Telegram Web Link
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.

#حديث : ((إن الله أسماني في القرآن سبعة أسماء : محمد ، وأحمد ، وطه ، ويس ، والمزمل ، والمدثِّر ، وعبد الله)). وفي لفظ : ((سماني...)).

#الدرجة : ⛔️ لا يصح

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
علمو ﺃﻭﻻﺩﻛﻢ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ:

ﺱ :1 ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ؟
ﺝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ‏( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ‏) .

ﺱ :2 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ؟
ﺝ : " ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ".

ﺱ :3 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ " ﺍﺳﺘﻮﻯ " ؟
ﺝ : ﻋﻼ ﻭ ﺍﺭﺗﻔﻊ ‏( ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻣﺠﺎﺯﺍ ‏) .

ﺱ :4 ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ .

ﺱ :5 ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﺍﻹﻧﺲ؟
ﺝ : ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .

ﺱ :6 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﺍﻹﻧﺲ ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ؟
ﺝ : " ﻭ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭ ﺍﻹﻧﺲ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ ".

ﺱ :7 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ " ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ " ؟
ﺝ : ﻳﻮﺣﺪﻭﻥ ﻭ ﻳﻄﻴﻌﻮﻥ .

ﺱ :8 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ " ؟
ﺝ : ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ .

ﺱ :9 ﻣﺎ ﻫﻲ ﺃﻋﻈﻢ ﻋﺒﺎﺩﺓ؟
ﺝ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ .

ﺱ :10 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ الذنوب؟
ﺝ : ﺍﻟﺸﺮﻙ .

ﺱ :11 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ؟
ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ .

ﺱ :12 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻙ؟
ﺝ : ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ .

ﺱ :13 ﻛﻢ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ؟
ﺝ : ﺛﻼﺛﺔ .

ﺱ :14 ما ﻫﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ؟
ﺝ : توحيدﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ، ﻭتوحيد ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ، ﻭتوحيد ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ .

ﺱ :15 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ " ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ " ؟
ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻭ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ .

ﺱ :16 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ " ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ " ؟
ﺝ : ﺇﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ، ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ .

ﺱ :17 ﻫﻞ ﻟﻠﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ؟
ﺝ : ﻧﻌﻢ، ﻟﻪ ﻣﺎ ﻭﺻﻒ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭ ﻭﺻﻔﻪ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ .

ﺱ :18 ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺻﻔﺎﺗﻪ؟
ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻭ ﺍﻟﺴﻨﺔ .

ﺱ :19 ﻫﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺗﻤﺎﺛﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ؟
ﺝ : ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﺗﻤﺎﺛﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮﻫﺎ ‏( ﻭ ﺇﻥ ﺗﺸﺎﺑﻬﺖ ﻣﺴﻤﻴﺎﺗﻬﺎ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ‏) .

ﺱ :20 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻻ ﺗﻤﺎﺛﻞ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ؟
ﺝ : " ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ ".

ﺱ :21 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺮآﻥ؟
ﺝ : ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .

ﺱ :22 ﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻨﺰﻝ ﺃﻡ ﻣﺨﻠﻮﻕ؟
ﺝ : ﻣﻨﺰﻝ ﻭ ﻫﻮ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ‏( ﺑﺤﺮﻑ ﻭ ﺻﻮﺕ ‏) .

ﺱ :23 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻌﺚ؟
ﺝ : ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ .

ﺱ :24 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﺒﻌﺚ؟
ﺝ : " ﺯﻋﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺜﻮﺍ ".

ﺱ :25 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺒﻌﺜﻨﺎ؟
ﺝ : " ﻗﻞ ﺑﻠﻰ ﻭﺭﺑﻲ ﻟﺘﺒﻌﺜﻦ ".

ﺱ :26 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ " ﺍﻹﺳﻼﻡ " ؟
ﺝ : ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻪ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪﻩ ﻭ ﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻪ ﻭ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭ ﺃﻫﻠﻪ.

