Telegram Web Link
قال الشيخ حماد الأنصاري :
  طلب العلم عبادة ؛ فلا يجوز تركه من أجل فساد النية ؛ لأنه مع الوقت يدلك على الخير .

المجموع ص ٥١٥
«من علامة قوة طالب العلم شدة صلته بكتب العلم»


قال الشيخ العلامة صالح آل الشيخ -حفظه الله-:

(فالكتاب لطالب العلم أشبه ما يكون بأحد أعضائه، فكتب طالب العلم خلاياه التي يعيش بها، هي سمعه وبصره الذي لو فقده؛ لضعف في العلم شيئا فشيئا، وترى الذي يضعف في المطالعة، ويضعف في النظر في العلم، وفي القراءة؛ يضعف قليلا قليلا، ويُنَسَّى العلم شيئا فشيئا، حتى يكون أُمِّيّا بعد مر سنين من الزمان، وهذا لأن مطالعة العلم في الكتب من أهم ما يكون، وهذا يتطلب أن يكون لطالب العلم صلة عظيمة بالكتاب).

[«طالب العلم والكتب»|(ص/197 -«جامع الرسائل والدروس العلمية»)]
📌 [ بشرى طيّبة ] :

▪️قناتان جديدتان للشيخ أ. د صالح بن عبدالعزيز سندي -حفظه الله-:

1️⃣ قناة جامعة للدروس الصوتية:

https://www.tg-me.com/DrsalehsDT

2️⃣ وقناة جامعة للتفريغات:

