Telegram Web Link
Audio
نصيحة لمن يعامل الأبناء بجفاء .

- للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
.
🍼تربية الأبناء على منهج السلف🍼:
📝[ نصائح في التربية ]

( أنت كبير... )
( أنت بطل... )
( أنت صادق... )
( أنت متميز... )
( أنت ذكي... )
( أنت رااائع... )
أكثروا من هذه الألفاظ على مسامع أطفالكم.

📝[ نصائح في التربية ]

تقليد طفلكم لكم أثناء الصلاة والسجود معكم، سلوك كافئوه عليه بالاحتضان ، وبالقبلة وبالثناء والتشجيع

📝[ نصائح في التربية ]

اغرسوا في أطفالكم حب التسامح، كأن تقولوا لهم عند الخطأ:
( سامحتك )،
أو تقولوا له :
( سامحني ) لأني لم أجلس معك اليوم وألعب.

📝[ نصائح في التربية ]

احذروا كل الحذر من إفراغ شحنات الغضب والتوتر لديكم على أطفالكم بالصراخ أو الضرب أو النظرات الحادة .

📝[ نصائح في التربية ]

لا تتحدثوا عن أخطاء أطفالكم أمام الغير، وخاصة أمامهم، وبالأخص على سبيل النكتة أو الضحك، حتى لو أظهر لكم الطفل سروره بذلك .

📝[ نصائح في التربية ]

إذا لم يرى الطفل من والديه التزاما بالصلاة، والاستيقاظ لصلاة الفجر وذهاب الأب لصلاة الجماعة في المسجد فلن يعتاد عليها .

📝[ نصائح في التربية ]

ثقوا بأطفالكم ، بصدقهم ،
ببراءتهم ،
لا تضعوا احتمال الكذب في المقدمة، حتى لا تكونوا سببًا في كذبهم ! .

📝[ نصائح في التربية ]

امنعوا أطفالكم من قتل النمل في الشارع، أو رمي الحصى على القطط والعصافير أخبروهم بأنها من خلق الله، لا يجوز إيذائها دون سبب ! .

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
مَتىٰ مَا التَهت المَرأة بالتَّفاهَات، وشَغلتها الدُّنيا عن صِناعة جِيلٍ يُعلي كَلمة اللّٰه، صَارت عالة علىٰ الأمَّة، وصَارت سَببًا فِي زِيادة جِراحها...

🚂 فإنَّ أعظَم الثُّغور اليَوم النِّساء الصَّالحات المُصلحات المُربيّات، والمُرابطات علىٰ هذا الثغر قِلّة! 🚂

💬فاعلمِي أّنَّك بتَخلّفك عن المُهمة التي أُلقيت إليكِ بإخراج مُوحّدين عَابدين مُخلصين مُصلحين، قَد أتَيتِ أُمَّة الإسلام من بين صُفوفها، وكنتِ سببًا في مُرودِ أهلِ الكُفر وطُغيانهم عَليها!

💡فاحذرِي أن يُؤتىٰ الإسلام مِن قِبَلِك، واعلمِي أنَّك بِرباطك تَسدّين ثغرًا عظيمًا ...
#المرأة_المسلمة .. !!
تقية ، نقية ، صينة ، عابدة ..
حرة ، أبية ، أصيلة ، كريمة ..
قوية ، ذكية ، واعية ، عاقلة ..
صادقة ، صابرة ، سخية ، رحيمة ..
مطيعـة ، ودود ، ولود ، رفيقـة ، معينة ..

قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ..
أختي الفاضلة ..

كونـي صالحـة بنتـاً ، وزوجـاً ، وأماً ، متمثلة أمر ر بها ،واعيـة هدي نبيها صلى الله عليه وسلم تؤمن ايماناًراسخاً بأنها خلقت في هذه الحياة الدنيا لـهدف كبيـر ، حـدده رب العـزة بقوله :وماخلقت الجن والانس الاليعبدون ..

فالحيـاة في نظـر المـرأة المسلمـة الراشـدة ليـست في قضاء الوقت في الأسواق ، والصباحيات ، والاستمتـاع بالأغاني والمسلسلات ، وانما الحياة رسـالة ، عـلى كـل مؤمن أن ينـهض بـها على الوجه الذي تتحقق فيـه عبادته لله ..

المـرأة المسلمة الواعية لا يفوتها أجر استحضار النية في عمل بيتها ، فتحول العادة الى عبـادة ..
المرأة المسلمة ، تقبـل علـى عبادتها بنفـس صافية هادئة مطمئنة في أعماقـها ،بعيـدا عـن مشاغل الدنيا ، ماأستطاعـت الـى ذلـك سبيـلا ..

تسبـح ربـها ، وتتلـو أيـات مـن كتابه ، وتتأمـل وتتدبـر معانـي مايجـري علـى لسانها مـن ذكر ، تحاسب نفسها على مايصـدر عنـها مـن تصرفـات وأفعـال وأقـوال ، وتحبـط حبائل الشيطان في وسوسته المستمـرة ، فالمـرأة المسلمـة التقية الصادقة ، قـد تخطـئ وقـد تقصـر ، ولكنـها سرعـان ما تنخلـع مـن زلتـها ، وتستغفـر اللـه مـن خطئـها ،وتتبـرأ مـن تقصيرها ، وتتـوب مـن ذنبـها ، وهـذا شـأن المسلمـات التقيـات الصالحـات ..

والمـرأة المسلمـة التقيـة تستعين دومـا علـى تقويـة روحـها وتزكية نفسـها بـدوام العبـادة والذكـر والمحاسبـة واستحضـار خشيـة الله ومراقبـه في أعمالـها كلـها ،فما أرضاه فعلته ، وماأسخطه أقلعت عنـه ، وبذلك تبقـى مستقيمة علـى صراط الله المستقيم ..

هداكِ الله ورعاكِ وأبعد الله عنك السوء ..
🌺فصوﻝ ﻧــﺎﻓﻌﺔ ﻓـــﻲ ﺗﺮﺑﻴـــﺔ ﺍﻷﻃﻔـــﺎﻝ.🌺🍃
🍃"ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﻮﻟﻮﺩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻣﻪ ﺑﻌﺪ ﻭﺿﻌﻪ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﺃﻭ ﺛﻼﺛﺔ،
ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺟﻮﺩ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﻬﺎ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻣِﻦ ﺍﻟﻐِﻠَﻆ، ﻭﺍﻷﺧﻼﻁ، ﺑﺨﻼﻑ ﻟﺒﻦ ﻣَﻦ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﻘﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺿﺎﻉ.
🍃ﻭﻛﻞ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﻌﺘﻨﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺮﺿﻊ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﻛﻤﺎ ﺍﺳﺘﺮﺿﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ -ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﻓﻲ ﺑﻨﻲ ﺳﻌﺪ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻤﻨﻊ ﺣﻤﻠﻬﻢ ﻭﺍﻟﻄﻮﺍﻑ ﺑﻬﻢ، ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﻓﺼﺎﻋﺪﺍً؛ ﻟﻘﺮﺏ ﻋﻬﺪﻫﻢ ﺑﺒﻄﻮﻥ ﺍﻷﻣﻬﺎﺕ ﻭﺿﻌﻒ ﺃﺑﺪﺍﻧﻬﻢ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﻭﺣﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﻧﺒﺎﺕ ﺃﺳﻨﺎﻧﻬﻢ؛ لضعف ﻣﻌﺪﺗﻬﻢ ﻭﻗﻮﺗﻬﻢ ﺍﻟﻬﺎﺿﻤﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻓﺈﺫﺍ ﻧﺒﺘﺖ ﺃﺳﻨﺎﻧﻪ: ﻗﻮﻳﺖ ﻣﻌﺪﺗﻪ، ﻭﺗﻐﺬﻯ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ؛ ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﺧَّﺮ ﺇﻧﺒﺎﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﻗﺖ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ؛ ﻟﺤﻜﻤﺘﻪ، ﻭﻟﻄﻔﻪ، ﻭﺭﺣﻤﺔ ﻣﻨﻪ
ﺑﺎﻷﻡ، ﻭﺣﻠﻤﺔ ﺛﺪﻳﻬﺎ ﻓﻼ ﻳﻌﻀﻪ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺑﺄﺳﻨﺎﻧﻪ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺗﺪﺭﻳﺠﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﻓﺄﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﻄﻌﻤﻮﻧﻬﻢ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﺍﻟﻠﻴﻦ، ﻓﻴﻄﻌﻤﻮﻧﻬﻢ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺭ، ﻭﺍﻟﻠﺒﻦ، ﻭﺍﻟﺤﻠﻴﺐ،
ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻄﺒﻴﺦ، ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﻕ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺤﻢ، ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﻟﻄﻒ ﺟﺪّﺍً ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﺤﻢ، ﺑﻌﺪ ﺇﺣﻜﺎﻡ ﻣﻀﻐﻪ ﺃﻭ ﺭﺿﻪ ﺭﺿّﺎً ﻧﺎﻋﻤﺎً.
🍃ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺮﺑﻮﺍ ﻣﻦ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺘﻜﻠﻢ، ﻭﺃﺭﻳﺪ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻓﻠﻴﺪﻟﻚ ﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺴﻞ، ﻭﺍﻟﻤﻠﺢ ﺍلأﻧﺪﺭﺍﻧﻲ!، ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ
ﺍﻟﺠﻼﺀ ﻟﻠﺮﻃﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ؛ ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻭﻗﺖ ﻧﻄﻘﻬﻢ:
ﻓﻠﻴﻠﻘﻨﻮﺍ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻭﻟﻴﻜﻦ ﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﻉ ﻣﺴﺎﻣﻌﻬﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻮﺣﻴﺪﻩ، ﻭﺃﻧﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﻮﻕ
ﻋﺮﺷﻪ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﻢ، ﻭﻳﺴﻤﻊ ﻛﻼﻣﻬﻢ، ﻭﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ، ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻨﻮ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻛﺜﻴﺮﺍّ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻮﻥ ﺃﻭﻻﺩﻫﻢ ﺏ ﻋﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﻭﻣﻌﻨﻰ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺇﻟﻬﻨﺎ ﻣﻌﻨﺎ!!. ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﺤﻴﺚ ﺇﺫﺍ ﻭﻋﻰ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻭﻋﻘﻞ ﻋﻠﻢ ﺃﻧَّﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠّٰﻪ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻫﻮ ﺳﻴﺪﻩ ﻭﻣﻮﻻﻩ.
🍃ﻓﺈﺫﺍ ﺣﻀﺮ ﻭﻗﺖ ﻧﺒﺎﺕ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺪﻟﻚ ﻟﺜﺎﻫﻢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺑﺎﻟﺰﺑﺪ، ﻭﺍﻟﺴﻤﻦ ﻭﻳﻤﺮﺥ ﺧﺮﺯ ﺍﻟﻌﻨﻖ ﺗﻤﺮﻳﺨﺎً ﻛﺜﻴﺮﺍً، ﻭﻳﺤﺬَﺭ ﻋﻠﻴﻬﻢ
ﻛﻞ ﺍﻟﺤﺬﺭ ﻭﻗﺖ ﻧﺒﺎﺗﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﻭﻗﻮﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ، ﻭﻳﻤﻨﻌﻮﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ تعريض ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﻟﻔﺴﺎﺩﻫﺎ، ﻭﺗﻌﻮﻳﺠﻬﺎ، ﻭﺧﻠﻠﻬﺎ.
🍃ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺸﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺑﻮﻳﻦ ﺑﻜﺎﺀُ ﺍﻟﻄﻔﻞ، ﻭﺻﺮﺍﺧﻪ، ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻟﺸﺮﺑﻪ ﺍﻟﻠﺒﻦ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﻉ؛ ﻓﺈﻧَّﻪ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﺍﻧﺘﻔﺎﻋﺎً
ﻋﻈﻴﻤﺎً؛ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﻭﺽ ﺃﻋﻀﺎﺀﻩ، ﻭﻳﻮﺳﻊ ﺃﻣﻌﺎﺀﻩ، ﻭﻳﻔﺴﺢ ﺻﺪﺭﻩ،
ﻭﻳﺴﺨﻦ ﺩﻣﺎﻏﻪ، ﻭﻳﺤﻤﻲ ﻣﺰﺍﺟﻪ، ﻭﻳﺜﻴﺮ ﺣﺮﺍﺭﺗﻪ ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﻳﺔ، ﻭﻳﺤﺮﻙ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻟﺪﻓﻊ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ، ﻭﻳﺪﻓﻊ ﻓﻀﻼﺕ
ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁ ﻭﻏﻴﺮﻩ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻬﻤﻞ ﺃﻣﺮ ﻗﻤﺎﻃﻪ ﻭﺭﺑﺎﻃﻪ؛ ﻭﻟﻮ ﺷﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﺐ ﺑﺪﻧﻪ، ﻭﺗﻘﻮﻯ ﺃﻋﻀﺎﺅﻩ، ﻭﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﺤﻴﻨﺌﺬ ﻳﻤﺮَّﻥ ﻭﻳﺪﺭَّﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ، ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻗﻠﻴﻼً
ﻗﻠﻴﻼً ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻠﻜﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﻨﻔﺴﻪ.
🍃ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻮﻗﻰ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻛﻞ ﺃﻣﺮ ﻳﻔﺰﻋﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺸﻨﻴﻌﺔ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮ ﺍﻟﻔﻈﻴﻌﺔ، ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﺰﻋﺠﺔ؛ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻚ
ﺭﺑﻤﺎ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻓﺴﺎﺩ ﻗﻮﺗﻪ ﺍﻟﻌﺎﻗﻠﺔ ﻟﻀﻌﻔﻬﺎ ﻓﻼ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻛﺒﺮﻩ، ﻓﺈﺫﺍ ﻋﺮﺽ ﻟﻪ ﻋﺎﺭﺽ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺗﻼﻓﻴﻪ
ﺑﻀﺪﻩ، ﻭﺇﻳﻨﺎﺳﻪ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺴﻴﻪ ﺇﻳﺎﻩ،
ﻭﺃﻥ ﻳﻠﻘﻢ ﺛﺪﻳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻝ، ﻭﻳﺴﺎﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺭﺿﺎﻋﻪ ﻟﻴﺰﻭﻝ ﻋﻨﻪ ذﻟﻚ ﺍﻟﻤﺰﻋﺞ ﻟﻪ ﻭﻻ ﻳﺮﺗﺴﻢ ﻓﻲ ﻗﻮﺗﻪ ﺍﻟﺤﺎﻓﻈﺔ ﻓﻴﻌﺴﺮ ﺯﻭﺍﻟﻪ
ﻭﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺗﻤﻬﻴﺪﻩ ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﻠﻄﻴﻔﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻡ ﻓﻴﻨﺴﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﻻ ﻳﻬﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﺈﻥ ﻓﻲ ﺇﻫﻤﺎﻟﻪ ﺇﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺰﻉ ﻭﺍﻟﺮﻭﻉ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ
ﻓﻴﻨﺸﺄ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﻳﻌﺴﺮ ﺯﻭﺍﻟﻪ ﻭﻳﺘﻌﺬﺭ".
📚 المصدر:
كتاب ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﻮﺩﻭﺩ...، ﺹ: (٢٣٠).
للإمام ابن القيم -رحمه اللّٰه تعالى-.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أحفاد ابن باديس:
💢 ومن جوامع الدعاء 💢