🌱 أنشـــرها
╭┈──── ••⇣⇣🌸🍃
╰┈➢ https://www.tg-me.com/hala6612
سِتُّ نِقاط هامّة في شهر شعبان
الإمام ابن عثيمين


🔸 سِتُّ نِقاط هامَّة في شهر شعبان 🔸

🎙الشيخ العلامة الإمام🎙
محمد بن صالح بن عثيمين
رحمه اللّٰه تعالىٰ

📼 مدة المقطع: 🔊 ٠٥:٤٥
السلام.عليكم.ورحمة.الله.وبركاته ..🌟

َائِمَةُ "طُلاَبُ.العِـــلْمِ.الشَرْعِـي " تُقَدّمُ لَكُمْ مَجْمُوعَة مِنَ القَنَوَاتِ السلفيّة،الســـّنِيــة الموثوقة التِي تُفِيدُكُم فِي دِينِكُم ودُنْيَاكُم ..📝
» مَنْهَجُهَا : كِتَابٌ.وسُنّة.بِفَهْمِ.سَلَفِ.الأمّة .✔️.

» يَومُ النّشرِ : الأحـَد والإثنين.والخمِيــس.بإذن.الله.

🎊للانضمام للقائمة عين البوت مشرفا
@da3mm_bot


📮قنــاة القائــمـة مـن هـنــــا⬅️
https://www.tg-me.com/Ida3t_taleb_al3elme

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃
♽|⇐إذاعة طلاب العلم الشرعي


♽|⇐إذاعة طلاب العلم الشرعي﴿البث المباشر


♽|⇐علوم القران الكريم.


♽|⇐كنزالاطفال برأعم الإسلام


♽|⇐رابطة طلاب ثالث ثانوي


♽|⇐مجموع الفتاوى لكبار العلماء


♽|⇐أحكام المرأة المسلمة


♽|⇐مشايخ و علماء أهل السنة السلفيين الكبار


♽|⇐الصحبةالصالحة


♽|⇐سؤال وجواب


♽|⇐الاصول الثلاثة.


♽|⇐الجوهرة السلفية


♽|⇐ال ﻗ̮̃ابضات ؏لے الجمر


♽|⇐☆ معرفة الصحابة ☆


♽|⇐صوتيات مشايخ أهل السنة


♽|⇐صوتيات سلفية


♽|⇐قناة الفتاوى الشرعية


♽|⇐ الطفل المسلم السلفي


♽|⇐فتاوى مهمة للمرأة المسلمة


♽|⇐قناة التوحيد و السنة


♽|⇐التحذيرمن البدع والأحاديث المكذوبة


♽|⇐فوائد ونوادر أهل العلم


♽|⇐ الأثر السلفية


♽|⇐❁على نهج الصحاب


♽|⇐ نوافع الگلم


♽|⇐التحذير من البدع والشركيات


♽|⇐فوائد للمصمم


♽|⇐ميراث النبي ﷺ


♽|⇐ كن طالبا للعلم


♽|⇐صوتيات سلفية


♽|⇐قطف الفوائد وقيدها


♽|⇐السلاسل العلمية السلفية


♽|⇐..أقوال أهل العلم..


♽|⇐ الأحاديث الصحيحة


♽|⇐مملكة السلفيات


♽|⇐سفينة نوح


♽|⇐الحب في الله وثمراته


♽|⇐السلف الصالح


♽|⇐قناة مشايخ السنة السلفيين


♽|⇐أحكام الجنائز


♽|⇐ مسك الأثر


♽|⇐روائع ابن القيم وابن تيمية


♽|⇐كشف البدع وبيان السنن اتباع وليس ابتداع


♽|⇐مكتبة أهل الحديث والأثر.


