.اﻟ̣ــسؤاﻟ̣ــ
ما معنى هذا الحديث : " رؤوسهن كأسنمة البحت المائلة " ❓
.اﻟ̣ـــجَوابِ
" رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة " البخت : هي إبل عظيمات السنام ,فإذا كان مرتفعاً وجعلته هكذا كالسنام , فيعتبر تشبُّهاً بأعداء الإسلام .
والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من تشبه بقوم فهو منهم "
الإمام النووي رحمه الله تعالى : فسَّره بحسب ما يعرفه ، كان في زمانه النساء يأخذن خِرقاً ويضعْنهن على رؤوسهن فظن أنه هذا وفسر الحديث بهذا ، فنحن رأينا هذا بأعيننا ونحن في مكة ، النساء ربما تجمع شعرها وترفعه على وسط رأسها ، فهذا يعتبر تشبهاً بالكفار وهو الذي يصدق عليه حديث رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
مداخلة : وجمعه في مؤخَّر الرأس .
فأجاب الشيخ : هو يا إخوان الظاهر بارك الله فيكم أن المؤخر ما يصدق عليه هذا ، هذا أمر ، وأمر آخر : أن النساء ربما يكون شعر رأسها طويلاً ، فهو يؤذيها ويجلب لها الحر فربما تجمعه هاهنا في المؤخر لا بأس بذلك إن شاء الله .
فقال السائل : في نفس السؤال ما حكم فرق الشعر على شِق يعني ما يسمى بالموضة من غير إرادة التشبه ؟
👈الجواب : أقل شئ هو الكراهة ، لأنه يعتبر تشبهاً ولو لم يقصد التشبه ، أما الذي يقصد التشبه فيُخشى عليه من الكفر ، كما ذكره صاحب سبل السلام في آخر كتاب الجامع من بلوغ المرام ، لكن هو محرم وإن لم يقصد التشبه بأعداء الإسلام ، أما إذا قصد التشبه معناه أنه يحتقر ما عليه المسلمون ويرى أن ما عليه الأعداء أعداء الإسلام يعتبر شيئاً راقيا وتطوراً ، هذا يُخشى عليه من الكفر ، وهذا أمر أخبر عنه النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه " .
المصدر.
من شريط : ( أسئلة نساء تهامة )
للإستماع للصوتية🔊🔊🔊
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa295.mp3 ]
https://www.tg-me.com/haditsahih
ما معنى هذا الحديث : " رؤوسهن كأسنمة البحت المائلة " ❓
.اﻟ̣ـــجَوابِ
" رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة " البخت : هي إبل عظيمات السنام ,فإذا كان مرتفعاً وجعلته هكذا كالسنام , فيعتبر تشبُّهاً بأعداء الإسلام .
والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من تشبه بقوم فهو منهم "
الإمام النووي رحمه الله تعالى : فسَّره بحسب ما يعرفه ، كان في زمانه النساء يأخذن خِرقاً ويضعْنهن على رؤوسهن فظن أنه هذا وفسر الحديث بهذا ، فنحن رأينا هذا بأعيننا ونحن في مكة ، النساء ربما تجمع شعرها وترفعه على وسط رأسها ، فهذا يعتبر تشبهاً بالكفار وهو الذي يصدق عليه حديث رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
مداخلة : وجمعه في مؤخَّر الرأس .
فأجاب الشيخ : هو يا إخوان الظاهر بارك الله فيكم أن المؤخر ما يصدق عليه هذا ، هذا أمر ، وأمر آخر : أن النساء ربما يكون شعر رأسها طويلاً ، فهو يؤذيها ويجلب لها الحر فربما تجمعه هاهنا في المؤخر لا بأس بذلك إن شاء الله .
فقال السائل : في نفس السؤال ما حكم فرق الشعر على شِق يعني ما يسمى بالموضة من غير إرادة التشبه ؟
👈الجواب : أقل شئ هو الكراهة ، لأنه يعتبر تشبهاً ولو لم يقصد التشبه ، أما الذي يقصد التشبه فيُخشى عليه من الكفر ، كما ذكره صاحب سبل السلام في آخر كتاب الجامع من بلوغ المرام ، لكن هو محرم وإن لم يقصد التشبه بأعداء الإسلام ، أما إذا قصد التشبه معناه أنه يحتقر ما عليه المسلمون ويرى أن ما عليه الأعداء أعداء الإسلام يعتبر شيئاً راقيا وتطوراً ، هذا يُخشى عليه من الكفر ، وهذا أمر أخبر عنه النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه " .
المصدر.
من شريط : ( أسئلة نساء تهامة )
للإستماع للصوتية🔊🔊🔊
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa295.mp3 ]
https://www.tg-me.com/haditsahih
🌱🌱🌱 الدعـاء بظـهر الغـيب
▪عَـنْ أُمُّ الـدَّرْدَاءِ ، قَـالَتْ : حَـدَّثَنِي سَيِّـدِي ـ َتعْنـي أَبـا الـدَرْداءِ رَضِـيَ اللهُ عَـنْهُ ـ أنَّـهُ سَـمِعَ رَسُـولَ اللهِ صَـلَّى اللهُ عَلَيْـهِ وَسَـلَّمَ يَـقُولُ :
مَـنْ دَعَـا لِأَخِـيهِ بِظَـهْرِ الْـغَيْبِ ، قَـالَ الْمَـلَكُ الْمُـوَكَّلُ بِـهِ : آمِـينَ ، وَلَكَ بِـمِثْلٍ .
📚 رَواهُ مُــسْلِم
✒ قـال الـنـووي رحمـه الله تـعالى :
◉ فـي هـذا فـضل الدعـاء لأخـيه المـسلم بظـهر الغـيب ، ولـو دعـا لجـماعة مـن المسـلمين حـصلت هـذه الفضـيلة ، ولـو دعـا لجـملة مـن المسـلمين فالظـاهر حصـولها أيـضا
❐ وكـان بعـض السـلف إذا أراد أن يدعـو لنفـسه يدعـو لأخيـه المـسلم بتلـك الدعـوة ، لأنهـا تستـجاب و يحـصل لـه مـثلها.
📚شـرح صحـيح مـسلم(9/51)
✒ قـال الـعَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِين - رَحِـمَه الله
❍ الدعـاء بظـهر الـغيب يـدل دلالـةٌ واضـحة علـى صـدق الإيـمان ، لأن النبـي صـلى الله عليـه وسـلم قـالـ :
لايـؤمن أحـدكم حـتى يحـب لأخـيه ما يحـب لنفـسه .
☜ فـإذا دعـوت لأخـيك بظـهر الغـيب بـدون وصـية منـه كـان هـذا دليـلاً علـى محـبتك إيـاه ، وأنـك تحـب لـه مـن الـخير مـا تحب لنفـسك
📚شرح رياض الصالحين(4 / 20)
https://www.tg-me.com/haditsahih
▪عَـنْ أُمُّ الـدَّرْدَاءِ ، قَـالَتْ : حَـدَّثَنِي سَيِّـدِي ـ َتعْنـي أَبـا الـدَرْداءِ رَضِـيَ اللهُ عَـنْهُ ـ أنَّـهُ سَـمِعَ رَسُـولَ اللهِ صَـلَّى اللهُ عَلَيْـهِ وَسَـلَّمَ يَـقُولُ :
مَـنْ دَعَـا لِأَخِـيهِ بِظَـهْرِ الْـغَيْبِ ، قَـالَ الْمَـلَكُ الْمُـوَكَّلُ بِـهِ : آمِـينَ ، وَلَكَ بِـمِثْلٍ .
📚 رَواهُ مُــسْلِم
✒ قـال الـنـووي رحمـه الله تـعالى :
◉ فـي هـذا فـضل الدعـاء لأخـيه المـسلم بظـهر الغـيب ، ولـو دعـا لجـماعة مـن المسـلمين حـصلت هـذه الفضـيلة ، ولـو دعـا لجـملة مـن المسـلمين فالظـاهر حصـولها أيـضا
❐ وكـان بعـض السـلف إذا أراد أن يدعـو لنفـسه يدعـو لأخيـه المـسلم بتلـك الدعـوة ، لأنهـا تستـجاب و يحـصل لـه مـثلها.
📚شـرح صحـيح مـسلم(9/51)
✒ قـال الـعَلّامَـة ابْـنُ عُثَيْـمِين - رَحِـمَه الله
❍ الدعـاء بظـهر الـغيب يـدل دلالـةٌ واضـحة علـى صـدق الإيـمان ، لأن النبـي صـلى الله عليـه وسـلم قـالـ :
لايـؤمن أحـدكم حـتى يحـب لأخـيه ما يحـب لنفـسه .
☜ فـإذا دعـوت لأخـيك بظـهر الغـيب بـدون وصـية منـه كـان هـذا دليـلاً علـى محـبتك إيـاه ، وأنـك تحـب لـه مـن الـخير مـا تحب لنفـسك
📚شرح رياض الصالحين(4 / 20)
https://www.tg-me.com/haditsahih
Telegram
✅ الأحَـادِيثُ الصَّحِـيحَة✅
قنـاة تهتم بنقـل الاحاديث النبـوية الصحيحـة من الكتـاب والسنـة
@haditsahih
@haditsahih