قال يحيى بن معاذ رحمه الله:
«ليَكنْ حَظُّ المؤمِنِ منكَ ثلاثةٌ: إِنْ لَمْ تَنْفَعْهُ فلا تَضُرَّهُ، وإنْ لَمْ تُفْرِحْهُ فلا تَغُمَّهُ، وإِنْ لَمْ تَمْدَحْهُ فلا تَذُمَّهُ» [«الزهد والرقائق» للخطيب البغدادي (91)]
«ليَكنْ حَظُّ المؤمِنِ منكَ ثلاثةٌ: إِنْ لَمْ تَنْفَعْهُ فلا تَضُرَّهُ، وإنْ لَمْ تُفْرِحْهُ فلا تَغُمَّهُ، وإِنْ لَمْ تَمْدَحْهُ فلا تَذُمَّهُ» [«الزهد والرقائق» للخطيب البغدادي (91)]
👍3
ما الأفضل للمسافر : الصوم أم الفِطر؟
📮 #السؤال :
ما الحكم الشرعي لصيام المُسافر؟
📄 #الجواب :
حكم المسافر أنه مُخَيَّر : إن شاء صام ، وإن شاء أفطر ، والفطر أفضل ؛ لقول النبي ﷺ : ((ليس من البِرِّ الصومُ في السفر)) ، فإن أفطر فهو أفضل ، وإن صام لأنَّ الصوم أرفق به فلا بأس ، وقد صام النبيُّ ﷺ والصَّحابة وأفطروا.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4423/ما-الأفضل-للمسافر-الصوم-أم-الفطر؟
📮 #السؤال :
ما الحكم الشرعي لصيام المُسافر؟
📄 #الجواب :
حكم المسافر أنه مُخَيَّر : إن شاء صام ، وإن شاء أفطر ، والفطر أفضل ؛ لقول النبي ﷺ : ((ليس من البِرِّ الصومُ في السفر)) ، فإن أفطر فهو أفضل ، وإن صام لأنَّ الصوم أرفق به فلا بأس ، وقد صام النبيُّ ﷺ والصَّحابة وأفطروا.
📚 #فتاوى_الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/4423/ما-الأفضل-للمسافر-الصوم-أم-الفطر؟
binbaz.org.sa
ما الأفضل للمسافر: الصوم أم الفِطر؟
الجواب:
حكم المسافر أنه مُخَيَّر: إن شاء صام، وإن شاء أفطر، والفطر أفضل؛ لقول النبي ﷺ: ليس
حكم المسافر أنه مُخَيَّر: إن شاء صام، وإن شاء أفطر، والفطر أفضل؛ لقول النبي ﷺ: ليس
📚 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا، فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضي بها ويعلمها)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 والمراد بالحسد: الغبطة، وهو أن يتمنى مثله.
قال البخاري: باب الاغتباط في العلم والحكمة. وقال عمر: ((تفقهوا قبل أن تسودوا)). وذكر الحديث.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا، فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضي بها ويعلمها)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 والمراد بالحسد: الغبطة، وهو أن يتمنى مثله.
قال البخاري: باب الاغتباط في العلم والحكمة. وقال عمر: ((تفقهوا قبل أن تسودوا)). وذكر الحديث.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
حكم من نوى الصيام ثم مرض
📩 #السؤال :
رجل قرر أن يصوم شعبان ، وأثناء صيامه لأيام شعبان داهمه مرض فأفطر وفي نيته إكمال شعبان بالصيام ، فهل له أجر تلك النية؟
📄 #الجواب :
يرجى له ثواب ما نواه ، لقول النبي ﷺ : ((إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا)) أخرجه البخاري في صحيحه ، ولقوله ﷺ : ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى)).
📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12948/حكم-من-نوى-الصيام-ثم-مرض
📩 #السؤال :
رجل قرر أن يصوم شعبان ، وأثناء صيامه لأيام شعبان داهمه مرض فأفطر وفي نيته إكمال شعبان بالصيام ، فهل له أجر تلك النية؟
📄 #الجواب :
يرجى له ثواب ما نواه ، لقول النبي ﷺ : ((إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا)) أخرجه البخاري في صحيحه ، ولقوله ﷺ : ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى)).
📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12948/حكم-من-نوى-الصيام-ثم-مرض
binbaz.org.sa
حكم من نوى الصيام ثم مرض
الجواب: يرجى له ثواب ما نواه، لقول النبي ﷺ: إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له مثل ما كان يعمل
👍1
💿 سلسلة #فتاوى_الصيام
💺 للشيخ الألباني -رَحِمہُﷲ-
2- وحكم الاستعانة بالمناظير
لروية الهلال.
02:35 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ا ⌲ ⎙ ❍ ㅤ ✫
اˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
💺 للشيخ الألباني -رَحِمہُﷲ-
2- وحكم الاستعانة بالمناظير
لروية الهلال.
02:35 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ا ⌲ ⎙ ❍ ㅤ ✫
اˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰᵃʳᵉ
#أثر_وتعليق
حفظ الصيام
✅ عن جابر رضي الله عنه قال:
«إذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُك وَبَصَرُك وَلِسَانُك عَنِ الْكَذِبِ وَالْمَآثِمِ، وَدَعْ أَذَى الْخَادِمِ، ولْيَكُنْ عَلَيْك وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ يَوْمَ صِيَامِكَ، وَلاَ تَجْعَلْ يَوْمَ فِطْرِكَ وَيَوْمَ صِيَامِكَ سَوَاءً»
📗 المصنف لابن أبي شيبة(8973).
✅ أعاننا الله أجمعين على حفظ صيامنا وتكميله، بصيام جوارحنا عن الكذب والمأثم، وبلزوم السكينة والوقار، وأن لا يكون يوم فطرنا ويوم صيامنا سواء.
📗 المصدر
https://al-badr.net/muqolat/4526
حفظ الصيام
حفظ الصيام
✅ عن جابر رضي الله عنه قال:
«إذَا صُمْتَ فَلْيَصُمْ سَمْعُك وَبَصَرُك وَلِسَانُك عَنِ الْكَذِبِ وَالْمَآثِمِ، وَدَعْ أَذَى الْخَادِمِ، ولْيَكُنْ عَلَيْك وَقَارٌ وَسَكِينَةٌ يَوْمَ صِيَامِكَ، وَلاَ تَجْعَلْ يَوْمَ فِطْرِكَ وَيَوْمَ صِيَامِكَ سَوَاءً»
📗 المصنف لابن أبي شيبة(8973).
✅ أعاننا الله أجمعين على حفظ صيامنا وتكميله، بصيام جوارحنا عن الكذب والمأثم، وبلزوم السكينة والوقار، وأن لا يكون يوم فطرنا ويوم صيامنا سواء.
📗 المصدر
https://al-badr.net/muqolat/4526
حفظ الصيام
??هل يجوز قول رمضان كريم؟
✍قال معالي الشيخ #صالح_العصيمي -حفظه الله:
▪️الأوصاف التي يوصف بها شهر رمضان نوعان:
🔵 (أحدهما): الأوصاف الواردة في خطاب الشرع، كأن يوصف بأنَّه شهر مبارك، أو أنَّه شهر رحمة، وهذه معاني ثابتة له في الشرع.
🔵 (والآخر): أوصاف لم يُوصف بها في خطاب الشرع، فهذه الأوصاف إذا صحَّت معانيها جاز الخبر بها، وإذا لم تصح معانيها لم يجز الخبر بها، فمتى رأيت شيئا زائدا عن الوارد في خطاب الشرع في صفة رمضان: فتحقق من صحة معناه، فإذا كان معناه صحيحا ساغ الخبر به عن رمضان، وإذا كان معناه باطلا لم يصح اطلاقه وصفا له؛
• ومن المشهور في كلام الناس: قولهم عن رمضان (شهرٌ كريم) وهذه الصفة ليست مما ورد في خطاب الشرع نعت شهر رمضان به؛ واطلاقها عليه له موردان:
1- (أحدهما): أنَّه "فعيلٌ" بمعنى إسم المفعول، أيْ: مُكْرَم،
2- (والآخر): أنَّه "فعيل" بمعنى إسم الفاعل أيْ مُكْرِم،
⚪ فعلى الأول يكون شهرا معظما، وهذا صحيح،
🔴 وعلى الثاني يكون مُتفَضِّلاً على غيره بالاكرام، وهذا غير صحيح، فإنَّه زمان لا يستقلُّ بفعل، وهو ظرف لما يجعله الله عز وجل فيه مما يشاء، ومن أطلقه من أهل العلم يريد المعنى الأول -أنه شهر مُكْرَمٌ- أيْ له كرامة عند الله سبحانه وتعالى، منها الوارد في قوله تعالى: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن..} الآية .
✍#مشاركات_الطلبة
📚شرح فضل صيام رمضان وقيامه
للعلامة ابن باز رحمه الله (-2-)
✍قال معالي الشيخ #صالح_العصيمي -حفظه الله:
▪️الأوصاف التي يوصف بها شهر رمضان نوعان:
🔵 (أحدهما): الأوصاف الواردة في خطاب الشرع، كأن يوصف بأنَّه شهر مبارك، أو أنَّه شهر رحمة، وهذه معاني ثابتة له في الشرع.
🔵 (والآخر): أوصاف لم يُوصف بها في خطاب الشرع، فهذه الأوصاف إذا صحَّت معانيها جاز الخبر بها، وإذا لم تصح معانيها لم يجز الخبر بها، فمتى رأيت شيئا زائدا عن الوارد في خطاب الشرع في صفة رمضان: فتحقق من صحة معناه، فإذا كان معناه صحيحا ساغ الخبر به عن رمضان، وإذا كان معناه باطلا لم يصح اطلاقه وصفا له؛
• ومن المشهور في كلام الناس: قولهم عن رمضان (شهرٌ كريم) وهذه الصفة ليست مما ورد في خطاب الشرع نعت شهر رمضان به؛ واطلاقها عليه له موردان:
1- (أحدهما): أنَّه "فعيلٌ" بمعنى إسم المفعول، أيْ: مُكْرَم،
2- (والآخر): أنَّه "فعيل" بمعنى إسم الفاعل أيْ مُكْرِم،
⚪ فعلى الأول يكون شهرا معظما، وهذا صحيح،
🔴 وعلى الثاني يكون مُتفَضِّلاً على غيره بالاكرام، وهذا غير صحيح، فإنَّه زمان لا يستقلُّ بفعل، وهو ظرف لما يجعله الله عز وجل فيه مما يشاء، ومن أطلقه من أهل العلم يريد المعنى الأول -أنه شهر مُكْرَمٌ- أيْ له كرامة عند الله سبحانه وتعالى، منها الوارد في قوله تعالى: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن..} الآية .
✍#مشاركات_الطلبة
📚شرح فضل صيام رمضان وقيامه
للعلامة ابن باز رحمه الله (-2-)
🔹-يشتكي البعض من الخمول والكسل وقت الضحى عند صومه!
أولًا: يسأل الله الإعانة؛ فمن دعاء النبي ﷺ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَل"؛ فالمؤمن قوته في قلبه، فإذا قوي قلبه قوي بدنه.
ثانيًا: لو قام وتوضأ وتسوّك( أو استعمل الفرشاة والمعجون) وصلّى الضحى أو قرأ من كتاب الله عزّ وجلّ ؛لوجد نشاطاً وراحة وطمأنينة.
قال ابن كثير: وهذا أمر مجرب؛ أنّ العبادة تُنشط البدن وتُليّنه، وأنّ النوم يُكسّل البدن فيقسّيه"، و قال وهب بن منبه: "من يتعبد يزدد قوة،
ومن يكّسل يزدد فتوراً"
…………
أولًا: يسأل الله الإعانة؛ فمن دعاء النبي ﷺ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَل"؛ فالمؤمن قوته في قلبه، فإذا قوي قلبه قوي بدنه.