♽|⇐ملتقى طلاب العلم


♽|⇐قناة ديننا الحنيف الجزائرية


♽|⇐|السلفية الصغيرة|


♽|⇐الكلمة الطيبة


♽|⇐التجارة الرابحة ️


♽|⇐على خطى رسول الله نسير


♽|⇐مفكرة شمس الإسلام | حروف أثرية


♽|⇐صبية ؏ربية |النساء فقط|


♽|⇐مشروع جواهر السلف الدعوي


♽|⇐هدى السلف الأثرية


♽|⇐يا طالبة ال؏لم اقبلي


♽|⇐السراج المنير


♽|⇐الاعتصام بالكتاب والسنة بفهم سلف الأمة


♽|⇐جامع البطاقات السلفية


♽|⇐روح وريحان


♽|⇐الرحمةلبيع الجلباب الشرعي


♽|⇐طوبى للغرباء🫧


♽|⇐الصافنات الجياد ヅ


♽|⇐️الترقي العلمي


♽|⇐د‌فتر


♽|⇐لمطبخك يا سلفية ♡ )


♽|⇐السلفية نور على الدرب)


♽|⇐فتاوى و فوائد العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله .


♽|⇐ المحجة البيضاء السلفية


♽|⇐كناشة الفوائد السلفية


♽|⇐أهل التوحيد والسنة


♽|⇐سلفية ان شاء الله


♽|⇐قناة الدين النصيحة➠


♽|⇐باثار السلف نقتدي


♽|⇐ذرب | قصائد سلفية!


♽|⇐متجر حنة للألبسة الشرعية


♽|⇐نسعى إلى الفردوس الأعلى


♽|⇐طلبات العلملنساء فقط


♽|⇐ام مريم للخياطة


♽|⇐القناة السلفية لنشر التوحيد


♽|⇐الخلة الطيبة .


♽|⇐ٱلطائفة ٱلمنصورة


♽|⇐وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين .


♽|⇐اتبع و لا تبتد


♽|⇐الدعوة السلفية في غليزان 🫧


♽|⇐قلائد سلفية


♽|⇐ريشة سلفي


♽|⇐لك سيدتي


♽|⇐تحويل العلم الشرعي..
القائمة-مثبتة-لمدة ساعتين🚫 .لا تنشر تحتها🚫

•وَفّقكمُ اللهُ~🍃

🌹فضلا  🌹 الاشتراك في قناة القائمة ضروري ليصلكم كل جديد... بارك الله فيكم⬇️
https://www.tg-me.com/Ida3t_taleb_al3elm
🔵 تدبَّر آية

▫️قال الله -جلّ في علاه-:
﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا﴾
[ الفرقان: ٧٣]

▪️قال القرطبي -رحمه الله-:

"﴿وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ﴾أيْ:
إِذَا قُرِئَ عَليهِم القُرْآن ذَكَروا آخِرتَهمْ ومَعَادهمْ ولَمْ يَتَغافلُوا حتَّى يَكونوا بِمَنْزلة مَن لَا يَسْمع. 
وقَال:﴿لَمْ يَخِرُّوا﴾ولَيْسَ ثَمَّ خُرُورٌ، كمَا يُقَال: قَعَد يَبْكي وإِنْ كَان غَير قَاعدٍ، قَالهُ الطَّبريُّ واخْتارهُ.
قَال ابنُ عَطيَّة: وهُو أَن يَخرُّوا صمًّا وَعميانًا هِي صِفةُ الكُفار، وهِي عِبارةٌ عَن إعْراضِهِم".


📚[الجامع لأحكام القرآن ج١٣ (ص:٨١)].


═══ ❁❁❁ ═══
قال الحسن البصري رحمه الله :

نعمت الدار كانت الدنيا للمؤمن
وذلك أنه عمل قليلا وأخذ زاده منها إلى الجنة
وبئست الدار كانت للكافر والمنافق
وذلك أنه تمتع ليالي وكان زاده منها إلى النار

📚الزهد للإمام أحمد رحمه الله
نصيحتي لكن يا ريحاناتي 🌸🌸
                
                          اذا استولى عليكن الشيطان و الهوى و تكافلت عليكن االشهوات و فتن آخر الزمان ، و هممتن الى معصية او شبهة
                                                        فتذكرن ان امتنا جريحة معطوبة و مرهقة قد اثقلتها المعاصي و الذنوب بشتى و ابشع انواعها ، و هي تنتظر
                                   من يخفف عنها و يصلح فيها و لو نفسه !!
و ليس من يزدها ثقلا بالمعاصي
فلنتقي الله في امتنا !!
حتى نكون خير امة اخرجت للعالمين كما قال الامين صلوات الله و سلامه عليه ....نصيحتي لكن يا ريحاناتي 🌸🌸
                
                          اذا استولى عليكن الشيطان و الهوى و تكافلت عليكن االشهوات و فتن آخر الزمان ، و هممتن الى معصية او شبهة
                                                        فتذكرن ان امتنا جريحة معطوبة و مرهقة قد اثقلتها المعاصي و الذنوب بشتى و ابشع انواعها ، و هي تنتظر
                                   من يخفف عنها و يصلح فيها و لو نفسه !!
و ليس من يزدها ثقلا بالمعاصي
فلنتقي الله في امتنا !!
حتى نكون خير امة اخرجت للعالمين كما قال الامين صلوات الله و سلامه عليه ....
aaml_ygyz_lshytn_wl_tsttyaah_l_lqlwb_lslym_lshykh_slh_laasymy_b4
<unknown>
عمل يغيظ الشيطان، ولا تستطيعه إلا القلوب السليمة | الشيخ صالح العصيمي
نواقض الاسلام العشرة

1️⃣ الشرك في عبادة الله .

2️⃣ من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فقد كفر إجماعا .

3️⃣ من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر .

4️⃣ من اعتقد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل من هديه، أو أن حكم غيره أحسن من حكمه، كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه، فهو كافر.

5️⃣ من استهزأ بشيء من دين الرسول ﷺ أو ثوابه أو عقابه كفر .

6️⃣ السحر ومنه الصرف والعطف، فمن فعله أو رضي به كفر .

7️⃣ مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين .

8️⃣ من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد ﷺ فهو كافر .

9️⃣ الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به

🔟 من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول ﷺ ولو عمل به فقد كفر .

العلامة ابن باز رحمه الله
مجموع الفتاوى ( 1/ 130).

متن نواقض الاسلام العشرة للشيخ العصيمي
|[ ما حكم قراءة القرآن قائمًا وقاعدًا وإلى غير القبلة؟]|


❍ فضيلة الشيخ الإمام/
عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى :


*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*

      هل يجوز لقارئ القرآن أن يقرأ قاعدًا ومضطجعًا ومستقبل القبلة ومستدبرها؟
أفيدونا، جزيتم خيرًا.

    

*❪✵❫ الجَــ↶ــوَاب ُ:*

        نعم، يجوز لقارئ القرآن أن يقرأ قائمًا وقاعدًا وماشيًا ومضطجعًا الحمد لله، الأمر واسع، الله قال: فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ [النساء:103] وقال: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ [آل عمران:191] فالأمر في هذا واضح، فذكر الله يشمل القرآن، ويشمل أنواع الذكر من التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير، فالله -جل وعلا- وسع الأمر. 

فالمسلم له أن يقرأ قائمًا وماشيًا وقاعدًا ومضطجعًا كل هذا لا حرج فيه، وقد كان النبي ﷺ يتكئ في حجر عائشة، ويقرأ القرآن وهي حائض، يتكئ في حجرها ويقرأ -عليه الصلاة والسلام-.

فالحاصل: أنه لا بأس بالقراءة قائمًا وقاعدًا وماشيًا ومضطجعًا، نعم، إذا كان ليس على جنابة، أما إذا كان جنب فليس له أن يقرأ حتى يتطهر، نعم.