     (١) «اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».
[ متفق عليه ].
     (٢) «اللهم أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك».
[ الصحيحة (٨٤٤) ].
     (٣) «اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني».
[ رواه مسلم ].
     (٤) «اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر».
[ رواه مسلم ].
     (٥) «اللهم إني أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغنى».
[ رواه مسلم ].
     (٦) «اللهم إني أعوذ بك من جَهْدِ البلاء ودَرَكِ الشقاء وسُوء ِالقضاء وشماتة الأعداء».
[ متفق عليه ].
     (٧) «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك».
[ حسنه الترمذي ].
     (٨) «اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا».
[ حسنه الترمذي ].
     (٩) «اللهم إني أعوذ بك من الهَمِّ والحَزَن والعجز والكسل والبُخل وضَلَعِ الدَّينِ وقَهْرِ الرجال».
[ حسنه الترمذي ].
     (١٠) «اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل بعد».
[ رواه مسلم ].
     (١١) «اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك».
[ رواه مسلم ].
     (١٢) «اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم».
[ متفق عليه ].
     (١٣) «اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك».
[ رواه مسلم ].
     (١٤) «اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيراً».
[ صححه الألباني ].
     (١٥) « اللهم احفظني بالإسلام قائماً واحفظني بالإسلام قاعداً واحفظني بالإسلام راقداً ولا تشمت بي عدواً حاسداً اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك».
[ الصحيحة (١٥٤٠) ].
     (١٦) «اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني إذا علمت الوفاة خيراً لي اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيماً لا ينفد وأسألك قرة عين لا تنقطع وأسألك الرضا بعد القضاء وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين».
[ صححه الألباني ].
     (١٧) «رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير».
[ متفق عليه ].
     (١٨) «اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أن نُرَدَّ إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر».
[ رواه البخاري ].
     (١٩) «اللهم اهدني وسددني».
[ رواه البخاري ]
     (٢٠) «اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عني».
[ قال الترمذي حسن صحيح ].
     (٢١) «اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة».
[ الصحيحة (١١٣٨) ].
     (٢٢) «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجُبن والبخل والهَرَم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يُستجاب لها».
[ رواه البخاري ].

(٢٣) «رب أعني ولا تُعن علي وانصُرني ولا تنصُر علي وامكُر لي ولا تمكُر علي واهدني ويسِّر الهدى لي وانصُرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكَّاراً لك ذكَّاراً لك رهَّاباً لك مِطواعاً لك مُخبِتاً إليك أوَّاهاً مُنِيباً رب تقبَّل توبتي واغسل حَوبَتِي وأجب دعوتي وثبِّت حُجَّتي وسدِّد لساني واهد قلبي واسلُل سخيمة صدري».
🌕 فائدة اليوم 🌕

‏ஜ مما أفادتني تجارب الزمان ، أنه لا ينبغي لأحد أن يظاهر بالعداوة أحدًا ما استطاع؛ فإنه ربما يحتاج إليه، مهما كانت منزلته ،

‏ஜ وإن الإنسان ربما لا يظن الحاجة إلى مثله يومًا ما، كما لا يحتاج إلى عويد منبوذ، لا يلتفت إليه؛ لكن كم من محتقر أحتيج إليه !

‏ஜ فإذا لم تقع الحاجة إلى ذلك الشخص في جلب نفع، وقعت الحاجة في دفع ضر ،

‏ஜ ولقد احتجت في عمري إلى ملاطفة أقوام ما خطر لي قط وقوع الحاجة إلى التلطف بهم.

📜〖 صيد الخاطر - ابن الجوزي 〗
اسم الدرس: نور على الدرب
الشيخ: محمد صالح العثيمين
تصنيف: #فتاوى
👇عدد الملفات : 753
2024/11/20 00:26:40
Back to Top
HTML Embed Code: