*📝حكم الاقتصار على الفاتحة في الصلاة المفروضة ...*

*♻️ لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز -رحمه الله-*

*↫❪❓❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟*

*❃ أيضاً يقول محمد عبده سعيد اليماني : ما حكم الذي يصلي الفرض ولا يقرأ إلا الفاتحة فقط ولم يقرأ آيات أخرى؟*

*↫❪✅ ❫ الجَـــ↶ـــوَاب ☟*

*❃ الفاتحة هي ركن الصلاة، فإذا قرأ الفاتحة وقت الصلاة أجزأت الصلاة وصحت، لكن عمله مكروه؛ لأنه خالف السنة، والنبي -ﷺ- كان يقرأ معها في الأولى والثانية سورة أو آيات، الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، فالذي يترك قراءة سورة مع الفاتحة في الفجر .. في الجمعة .. في الظهر والعصر والمغرب والعشاء في الأولى والثانية يكون قد خالف السنة، فأقل أحواله أنه ترك الأولى، ولا مانع أن يقال : إنه فعل مكروهاً؛ لأنه ترك سنة قد داوم عليها النبي -ﷺ-، فيكون فعل مكروهاً لا ينبغي له فعله. نعم.*
*↫❪ ❀ ❫المصــ⇩⇩ــدر 📥*
[https://soo.gd/B5Yb]

ما حكم الدعاء الجماعي بعد كل صلاة ؟ الشيخ العلامة صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله .

‏📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

⬅️ ( الجوارح السبعة و هي : العين ، والأذن ، والفم ، واللسان ، والفرج ، واليد ، والرِّجل ؛ هي مراكب العطب والنجاة ، فحِفظُها أساس كل خير ، وإهمالها أساس كل شر ) .

📔 إغاثة اللهفان (١/٨٠)

تحقيق التوحيد وثمراته ..

قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه اللّٰه تعالى :

فإن تحقيق التوحيد ،تهذيبه وتصفيته من :

●الشرك الأكبر
●والأصغر ،
●ومن البدع القولية الاعتقادية ،
●والبدع الفعلية العملية ،
●ومن المعاصي ،

➖وذلك بكمال الإخلاص للّٰه في الأقوال والأفعال والإرادات ،
➖وبالسلامة من الشرك الأكبر المناقض لأصل التوحيد ،
➖ومن الشرك الأصغر المنافي لكماله ،
➖وبالسلامة من البدع والمعاصي التي تكدر التوحيد، وتمنع كماله وتعوقه عن حصول آثاره .

⬅️فمن حقق توحيده بأن امتلأ قلبه من الإيمان والتوحيد والإخلاص ، وصدقته الأعمال بأن انقادت لأوامر اللّٰه طائعة منيبة مخبتة إلى اللّٰه ولم يجرح ذلك بالإصرار على شيء من المعاصي ،
⤴️فهذا الذي يدخل الجنة بغير حساب ،
⤴️ويكون من السابقين إلى دخولها وإلى تبوء المنازل منها .

📚الـقـول الـسـديـد ( ٢٨/١ )

قال ابن القيم رحمه الله :

‏"إياك والغفلة عمن جعل لحياتك أجلًا
ولأيامك وأنفاسك أمدًا ..
ومَن كل ما سواه بُدٌّ، ولا بُدَّ لك منه".

الإمام ابن القيم_الفوائد( صـ١٤٣).
‎

✍ قال فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - :

" والذي يربِّي أولادهُ تربية سيئةً ينالهُ من إثمِهِم ما عاشُوا على الضَّلال والانحراف وما مارسُوا الإثم والفسوق والعصيان، لأنه هو الذي عوَّدهم على ذلك ونشَّأهم عليه، أو أهْملهُم صِغاراً حتى ضَاعُوا كِباراً ".

📗 الخطب المنبرية ( 4 / 110 ) .

قال الشيخ عبد المحسن العباد:
على المسلم إذا أراد أن يتزوج أن يبحث عن النسل ولا يتزوج امرأة لا تلد، وقد يعرف أنها لا تلد بكونها قد تزوجت عدة مرات ولم تنجب، وتزوج أزواجها غيرها وأنجبوا، فهذا مما يستدل به على عدم الإنجاب وأنها عقيم، فأرشد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى تزوج الولود الودود، والولود هي كثيرة الولادة، والودود هي ذات التودد إلى الزوج، ويعرف ذلك بقياس المرأة بقريباتها كأخواتها وأمهاتها وعماتها وخالاتها، ومن يكون من بيتها، وقد يعرف ذلك منها بكونها تزوجت وأنجبت، وعرف أنها ذات مودة، ولكن الذي تزوجها تركها لأمر، أو مات عنها، أو ما إلى ذلك، فيعرف كونها ولوداً إما بحصول ذلك بالفعل، أو أن تتزوج بكراً فتقاس على أخواتها وعلى لداتها.

قوله: (فإني مكاثر بكم الأمم)، أي: أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم يريد أن تكون أمته أكثر الأمم يوم القيامة.

✋️
‏ما من طفلٍ إلا ولديه سلوك خاطئ لا ينبغي السكوت عنه (اللقافة- كثرة الكلام- العناد-الكذب) ونحوه،
‏فإذا (سكت) الأبوان عن خطأ الطفل أو (برّرا) سلوكه أو (تسامحا) أو (جهلا) كانَ خطأ فادحًا.

‏التربية عملية مستمرة فلن يغيّرا إلا بالإقرار بالخطأ ثم التدريج في تصحيحه بكافة الوسائل المعينة.

#تربوياتhttps://www.tg-me.com/hasson1988a

-🌱


قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

ولا يجوز الحسد حتى للكافر لأن الحسد فيه نوع اعتراض على قضاء الله وقدره.

[ شرح البخاري (٢٧٦/١) ]

◾️قال معاوية بن قرَّة-رحمه الله-:

لا تطلُب مِن النَّاس اليوم الخير، اطلب منهم كفَّ الأذى ، فمَن كفَّ أذاه عنك اليوم ، فهو بمنزلة مَن كان يعطيك الجوائز.

📚تاريخ دمشق (270/59).

قال أبو الدرداء رضي الله عنه

عــلامة الـجــهـل ثـلاث :

أعــجـــاب بالنــفـس

كـثــرة الـكلام فـيــما لا يـعــيمـل

أن يــنـهـي عــن شـي و يــفـعـلة

|[جامع بيان علوم و فضله ٥٦٩)]|

الــــصـــحــابـــــي

لــبــيـــد بــن عـطارد الـتــمـيـمـي
رضــي الله عنه

أحــد الـوفــد الـقـادمـيــن علـى النبي صَل الله عليه وسلم مــن بني تـمــيـم.

و هــو أحـد وجــوهـهـم. أســلـم سنـة تـســع.
أخرجـه أبـو عـمر


|[أســد الغابة (صــ١٠٥٤)]|

📜 *معنى وتعالى جدك*

📌 فضيلة الشيخ العلامة / عبدالعزيز بن باز رحمه الله

🖋 السؤال
○● ما معنى قولنا في دعاء الاستفتاح للصلاة: (وتعالى جدك) ؟


🖇 الجواب
○● معنى ذلك: تعالى كبرياؤك وعظمتك كما قال سبحانه في سورة الجن، عن الجن أنهم قالوا: وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا .

📝 المصدرُ :
|[ http://www.binbaz.org.sa/fatawa/870 ]|

-🌱


قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

ولا يجوز الحسد حتى للكافر لأن الحسد فيه نوع اعتراض على قضاء الله وقدره.

[ شرح البخاري (٢٧٦/١) ]

قال الإمام إبن القيم رحمه الله:

قال يحيى بن معاذ الرازي: الدنيا خمر الشيطان، من سكِر منها فلا يُفيق إلّا في عسكر الموتى نادماً بين الخاسرين !!
📚عدة الصابرين

قال الإمام إبـن القيم رحمه الله :

‏الصبر : حبس اللسان عن الشكوى الى غير الله ، والقلب عن التسخط ، والجوارح عن اللطم وشق الثياب ونحوها .

‏📚 عدة الصابرين : (231)

قال الإمام إبن القيم رحمه الله:

لما كان الصبر مأمورٌ به جعل الله سبحانه له أسباباً تعين عليه وتوصل إليه.
📚 عدة الصابرين

قال الإمام إبن القيم رحمه الله:

قال بعض السلف: لولا مصائب الدنيا، لوردنا الآخرة مفاليس.
📚عدة الصابرين