https://www.tg-me.com/DrsalehsT


ا═•═📚═•═ا
قناة فوائد الشيخ أ.د.صالح سندي.
https://www.tg-me.com/Drsalehs
*الملك عبدالعزيز - رحمه الله - وقيام الليل*
لا أملُّ من سماع الحديث عن جوانب من سيرة الإمام الصالح والملك العادل عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود رحمه الله رحمة واسعة وجزاه عن المسلمين خير الجزاء.
وقد أدركتُ بعض علمائنا يصفه بالمجدد, فقد جدد الله به الدين, ونصر به التوحيد والسنة, وكان إماماً صالحاً, وحاكماً عدلاً, مع ما رزقه الله من عقل راجح, ونظر ثاقب, وذكاء مفرط, وزكاء ظاهر, وتعبد واضح, وحسن سيرة وحكمة, ورحمة بالرعية, وإحسان ورفق بالمسلمين, ونصح وشفقة على الناس, وغيرها من الصفات الحميدة, والشمائل النبيلة, والشيم الأصيلة, والمكارم الحسنة, والفضائل الجميلة, صفات اجتمعت في الإمام عبدالعزيز بن عبدالرحمن أورثه الله الجنان بفضله ورحمته فهو سبحانه الكريم المنان.
كان الملك عبدالعزيز رحمه الله صاحب دعاء وورد وإخبات وقيام ليل, حدثني شيخنا الجليل العلامة صالح بن فوزان الفوزان متعه الله بالصحة والعافية أن أحد جماعته كان مع الملك عبدالعزيز في عدد من سفراته,فقال: كنتُ أرى المجمرة والطيب يفوح منها الساعة الثانية ليلاً تُدْخَلُ إلى خيمة الإمام عبدالعزيز فيتطيب بها, ثم يطيب حامل المجمرة الخيمة ثم يشرع الإمام رحمه الله في صلاة الليل إلى قبيل طلوع الفجر.
وحدثني الشيخ أحمد بن عبدالعزيز الجماز حفظه الله عن والده رحمه الله أنه قال: كنتُ مع الإمام عبدالعزيز في حرب السبلة, وكنتُ ممن يحرس خيمة الإمام تلك الليلة, فما أخطأتْ أذني صوت الإمام عبدالعزيز رحمه الله طول الليل بين صلاة وتضرع وبكاء ودعاء «أن يحفظ الله دينه ويطفئ الفتنة», حتى بزغ الفجر.
وحدثني الشيخ الفاضل محمد بن حمد العويِّد حفظه الله أنه سمع الشيخ فيصل أبوثنين السبيعي في مجلس الشيخ الزاهد فهد العبيد رحمهما الله يقول: كنتُ في المطاف في الحرم بعد هوي من الليل, فرأيتُ الإمام دخل المطاف فطاف, ثم توجَّه إلى مقام إبراهيم, وكنتُ حينها مستلقياً عند المقام, فشرع في الصلاة, فسمعتُه يدعو وكان يقول في دعائه:(اللهم إن كان هذا الملك خيراً عليَّ وعلى ذريتي وعلى المسلمين فقدِّره لي ويسِّره عليَّ, وإلا فاصرفه عني واصرفني عنه).
رحمه الله من إمام قد كان مُلْكه ومُلك ذريته من بعده خيراً على المسلمين, فقد جمع الله به القلوب, وأمَّن به البلاد, وانتشر العلم, وانتفع الناس, وقامت المملكة العربية السعودية خير قيام في الدين والدنيا, فنافست أقوى الدول, وسابقت حكومات العالم, فاللهم احفظ على بلادنا خيرها الديني والدنيوي, ووفق ولاة أمرنا لكل خير, واغفر للإمام عبدالعزيز وأجداده وذريته واجزهم عنا خير الجزاء.
حدثني الصديق العزيز الشيخ أ.د. أحمد بن حمد بن عبدالعزيز الونيِّس حفظه الله عن أبيه عن جده رحمهما الله أن جدَّه صحب الملك عبدالعزيز في أسفاره ثماني سنين, يقول: فما رأيتُ الملك عبدالعزيز أُذِّن للفجر يوماً وهو نائم على فراشه.
وحدثني الشيخ محمد العويِّد حفظه الله رواية عن الشيخ فهد العبيد رحمه الله أن الأمير عبدالله بن فيصل الفرحان آل سعود رحمه الله حدَّثه عن حرب الرغامة وما كان فيها من تعب ونصب, وأنه توقَّظ في ليلها: فرأى الجيش مما لحقه من تعب وإرهاق بالنهار, يغط في النوم بالليل, ولم أر أحداً قد فارق فراشه إلا الإمام عبدالعزيز رحمه الله, فقد رأيته قائماً يصلي.
لا مُتْرَفاً إنْ رخاءُ العيشِ ساعَدَه
ولا إذا عَضَّ مَكْروهٌ بِه خَشَعا
لا يَطْعَمُ النَّوْمَ إلا رَيْثَ يَبْعَثُهُ
هَمٌّ يكادُ شَباهُ يَفْصِمُ الضِّلَعا
مُسَهَّدُ النَّوْمِ تَعْنيهِ أمورُكُمُ
يَروم مِنْها إلى الأعْداءِ مطَّلَعا
مازالَ يَحْلُبُ هَذا الدَّهْرَ أشْطُرَه
يَكون متَّبِعاً طَوْراً ومتَّبَعا
ويقول الشيخ صالح بن محمد العثمان العرف رحمه الله وهو ممن شارك في حرب السبلة والرغامة: (كان الملك عبدالعزيز يقوم بالصلاة ويقرأ القرآن معظم الليل).
والملك عبدالعزيز كان لا يمل من قراءة القرآن وسماعه, فقد ذكر الشيخ عبدالله خياط إمام الحرم المكي رحمه الله في كتابه «لمحات من الماضي» في مواضع عديدة طَلَبَ الملك عبدالعزيز أن يُقرأ القرآن في مجلسه, بل ربما طلب في المجلس الواحد أن يقرأ مرة ثانية.
لم أستقصِ الحديث عن تهجُّد الإمام الصالح والملك الفذ رحمه الله وقيامه في الليل, وإنما هذه أحاديث اجتمعت عندي اتفاقاً من مشايخ رووها كما سمعوها, فأحببتُ تقييدها ونشرها لعل أحداً ينشط لجمع المزيد حول عبادة هذا الملك الإمام رحمه الله.
كما أني أردتُ التنبيه والتأكيد على الاعتناء بالعبادة خاصة قيام الليل, والإقبال على الله, وعلى قراءة كتابه, فانظروا إلى هذا الإمام رحمه الله مع مشاغل الملك وسياسة الناس, وأثقال الحروب, وأنواع المشاق واللغوب, لم يترك قيام الليل والإكثار من قراءة القرآن.
همة عالية.
وعزمٌ صحيح لو ضربت بحده
شماريخ رضوى لا نحططن إلى التُّرب
فرحمه الله وجزاه عن الإسلام والمسلمين أعظم الجزاء وأحسنه.
ولا يخفى أن دارة الملك عبدالعزيز تقوم بجهد مذكور مشكور, ولعلها تصدر موسوعة متكاملة عن الملك عبدالعزيز رحمه الله تجمع ما تفرق مما كُتب حول الإمام رحمه الله مما أصدرته أو كتبه أهل التأليف والتأريخ.
فإن الملك عبدالعزيز رحمه الله أعجوبة زمانه سيرة وسياسة.
كتبه /
*أ.د. محمد بن فهد بن عبدالعزيز الفريح*
*أستاذ الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء*
*الأحد ٥ محرم ١٤٤٥*
*٢٣ يوليو ٢٠٢٣
مرحبًا بطلبة العلم ( دورة علمية في شرح كتاب الموقظة للإمام الذهبي في مصطلح الحديث بجامع الإمام الألباني ) شرح فضيلة الشيخ الدكتور معاذ بن عبدالرحيم خوجة حفظه الله - مدة ثلاث أيام بعد صلاة الفجر - الثلاثاء و الأربعاء والخميس -المتن متوفر للحضور ورقياً - إحرص على الحضور ودعوة غيرك ولا تحرم نفسك الأجر .
.


🌴 ذُو الاعتقاد الصحيح الراسخ: هو الذي يثبت بتثبيت الله، إذا هبَّت عواصف فتن الشبهات والشهوات؛ فقد استقرَّت قدمه في الدِّين الحق وخالط الإيمان لحمَه ودمَه، فقد شهد بقلبه وعقله حُسن هذا الدِّين وجلاله وكماله، فلو خُيِّر بين أن يُلقى في النَّار وبين أن يختار دينًا غيره لاختار أن يُلقى في النَّار، ولا يختار دينًا غيره.

💡لقد جرَّب النَّاس عقائد شتّى مُستمدَّة من فلسفات غربية أو شرقية، قديمة أو حديثة، فما شَفَتْ لهم عليلًا، ولا أرْوَت لهم غليلًا، ولا أغْنَتْ عنهم فتيلًا، إنها لم تملأ -لمن يَمَّم شطرها - فراغ قلبه، ولا أزالت وجع صدره، ولا أوصلته إلى بَر الأمان، وأنَّى يصل وهو يلهث خلف سرابٍ ويسير في تيهٍ إلى مجهول! ﴿قُلْ أنَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ ما لا يَنْفَعُنا ولا يَضُرُّنا ونُرَدُّ عَلى أعْقابِنا بَعْدَ إذْ هَدانا اللَّهُ كالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ في الأرْضِ حَيْرانَ لَهُ أصْحابٌ يَدْعُونَهُ إلى الهُدى ائْتِنا قُلْ إنَّ هُدى اللَّهِ هو الهُدى وأُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ العالَمِينَ﴾ [الأنعام: ٧١].

أ.د. ‎
#صالح_سندي.

[
#العقيدة_الصحيحة آثارها وكيف تجنى ثمارها]

https://twitter.com/Mdssindi/status/1685633982082293760?t=IK6ZiWqG9CqdeuQD_sLEuQ&s=09







🌿🌿🌿





..
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً ، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً ، وَأمْرٌ بِالمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ ، وَنَهْيٌّ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ".

صحيح مسلم.
🔴 *الحذر من كمائن القلب*.

◾️قال العلامة ابن القيم رحمه الله في الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية:

واحذَر كمائنَ نفسِك اللاتي متى *** خرَجتْ عليك كُسِرْتَ كَسْرَ مُهانِ
 
◾️ علق العلامة العثيمين رحمه الله:

• قوله: (كمائن نفسك)؛ أي: *ما كمَن فيها وخَفِيَ، والنفس أمَّارةٌ بالسوء إلا ما رحِم ربي*.
 
فهو يقول: احذَر كمائن نفسك، فللنفس كمائنُ - يعني: أشياءَ مُستترةً - لا يَعلَمُها إلا الله عز وجل؛ كما قال القحطاني:

واللهِ لو علِموا قَبيحَ سَريرتي *** لأَبَى السلامَ عليَّ مَن يَلقاني
 
▫️ *فالإنسان في نفسه كمائنُ لا يَعلَمُها إلا الله* ، فاحذَر هذه الكمائنَ، والكمائن كثيرة؛ *فقد تكون شِركًا بالله - نسأل الله العافية - وقد تكون رياءً؛ فالإنسان يحبُّ الرياء، وأن يراه الناس على عملٍ صالح، وقد تكون حسدًا لعباد الله وهو مِن خصال اليهود، وقد تكون كراهةَ أن يَنتصر دينُ الله عز وجل، أو أن ينتصر أولياءُ الله، وقد تكون بإيثار الدنيا على الآخرة، وقد تكون بإيثار الأولاد والأزواج على الآخرة؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ الله وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾ [المنافقون: 9]، وقد تكون بكراهة الحق وتثاقُلِه، وقد تكون بالعداوة والبَغضاء للمؤمنين، وغير ذلك مما لا يُحصى*❗️
 
⚠️المهم أن هناك كمائنَ في القلب خفيَّةً، تحتاج إلى تَمحيصٍ، وإلى غَسْل القلب من ظاهره وباطنه؛ فاحذَر هذه الكمائن، وكُلما وجَدتَ في قلبك شيئًا من هذه الكمائن، *فافزَع إلى الله عز وجل*، فلا مَلجأَ ولا مَنجا إلا إلى الله عز وجل.

📚 شرح الشافية الكافية لابن عثيمين.
‏وجعلت معتمدي عليك توكلا
.           و بسطت كفي سائلا أتضرّع
اجعل لنا من كل ضيق مخرجا
.         و الطف بنا يا من إليه المرجع
ثم الصلاة على النبي و آله
.           خير الخلائق شافع و مشفّع

📚 ديوان الإمام الشافعي
أيهما مهين للمرأة .. الحجاب أم السفور ؟ ( نقاش عقلاني )
📌 إلى أصحاب العقول الوافرة

▪️أيهما مهين للمرأة... الحجاب أم التبرج؟؟

📲https://www.tg-me.com/hafidat_assalaf_tig
📥

خطبة جمعة 09-10-1434هـ
بعنوان //

الإ ســــتــــقــــا مــــة

العلامة الفقيه / _
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

💈الخطبة الأولى💈
الحمد لله رب العالمين، أمر بالاستقامة على الدين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك له في ربوبيته وإلهيته وأسمائه وصفاته، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله المؤيد من الله عز وجل بمعجزاته وبراهينه وآياته، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وسلم تسليماً كثيرا،
أما بعد:
أيها الناس، اتقوا الله تعالى،
● قال الله جلَّ وعلا: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)،
● وقال جلَّ وعلا: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ)،
● وفي صحيح مسلم عن سفيان بن عبدالله رضي الله عنه قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْ لِي فِي الإِسْلاَمِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُ غَيْرَكَ، قَالَ: "قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ثم اسْتَقِمْ".