ثانيًا: لو قام وتوضأ وتسوّك( أو استعمل الفرشاة والمعجون) وصلّى الضحى أو قرأ من كتاب الله عزّ وجلّ ؛لوجد نشاطاً وراحة وطمأنينة.
قال ابن كثير: وهذا أمر مجرب؛ أنّ العبادة تُنشط البدن وتُليّنه، وأنّ النوم يُكسّل البدن فيقسّيه"، و قال وهب بن منبه: "من يتعبد يزدد قوة،
ومن يكّسل يزدد فتوراً"
…………
#عاجل | السعودية :
تمت رؤية هلال شهر #رمضان المبارك لعام 1445هـ بمرصد #جامعة_المجمعة الفلكي بحوطة سدير، ويوم غدٍ الاثنين أول أيام شهر #رمضان .
تمت رؤية هلال شهر #رمضان المبارك لعام 1445هـ بمرصد #جامعة_المجمعة الفلكي بحوطة سدير، ويوم غدٍ الاثنين أول أيام شهر #رمضان .
🌹مـبـارك عـلـيـنـا وعـلـيـڪم وعـلـﮯ الأمـة الإسـلامـيـة هـذا الـشـهـر الـمبـارك
وأعـنـانـنـا الـلـہ فـيـہ عـلـﮯ الـصـيـام والـقـيـام والاجـتـهـاد فـﮯ طـاعـتـہ سـبـحـانـہ ﻭأن يـوفـقـنـا وإيـاڪم لاغـتـنـام أوقـاتـہ بـالأعـمـال الـصـالـحـة عـلـﮯ الـوجـہ الـذي يـرضـيـہ جـل جـلالـہ🌹
وأعـنـانـنـا الـلـہ فـيـہ عـلـﮯ الـصـيـام والـقـيـام والاجـتـهـاد فـﮯ طـاعـتـہ سـبـحـانـہ ﻭأن يـوفـقـنـا وإيـاڪم لاغـتـنـام أوقـاتـہ بـالأعـمـال الـصـالـحـة عـلـﮯ الـوجـہ الـذي يـرضـيـہ جـل جـلالـہ🌹
👍2
#عاجل | السعودية :
تمت رؤية هلال شهر #رمضان المبارك لعام 1445هـ بمرصد #جامعة_المجمعة الفلكي بحوطة سدير، ويوم غدٍ الاثنين أول أيام شهر #رمضان .
تمت رؤية هلال شهر #رمضان المبارك لعام 1445هـ بمرصد #جامعة_المجمعة الفلكي بحوطة سدير، ويوم غدٍ الاثنين أول أيام شهر #رمضان .
◩ القُبلة والمباشرة للصائم :
✎ سئل فضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله -: لقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم هل القبلة هنا حكمها عام للشيخ والشاب؟ أم أنها خاصة للشيخ فقط؟ وما المقصود بالحديث؟ بارك الله فيكم.
☜ فأجاب فضيلته بقوله: الحديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم، والمراد بالقبلة معروف. والمراد بالمباشرة المباشرة بغير الجماع. التي هي اللمس مثلا،أما الجماع فإنه يبطل الصيام بالنص والإجماع.
✿ والنبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، لأنه كان عليه الصلاة والسلام مالكا لنفسه، وعارفًا بأحكام صيامه عليه الصلاة والسلام وما يؤثر عليه وما يفسده،
✿ أما غيره من الناس، فإنهم لا ينبغي لهم الإقدام على مثل هذه الأمور، الإقدام على القبلة، والإقدام على مباشرة المرأة باللمس وغيره، لأن ذلك مدعاة لأن يحصل منهم مايفسد الصوم مع جهلهم وضعف إيمانهم وعدم ضبطهم لأنفسهم،
✿ فالأحسن للمسلم أن يتجنب ما يثير شهوته وما يخشى منه من إفساد صيامه.
• - #فتاوى_رمضانية_للصائمات.
✎ سئل فضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله -: لقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم هل القبلة هنا حكمها عام للشيخ والشاب؟ أم أنها خاصة للشيخ فقط؟ وما المقصود بالحديث؟ بارك الله فيكم.
☜ فأجاب فضيلته بقوله: الحديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم، والمراد بالقبلة معروف. والمراد بالمباشرة المباشرة بغير الجماع. التي هي اللمس مثلا،أما الجماع فإنه يبطل الصيام بالنص والإجماع.
✿ والنبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، لأنه كان عليه الصلاة والسلام مالكا لنفسه، وعارفًا بأحكام صيامه عليه الصلاة والسلام وما يؤثر عليه وما يفسده،
✿ أما غيره من الناس، فإنهم لا ينبغي لهم الإقدام على مثل هذه الأمور، الإقدام على القبلة، والإقدام على مباشرة المرأة باللمس وغيره، لأن ذلك مدعاة لأن يحصل منهم مايفسد الصوم مع جهلهم وضعف إيمانهم وعدم ضبطهم لأنفسهم،
✿ فالأحسن للمسلم أن يتجنب ما يثير شهوته وما يخشى منه من إفساد صيامه.
• - #فتاوى_رمضانية_للصائمات.
❍ آخر يوم من الصيام أحسَّت بألم الدورة
⇐سئل فضيلة الشيخ العثيمين رحمه الله:
أنا امرأة صمت أيام الست من شوال، وآخر يوم من الصيام أحسست بألم الدورة، ونزل في هذا اليوم كدرة، ولم ينزل الدم إلا في الليل فهل هذا الصيام صحيح، أرجو من فضيلتكم الإفادة؟
◒ فأجاب فضيلته بقوله:
صيام هذا اليوم صحيح، لأنَّ الدَّم لم ينزل إلا بعد غروب الشمس، والمرأة إذا أحسَّت بالحيض ولم ينزل الدم إلا بعد غروب الشمس فإنَّ صومها صحيح، سواء فرضاً أم نفلاً.
• - #فتاوى_رمضانية_للصائمات.
⇐سئل فضيلة الشيخ العثيمين رحمه الله:
أنا امرأة صمت أيام الست من شوال، وآخر يوم من الصيام أحسست بألم الدورة، ونزل في هذا اليوم كدرة، ولم ينزل الدم إلا في الليل فهل هذا الصيام صحيح، أرجو من فضيلتكم الإفادة؟
◒ فأجاب فضيلته بقوله:
صيام هذا اليوم صحيح، لأنَّ الدَّم لم ينزل إلا بعد غروب الشمس، والمرأة إذا أحسَّت بالحيض ولم ينزل الدم إلا بعد غروب الشمس فإنَّ صومها صحيح، سواء فرضاً أم نفلاً.
• - #فتاوى_رمضانية_للصائمات.
◩ هل يجب الإمساك على من طهرت أثناء النهار :
✎ سئل فضيلة الشيخ العثيمين - رحمه الله -: إذا طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار هل يجب عليها الإمساك؟
☜ فأجاب فضيلته بقوله: إذا طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار لم يجب عليها الإمساك، ولها أن تأكل وتشرب،
← لأن إمساكها لا يفيدها شيئاً لوجوب قضاء هذا اليوم عليها، وهذا مذهب مالك والشافعي وإحدى الروايتين عن الإمام أحمد،
← وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: «من أكل أول النهار فليأكل آخره» يعني من جاز له الفطر أول النهار جاز له الفطر في آخره.
• - #فتاوى_رمضانية_للصائمات.
✎ سئل فضيلة الشيخ العثيمين - رحمه الله -: إذا طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار هل يجب عليها الإمساك؟
☜ فأجاب فضيلته بقوله: إذا طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار لم يجب عليها الإمساك، ولها أن تأكل وتشرب،
← لأن إمساكها لا يفيدها شيئاً لوجوب قضاء هذا اليوم عليها، وهذا مذهب مالك والشافعي وإحدى الروايتين عن الإمام أحمد،
← وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: «من أكل أول النهار فليأكل آخره» يعني من جاز له الفطر أول النهار جاز له الفطر في آخره.
• - #فتاوى_رمضانية_للصائمات.
👍2