Telegram Web Link
[مســألة]
هل يُشرَعُ للصائمِ أن يقول شيئا عند السَّحر؟ - كما يشرع له عند الفطر!!-

[الجـــواب]:

- يُشرَعُ للصائم أن يُكثِرَ منَ الاِستِغفَار عندَ السَّحَر؛ لقول الله عز وجل: {وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}. في آيٍ أُخَر.

قال الحسن البصري رحمه الله: ( قاموا الليل، فلمّا انتهَوْا إلى السَّحَر استَغفَروا ربّهم عز وجل).

وهذه سُنّةٌ يغفل عنها كثير من الناس في وقت السَّحَر، ولا سيَمَا في رمضان الذي يُوَفَّقُ فيه كثير منَ النّاس إلى اليقظة في وقتِ السَّحَر، ثمّ يُقصّرون في استغفار ربهم عز وجل.

الشيخ صالح العصيمي حفظه الله| شرح مقاصد الصوم🌹
الأغاني والموسيقى وصور النساء، وباقي المعاصي في تطبيقات التواصل تجرح الصيام ، انتبه منها حتى لا تكون ممن لا يستفيد من صيامه الا الجوع فقط.
Audio
📍جديد

#محاضرة_رمضانية بعنوان: حالنا مع رمضان

🗓 10 رمضان 1445 بمسجد قباء

🎙فضيلة الشيخ أ.د. سليمان الرحيلي
• - قال العلاّمةُ صالح الفوزان
• - حفظه اللهُ تبارك تعالى - :

• - ‏قدِ انتهى العشرُ الأولُ منْ شهرِ رمضانَ هي ثُلُثُه، ودخلْنا العشرِ الثَّانِي وَهْي الأوسطُ منْ هَذَا الشهرِ ،

• - ‏فلنحاسِبْ ، أنفسَنَا في هذه العشرِ الّتي مَضَتْ كَيْفَ قَضَيْنَاهَا .. وَهَل حفِظناها بطاعة اللهِ عَزَّ وجَلَّ واستفدنا منها ..؟

• - ‏فمنْ كَانَ قدْ أحسَن فيها وحفِظَها فعليه بالتزَّودِ والإكمال لبقية الشهر ..

• - ‏ومن كان مفرِّطاً في العشرِ الماضية و متكاسلاً فعليه بالتوبةِ .. والإستدراكِ لِما بقي من هذا الشهر قبل أن يفُوت كُلّه و لم يحصُل على شيءٍِ ،

• - ‏ومن كانَ مُصِّراً على الذّنوب و لم يتُبْ إلى الله عِند دخولِ هذا الشّهر، وعند مُضيِّ هذه العشرِ فعليه بالتوبةِ و الندمِ وإصلاحِ العمل ، فإنّ الفرصة مازالت بِيدِه.

【 مجالس شهر رمضان المبارك      (٤٦) 】

#العشر_الأواسط
🎙️ #لقاء_مفتوح

💺 للشيخ محمد بن هادي المدخلي

لقاء مع طلبة العلم في #الدمام
📆 يوم الخميس 9-1-1445هـ.

46:36 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ
‏"قال أَعلمُ أَن الله على كل شيء قدير"
أمرك عظيم أبوابه موصدة.. سُدت الطرق في وجهك.. جاهدتَ من أجله ولم تفلح.. بذلتَ المستحيل ولم يتحقق..
اعلم أنه الله على كل شيء قدير.. قدير على تحقيق كل أمر بدا في عينك مستحيل التحقق"

صباحكم بشائر خير وفر ج وسعادة🌹
بعض أحكام قراءة القرآن الكريم

* وجوب تحريك الشفتين عند قراءة القرآن والاذكار في الصلاة وغير الصلاة* ولا تجزئ القراءة بدون تحريك الشفتين 💯

سئل بن باز -رحمه الله-: *هل يثاب النظر في المصحف دون تحريك الشفتين ؟؟*
الجواب : *لايعتبر قارئا !! ولايحصل له فضل القراءة الا اذا تلفظ بالقرآن .*
___*

*من سنن القراءة و الاستماع*
*من سنن القراءة والاستماع أن يسبح عند قراءة آية فيها تسبيح، وأن يسأل الله إذا مر بآية دعاء وإذا مَرَّ بذكر الجنة سأل الله الجنة ،وإذا مَرَّ بذكر النار تعوذ بالله من النار*
___*

*بعد الانتهاء من قراءة القرآن*
*بدعة قول (صدق الله العظيم)*
انما قل: *[سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أشهد أن لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ]*
___*

*الدعاء عند مواضع (السجدة)*
السنة أن يقول في سجود التلاوة: *سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته.*
وأجاز بعض العلماء أن يقول: سبحان ربي الأعلى
___*

✔️ *ﺗﻼﻭﺓ القرآن في ليل رﻣﻀﺎﻥ أفضل من النهار*
✔️ *استعذ بالله من الشّيطان الرّجيم عند الكسل او عدم التدبر*
✔️ *لا يكن همّ أحدكم آخر السورة*

*تحريم بلّ الأصابع بالريق لتقليب أوراق المصحف بها*
*تقبيل المصحف بدعة*
*من أدب القراءة عدم التثاؤب حال القراءة*
*يكره أن يقرأ الرجل القرآن ،ثم يكلم صاحبه ثم يعود يقرأ*
*هز الجسم والتمايل وقت التلاوة من عمل اهل الكتاب*

🕋▪️❀﷽‏❀▪️🕋
🔴ما هي مفسدات الصوم عمومًا‏؟‏

نص الإجابة مفسدات الصوم‏:‏

1⃣ منها الأكل والشرب متعمدًا‏.‏
2⃣ومنها الجماع‏.‏
3⃣ومنها الإنزال‏.‏
4⃣ومنها أيضًا أن يدخل إلى جوفه شيئًا؛ كالقطرة في العين أو في الأذن أو في الأنف إذا وصلت إلى حلقه؛ فهذا يفطر؛ لأنه أدخل إلى جوفه سائلًا متعمدًا‏.‏ وكذلك أخذ الإبر المغذية؛ لأن هذه الإبر تقوم مقام الغذاء، فيفطر بها‏.‏

5⃣وكذلك من المفطرات للصائم الحجامة والفصد على الصحيح؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « أفطر الحاجم والمحجوم »‏ [‏رواه الإمام أحمد في ‏مسنده‏ ‏(‏3/465‏)‏، ورواه الترمذي في ‏سننه‏ ‏(‏318‏)‏ وما بعدها، وانظر‏:‏ صحيح البخاري ‏(‏2/236، 237‏) ‌‏]‌‌‏

6⃣وكذلك الحيض والنفاس، والحائض والنفساء يحرم عليهما الصيام حال حيضها وحال نفاسها‏.‏
7⃣كذلك الاستقاءة، إذا تعمد الإنسان الاستفراغ حتى حصل له القيء فإنه يفطر، أما لو قاء من دون تعمد؛ بأن غلبه القيء فإنه لا يفطر بذلك ،كذلك لو أكل أو شرب ناسيًا فإنه لا يُفطر بذلك ‌‏.‏

💡الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/9399
س - هل ضرب الإبر يفسد الصوم ؟
🗯 قال ابن باز رحمه الله: من الأمور التي لا تفسد الصوم ضرب الإبر، غير التي يقصد بها التغذية، لكن تأخير ذلك إلى الليل أولى وأحوط.
📚مجموع الفتاوى15/17

س - ما حكم الحقن الشرجية التي يحقن بها المريض وهو صائم؟
🗯 قال ابن عثيمين رحمه الله: الذي أرى أن ينظر إلى رأي الأطباء في ذلك فإذا قالوا: إن هذا كالأكل والشرب وجب إلحاقه به وصار مفطراً، وإذا قالوا: إنه لا يعطي الجسم ما يعطيه الأكل والشرب فإنه لا يكون مفطراً.
📚مجموع الفتاوى19/204

س - هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان تؤثر على الصيام ؟
💭 قال ابن عثيمين رحمه الله: الإبر العلاجية قسمان:
أ - ما يقصد به التغذية ويستغنى به عن الأكل والشرب، لأنها بمعناه، فتكون مفطرة.
ب - الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل والشرب فهذه لا تفطر.
📚مجموع الفتاوى19/215

س - ما حكم استعمال الصائم لإبر البنسلين التي ضد الحمى ؟
💭 قال ابن عثيمين رحمه الله: استعمال إبر البنسلين التي ضد الحمى جائز للصائم، لأنها لا تفطر، إذ هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعناهما.
📚مجموع الفتاوى19/220

س - حكم الحقنة في العضل أو الوريد ؟
💭 قال ابن عثيمين رحمه الله: إذا احتقن بالإبر في وريده، أو في عضلاته فإن صومه لا يفسد بذلك، لأن هذا ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب. 📚مجموع الفتاوى19/213

س - حكم حقن الإبر المغذية ؟
🗯 قال ابن عثيمين رحمه الله: إذا ركب للإنسان حقن مغذية تغنيه عن الطعام والشراب فإنه يكون بذلك كالأكل والشرب، ولا يصح له الصوم.
📚مجموع الفتاوى19/213

س - ماحكم تطعيم طلاب المدارس ضد الحمى المخية الشوكية في رمضان ؟
💬 لا حرج في ذلك، وإن تيسر أن يكون التطعيم في الليل فهو أحوط.
📚اللجنة الدائمة10/251

س - حكم استخدام إبر السكر في نهار رمضان؟
💬 لا حرج عليك في أخذ الإبرة المذكورة نهارا للعلاج، ولا قضاء عليك وإن تيسر أخذه ليلا بدون مشقة عليك فهو أولى.
📚اللجنة الدائمة10/252

س - ما حكم التداوي بالحقن في نهار رمضان سواء كانت للتغذية أم التداوي ؟
💬 يجوز التداوي بالحقن في العضل والوريد للصائم في نهار رمضان، ولا يجوز للصائم تعاطي حقن التغذية في نهار رمضان؛ لأنه في حكم تناول الطعام والشراب، وإن تيسر تعاطي الحقن في العضل والوريد ليلا فهو أولى.
📚اللجنة الدائمة10/252

س - حكم ادخال الطبيبة جهاز الكشف في نهار رمضان في الفرج ؟
💬 إذا حصل ما ذكر فلا يجب غسل جنابة ولا يفسد به الصوم.
📚اللجنة الدائمة10/173
فتاوى العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى:

*السؤال*

📍رجل بعد السحور جامع زوجته في رمضان ضاناً أنه بقي من الليل وعندما كان في الجماع ماشعر إلا والمؤذن بدأ الأذان فمايلزم عليه هل صومه صحيح أم تلزمه الكفارة ؟📍

*الجواب*

إن نزع وقت الأذان فصومه صحيح إن شاء الله ، لأن عائشة وأم سلمة تقولان : أن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كان يصبح جنباً في رمضان ، أي وهو صائم ، فلا بأس بذلك .

وإن استمر وكان من عادة المؤذن أن يؤذن قبل الوقت على سبيل الإحتياط فلا بأس بذلك أيضاً ، وإن كان المؤذن يؤذن على الوقت فهو آثم وإذا دخل الوقت في وقت الجماع فعليه كفارة الجماع في رمضان ، إذا دخل في وقت الجماع ، أما إذا كان الوقت باقياً وبعد ذلك أتى امرأته وهو يرى أن المؤذن يؤذن قبل الوقت ، لأن بعض المؤذنين قبل الوقت بربع ساعة أو عشر دقائق للإحتياط وهم مخطئون في هذا ، فهم يحرمون على الناس شيء أحله الله لهم من سحور ومن جماع ومما يجوز للمفطر أن يفعله .
فإن كان متأكد أنه قد دخل الوقت واستمر فالذي يظهر لي أنها تلزمه كفارة الجماع ، وإن كان يرى أن المؤذن أذن قبل الوقت فلا بأس ، وإن نزع في اول ما قال المؤذن : الله أكبر فلا شيء عليه .

----------
من شريط : ( فصل الخطاب في أجوبة سائل أوصاب )

*📢👇🏻للإستماع للصوتية📢👇🏻*

http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1810.mp3
*『 دعـاء المـسلم لمـن فطَّـره 』*

*❆ عـن أنـس - رضـي الله عـنه - أنَّ النَّبـيَّ صـلى الله عـليه وسـلم أكـل خـبز وزيت عـند سعـد بن عـبادة ثُـمَّ قـال :*

*« أفطـر عـندكم الصَّائمـون وأكـل طعـامكم الأبـرار وصـلَّت عـليكم المـلائكة »*

📚 【رواه أبـو داود【٣٨٥٤】
【وصـححه الامـام الألبانـي فـي صحـيح أبـي داود 【٣٢٦٣】

••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

📜 *『 الإكـثار مـن تفـطير الصائمـين 』*


*❆ عـن زيـد بن خـالد الجهـني رضـي الله عنـه عـن النبـي صـلى الله عـليه وسلـم قـال :*

*« مـن فطّـر صـائما كـان لـه مـثل أجـره غـير أنـه لا ينـقص مـن أجـر الصائـم شـيء »*

📚 【رواه الترمـذي【٨٠٧ 】
【وصـححه الامـام الألبانـي فـي صـحيح الترغـيب 【١٠٧٨ 】

••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

📜 *حـديث : « مـن فطـر صـائما »*
   *↲ هـل يعـم الغـني والـفقير ؟*

❍ للشـيخ العلامـہ
؏ـبد العزيز بن ؏ـبد اللَّـہ بـن بـاز 
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّـــــــــؤَالُ : ☟

*حـديث : « مـن فطّـر صـائما كـان لـه مـثل أجـره دون أن ينـقص » هـل المقصـود بالصـائم الفقـير؟ أو يـدخل فـي هـذا الأقـارب والأصـدقاء؟ وهـل صـيام التطـوع فـيه نفـس الأجـر إذا فطـر صـائما ؟*

الجَـــ ـــوَابُ :

*الحـديث عـام يعـم الغـني والفـقير ، والفـرض والنـفل ، وفـضل الله واسـع سـبحانه وتـعالى*

📓📔【مـجموع فـتاوى 【صـ٢٥/٢٠٧ 】

••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•

📜 *حـديث : « مـن فطّـر صـائماً كـان لـه مـثل أجـره غـير أنـه لا ينـقص مـن أجـر الصائـم شـيئاً » ؟ فـهل يكـفي فـي ذلـك تقـديم المـاء والتـمر فـقط؟*

❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّـــــــــؤَالُ : ☟

*ورد في الحـديث : « مـن فـطر صـائماً كـان لـه مـثل أجـره غـير أنـه لا ينـقص مـن أجـر الصـائم شـيئاً » ؟ فـهل يكـفي فـي ذلـك تـقديم المـاء والتـمر فـقط؟*

الجَـــ ـــوَابُ :

▧ *اخـتلف العـلماء رحـمهم الله فـي ذلـك. فـقيل : المـراد مـن فطـره عـلى أدنـى مـا يفطـر بـه الصـائم ولـو بتـمرة.*

*⇇ وقـال بعـض العلـماء : الـمراد أن يشـبعه ، لأن هـذا هـو الـذي ينفـع الـصائم فـي ليلـته ، وربـما يسـتغني بـه عـن السحـور.*

*❂ ولكـن ظاهـر الحـديث أنـه إذا فـطر صـائماً ولـو بتـمرة واحـدة فـإن لـه مـثل أجـره ، ولهـذا ينـبغي لـلإنسان أن يحـرص عـلى تفـطير الصـوام بقـدر المسـتطاع ، لاسـيما مـع حـاجتهم وفـقرهم .*


❪ ❀ ❫  المصــ⇩⇩ــدر 📥
📔📓【مـجموع فـتاوى ورسـائل【صـ ٩٣ /٢٠ 】
قال أبو العالية الرياحي رحمه الله :

الصائم في عبادة ما لم يغتب
وإن كان نائما على فراشه

📚الزهد للإمام أحمد رحمه الله
رمضان بين أحد عشر شهراً.. كيوسفَ بين أحد عشر كوكباً.. فلا تقتلوه ، ولا تلقوه في الجب ، ولا تبيعوه بثمن بخس ، بل أكرموا مثواه فعسى أن ينفعنا أو نتخذه شفيعاً يوم الحساب..

#همسات_رمضانية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.🛑

إشكال في المفطرات والجواب عنه ⁉️

📕لفضيلة الشيخ/ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :

♦️السؤال:

فضيلة الشيخ: سمعت في درس من دروسكم أنك قلت -وفقك الله-: إن القطرة لا تفطر حتى لو وصلت إلى الحلق؛ لأنها ليست بمعنى الأكل والشرب، أما البخور فلا يستنشق؛ لأن له جرماً، فإذا وصل إلى الجوف فإنه يفطر، سؤالي يا فضيلة الشيخ كيف يفطر دخان البخور وهو ليس بمعنى الأكل والشرب؟

♦️الجواب:

أما الأول وهو القطرة في العين أو في الأذن فلا تفطر ولو وصلت إلى الحلق لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب، وليست العين والأذن من المنافذ المعتادة في إيصال الشيء إلى المعدة، لكن الاستنشاق من الأشياء المعتادة في إيصال الشيء إلى المعدة، والدليل على هذا أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال للقيط بن صبرة : «بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً» وهذا يدل على أن ما دخل من الأنف كالذي يدخل من الفم، هذا هو الفرق، ولهذا نقول: لا بأس أن يتطيب الصائم بالبخور والدهون وغير ذلك والروائح -أيضاً- لكن دخان البخور لا يستنشقه؛ لأنه ربما يصل إلى جوفه.


📕المصدر:

سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [41]
⚠️تنبيه
إحذرو الأكياس المثقوبة

وما الأكياس المثقوبة ؟

إحـذࢪوا من الأڪياس #المثقـوبـة..!
_تتوضأ أحسن #الوضوء ولڪن #تسࢪف في #الماء = ڪيس مثقوب.

- تڪࢪم #الضيف لڪن عندما يخࢪج من بيتڪ #تنمم فيه = ڪيس مثقوب.

- تتصدق وتفعل #الخير لڪن #تصوࢪهم و#تذلهم عبࢪ #مواقع التواصل الاجتماعي= ڪيس مثقوب.

- #تتحجبي و#تستࢪي نفسڪ لڪنڪ #تنشري صورڪ على #فيس بوڪ= ڪيس مثقوب

- #تصلي الليل و#تقيمه وتصلي #النوافل ثم #تتحدث بها كيس مثقوب..

تصل #الرحم لكن #تكره هذا و#تبغض هذا و#تتحدث عن هذا كيس مثقوب.

- #تصوم و#تصبࢪ على الجوع والعطش لڪن #تسب و#تشتم = ڪيس مثقوب.

فالأڪياس #المثقوبة هي السبب في فسد توبتنا
من عمل عملا فليتقنه ليتقبله الله منه قبولا حسنا

هدانا الله و إياكم.
‏قال ابن مفلح الحنبلي رَحِمَهُ ٱللَّهُ:

« العجيب أن كثيرا من الناس ينوحون على خراب الدّيار وقلة الأرزاق
وذمّ الزّمان وغلاء الأسعار
لكنهم ما ناحوا يوما على غـربه الدين
وموت السنن وتفشي البدع ولم يبكوا على تقصيرهم، وذلك بسبب ضعف إيمانهم وعظم الدنيا في عيونهم».

الآداب الشرعية(٢٤٠/٣)
2024/10/01 14:31:06
Back to Top
HTML Embed Code: