ﷺ

يقول في بعض صلاته : "اللهم حاسبنا حسابا يسيراً"..

▫️فلما انصرف قلت : "يانبي الله ، وما الحساب اليسير؟"

▫️قال : "أن ينظر الله في كتابه، فيتجاوز عنه!".

📚 رواه البخاري ومسلم.

*بعض النساء تصور نفسها وتحذف الرأس ظانةً أنها لاتؤثر صورتها بهذه الطريقه أو تصور يدها فتقول هذا لا يؤثر بل بعضهن ترسل صورة يدها مثلاً لصديقتها فياتي من يفتش جوال صديقتها فيرا مايرى والبعض منهن تصور يدها فتضعها حاله وهذا من قلة الأدب وضعف الحياء وعدم العفاف وضعف الغيرة عند الرجال المرأة المسلمة لاتفعل هذه الأفعال القبيحة وتقوم بتصوير يدها أو شيء من جسمها نعم فالمرأة المسلمة إذا ظهرت عند خروجها للضرورة القصوى تخرج بكامل حجابها الشرعي لدرجة أنه من حاول أن ينظر إليها لا يرى إلا الظلام بسبب لباسها الأسود والحجاب الشرعي بل لازالت تحاول أن تمشي من الطريق الخالية من الرجال ولا تلتفت لا يمينناً ولا يساراً وهذه هي الأصيلة وبنت الأصول أما قليلة الحياء هي التي تخرج متزينة متعطره متبرجه ولا تكتفي بذلك بل تصور يدها أو شيء من جسدها فتضع الصورة حاله او غير ذلك وهذا يدل على قلة الأدب وسواء التربيه*

*✍🏻بكيل الوادعي*

لا لتمكين النســـــــاء من الجوالات

*وما كنت أريد أن أكتب رسالتي هذه وأذكر طلبة وطالبات العلم فيها بل ما كنت اظن ولكن لما سمعت وقرأت وعرفت أن من طلبة العلم من يستقبلون أسئلة النساء الأجنبيات والرؤى ويراسلون المسحورات والمصابات بالعين وغير ذلك وهذا واقع حقيقي بل اعترف لي بعضهم أنهم قد وقعوا في الفتنة والله المستعان وإلا لما ذكرت عنهم حرفاً واحد*

*🚫 فأنصح كل رجل غيور من طلبة العلم والعوام والجميع أن يأخذوا الجوالات من أيادي النساء مهما كلفهم الأمر حفاظاً لهن وسلامةً عليهن وأَلَّا يلتفتوا للأقوال الغير صحيحة بزعمهم أنا أثق بها أو أنا الذي ربيتها أو أنا أفتش جوالها وغير ذلك فكل هذا لا ينفع وإنما الحل الوحيد أخذ الجوالات من أيادي النساء مباشرة ودون أي تردد ولا تظن يا من تُمكن نسائك من الجوالات اللمس وتفتح لهن مواقع التواصل والإنترنت والشبكات بنفسك أنك قد فعلت شيئا جيداً لا بل إنك لم تفعل ما يليق بك كرجل غيور بل إنك غاشٌ لهن وستُحاسب على ذلك بين يدي الله فكم من الرجال فُتِنوا بسبب المؤنترات على الجوالات وأنتم من مكنتموهن هذه الجوالات اللمس التي افسَدَت شباب وشابات المسلمين فلهذا السبب اتقوا الله في انفسكم واتقوا الله في نسائكم معاشر الرجال وأخذوا الجوالات من أيادي النساء وإلا فانتظروا الأخبار المؤلمة وما لا يسركم حين يحصل لكم ولنسائكم ما لا يُحمد عُقباه وحين يقع الفأس في الراس ستندمون ولا ينفعكم الندم وكنت أريد أن أوضح لكم مخاطر الجوالات على النساء رغم أنكم تعرفون ذلك ولكني اذكركم فقط ولاأريد أن أطيل عليكم الآن ولكن انتظروا التحذيرات في وقتٍ لاحق*

*اللهم إني بلغت اللهم فاشهد*

*🍃 وأخيراً أقول لإخواني طُلاب العلم أن رسالتي هذه خاصة بمن يراسلون النساء الأجنبيات فقط أما أنتم يا طلبة العلم الذين همكم طلب العلم وتعليمه والدعوة إلى الله فأنتم على خيرٍ في ما نحسبكم والله حسيبكم وهنيئاً لكم ما نلتموه من الخير في المراكز العلمية التي يفوح منها المسك وتنشرح لها الصدور ولا نظن بكم إلا خيراً ولا نذكُركم إلا بالخير حقيقيةً لا مُجاملة ونصيحتي لمن وقع في خطأ أو زلة فليتدارك نفسه وليبادر بالتوبة والرجوع إلى الله فبعض الإخوة وقعوا في فتن كثيرة وتعمقوا في ذلك فليراجع كلٌ منا نفسه وليتدارك نفسه.*

*💢 فاليوم دنياء وغداً آخِرة اليوم حياة وغداً موت وما بعد الموت من توبة،*

*✍🏻كتبه:*
*أبو صالح / بكيل الوادعي غفر الله له ولوالديه*

*#لا_لتمكين_النساء_من_الجوالات*

*💎 أنشروها على أوسع نطاق لعل الله أن ينفع بها ♻️*

‏لا يغرنك كثرة الجمع على الباطل فالحق
هو الحق وإن لم يأخذ به إلا واحد

العلامة ‎ ابن عثيمين - رحمه الله -

"مَنْ أفسد بالمعاصي أيامَ عَشْرِه، ندم حين الأخذ بالنواصي يوم حشره!"

[ مخطوط النور لـ ابن الجوزي]

#درر_وفوائد

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

كثير من الناس الذين ينفقون ابتغاء وجه الله يجدون ذلك ظاهرا في أموالهم بالبركة فيها ودفع الآفات عنها، حتى أن الرجل يقول:كيف لم أنفق في هذا الشهر إلا كذا أو في هذا الأسبوع إلا كذا -يتقال ما أنفق- لأن الله انزل فيه البركة، وبركة الله تعالى لا نهاية لها.

[أحكام من القرآن الكريم 2/403]

ستقبل موسمًا من مواسم التجارة مع الله عز وجل بالأعمال الصالحة: ليالي العشر الأواخر من رمضان، كان النبي ﷺ يخلط العشرين الأولى من رمضان بصلاة ونوم، فإذا دخلت العشر شد المئزر وأيقظ أهله وأحيا ليله، وكان ﷺ إذا دخلت هذه العشر تفرغ تفرغًا تامًّا للعبادة واعتزل الناس وبقي في مسجده يتعبد الله عز وجل، فينبغي أن نقتدي بالنبي ﷺ ومن تيسر له أن يعتكف هذه العشر الأواخر فهذا هو الأكمل، ومن لم يتيسر له الاعتكاف فلا أقل من أن يتخفف من مشاغل الدنيا التي لا تنقضي، وأن يزيد من الوقت المخصص للعبادة وبخاصة في الليل، فإن هذه الليالى تختص بأن فيها ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، من وفق لها فقد وفق لخير عظيم.

- سعد #الخثلان .