نعمة كتاب الداء والدواء

العلامة عبد الرزاق البدر حفظه الله

قناة تجمع دروس الشيخ سعود بن عبد العزيز خلف
https://www.tg-me.com/sueudbin

قناة الدكتور سعود الخلف حفظه الله

‏📎

[ عبودية الله تتفاوت بين العباد ]

قال ابن تيمية-رحمه الله- : ذلك أن ألوهية الله متفاوتةٌ في القلوب على درجات عظيمة تزيد وتنقص؛ ولذا كان تفاضلهم في العبودية كبير لا ينضبط طرفاه.

مجموع الفتاوى ٢/ ٣٨٤.

مرحبًا بطلبة العلم - دورة علمية للتعليق على سنن الإمام ابن ماجه رحمه الله - أربعة أيام ابتداء من يوم الأحد ٤ - ٧ / ٢ / ١٤٤٥ هـ - من بعد صلاة العصر والمغرب والعشاء فمرحبا بكم في جامع الإمام الالباني بجدة بحي الألفية .

#البكاء_بسبب_الضغوط_النفسية

سئل الشيخ العثيمين - رحمه الله - :

هل إذا بكى الإنسان نتيجة الضغوط النفسية هل يعتبر ذلك البكاء منافياً للصبر و إعتراضاً على القضاء و القدر ؟

فأجاب - رحمه الله - :

لا يعتبر إعتراضاً على القضاء و القدر و لا تسخطاً من القضاء و القدر ؛ لأن هذا أمر تمليه الطبيعة و ليس بإختيار الإنسان
و لهذا تجد الرجل يمر بالآية من كتاب الله في وقت فيبكي من خشية الله عز وجل ..
و يقرأ نفس الآية في وقتٍ آخر لا تحرك له ساكناً و هذا ليس بإختيار الإنسان و تجد الإنسان صبوراً حازماً قوياً و إذا نابته نائبة من الدهر جعل يبكي كأنه صبي مع أنه لا يحب هذا ..
فإذا بكى الإنسان لضائقةٍ أصابته فلا لوم عليه في هذا و ليس ذلك إعتراضاً على القدر و إنما هو أمرٌ طبيعيٌ لا يملك الإنسان منعه ولا جلبه .

المصدر :

نور على الدرب ( ج٢٤/ص٢ )

قيل لإعرابي:
ما الجرح الذي لا يلتئم؟
قال:
حاجة الكريم إلى لئيم ثم يرده.
قيل له:
فما الذلّ؟
قال:
وقوف الشريف بباب الدنيء، ثم لا يؤذن له.

اللهمّ لا تجعل إعتمادنا إلّا عليك، ولا مفرنا إلّا إليك.

📍أمر عظيم فلنحذره

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :

*‏والغالب أن من تسلط على أخيه بأذية فإن الله ينتقم منه في الدنيا قبل الآخرة !*
—————————
📚ابن عثيمين _رسالة حقوق دعت إليها الفطرة (ص37 )

من أجمل ما قرأت اليوم

‏وَدارَيتُ كُلَّ الناسَ لَكِن حاسِدي
مُداراتُهُ عَزَّت وَعَزَّ مَنالُها

وَكَيفَ يُداري المَرءُ حاسِدَ نِعمَةٍ
إِذا كانَ لا يُرضيهِ إِلّا زَوالُها

#الشافعي

*📌كلام نفيس لابن القيم لا تغفل عنه*

📗قَــالَ الإمَامُ ابنُ القَيِّم -رَحِمهُ الله-:

”... فمن كان مشغولاً بالله وبذكره ومحبته فى حال حياته ، وجد ذلك أحوج ما هو إليه عند خروج روحه إلى الله ،
ومن كان مشغولاً بغيره فى حال حياته وصحته فيعسر عليه اشتغاله بالله وحضوره معه عند الموت ما لم تدركه عناية من ربه ، ولأجل هذا كان جديراً بالعاقل أن يلزم قلبه ولسانه ذكر الله حيثما كان لأَجل تلك اللحظة التى إن فاتت شقى شقاوة الأبد“.

📝 طريق الهجرتين وباب السعادتين(٣٠٩/١).

كن نافعاً ولو بالنية، فإن الله إذا رأى فيك خيراً، يسَّرك للخير

قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
✍️ فأوصيك يا أخي ونفسي أن  تحرص دائمًا  على اغتنام الأعمال بالنية الصالحة حتى تكون لك عند الله ذخرًا  يوم القيامة ،فكم من عملِ  صغير أصبح بالنية كبيرًا وكم من عملٍ كبير أصبح بالغفلة صغيرا ".

   شرح رياض الصالحين 174/2📙


👈و‏قال عبدالله بن الإمام.أحمد لأبيه :
♦️« أوصني يا أبتِ ؟
👈فقال : يا بني أنوي الخير فإنك لاتزال بخير ما نويت الخير »

[الآداب.الشرعية ١-١📙

الآن التعليق على سنن ابن ماجه

لا يجوز الحلف بالأمانة او الذمة ...

▪️قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من حَلفَ بالأمَانة فليسَ مِنَّا).

📚 صححه الالباني في صحيح الترغيب .

سئل العلامة بن باز  :

ما حكم الحلف بالأمانة او الذمة ، كقول الناس ، أمانة عليك أخبرني بهذا الشيء او في ذمتك ؟

فأجاب :
الحلف بالأمانة او الذمة لا يجوز او بغيرهما من المخلوقات .

💢 أَعُوذُ بِكَ مِنْ خَلِيلٍ مَاكِرٍ 💢
         ༻⭕⭕⭕༺
     ✴️ أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ فِي "الدُّعَاءِ" ح
(١٣٣٩)، عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:(( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ ، وَمِنْ زَوْجٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ الْمَشِيبِ ، وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رِبًا ، وَمِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ عَذَابًا ، وَمِنْ خَلِيلٍ مَاكِرٍ عَيْنَهُ تَرَانِي، وَقَلْبُهُ يَرْعَانِي، إِنْ رَأَى حَسَنَةً دَفَنَهَا ، وَإِذَا رَأَى سَيِّئَةً أَذَاعَهَا )) 📚 صَحَّحَهُ العَلَّامَةُ الأَلْبَانِيُّ-رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-، فِي الصَّحِيْحَةِ بِرَقَمِ (٣١٣٧).
     💢 الشَّرْحُ:
     ⭕ قَوْلُهُ: ((وَمِنْ زَوْجٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ الْمَشِيبِ)): وهي المرأة السوء، وهي التي تراها فتسوؤك لقبح ذاتها، أو أفعالها، وتحمل لسانها عليك بالبذاءة، وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك.
     💢 فينشأ بسببها الشيب قبل وقته، بسبب ما يحصل من الهم، والغم، وكدر العيش.
     ⭕ وَقَوْلُهُ: ((وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رِبًا )): أي: أستعيذ بك أن ترزقني ولداً يكون عليَّ مالكاً، لعقوقه وعدم برّه، وتسلّطه عليَّ كأنه هو المالك السيد، وأنا العبد المملوك عنده.
     ⭕ وَقَوْلُهُ: ((وَمِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ عَذَابًا )): أي: ومن مال يكون سبباً لعذابي وخسارتي، لحرصي على جمعه من غير حِلِّه، وهذا المال الحرام الذي تفقد بركته وخيره في معاش العبد، ويورد شرّ الموارد في الآخرة.
     ⭕ وَقَوْلُهُ: ((وَمِنْ خَلِيلٍ مَاكِرٍ )): أي: أعوذ بك من صديق يظهر المحبة، والخلّة والودّ، وهو في باطن الأمر محتال مخادع.
     ⭕ وَقَوْلُهُ: (( عَيْنَهُ تَرَانِي )): أي: ينظر إليَّ نظر الخليل لخليله خداعاً، ومداهنة، ومكراً.
     ⭕ وَقَوْلُهُ: (( وَقَلْبُهُ يَرْعَانِي )): أي: قلبه يراعي إيذائي، وهو لي بالمرصاد، يتربص بي الشرّ والسوء.
     ⭕ وَقَوْلُهُ: (( إِنْ رَأَى حَسَنَةً دَفَنَهَا )):
     أي: إذا علم مني بفعل حسنةً فعلتها،
((دَفَنَهَا)): سترها، وغطّاها، وكتمها، ولم ينشرها.
     ⭕ وَقَوْلُهُ: ((وَإِذَا رَأَى سَيِّئَةً أَذَاعَهَا)):
     أي: إذا علم مني بفعل سيئة زللت بها، نشرها، وأظهرها خبراً بين الناس، فهذا والعياذ باللَّه ليس بخليل ولا صديق، إنما هو عدوّ غشوم، ظلوم.
             *هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ*
     ‌✍️⁩ أبو مريم أيمن دياب العابديني
-حفظه الله ورعاه.
        •┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•
#القنوات_الرسمية
🎙للشيخ : #أبي_مريم_أيمن_دياب_العابديني -وفقه الله-

🔹 قناة التلجرام :
🖇 https://www.tg-me.com/aimandiab
🔸 قناة اليوتوب :
🖇 https://www.youtube.com/channel/UCWE2Ft8YXT-EynQ7MsJUKrQ
🔹 صفحة الفيس بوك :
🖇 https://www.facebook.com/aymndiab

🖋 فنرحب بجميع الإخوة الفضلاء .

📲 ~ أسهم في النشر
                   فالدال على الخير كفاعله ~

فائدة :-

بقي أن يقال..

*إذا كانت البرادة في المسجد فهل يجلس ويشرب أو يشرب قائما..؟*

لأنه إذا جلس خالف قول النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين "..

وإن شرب قائمًا ترك الأفضل !

فنقول : الأفضل أن يشرب قائمًا لأن الجلوس قبل صلاة ركعتين حرام عند بعض العلماء..

بخلاف الشرب قائمًا فهو أهون ، وعلى هذا فيشرب قائمًا ثم يذهب ويصلي تحية المسجد.

والله الموفق

*فوائد ابن عثيمين رحمه الله من شرح رياض الصالحين (254-255/م4)*👍🏽

قصة إسم شيخنا العلامة المحدث وصي الله عباس مع سماحة الإمام عبدالعزيز بن باز والشيخ الامام تقي الدين الهلالي .