🔴ما هي مفسدات الصوم عمومًا‏؟‏

نص الإجابة مفسدات الصوم‏:‏

1⃣ منها الأكل والشرب متعمدًا‏.‏
2⃣ومنها الجماع‏.‏
3⃣ومنها الإنزال‏.‏
4⃣ومنها أيضًا أن يدخل إلى جوفه شيئًا؛ كالقطرة في العين أو في الأذن أو في الأنف إذا وصلت إلى حلقه؛ فهذا يفطر؛ لأنه أدخل إلى جوفه سائلًا متعمدًا‏.‏ وكذلك أخذ الإبر المغذية؛ لأن هذه الإبر تقوم مقام الغذاء، فيفطر بها‏.‏

5⃣وكذلك من المفطرات للصائم الحجامة والفصد على الصحيح؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « أفطر الحاجم والمحجوم »‏ [‏رواه الإمام أحمد في ‏مسنده‏ ‏(‏3/465‏)‏، ورواه الترمذي في ‏سننه‏ ‏(‏318‏)‏ وما بعدها، وانظر‏:‏ صحيح البخاري ‏(‏2/236، 237‏) ‌‏]‌‌‏

6⃣وكذلك الحيض والنفاس، والحائض والنفساء يحرم عليهما الصيام حال حيضها وحال نفاسها‏.‏
7⃣كذلك الاستقاءة، إذا تعمد الإنسان الاستفراغ حتى حصل له القيء فإنه يفطر، أما لو قاء من دون تعمد؛ بأن غلبه القيء فإنه لا يفطر بذلك ،كذلك لو أكل أو شرب ناسيًا فإنه لا يُفطر بذلك ‌‏.‏

💡الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/9399

س - هل ضرب الإبر يفسد الصوم ؟
🗯 قال ابن باز رحمه الله: من الأمور التي لا تفسد الصوم ضرب الإبر، غير التي يقصد بها التغذية، لكن تأخير ذلك إلى الليل أولى وأحوط.
📚مجموع الفتاوى15/17

س - ما حكم الحقن الشرجية التي يحقن بها المريض وهو صائم؟
🗯 قال ابن عثيمين رحمه الله: الذي أرى أن ينظر إلى رأي الأطباء في ذلك فإذا قالوا: إن هذا كالأكل والشرب وجب إلحاقه به وصار مفطراً، وإذا قالوا: إنه لا يعطي الجسم ما يعطيه الأكل والشرب فإنه لا يكون مفطراً.
📚مجموع الفتاوى19/204

س - هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان تؤثر على الصيام ؟
💭 قال ابن عثيمين رحمه الله: الإبر العلاجية قسمان:
أ - ما يقصد به التغذية ويستغنى به عن الأكل والشرب، لأنها بمعناه، فتكون مفطرة.
ب - الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل والشرب فهذه لا تفطر.
📚مجموع الفتاوى19/215

س - ما حكم استعمال الصائم لإبر البنسلين التي ضد الحمى ؟
💭 قال ابن عثيمين رحمه الله: استعمال إبر البنسلين التي ضد الحمى جائز للصائم، لأنها لا تفطر، إذ هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعناهما.
📚مجموع الفتاوى19/220

س - حكم الحقنة في العضل أو الوريد ؟
💭 قال ابن عثيمين رحمه الله: إذا احتقن بالإبر في وريده، أو في عضلاته فإن صومه لا يفسد بذلك، لأن هذا ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب. 📚مجموع الفتاوى19/213

س - حكم حقن الإبر المغذية ؟
🗯 قال ابن عثيمين رحمه الله: إذا ركب للإنسان حقن مغذية تغنيه عن الطعام والشراب فإنه يكون بذلك كالأكل والشرب، ولا يصح له الصوم.
📚مجموع الفتاوى19/213

س - ماحكم تطعيم طلاب المدارس ضد الحمى المخية الشوكية في رمضان ؟
💬 لا حرج في ذلك، وإن تيسر أن يكون التطعيم في الليل فهو أحوط.
📚اللجنة الدائمة10/251

س - حكم استخدام إبر السكر في نهار رمضان؟
💬 لا حرج عليك في أخذ الإبرة المذكورة نهارا للعلاج، ولا قضاء عليك وإن تيسر أخذه ليلا بدون مشقة عليك فهو أولى.
📚اللجنة الدائمة10/252

س - ما حكم التداوي بالحقن في نهار رمضان سواء كانت للتغذية أم التداوي ؟
💬 يجوز التداوي بالحقن في العضل والوريد للصائم في نهار رمضان، ولا يجوز للصائم تعاطي حقن التغذية في نهار رمضان؛ لأنه في حكم تناول الطعام والشراب، وإن تيسر تعاطي الحقن في العضل والوريد ليلا فهو أولى.
📚اللجنة الدائمة10/252

س - حكم ادخال الطبيبة جهاز الكشف في نهار رمضان في الفرج ؟
💬 إذا حصل ما ذكر فلا يجب غسل جنابة ولا يفسد به الصوم.
📚اللجنة الدائمة10/173

فتاوى العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى:

*السؤال*

📍رجل بعد السحور جامع زوجته في رمضان ضاناً أنه بقي من الليل وعندما كان في الجماع ماشعر إلا والمؤذن بدأ الأذان فمايلزم عليه هل صومه صحيح أم تلزمه الكفارة ؟📍

*الجواب*

إن نزع وقت الأذان فصومه صحيح إن شاء الله ، لأن عائشة وأم سلمة تقولان : أن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كان يصبح جنباً في رمضان ، أي وهو صائم ، فلا بأس بذلك .

وإن استمر وكان من عادة المؤذن أن يؤذن قبل الوقت على سبيل الإحتياط فلا بأس بذلك أيضاً ، وإن كان المؤذن يؤذن على الوقت فهو آثم وإذا دخل الوقت في وقت الجماع فعليه كفارة الجماع في رمضان ، إذا دخل في وقت الجماع ، أما إذا كان الوقت باقياً وبعد ذلك أتى امرأته وهو يرى أن المؤذن يؤذن قبل الوقت ، لأن بعض المؤذنين قبل الوقت بربع ساعة أو عشر دقائق للإحتياط وهم مخطئون في هذا ، فهم يحرمون على الناس شيء أحله الله لهم من سحور ومن جماع ومما يجوز للمفطر أن يفعله .
فإن كان متأكد أنه قد دخل الوقت واستمر فالذي يظهر لي أنها تلزمه كفارة الجماع ، وإن كان يرى أن المؤذن أذن قبل الوقت فلا بأس ، وإن نزع في اول ما قال المؤذن : الله أكبر فلا شيء عليه .

----------
من شريط : ( فصل الخطاب في أجوبة سائل أوصاب )

*📢👇🏻للإستماع للصوتية📢👇🏻*

http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1810.mp3

*『 دعـاء المـسلم لمـن فطَّـره 』*

*❆ عـن أنـس - رضـي الله عـنه - أنَّ النَّبـيَّ صـلى الله عـليه وسـلم أكـل خـبز وزيت عـند سعـد بن عـبادة ثُـمَّ قـال :*

*« أفطـر عـندكم الصَّائمـون وأكـل طعـامكم الأبـرار وصـلَّت عـليكم المـلائكة »*

📚 【رواه أبـو داود【٣٨٥٤】
☑ 【وصـححه الامـام الألبانـي فـي صحـيح أبـي داود 【٣٢٦٣】

••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

📜 *『 الإكـثار مـن تفـطير الصائمـين 』*


*❆ عـن زيـد بن خـالد الجهـني رضـي الله عنـه عـن النبـي صـلى الله عـليه وسلـم قـال :*

*« مـن فطّـر صـائما كـان لـه مـثل أجـره غـير أنـه لا ينـقص مـن أجـر الصائـم شـيء »*

📚 【رواه الترمـذي【٨٠٧ 】
☑ 【وصـححه الامـام الألبانـي فـي صـحيح الترغـيب 【١٠٧٨ 】

••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

📜 *حـديث : « مـن فطـر صـائما »*
   *↲ هـل يعـم الغـني والـفقير ؟*

❍ للشـيخ العلامـہ
؏ـبد العزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز 
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

*حـديث : « مـن فطّـر صـائما كـان لـه مـثل أجـره دون أن ينـقص » هـل المقصـود بالصـائم الفقـير؟ أو يـدخل فـي هـذا الأقـارب والأصـدقاء؟ وهـل صـيام التطـوع فـيه نفـس الأجـر إذا فطـر صـائما ؟*

الجَـــ ✅ ـــوَابُ :

*الحـديث عـام يعـم الغـني والفـقير ، والفـرض والنـفل ، وفـضل الله واسـع سـبحانه وتـعالى*

📓📔【مـجموع فـتاوى 【صـ٢٥/٢٠٧ 】

••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

📜 *حـديث : « مـن فطّـر صـائماً كـان لـه مـثل أجـره غـير أنـه لا ينـقص مـن أجـر الصائـم شـيئاً » ؟ فـهل يكـفي فـي ذلـك تقـديم المـاء والتـمر فـقط؟*

❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟

*ورد في الحـديث : « مـن فـطر صـائماً كـان لـه مـثل أجـره غـير أنـه لا ينـقص مـن أجـر الصـائم شـيئاً » ؟ فـهل يكـفي فـي ذلـك تـقديم المـاء والتـمر فـقط؟*

الجَـــ ✅ ـــوَابُ :

▧ *اخـتلف العـلماء رحـمهم الله فـي ذلـك. فـقيل : المـراد مـن فطـره عـلى أدنـى مـا يفطـر بـه الصـائم ولـو بتـمرة.*

*⇇ وقـال بعـض العلـماء : الـمراد أن يشـبعه ، لأن هـذا هـو الـذي ينفـع الـصائم فـي ليلـته ، وربـما يسـتغني بـه عـن السحـور.*

*❂ ولكـن ظاهـر الحـديث أنـه إذا فـطر صـائماً ولـو بتـمرة واحـدة فـإن لـه مـثل أجـره ، ولهـذا ينـبغي لـلإنسان أن يحـرص عـلى تفـطير الصـوام بقـدر المسـتطاع ، لاسـيما مـع حـاجتهم وفـقرهم .*


❪ ❀ ❫  المصــ⇩⇩ــدر 📥
📔📓【مـجموع فـتاوى ورسـائل【صـ ٩٣ /٢٠ 】

قال أبو العالية الرياحي رحمه الله :

الصائم في عبادة ما لم يغتب
وإن كان نائما على فراشه

📚الزهد للإمام أحمد رحمه الله

رمضان بين أحد عشر شهراً.. كيوسفَ بين أحد عشر كوكباً.. فلا تقتلوه ، ولا تلقوه في الجب ، ولا تبيعوه بثمن بخس ، بل أكرموا مثواه فعسى أن ينفعنا أو نتخذه شفيعاً يوم الحساب..

#همسات_رمضانية

⚠️تنبيه
إحذرو الأكياس المثقوبة ❌

وما الأكياس المثقوبة ؟

إحـذࢪوا من الأڪياس #المثقـوبـة..!
_تتوضأ أحسن #الوضوء ولڪن #تسࢪف في #الماء = ڪيس مثقوب.

- تڪࢪم #الضيف لڪن عندما يخࢪج من بيتڪ #تنمم فيه = ڪيس مثقوب.

- تتصدق وتفعل #الخير لڪن #تصوࢪهم و#تذلهم عبࢪ #مواقع التواصل الاجتماعي= ڪيس مثقوب.

- #تتحجبي و#تستࢪي نفسڪ لڪنڪ #تنشري صورڪ على #فيس بوڪ= ڪيس مثقوب

- #تصلي الليل و#تقيمه وتصلي #النوافل ثم #تتحدث بها كيس مثقوب..

تصل #الرحم لكن #تكره هذا و#تبغض هذا و#تتحدث عن هذا كيس مثقوب.

- #تصوم و#تصبࢪ على الجوع والعطش لڪن #تسب و#تشتم = ڪيس مثقوب.

فالأڪياس #المثقوبة هي السبب في فسد توبتنا
من عمل عملا فليتقنه ليتقبله الله منه قبولا حسنا

هدانا الله و إياكم.

‏قال ابن مفلح الحنبلي رَحِمَهُ ٱللَّهُ:

« العجيب أن كثيرا من الناس ينوحون على خراب الدّيار وقلة الأرزاق
وذمّ الزّمان وغلاء الأسعار
لكنهم ما ناحوا يوما على غـربه الدين
وموت السنن وتفشي البدع ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم».

الآداب الشرعية(٢٤٠/٣)

"اعلموا أيها الأحبة أن أجملُ ما في رمضان أنَّه يكشفُ لنا عن مكامن القوَّة فينا، ويُخبرنا:

- أننا نستطيع قراءة جزءٍ من القرآن في كُلِّ يومٍ وأنها ليست مهمَّةً شاقةً، ولكنَّ الدُّنيا تأخذنا من أنفسنا!

- يُخبرنا أنَّ صيامَ ثلاثة أيامٍ من كلِّ شهرٍ ليس ضرباً من المستحيل، ولكننا كُنَّا طوال العام مشغولين بالذي خلقَه اللهُ تعالى لنا عن الذي خَلَقَنا له!.

- يُخبرنا أنَّ في الليلِ متَّسعاً لركعتين من القيام، وأنَّ العِبادات ليست شاقةً إلى هذا الحدِّ، ولكنَّ قلوبنا هي التي خَرِبَت.

- يُخبرنا أنَّنا نستطيعُ أن نتركَ الأشياءَ لله، وأنَّ في تركِها ابتغاءَ رضوانه سبحانه لذَّة تفوق لذَّة التَّمسُكِ بها، وأننا لم نكن عاجزين عن التَّرْكِ، وإنما كُنّا جُبناء على الترك.

- يُخبرنا أنَّ للصَّدقَةِ متَّسعاً على مدارِ العامِ، وأنَّ المرءَ بإمكانهِ أن يشعرَ بالفقراءِ بقلبه، ولا يحتاجُ إلى خواءِ معدته ليذكِّره بهم!.

- يُخبرنا أنَّ صلاةَ الفجرِ ليست بهذه الصُّعوبة التي أقنعنا بها الشيطانُ، واستسلمتْ له أنفُسنا، وأنَّها حقًّا كما يُنادي فينا المُؤذِّنُ : خيرٌ من النوم!

- يُخبرنا أنَّ الخُطى إلى المساجد حُلوة، وأن المسيرَ إليها عذبٌ، وأنه لا سعادة إلا مع الله!.

- يُخبرنا أنَّ المنزلَ هو أدفأُ مكانٍ في الدُّنيا، وأنَّ اجتماعَ العائلة شيءٌ يلملم شتات الرُّوح المتعبة.

-يُخبرنا أنَّ إهداءَ طبق طعامٍ إلى الجيران فيه أُلفة، واستقبال طبقٍ منهم رسالة الحُب متبادلة.

-يُخبرنا أنَّ البيوتَ قائمةٌ على صبرِ النِّساءِ، وأننا معاشرَ الرِّجال حين لا نطيقُ أنفسنا في الساعة الأخيرة من الصيَّامِ، يكُنَّ هُنَّ في مطابخِهِنَّ يُجاهِدْنَ، وأنهُنَّ وعن جدارةٍ يستحققنَ على الجبين قُبلة وأن نقول لهن جزاكن الله عنا كل خير."

#رمضانكم_مبارك ..
#اللهم_بلغنا_ليلة_القدر ..

قال الشيخ محمد بن هادي المدخلي:

"فيا معشر الأحبة: العمر قصير، والمشوار طويل، والعبد لا يدري متى يفجؤه الأجل، فعلينا جميعاً أن نستعد لله سبحانه وتعالى بصالح العمل"

محاسبة النفس (١٩-١-١٤٣٧)

ماهي الطريقة المُثلى لحفظ القرآن الكريم..!?
ونصيحة لمن يجد صعوبة في حفظه !?
الجواب☟☟

💡 #ماهي_الطريقة_المثلى_لحفظ_القرآن_الكريم ؟

*❪🌸❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟*

●☚(❶) 〘 حفظ الوقت ، وأن تجعل لك راتبًا في وقتٍ معلومٍ تكون فيه فارغَ القلب، فتحفظ ما تيسر من القرآن، وتستمر قليلًا قليلًا، ومَن سار على الدرب وصل، لا تفتر، ولا تترك، تستمر قليلًا قليلًا حتى تحفظه.
وهناك أشياء تُساعدك على ذلك، منها: *الضَّراعة إلى الله، ودعاؤه سبحانه أن يُعينك، ويُسهل أمرك، ويمنحك الوقت المناسب، والفهم، والحفظ، تسأل وتتضرع إليه أن يُعينك ويُسهل لك حفظ كتابه.*

●☚(❷) - أن تستعين بطاعة الله، وترك معاصيه، فتحذر المعاصي، فإنها تعوق وتُسبب الإفلاس، فطاعة الله وترك معصيته من أعظم الأسباب في حصول المطالب العالية: *وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ [الطلاق:2- 3]، وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا [الطلاق:4]، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا [الأنفال:29]* يعني: نورًا وبصيرةً.
فطاعة الله ورسوله وترك معاصي الله من أعظم الأسباب في حفظ القرآن وفهمه، ومن أعظم الأسباب في كل خيرٍ.

●☚(❸) - التماس الزميل الصَّالح الذي يُعينك، ويُذكِّرك، ويُشجعك، ويدرس معك، ويحفظ معك، إذا تيسر فهو من أعظم الأسباب المُعينة، الزميل الصَّالح الذي يُعينك، ويُذكِّرك، ويُدارسك.

●☚(❹) - العناية بما حفظت، فتدرسه كثيرًا، وتُردده كثيرًا حتى لا يضيع، لا تحفظه ثم تتركه، لا، تحفظ وتعتني بما مضى، تحفظ ما تيسر ولو قليلًا، ولكن مع هذا تعتني بالماضي، وتُكرره، وتدرسه في الأوقات المناسبة، أو مع زميلك؛ حتى لا يضيع الماضي 〙

📗 الـعلامة عبد العزيز بـن بـــاز : المصدر ⤵

▣ https://binbaz.org.sa/fatwas/3765/

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
📑نصيحة لمن يجد صعوبة في حفظ القرآن📑 

| الشيخ صالح الفوزان حفظه الله |

📝 السؤال: فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول السائل:

كلما أردت أن أحفظ القرآن شق علي حفظه، فهل يعتبر قلبي مدبرا عن قراءة القرآن؟

📝 الجواب:

لا، إن شاء الله لست مدبرا لكن عندك غفلة والنفس تحب الكسل ، تحب الخمول ..
ولكن إذا عودتها إعتادت هذا وتلذدت به 
في الأول تنفر لكن إذا عودتها تلذدت لذلك،

ولهذا يقول بعض السلف:

" كابدت قيام الليل ثلاثين سنة وتلذدت به عشرين سنة "، لما تروضت نفسه وما في شك أن النفس تنفر عن الطاعة
" وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ "

ولذلك النفوس ثلاثة أقسام:

أمارة بالسوء واللوامة التي تلوم صاحبها والمطمئنة أي النفس التي تتلذد بالطاعة وتألفها وتحن إليها
لكن أنت لا تيأس، اجزم على حفظ القرآن 📑
ولو تعبت أول مرة ثم بعد ذلك تتلذد به بإذن الله.

📘 من درس إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان.

✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿🔵࿐❁✿♦️


#في_رحاب_آية


📖 قَوْلُهُ تَعَالَى :

﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ﴾ [ الرعد : 27 ]

قَوْلُهُ تَعَالَى :

﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ ﴾ .


🍃بَيَّنَ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَنَّ الْكُفَّارَ اقْتَرَحُوا عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِتْيَانَ بِآيَةٍ يُنَزِّلُهَا عَلَيْهِ رَبُّهُ ، وَبَيَّنَ هَذَا الْمَعْنَى فِي
مَوَاضِعَ مُتَعَدِّدَةٍ كَقَوْلِهِ :

﴿فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ ﴾ [الأنبياء : 5 ] .

▫️إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ ، وَبَيَّنَ تَعَالَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ كِفَايَةً عَنْ جَمِيعِ الْآيَاتِ ،

فِي قَوْلِهِ :

﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ [ العنكبوت.: 51] .

🔹وَبَيَّنَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ حِكْمَةَ عَدَمِ إِنْزَالِ آيَةٍ كَنَاقَةِ صَالِحٍ وَنَحْوِهَا ، بِقَوْلِهِ :

﴿وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ ﴾ الْآيَةَ [ الإسراء : 59].

🔻 كَمَا تَقَدَّمَتِ الْإِشَارَةُ إِلَيْهِ .


📚 #تفسير_أضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن

📓#سورة_الرعد_الآية﴿ 27 ﴾

للشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - .

═  ۞ ﷽ ۞  ═


#العقد_المتين_والدر_الثمين_من_فقهيات_الإمام_ابن_عثيمين



#فتوى_مهمة

🔴 وجوب إنكار الغيبة في المجالس أو هجر أهلها.


🖋سؤال:

بعض المجالس يحضر الإنسان وفيها بعض الأقارب, وربما تكلموا بغيبة أو تكلموا بكلام لا تدري هل هو غيبة أو لا, فيكون الإنسان في جهاد في هذه المجالس لا يدري هل هي غيبة وربما ينكر الغيبة ويكون فيها بعض الأقارب, هل يهجر هذه المجالس؟ وأيضاً إذا سمع غيبة هل يقوم من هذا المجلس؟

◾️فأجاب بقوله:

• إذا حضر الإنسان مجلساً فيه غيبة سواء من الأقارب ، أو من الأجانب ؛ فالواجب عليه أن ينهى عن هذا, ويحذر هؤلاء من الغيبة؛ فإن انتهوا فهذا المطلوب .

• وإن لم ينتهوا وجب عليه أن يقوم, ولا يجلس في مجلس فيه الغيبة؛ لقول الله تبارك وتعالى: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ الله يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ} [النساء:140] . فجعل الله الجالسين مثل الخائضين.

• السائل: إذا كان الوالد حاضر ويغضب إذا قمت من المجلس، فما الحكم؟ الشيخ: وهي غيبة متأكد من ذلك؟ السائل: نعم.

•الشيخ: أيهما أولى أن تقدم رضا الله أو رضا الوالد؟
•السائل: رضا الله.
•الشيخ: إذاً قم سواء رضي الوالد أو لم يرضَ. 


📚 لقاء الباب المفتوح(108/32).