📜 *مطويات بينونة الرمضانية* 📜
📋 *مع النبي ﷺ في رمضان*
http://bit.ly/2vBtsCO
✍ للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
〰〰〰〰〰〰〰〰
📋 *مع النبي ﷺ في رمضان*
http://bit.ly/2vBtsCO
✍ للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
〰〰〰〰〰〰〰〰
السؤال:
وأنا أقرأ كتاب الله -القرآن العظيم- لَفَتَ انتباهي أنه لا يأتي اسم الله تعالى (الواحد) إلا ويأتي معه (القهار)، فهل لهذا سر في المعنى؟
الجواب:
الذي يظهر -والله أعلم- أنه لما كانت الوَحْدَة في حق المخلوق مظنةً للضعف؛ فلئلا يخطر ببال أحد مثل هذا المعنى أردفه الله -جل وعلا- بقوله: {القهار}. ووقوف السائل على مثل هذا لا شك أنه من آثار التدبر المأمور به.
مصدر الفتوى برنامج فتاوى نور على الدرب.
وأنا أقرأ كتاب الله -القرآن العظيم- لَفَتَ انتباهي أنه لا يأتي اسم الله تعالى (الواحد) إلا ويأتي معه (القهار)، فهل لهذا سر في المعنى؟
الجواب:
الذي يظهر -والله أعلم- أنه لما كانت الوَحْدَة في حق المخلوق مظنةً للضعف؛ فلئلا يخطر ببال أحد مثل هذا المعنى أردفه الله -جل وعلا- بقوله: {القهار}. ووقوف السائل على مثل هذا لا شك أنه من آثار التدبر المأمور به.
مصدر الفتوى برنامج فتاوى نور على الدرب.
قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:
« تعلَّموا العلم، وعلِّموه النَّاس، وتعلَّموا له الوَقَار والسَّكينة، وتواضعوا لمن تعلَّمتُم منه، ولمن علِّمتموه، ولا تكونوا جبابرة العلماء، فلا يقوم جهلكم بعلمكم »
جامع بيان العلم (١٣٥/١)
« تعلَّموا العلم، وعلِّموه النَّاس، وتعلَّموا له الوَقَار والسَّكينة، وتواضعوا لمن تعلَّمتُم منه، ولمن علِّمتموه، ولا تكونوا جبابرة العلماء، فلا يقوم جهلكم بعلمكم »
جامع بيان العلم (١٣٥/١)
#من أقوال العلماء
▪️قال ابن عثيمين -رحمه الله- :
✍ " ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت بها الشريعة لسلموا من شـرور كثيرة.
📌وماكثر في الناس في الآونة الأخيرة من السحرة والحسـاد وما أشبه ذلك.
🔸إلا بسـبب غفلتهم عن الله، وضعف توكلهم على الله عزوجل.
🔸وقلة استعمالهم للأوراد الشريعة التي يتحصنون بها.
🔹وإلا فنحن نعلم أن الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج.
🔸لكن مع الأسف،كثيرا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئا.
🔸من عرف فقد يغفل كثيرا.
🔸ومن قرأها فقلبه غير حاضر وكل هذا نقص.
🔹ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت بها الشريعة لسلموا من شرور كثيرة، نسأل الله العافية والسلامة " .
📚[تفسير جزء عم ( ص:٣٥٨)] .
═══ ❁❁❁ ═══
▪️قال ابن عثيمين -رحمه الله- :
✍ " ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت بها الشريعة لسلموا من شـرور كثيرة.
📌وماكثر في الناس في الآونة الأخيرة من السحرة والحسـاد وما أشبه ذلك.
🔸إلا بسـبب غفلتهم عن الله، وضعف توكلهم على الله عزوجل.
🔸وقلة استعمالهم للأوراد الشريعة التي يتحصنون بها.
🔹وإلا فنحن نعلم أن الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج.
🔸لكن مع الأسف،كثيرا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئا.
🔸من عرف فقد يغفل كثيرا.
🔸ومن قرأها فقلبه غير حاضر وكل هذا نقص.
🔹ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت بها الشريعة لسلموا من شرور كثيرة، نسأل الله العافية والسلامة " .
📚[تفسير جزء عم ( ص:٣٥٨)] .
═══ ❁❁❁ ═══
▪️قال ابن رجب الحنبلي -رحمه الله -:
✍"وورد في الحديث: «أنًّ عَمَل الصَّائِم مُضَاعَفٌ» وذَكَر أبُو بَكْر بْن أبِي مَرْيم عَن أشْيَاخِه أنَّهُم كَانُوا يَقُولون:
🔹إذَا حَضرَ شَهْر رَمضَان فَانْبسِطوا فِيه بِالنَّفقَة فَإنَّ النَّفقَة فِيه مُضَاعفَة كَالنَّفقَة فِي سَبِيل اللَّه.
🔹وتَسبِيحَة فِيه أفْضَل مِن ألْفِ تَسبِيحة فِي غَيْرهِ.
🔹قَال النَّخعِي: صَوْم يَومٍ مِن رَمضَان أفْضَل مِن ألْف يَوْم وتَسْبيحَة فِيه أفْضَل مِن أَلفِ تَسْبيحَة ورَكْعة فِيه أفْضَل مِن ألْفِ رَكعَة فَلمَا كَان الصِّيام فِي نَفْسهِ مُضاعفًا أجْرُه بِالنِّسبة إلَى سَائر الأعْمَال كَان صِيَام شَهرِ رَمضَان مُضاعَفاً علَى سَائِر الصِّيام.
🔹لَشَرف زَمَانه وكَوْنه هُو الصَّوم الذِي فَرضَه اللَّه عَلى عِبادِه وجَعَل صِيامَه أحَد أرْكَان الإسْلام التِي بُني الإسْلَام عَليْها وقَد يُضَاعف الثَواب بأسْباب أخَر.
🔹مِنها شَرف العَامل عِندَ اللَّه وقُربِه مِنْه وكَثرَة تَقواه كما يُضاعف أجْر هَذه الأمَّة عَلى أجُور مَن قَبْلهم مِن الأمَّم وأعْطُوا كِفْليْن مِن الأَجْر.
📚[لطائف المعارف(ص:٢٧٥-٢٨٦)].
═══ ❁❁❁ ═══
✍"وورد في الحديث: «أنًّ عَمَل الصَّائِم مُضَاعَفٌ» وذَكَر أبُو بَكْر بْن أبِي مَرْيم عَن أشْيَاخِه أنَّهُم كَانُوا يَقُولون:
🔹إذَا حَضرَ شَهْر رَمضَان فَانْبسِطوا فِيه بِالنَّفقَة فَإنَّ النَّفقَة فِيه مُضَاعفَة كَالنَّفقَة فِي سَبِيل اللَّه.
🔹وتَسبِيحَة فِيه أفْضَل مِن ألْفِ تَسبِيحة فِي غَيْرهِ.
🔹قَال النَّخعِي: صَوْم يَومٍ مِن رَمضَان أفْضَل مِن ألْف يَوْم وتَسْبيحَة فِيه أفْضَل مِن أَلفِ تَسْبيحَة ورَكْعة فِيه أفْضَل مِن ألْفِ رَكعَة فَلمَا كَان الصِّيام فِي نَفْسهِ مُضاعفًا أجْرُه بِالنِّسبة إلَى سَائر الأعْمَال كَان صِيَام شَهرِ رَمضَان مُضاعَفاً علَى سَائِر الصِّيام.
🔹لَشَرف زَمَانه وكَوْنه هُو الصَّوم الذِي فَرضَه اللَّه عَلى عِبادِه وجَعَل صِيامَه أحَد أرْكَان الإسْلام التِي بُني الإسْلَام عَليْها وقَد يُضَاعف الثَواب بأسْباب أخَر.
🔹مِنها شَرف العَامل عِندَ اللَّه وقُربِه مِنْه وكَثرَة تَقواه كما يُضاعف أجْر هَذه الأمَّة عَلى أجُور مَن قَبْلهم مِن الأمَّم وأعْطُوا كِفْليْن مِن الأَجْر.
📚[لطائف المعارف(ص:٢٧٥-٢٨٦)].
═══ ❁❁❁ ═══
Forwarded from 🌸آلصـحـبـةآلصآلحـة🌸