■ إن👈🏻الاستقامة:
هي الاعتدال بين التشدد والغلو،
وبين التساهل والضياع،
هي الاعتدال على أمر الله سبحانه وتعالى،
وأيضا الاستقامة تعني أن الإنسان يستقيم على دين الإسلام لا ينحرف عنه يمنة ولا يسرة:
● (قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا) وأولى ذلك وأوله التوحيد: استقاموا على التوحيد فلم يشركوا بالله شيئا، لا الشرك الأكبر ولا الشرك الأصغر
● (قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا)
بأداء الواجبات والفرائض، وترك المحرمات والمنهيات، وكذلك أدووا المستحبات تجنبوا المكروهات، حافظوا على دينهم.
■ وكذلك الاستقامة تعني:
الاستمرار على الطاعة إلى الممات، استقاموا إلى الممات، أما من يستقيم في وقت ويضيع في وقت آخر فهذا ليس مستقيماً، فالذي يستقيم على الطاعة في رمضان ثم يضيع بعد رمضان هذا لم يكن مستقيماً، الذي يستقم الذي كان مع المستقيمين ثم يضيع إذا كان مع المضيعين هذا ليس مستقيما.
■ إن المستقيم على دين الله هو المداوم على طاعة الله مدى الحياة، كما في الأثر: هم الذين لا يرغون رغوان الثعالب.
■ المستقيم على دين الله يحافظ على فرائض الله ويجتنب محارم الله، المستقيم على دين الله يصدق مع إخوانه المسلمين في المعاملة فلا يغش ولا يخدع ولا يكذب ولا يخون.
■ وكذلك يستقيم مع الناس كلهم، يمثل الإسلام تمثيلا صحيحا حتى مع الكفار لا يعتدي على أحد ولا يظلم أحدا، ولا يخون، هذا هو المستقيم على دين الله عز وجل، ولا يتساهل في شيء من دينه، ولا يكون في حالة مستقيما وفي حالة مضيعا إنما هو دائما وأبدا مع الله سبحانه وتعالى
● قال صلى الله عليه وسلم: "اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ".
■ إن الاستقامة تعني:
أن الإنسان يستقيم على دين الله ولا ينحرف عنه يمنة ولا يسرة؛ ولكن قد يكون من الإنسان بسبب ضعفه وغفلته، قد يكون عنده نقص في الاستقامة؛ ولكن يجبره بالاستغفار،
● قال صلى الله عليه وسلم: "اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا" يعني: لن تأتوا على كل الأوامر فتفعلوها ولا كل النواهي تجتنبوها، لابد يكون هناك نقص:
● "اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ"
● والله جل وعلا يقول: (فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ)
هذا دليل على أن الإنسان مستقيم بحاجة إلى الاستغفار لأنه يحصل منه نقص في الاستقامة بسبب ضعفه وغفلته فيستغفر الله مما قصر فيه من الاستقامة،
● (فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ)
" اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، وسَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ".
■ فعلى المسلم أن يستقيم على طاعة الله مهما استطاع، وإذا حصل منه نقص فإنه يبادر بالاستغفار والتوبة، والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى،
● الله جل وعلا قال لنبيه: (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا)،
● (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ)
استقيم على أوامر الله،
● (وَلا تَطْغَوْا) يعني لا تزيدوا ولا تتشددوا؛ ولكن كونوا معتدلين في استقامتكم من الجانبين من جانب الغلو:
●(وَلا تَطْغَوْا) من جانب النقص:
●(فَاسْتَغْفِرُوهُ).
■ فالمسلم يعتدل على طاعة الله
● (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)،
من طرائف الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله ..
فقد زاره مرة الملك #خالد_بن_عبدالعزيز رحمه الله ، فرأى بيت الشيخ قديما ليس فيه شيء يرد العين فقال له سنأمر لك بتشييد بيت جديد يليق بمقامك .

فقال الشيخ ابن عثيمين : جزاك الله خيرا لدينا بيت في الصالحية نجهز فيه وسننتقل إليه .. فاطمأن الملك خالد !!
فبعد انصراف الملك خالد ، سأل الطلاب شيخهم ابن عثيمين بتعجب !! يا شيخنا لا نعرف لك بيتا في الصالحية ؟؟
فرد عليهم رحمه الله : أليست المقبرة في الصالحية ، فالقبر هناك وبيت الآخرة حقيق بالعمران !!

درس مجاني في التربية .. اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM


[ ‏وَسِيقَ الَّذينَ اتّقُوا رَبَّهُم
إِلَى الجَنَّةِ زُمَرا ]


يَأبَى الله عَزَّ وَجَل أَن يُدخِل
أَهلَ الجَنَّة فُرادَى بَل كُلُّ صُحبَةٍ
👈🏻يَدخُلُونَ الجَنَّة سَوياً

فانْظُر لِصَحبِكَ
أَين سَيذْهَبُونَ بِك.؟؟


#حالات_قرآنية

الذَّنب جرح الرُّوح، والاستغفار ضِماده، فاستغفروا الله لتبرأ الجروح، وتقوى الرُّوح.

الشيخ صالح_العصيمي -حفظه الله-
2024/09/29 13:27:19
Back to Top
HTML Embed Code: