❃🔊 *مقاطع بينونة الرمضانية* 🔊❃

📌 *حكم النية للصيام*
https://bit.ly/2xpVzJJ

📌 *شهادة الواحد لرؤية الهلال*
https://bit.ly/3fiWFrQ

📌 *فضل السحور*
https://bit.ly/3bPTk18
 
📌 *متى يبدأ الصوم*
https://bit.ly/2zID8Ax

📌 *من فضائل الصوم*
https://bit.ly/2YqgW8G

📌 *هل تجزيء نية واحدة عن رمضان*
https://bit.ly/3aQga7H

📌 *يستحب ترائي هلال الشهر*
https://bit.ly/2y7ytrK

✍ للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
〰〰〰〰〰〰〰〰

❃🔊 *مقاطع بينونة الرمضانية* 🔊❃

📌 【 *فضل قيام رمضان* 】
https://goo.gl/Xdzr7v

📌 *مسائل هامة*
【 *في أحكام النية للصيام* 】
https://goo.gl/OigW2H

✍ للشيخ: حامد بن خميس الجنيبي
〰〰〰〰〰〰〰〰

📜 *مطويات بينونة الرمضانية* 📜

📋 *المرأة المسلمة وصيام رمضان*
http://bit.ly/2BgB3t5

✍ للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
〰〰〰〰〰〰〰〰

-❃📹 *مرئيات بينونة الرمضانية* 📹❃-

📌 *تبييت النية في الصيام*
https://bit.ly/2xkEjWh

✍ للشيخ: د.سعيد بن سالم الدرمكي
〰〰〰〰〰〰〰〰

*|[سُنـَّةُ التٌّبْشِيـْرِ بِدُخُـوْلِ رَمَضَانَ]|*
═══ ༻💢💢💢༺═══
☀️ عَن أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: لَمَّا حَضَرَ رَمَضَانُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ:« أَتَاكُمْ رَمَضَانُ ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ ، فَرَضَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ- عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ ، لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ ». صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ- فِي صَحِيْحِ التَّرْغِيْبِ وَالتَّرْهِيْبِ، بِرَقَمِ (٩٩٩).

💢 قُلْتُ: الحديث يعد أصلا في جواز تهنئة الناس بعضهم بعضا برمضان،

☀️ قَالَ الحَافِظُ ابْنُ رجـب الحنبلـي
-رَحِمَهُ اللهُ-، فِي كِتَابِهِ (لطائف المعارف) (١ / ١٥):(( قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضاً بشهر رمضان، كيف لا يبشر المؤمن بفتح أبواب الجنان، كيف لا يبشر المذنب بغلق أبواب النيران، كيف لا يبشر العاقل بوقت يغل فيه الشياطين، من أين يشبه هذا الزمان
زمان )) اهـ.

☀️ وقال القاري-رَحِمَهُ اللهُ-، في "مرقاة المفاتيح" (٤ / ١٣٦٥)، في شرحه لهذا الحديث:(( وَهُوَ أَصْلٌ فِي التَّهْنِئَةِ الْمُتَعَارَفَةِ فِي أَوَّلِ الشُّهُورِ بِالْمُبَارَكَةِ)). اهـ .
*هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•
‌✍️⁩ أبو مريم أيمن دياب العابديني
*عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*

أربع سنن تكون في هذه الليلة

1⃣ [ تبييت النية للصيام ]
قالﷺ (من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له)
2⃣ [ دعاء رؤية الهلال ]
كانﷺ إذا رأى الهلال قال: (اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى، ربنا وربك الله)
3⃣[ قيام ليل رمضان ]
قالﷺ (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)
4⃣ [ السحور ]
قالﷺ (السحور أكله بركة فلا تدعوه، ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين)
وقالﷺ (تسحروا فإن في السحور بركة)
وقالﷺ (فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب، أكلة السحر).

*|[أين أنت من هؤلاء]|*
*|{وَفِی ذَ ٰ⁠لِكَ فَلۡیَتَنَافَسِ ٱلۡمُتَنَـٰفِسُونَا}|*
☀️ "كان بعض السلف يختم في قيام رمضان في كلِّ ثلاثِ ليالٍ، وبعضهم في كلِّ سبع منهم قتادة، وبعضهم في كلِّ عشْرة منهم أبو رجاء العطاردي ...
☀️ وكان الزهري إذا دخل رمضان قال: فإنما هو تلاوة القرآنِ وإطعامُ الطَّعَام ...
☀️ قال ابن عبدالحكم: كان مالك إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث، ومجالسة أهل العلم، وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف".
☀️ قال عبدالرزاق: كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن.
☀️ وكانت عائشةُ - رضي الله عنها-، تقرأ في المصحف أول النهار في شهر رمضان فإذا طَلَعَتْ الشَّمْس نامت.
☀️ وقال سفيان: كان زبيد اليامي إذا حضر رمضان أحضر المصاحف وجمع إليه أصحابه " نقله الحافظ ابن رجب في " لطائف المعارف " (ص ١٧١) .
☀️ وفي "سير أعلام النبلاء" (٥/ ٢٧٦) : قال سلام بن أبي مطيع: كان قتادة يختم القرآن في سبع، وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاثٍ، فإذا جاء العشر ختم كل ليلةٍ .
☀️ وفي "حلية الأولياء " (١٦٦/٧ )، عن محمد بن ذكوان قال: سمعت عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود يحدث عن أبيه عبدالله: "أنه كان يقرأ القرآن من الجمعة إلى الجمعة ويقرأه في رمضان في ثلاث".
☀️ وفي "سير أعلام النبلاء" (٤٣٩/١٢) : قال مسبِّح بن سعيد: كان محمد بن إسماعيل البخاري يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة، ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليالٍ بختمة.
☀️ وفي "صفة الصفوة": (٢/ ١٣١): عن أبي الأشهب قال: "كان أبو رجاء يختم بنا في رمضان كلَّ عشْرَةِ أيام" .
☀️ وفي "مصنف عبدالرزاق" (٧٧٠٥ ): عن إبراهيم النخعي: "أنه كان يختم القرآن في شهر رمضان في كلِّ ثلاث، فإذا دخلت العشر ختم في ليلتين واغتسل كلَّ ليلة".
💢 انتقاء:
✒️ أبو مريم أيمن دياب العابديني
      * عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*

- أحذر: "لا تكن ضد دينك ☪️🤚🏻"

- متابعة الممثل/ة: دعم أهل الضلال.
- لايك وتعليق للممثل/ة: دعم أهل الضلال.
- نشر للممثل/ة: دعم أهل الضلال.

- وكذلك: (الشيلات والإباحيات والمتبرجات والممثلين والمسلسلات والأفلام والأبراج والمجاهرين بالمعاصي وغيرهم من أهل الضلال) 🤚🏻❗️.

- قالَ الله ﷻ:

﴿يَومَ تَشهَدُ عَلَيهِم أَلسِنَتُهُم وَأَيديهِم وَأَرجُلُهُم بِما كانوا يَعمَلونَ﴾ النور: ٢٤.

﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسأَلَنَّهُم أَجمَعينَ ۝ عَمّا كانوا يَعمَلونَ﴾ الحجر: ٩٢-٩٣.

﴿وَالمُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ يَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَيَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَيُقيمونَ الصَّلاةَ وَيُؤتونَ الزَّكاةَ وَيُطيعونَ اللَّهَ وَرَسولَهُ أُولئِكَ سَيَرحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ التوبة: ٧١.

﴿المُنافِقونَ وَالمُنافِقاتُ بَعضُهُم مِن بَعضٍ يَأمُرونَ بِالمُنكَرِ وَيَنهَونَ عَنِ المَعروفِ وَيَقبِضونَ أَيدِيَهُم نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُم إِنَّ المُنافِقينَ هُمُ الفاسِقونَ﴾ التوبة: ٦٧.

هاتفك ورمضان 🌙 📱..

إنِّي لأرجو لك الخير فاسْمع ..

طيلةَ أيامك وأنت عاكف على جهازك في مَعمَعةٍ مع الناس ، وأخبارهم ومقاطعهم ورسائلهم!
أَلاَ تتوقف هذا الشهر فقط؟ تجعله خالصًا لربِّك!
وتجعل هاتفك للضرورة فقط أو لنشر الخير ، اخرُج بنفسك مِن وعثاءِ هذه الأجهزة وكُثرةِ غشيانِ الناس واعْرج بقلبك إلى السَّماء ☁.

يكفي هذا الفتور والهُزال في علاقتك مع الله!
اقرأ أخرى وثالثة ورابعة ، تدبّر ، اقرأ تفسير ما تقرأه .
عش مع القُرآن! تنفّس كلام الله ..
وهل خُلقت إلا لعبادته؟
أتستكثر على نفسك أجورًا مَزيدة .

أترضيك هذه الركعات السريعات وقراءة القرآن العُجلى ثمّ تؤوب إلى جهازك؟
ماذا تراك تجني منه ؟
وإنَّ الموتى -رحمهم الله- أقصى آمالهم ساعة يتزّودون فيها :( تلك التي تُهدِره بلا مبالاة! )

لا تكن عاديًّا ، أرِ الله من نفسك جهادًا في الوصُول إليه ونَيْلِ المراتب القريبةُ منه .

﴿ هُم دَرَجاتٌ عِندَ الله ﴾
ألا تدفعك هذهِ الآية لسؤالٍ عظيم يهيجُ له قلبُ المؤمن اضطرابًا ورجاءً :
"ما أنا عند الله؟" ، "ما درجتي عنده؟ "

اجعل رمضانك هذا مختلفًا ، عبادُ الله في مشارقِ الأرض ومغاربها يحثُّون السَّير .

*|[أحوال السلف مع القرآن في رمضان]|*

☀️في "سير أعلام النبلاء" (٥١/٤) : قال إبراهيم : كان الأسود بن يزيد يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين، وكان ينام بين المغرب والعشاء، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليالٍ.

☀️وفيها (٣٤٥/٤)، هي وطبقات ابن سعد (٢٧٥/٦)، و"الحلية" (٢٧٣/٤)، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن سعيد بن جبير أنّه كان يختم القرآن في كل ليلتين.

☀️وفيها "السّير" (٥٦٢/٢٠): قال القاسم بن علي يصف أباه ابن عساكر : وكان مواظباً على صلاة الجماعة وتلاوة القرآن، يختم كل جمعة أو يختم في رمضان كل يوم، ويعتكف في المنارة الشرقية .

☀️وفيها (٢٦٦/٢١) قال الذهبي في ترجمة أبي البركات هبة الله بن محفوظ : "تفقَّه، وقرأ القرآن، وله صدقة وبرٌّ، كان يختم في رمضان ثلاثين ختمة .

☀️وفيها (٤٧٠/٢١) : قال الذهبي: "سمعت الشيخ عبد الله بن حسن بن محمد الكردي بحرَّان يقول: قرأتُ في رمضان ثلاثين ختمة" .

☀️وفيها (١٠٩/١٢) عن عبدالملك بن حبيب قال: "رحلت من القيروان وما أظن أن أحدًا أخشع من البُهلول بن راشد حتى لقيت وكيعًا، وكان يقرأ في رمضان في الليل ختمة وثُلُثًا، ويصلي ثنتي عشرة من الضحى، ويصلي من الظهر إلى العصر" .

☀️وفيها (١٠٩/١٢) : قال موسى بن معاوية: كان وكيع بن الجراح يقرأ في رمضان في الليل ختمةً وثلثاً .

☀️وفيها (٣٦/١٠، ٣٨) : قال الربيع بن سليمان: كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة، وفي كل شهر ثلاثين ختمة.

☀️وفيها (٤٤٧/١٥) : قال أبو بكر بن الحداد: "أخذت نفسي بما رواه الربيع عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمةً سوى ما يقرأ في الصلاة، فأكثر ما قدرت عليه تسعًا وخمسين ختمةً، وأتيت في غير رمضان بثلاثينَ ختمة".

☀️وفيها (٢٣/١٢) قال التقي عبيد عن أبي الحسن الحارثي المصري الحوفي: "كان فقيرًا صبورًا له قبول، يختم في الشهر ثلاثين ختمةً، وله في رمضان ستون ختمةً رحمه الله ".

☀️وفيها (٣٦١/١٢) قال محمد بن زهير بن محمد بن قمير: كان أبي يجمعنا في وقت ختمه للقرآن في شهر رمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات، يختم تسعين ختمة في رمضان.

☀️وفيها (٢٥٥/١٤) قال محمد بن علي بن حبيش: كان لأحمد بن عطاء البغدادي في كل يوم ختمة، وفي رمضان تسعون ختمة، وبقي في ختمةٍ مفردةٍ بضع عشرة سنة يتفهَّم ويتدبر، وفي رواية في صفة الصفوة: "وبقي في ختمة يستنبط مُودَعَ القرآن بضعَ عشْرَةَ سنة فمات قبل أن يختمها".

💢 انتقاء:
✒️أبو مريم أيمن دياب العابديني
* عَفَا اللَّهُ عَنْهُ*

تهنــــئة مـن محـــب 🌷

{ قُـلْ بِـفَضْلِ اللهِ وَبِـرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْـرَحُوُا هُوَ خُـيْرٌ مِمَّا يَجْـمَعُوُنَ }.

📌 مبــارك ؏ـلينا و؏ـليڪم شهـر رمـضان المبارڪ
الحـــمد للــہ الذي أحـيانا وأمـدَّ فـــﮯ أعمـارنا وآجـالنا وأحـل عـلينا رمـضان - شهـر البرڪـۃ - ..

📌 اللهـم قـرِّبنا فيـہ إلى مـرضاتك وجـنبنا فيـہ من سخـطك ونِـقماتك ووفِّـقنا فيـہ لقـراءة آيـاتك وڪل عمـل يـرضيك يا أرحـم الراحـمين ....

📌 اسأل اللـہ أن يُعـيننا وإيـاڪم عـلى حـسن الصـيام والقيـام وتـلاوة القـرآن وصـالح الأعمـال .
●▬▬▬▬▬۩📗۩▬▬▬▬▬●

محبكم في الله.
أبو مريم أيمن دياب العابديني

■ سِـلْـسِلَـةُ الْـمُـلَـخَّص الْـفِـقْـهِـي ■

🔘 لِمَعَالِي شَيْخِنَا العَلَّامَة الدُّكْـتُور / صَالِح بن فَوْزَان الفَوْزَان حَفِظَهُ اللهُ وَرَعَاهُ وأَمَدَّهُ بِالعَافِيَةِ

- كِـتَـابُ الــصِّــيَــام - الـعَـدَد:( ١ )
____
قَالَ شَيْخُنَا عَفَا اللهُ عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ:

بِـسْـمِ اللــهِ الـرَّحْـمَــٰنِ الـرَّحِـيـمِ
بَـابٌ فِي وُجُـوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ وَوَقْتِهِ

■ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ؛ رُكْنٌ مِنْ أَركَانِ الإِسْـلَامِ، وَفَرْضٌ مِنْ فُرُوضِ اللهِ، مَـعْـلُـومٌ مِـنَ الـدِّينِ بِالضَّرُورَةِ.

■ وَيَدُلُّ عَلَيْهِ الـكِـتَابُ وَالسُّنَّةُ وَالْإِجْمَاعُ :
قَالَ اللهُ تَعَالَىٰ:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ إِلَىٰ قَوْلِهِ تَعَالَىٰ:﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ الآيَة، وَمَعْنَىٰ:﴿كُتِبَ﴾ فُــرِضَ، وَقَـالَ:﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ وَالأَمْــرُ لِلْـوُجُـوبِ.

وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ:«بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَىٰ خَمْسٍ» وَذَكَـرَ مِنْهَا: صَـوْمَ رَمَضَانَ.
وَالْأَحَـادِيثُ فِي الـدَّلَالَـةِ علىٰ فَـرْضِيَّتِهِ وَفَضْلِهِ كَـثِيـرَةٌ مَـشْـهُـورَةٌ.

وَأَجْـمَـعَ المُسْلِمُونَ علىٰ وُجُوبِ صَوْمِهِ؛ وَأَنَّ مَـنْ أَنْـكَـرَهُ كَــفَــرَ.

وَالـحِـكْـمَــةُ في شَـرْعِـيَّـةِ الصِّيَامِ: أَنَّ فِيهِ تَـزْكِـيَـةً لِلنَّفْسِ، وَتَـطْـهِـيرًا وَتَنقِيَةً لَهَا مِنَ الأَخْلَاطِ الرَّدِيئَةِ، والأَخْلَاقِ الرَّذِيلَةِ؛ لِأَنَّهُ يُضَيِّقُ مَجَارِيَ الشَّيْطَانِ فِي بَدَنِ الإِنْسَانِ؛ لِأَنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْـرَى الـدَّمِ، فَـإِذَا أَكَـلَ أَوْ شَـرِبَ؛ انْبَسَطَتْ نَفْسُهُ لِلشَّهَوَاتِ، وَضَعُفَتْ إرَادَتُهَا، وَقَلَّتْ رَغْبَتُهَا فِي الـعِـبَـادَاتِ، وَالصَّوْمُ على العَكْسِ مِنْ ذَلِكَ.

وَفِي الصَّوْمِ تَـزْهِـيدٌ فِي الدُّنْيَا وَشَهَوَاتِهَا، وتَـرْغِيبٌ فِي الآخِـرَةِ، وَفِيهِ بَـاعِـثٌ عَلَى العَـطْفِ عَلَى المَسَاكِينِ، وَإِحْسَاسٌ بِآلَامِهِمْ؛ لِمَا يَذُوقُهُ الصَّائِمُ مِنْ ألَـمِ الجُوعِ وَالعَـطَشِ.

لِأَنَّ الصَّوْمَ فِي الـشَّـرْعِ، هُـوَ: الْإِمْسَاكُ بِنِيَّةٍ عَنْ أَشْيَاءَ مَخْصُوصَةٍ، مِـنْ أكْـلٍ وَشُـرْبٍ وَجِمَاعٍ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا وَرَدَ بِهِ الشَّرْعُ، وَيَتْبَعُ ذَلِكَ الإِمْسَاكُ عَـنِ الـرَّفَـثِ وَالـفُـسُـوقِ.

- يُتْبَـعُ إِنْ شَاءَ اللهُ -
____
📗 [ الجُزْءُ الأَوَّل: صَـــ: ٢٦١