    
◉ 

▣ المقطع الصو↶تي: 
[https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_558/55806.mp3]
◉ 
هل صح حديث : " أبغض الحلال إلى الله الطلاق "

السؤال:

يقول أيضاً:  أسال عن صحة هذا الحديث: «أبغض الحلال إلى  الله الطلاق»؟

الجواب:


الشيخ:  هذا أيضاً  ليس بصحيحٍ. ضعيفٌ. لكن الطلاق لا شك أنه خلاف الأولى، وقد أمر الله  تعالي بالصبر على المرأة. وكذلك جاء في السنة، فقال الله تبارك وتعالى:  ﴿فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيرا﴾. وهذه إشارة؛ لأنه ينبغي على الإنسان أن يصبر على المرأة ولو كره منها ما كره. وفي السنة: «لا يكره مؤمن مؤمنة»،  أي لا يبغضها؛ «إن كره منها خلقاً رضي منها خلقاً آخر» وعلى هذا فلا ينبغي على الإنسان أن يطلق إلا عند الحاجة الملحة أو الضرورة، وكذلك إذا سألت هي الطلاق لتضررها من الزوج أو تأذيها أو ما شبه ذلك من الأسباب فإنه ينبغي على الزوج أن يوافقها على طلبها، وإن كان من النساء من تطلب الطلاق لسبب يسير، لكن عند الغضب تطلب الطلاق من أجله، فإذا وقع الطلاق  ندمت ندماً عظيماً ورجعت إلي زوجها تطلب منه المراجعة، وقد يكون ذلك بعد فوات الأوان،  قد تكون هي الطلقة الثالثة، فيطلق الزوج استجابة لرغبة الزوجة ثم يحصل الندم منه ومنها، وإني بهذه المناسبة أود أن أوجه نصيحتين: النصيحة الأولي إلي الزوج، وهي أن لا يسرع في إجابة الزوجة إذا طلبت الطلاق؛ لأن المرأة ناقصة عقل  وتفكير،  تفكيرها لا يتجاوز قدمها، فقد تطلب الطلاق في حال غضب ثم تندم ندماً عظيماً إذا وقع، فليكن الزوج أوسع منها صدراً وأبعد منها نظراً، وليمنعها أي  لا يجيبها إلي ما سألت، وإذا ضيقت عليه فليخرج من البيت ثم يرجع مرة أخري فلعلها تكون قد بردت عليها ثورة الغضب. المهم  ألا يتسرع، وهو إذا تسرع في هذه الحال فلا عذر له؛ لأن بعض الأزواج يقول: أنا أكرهت على الطلاق لأنها طلبت مني ذلك وألحت علي، أو لأن أباها طلب ذلك وألح علي أو ما أشبه ذلك، وهذا لا يعد إكراهاً، لا عذر له فيه والطلاق واقع. أما النصيحة الثانية فهي للزوجة: لا تتسرع في طلب الطلاق من الزوج، بل عليها أن تصبر وتتحمل المرة تلو المرة الأخرى، حتى إذا أيست من الصلاح والإصلاح فلا يأس؛ لأن الله تعالى قد جعل لكل ضيقٍ فرجاً، لكن كونها تتسرع وتريد من الزوج أن يكون علي هواها في كل شيء لا ينبغي منها ذلك. وأكثر ما يقع هذا فيما إذا تزوج الزوج بزوجة أخرى، فإنها حينئذٍ  تسارع إلى طلب الطلاق وإلالحاح به، وتندم حين  لا ينفع الندم. فنصيحتي لها أن تصبر وتحتسب الأجر من الله تعالى عز وجل علي صبرها وتحملها الأذى. وسيجعل الله تعالى لها فرجاً ومخرجاً.


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [315]


📌 فضيلة الشيـــــخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


الحديث وعلومه > شروح الحديث
الحديث وعلومه > تخريج الأحاديث


رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_315_02.mp3
2024/09/30 08:20:07
Back to Top
HTML Embed Code: