••
#العلم الذي يجب وجوبا عينيا على كل مسلم أن يتعلمه...¦
‏العلامة عبد السلام بن برجس رحمه الله وغفر له

•

كيف اعرف أني على عقيدة اهل السنة والجماعة؟!

كيــف تنجــو مــن 72) فرقــة هالكة كما في الحديث وتكــون ضمن الفرقـة الناجيــة ( الطائفة المنصورة الى قيام الساعة)

✏ . قـــال اﻹمام عبدالله بن المبارك:
أصل اثنتين وسبعين هوى أربعة أهواء ، فمن هذه اﻷربعة الأهواء تشعبت الاثنان وسبعون هــوى:
1⃣ القدريــــــــة
2⃣ والمرجئـــــة
3⃣ والشيعـــــة
4⃣ والخـــــوارج

✅ فمـن قــدم أبا بكر وعمر وعثمان وعليا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ودعا لهم فقد خرج من التشيع أوله وآخره.

✅ ومــن قــال : اﻹيمان قول وعمل ، يزيد وينقص فقد خرج من اﻹرجاء أولــه وآخـره.

✅ ومــن قــال : الصلاة خلف كل بر وفاجر والجهاد مع كل خليفة ولم ير الخروج على السلطان بالسيف ودعا لهم بالصلاح فقد خرج من قول الخوارج أولــه وآخــره.

✅ ومــن قــال : المقادير كلها من الله عز وجل خيرها وشرها يضل من يشاء ويهدي من يشاء فقد خرج من قول القدرية أولــه وآخــره.
(وهــو صاحــب السنــة)
[شــرح السنــة للبربهاري]

وقيل لسهل بن عبدالله:
" متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة؟ "
قال:
إذا عرف من نفسه عشر خصال:
- لا يترك الجماعة.
- لا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
- لا يخرج على هذه الأمة بسيف.
- لا يكذب بالقدر.
- لا يشك في الإيمان.
- لا يماري في الدين.
- لا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب.
- لا يترك المسح على الخفين.
- لا يترك الجماعة خلف كلّ والٍ جار أو عدل.

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (١٨٣)

أبشر أيها السني المبارك

يقول الفضيل رحمه الله:
"طوبى لمن مات على الإسلام والسنة فإذا كان كذلك فليكثر من قول ماشاء الله"
(أصول الاعتقاد للالكائي)

وقال المروزي:قلت لأبي عبد الله الإمام أحمد ؛من مات على الإسلام والسنة مات على الخير، قال اسكت:بل مات على الخير كله"
(السير296/11)

وقال عون بن سلام أبوجعفرالكوفي :"من مات على الإسلام والسنة فله بشير بكل خير"
(أصول الاعتقاد للالكائي)

وقيل للإمام أحمد :أحياك الله ياأباعبد الله على الاسلام، قال:والسنة"
(ابن الجوزي في المناقب 177)

وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
"مافرحت بشيء من الإسلام أشد فرحا بأن قلبي لم يدخله شيء من هذه الأهواء"

(أصول الإعتقاد للالكائي 130/1)
هذا والله ولي التوفيق

💭 جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها.

حكم المهر المؤخر
.........

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : " هل يصح تأجيل صداق المرأة ؟ وهل هو دين على الرجل يلزم بدفعه ؟ وهل تجب الزكاة فيه ؟" .
فأجاب :
" الصداق المؤجل جائز ولا بأس به ؛ لقول الله تعالى : ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ إِلاَّ مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ )، والوفاء بالعقد يشمل الوفاء به وبما شرط فيه .
فإذا اشترط الرجل تأجيل الصداق أو بعضه : فلا بأس ، ولكن يحل إن كان قد عين له أجلاً معلوماً ، فيحل بهذا الأجل .
وإن لم يؤجل : فيحل بالفرقة ، بطلاق ، أو فسخ ، أو موت ، ويكون ديناً على الزوج يطالب به بعد حلول أجله ، في الحياة وبعد الممات ، كسائر الديون .. "
"مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (18/31) .

☆ قال العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله تعالى:

" السلفيون هم أصحاب الحق الذين بقوا وصبروا على الحق والآخرون هم الذين تفرقوا في بنيات الطريق ".

[شرح الواسطية(٢٩)]

‏الحق بين ظاهر أبلج والباطل بين لا يخفى على أحد فما وافق الشريعة فهو طريق الرحمن وما خالف الشريعة فإنه طريق الشيطان هذا هو الميزان.

تفسير سورة النساء ج2 ص28 ابن عثيمين.

‏ماذا ينبغي لمن وقع في كربة؟

لا ينبغي للإنسان إذا وقع في كربة؛ أن يستبعد حصول مطلوبه أو كشف مكروبه، وكم من إنسان وقع في كربة، وظن أن لا نجاة منها، فنجاه الله ﷻ.

القول المفيد (2/104)

‏✍️ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
والكذب على أهل العلم في أمور الشريعة-ايضا-ليس ككذب على غيرهم،ولهذا يجب التَّحرُّز من الكذب على أهل العلم فيما يُنقل عنهم،لأن العلماء ورثة الأنبياء،فإذا كذب أحدٌ على عالم في أمرٍ شرعي،فإنه يكون كاذبا ً على إرث النبيﷺ.

📜مقدمة الإمام مسلم ج١ ص٢٨

..بعض النساء تمردت ..

..اتعظن أيتها النســــــــــاء ..

الشيخ الوالد : صالح الفوزان حفظه الله .