{ نظريات الشيخين }
الحلقة (١) :
{نسب أبي بكر وكنيته} :
وهو عبد الله بن عثمان، وكان اسم أبي بكر في الجاهلية عبد الكعبة، فسماه رسول الله
(صلى الله عليه وآله)
عبد الله (١) وأمه سلمى بنت صخر من بني تيم . وقد سمي عتيق لرقة بشرته، إذ جاء في كتاب الطبري في وصف أبي بكر: " وأما علي بن محمد فإنه قال في حديثه الذي ذكرت إسناده قبل:
إنه كان أبيض يخالطه صفره، حسن القامة، نحيفا أحنى رقيقا عتيقا، أقنى، معروق الوجه، غائر العينين " (٢).
وجاء في أقرب الموارد:
رقت بشرته بعد الجفاء والغلظ فهو عتيق (٣).
ولا يوجد دليل بأن النبي (صلى الله عليه وآله)
قد سماه عتيقا، ولكن عائشة قالت: إن النبي (صلى الله عليه وآله)
قال: هذا عتيق الله من النار! (٤)وكان أبوه يناديه بعتيق:
يا عتيق هؤلاء القوم فأحسن صحبتهم (٥). وقال جبير بن مطعم بن عدي لعبده وحشي: إن أنت قتلت حمزة عم محمد بعمي طعيمة بن عدي، فأنت عتيق (٦)، وسمي من أعتق من العرب عتيق، واسم
أبي بكر في الجاهلية عتيق.
وقد قال الشاعر: وما بنو تيم * إلا أعبد وإماء وكان أبو سفيان قد قال عن خلافة أبي بكر: ما بال هذا الأمر في أقل قريش مكة، وأذلها ذلة (١).
وليس في هذا شك من أن العرب تستخدم كلمة عتيق لمن تحرر من العبودية ولقد وسم الحجاج في يد أنس بن مالك عبارة: عتيق الحجاج (٢) لظنه بموالاته لعبد الرحمن بن الأشعث.
***
📚المصدر/كتاب نظريات الخليفتين للمفسر آية الله الشيخ نجاح الطائي
(١) المعارف، ابن قتيبة ١٦٧.
(٢)تاريخ الطبري ٢ / ٦١٥.
(٣)أقرب الموارد ٢ / ٧٤١.
(٤)تاريخ الطبري ٢ / ٦١٥.
(٥)طبقات ابن سعد ٣ / ١٨٧.
(٦) السيرة الحلبية ٢ / ٢١٧.
(١)أخرجه الحاكم وصححه الذهبي، تاريخ الخلفاء، السيوطي ٦٦. (٢)مختصر تاريخ دمشق، ابن عساكر ٥ / ٧٤.
✅لمتابعة البحث بقناتنا
WhatsApp
اضغط على الرابط ومتابعة :
https://cuts.top/Gw8f
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بيى
الحلقة (١) :
{نسب أبي بكر وكنيته} :
وهو عبد الله بن عثمان، وكان اسم أبي بكر في الجاهلية عبد الكعبة، فسماه رسول الله
(صلى الله عليه وآله)
عبد الله (١) وأمه سلمى بنت صخر من بني تيم . وقد سمي عتيق لرقة بشرته، إذ جاء في كتاب الطبري في وصف أبي بكر: " وأما علي بن محمد فإنه قال في حديثه الذي ذكرت إسناده قبل:
إنه كان أبيض يخالطه صفره، حسن القامة، نحيفا أحنى رقيقا عتيقا، أقنى، معروق الوجه، غائر العينين " (٢).
وجاء في أقرب الموارد:
رقت بشرته بعد الجفاء والغلظ فهو عتيق (٣).
ولا يوجد دليل بأن النبي (صلى الله عليه وآله)
قد سماه عتيقا، ولكن عائشة قالت: إن النبي (صلى الله عليه وآله)
قال: هذا عتيق الله من النار! (٤)وكان أبوه يناديه بعتيق:
يا عتيق هؤلاء القوم فأحسن صحبتهم (٥). وقال جبير بن مطعم بن عدي لعبده وحشي: إن أنت قتلت حمزة عم محمد بعمي طعيمة بن عدي، فأنت عتيق (٦)، وسمي من أعتق من العرب عتيق، واسم
أبي بكر في الجاهلية عتيق.
وقد قال الشاعر: وما بنو تيم * إلا أعبد وإماء وكان أبو سفيان قد قال عن خلافة أبي بكر: ما بال هذا الأمر في أقل قريش مكة، وأذلها ذلة (١).
وليس في هذا شك من أن العرب تستخدم كلمة عتيق لمن تحرر من العبودية ولقد وسم الحجاج في يد أنس بن مالك عبارة: عتيق الحجاج (٢) لظنه بموالاته لعبد الرحمن بن الأشعث.
***
📚المصدر/كتاب نظريات الخليفتين للمفسر آية الله الشيخ نجاح الطائي
(١) المعارف، ابن قتيبة ١٦٧.
(٢)تاريخ الطبري ٢ / ٦١٥.
(٣)أقرب الموارد ٢ / ٧٤١.
(٤)تاريخ الطبري ٢ / ٦١٥.
(٥)طبقات ابن سعد ٣ / ١٨٧.
(٦) السيرة الحلبية ٢ / ٢١٧.
(١)أخرجه الحاكم وصححه الذهبي، تاريخ الخلفاء، السيوطي ٦٦. (٢)مختصر تاريخ دمشق، ابن عساكر ٥ / ٧٤.
✅لمتابعة البحث بقناتنا
اضغط على الرابط ومتابعة :
https://cuts.top/Gw8f
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بيى
*اول من يحكم يوم القيامة مولانا المحسن بن علي في قاتله ( عمر بن الخطاب )*
عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
لما أسري بالنبي (صلى الله عليه وآله) إلى السماء مما قال الله له :
*واما ابنتك فاني أوقفها عند عرشي فيقال لها: ان الله قد حكمك في خلقه فمن ظلمك وظلم ولدك فاحكمي فيه بما أحببت فاني أجيز حكومتك فيهم فتشهد العرصة، فإذا وقف من ظلمها أمرت به إلى النار،*
فيقول الظالم:
*وا حسرتاه على ما فرطت في جنب الله، ويتمنى الكرة، ويعض الظالم على يديه ويقول: يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا، يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا.*
وقال:
حتى إذا جاءنا قال: يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين، ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون،
فيقول الظالم:
*أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، أو الحكم لغيرك، فيقال لهم: الا لعنة الله على الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة كافرون*.
*وأول من يحكم فيهم محسن بن علي (عليه السلام) وفي قاتله*
، ثم *في قنفذ، فيؤتيان هو وصاحبه، فيضربان بسياط من نار، لو وقع سوط منها على البحار لغلت من مشرقها إلى مغربها، ولو وضعت على جبال الدنيا لذابت حتى تصير رمادا، فيضربان بها.*
📘كامل الزيارات
عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال:
لما أسري بالنبي (صلى الله عليه وآله) إلى السماء مما قال الله له :
*واما ابنتك فاني أوقفها عند عرشي فيقال لها: ان الله قد حكمك في خلقه فمن ظلمك وظلم ولدك فاحكمي فيه بما أحببت فاني أجيز حكومتك فيهم فتشهد العرصة، فإذا وقف من ظلمها أمرت به إلى النار،*
فيقول الظالم:
*وا حسرتاه على ما فرطت في جنب الله، ويتمنى الكرة، ويعض الظالم على يديه ويقول: يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا، يا ويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا.*
وقال:
حتى إذا جاءنا قال: يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين، ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون،
فيقول الظالم:
*أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، أو الحكم لغيرك، فيقال لهم: الا لعنة الله على الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة كافرون*.
*وأول من يحكم فيهم محسن بن علي (عليه السلام) وفي قاتله*
، ثم *في قنفذ، فيؤتيان هو وصاحبه، فيضربان بسياط من نار، لو وقع سوط منها على البحار لغلت من مشرقها إلى مغربها، ولو وضعت على جبال الدنيا لذابت حتى تصير رمادا، فيضربان بها.*
📘كامل الزيارات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*وأزيلت الحرمة {٩}*
*الأيام السوداء في تاريخ البشرية*
🔴
*الســقــيـفـة الـمـلـعـونـة تهــدد أمـيـر الـمـؤمـنـيـن عليه السلام بالـقـتـل*
📜 ...ولما انتهى بعلي عليه السلام إلى أبي بكر انتهره عمر وقال له:
بايع ودع عنك هذه الأباطيل
فقال عليه السلام له: فإن لم أفعل فما أنتم صانعون؟
*قالوا: نقتلك ذلّاً وصغارا فقال عليه السلام: إذا تقتلون عبد الله وأخا رسوله.*
فقال أبو بكر:
*أما عبد الله فنعم، وأما أخو رسول الله فما نقر بهذا*
قال: *أتجحدون أن رسول الله صلى الله عليه وآله آخى بيني وبينه؟*
قال: نعم. فأعاد ذلك عليهم ثلاث مرات.
ثم أقبل عليهم علي عليه السلام فقال:
*يا معشر المسلمين والمهاجرين والأنصار، أنشدكم الله، أسمعتم رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يوم غدير خم كذا وكذا وفي غزوة تبوك كذا وكذا؟ فلم يدع عليه السلام شيئا قاله فيه رسول الله صلى الله عليه وآله علانية للعامة إلا ذكرهم إياه.*
قالوا: اللهم نعم.
🔴 أبو بكر لعنه الله
يختلق حديثا كذبا لغصب الخلافة
فلما تخوف أبو بكر أن ينصره الناس وأن يمنعوه بادرهم فقال له: كل ما قلت حق قد سمعناه بآذاننا وعرفناه ووعته قلوبنا، ولكن قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول
بعد هذا: (إنا أهل بيت اصطفانا الله وأكرمنا واختار لنا الآخرة على الدنيا، وإن الله لم يكن ليجمع لنا أهل البيت النبوة والخلافة).
فقال علي عليه السلام:
هل أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله شهد هذا معك؟
فقال عمر: صدق خليفة رسول الله، قد سمعته منه كما قال.
وقال أبو عبيدة وسالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل: *صدق، قد سمعنا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله.*
*أمير المؤمنين عليه السلام يفضح الصحيفة الملعونة*
فقال لهم علي عليه السلام:
*لقد وفيتم بصحيفتكم الملعونة التي تعاقدتم عليها في الكعبة:*
" إن قتل الله محمدا أو مات لَتَزْوُنَّ هذا الأمر عنا أهل البيت ".
فقال أبو بكر: *فما علمك بذلك ما أطلعناك عليها؟!*
فقال عليه السلام:
*أنت يا زبير وأنت يا سلمان وأنت يا أبا ذر وأنت يا مقداد، أسألكم بالله وبالإسلام، أما سمعتم رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك وأنتم تسمعون: (إن فلانا وفلانا - حتى عد هؤلاء الخمسة - قد كتبوا بينهم كتابا وتعاهدوا فيه وتعاقدوا أيمانا على ما صنعوا إن قتلت أو مت)؟*
فقالوا: اللهم نعم، قد سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك لك:
*(إنهم قد تعاهدوا وتعاقدوا على ما صنعوا، وكتبوا بينهم كتابا إن قتلت أو مت أن يتظاهروا عليك وأن يزووا عنك هذا يا علي).*
قلت: *بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فما تأمرني إذا كان ذلك أن أفعل؟*
فقال لك:
*إن وجدت عليهم أعوانا فجاهدهم ونابذهم، وإن أنت لم تجد أعوانا فبايع واحقن دمك.*
🔴 *لا ناصر ولا معين*
فقال علي عليه السلام:
*أما والله، لو أن أولئك الأربعين رجلا الذين بايعوني وَفوا لي لجاهدتكم في الله، ولكن أما والله لا ينالها أحد من عقبكما إلى يوم القيامة.*
وفيما يُكذِّب قولكم على رسول الله صلى الله عليه وآله قوله تعالى:
*(أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما)، فالكتاب النبوة، والحكمة السنة، والملك الخلافة، ونحن آل إبراهيم.*
📚كتاب سليم ابن قيس الهلالي
رضوان الله عليه ص: ١٥٣
:
@أبرز المعجبين
#وامحمدااااااااااااااه
#وافاطماااااااااااااه
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#جارية_الزهراء
*الأيام السوداء في تاريخ البشرية*
🔴
*الســقــيـفـة الـمـلـعـونـة تهــدد أمـيـر الـمـؤمـنـيـن عليه السلام بالـقـتـل*
📜 ...ولما انتهى بعلي عليه السلام إلى أبي بكر انتهره عمر وقال له:
بايع ودع عنك هذه الأباطيل
فقال عليه السلام له: فإن لم أفعل فما أنتم صانعون؟
*قالوا: نقتلك ذلّاً وصغارا فقال عليه السلام: إذا تقتلون عبد الله وأخا رسوله.*
فقال أبو بكر:
*أما عبد الله فنعم، وأما أخو رسول الله فما نقر بهذا*
قال: *أتجحدون أن رسول الله صلى الله عليه وآله آخى بيني وبينه؟*
قال: نعم. فأعاد ذلك عليهم ثلاث مرات.
ثم أقبل عليهم علي عليه السلام فقال:
*يا معشر المسلمين والمهاجرين والأنصار، أنشدكم الله، أسمعتم رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يوم غدير خم كذا وكذا وفي غزوة تبوك كذا وكذا؟ فلم يدع عليه السلام شيئا قاله فيه رسول الله صلى الله عليه وآله علانية للعامة إلا ذكرهم إياه.*
قالوا: اللهم نعم.
🔴 أبو بكر لعنه الله
يختلق حديثا كذبا لغصب الخلافة
فلما تخوف أبو بكر أن ينصره الناس وأن يمنعوه بادرهم فقال له: كل ما قلت حق قد سمعناه بآذاننا وعرفناه ووعته قلوبنا، ولكن قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول
بعد هذا: (إنا أهل بيت اصطفانا الله وأكرمنا واختار لنا الآخرة على الدنيا، وإن الله لم يكن ليجمع لنا أهل البيت النبوة والخلافة).
فقال علي عليه السلام:
هل أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله شهد هذا معك؟
فقال عمر: صدق خليفة رسول الله، قد سمعته منه كما قال.
وقال أبو عبيدة وسالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل: *صدق، قد سمعنا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله.*
*أمير المؤمنين عليه السلام يفضح الصحيفة الملعونة*
فقال لهم علي عليه السلام:
*لقد وفيتم بصحيفتكم الملعونة التي تعاقدتم عليها في الكعبة:*
" إن قتل الله محمدا أو مات لَتَزْوُنَّ هذا الأمر عنا أهل البيت ".
فقال أبو بكر: *فما علمك بذلك ما أطلعناك عليها؟!*
فقال عليه السلام:
*أنت يا زبير وأنت يا سلمان وأنت يا أبا ذر وأنت يا مقداد، أسألكم بالله وبالإسلام، أما سمعتم رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك وأنتم تسمعون: (إن فلانا وفلانا - حتى عد هؤلاء الخمسة - قد كتبوا بينهم كتابا وتعاهدوا فيه وتعاقدوا أيمانا على ما صنعوا إن قتلت أو مت)؟*
فقالوا: اللهم نعم، قد سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول ذلك لك:
*(إنهم قد تعاهدوا وتعاقدوا على ما صنعوا، وكتبوا بينهم كتابا إن قتلت أو مت أن يتظاهروا عليك وأن يزووا عنك هذا يا علي).*
قلت: *بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فما تأمرني إذا كان ذلك أن أفعل؟*
فقال لك:
*إن وجدت عليهم أعوانا فجاهدهم ونابذهم، وإن أنت لم تجد أعوانا فبايع واحقن دمك.*
🔴 *لا ناصر ولا معين*
فقال علي عليه السلام:
*أما والله، لو أن أولئك الأربعين رجلا الذين بايعوني وَفوا لي لجاهدتكم في الله، ولكن أما والله لا ينالها أحد من عقبكما إلى يوم القيامة.*
وفيما يُكذِّب قولكم على رسول الله صلى الله عليه وآله قوله تعالى:
*(أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما)، فالكتاب النبوة، والحكمة السنة، والملك الخلافة، ونحن آل إبراهيم.*
📚كتاب سليم ابن قيس الهلالي
رضوان الله عليه ص: ١٥٣
:
@أبرز المعجبين
#وامحمدااااااااااااااه
#وافاطماااااااااااااه
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#جارية_الزهراء
#قلدونا_التلاوة_للجزء(٦)
لشهر ربيع الاول
لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن كتب معكم
°´✿.｡.💔 *.:｡.✿`°
:
حيث ستقومان بالتلاوة
الموالية علي فـاطمـه الطرفي /كربلاء المقدسة
*خادمة الزهراء*
*ام وسام*
*من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور*
*جزاهما الله خيراً *
°´✿.｡. 🖤 *.:｡.✿`°
********
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
لشهر ربيع الاول
لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن كتب معكم
°´✿.｡.💔 *.:｡.✿`°
:
حيث ستقومان بالتلاوة
الموالية علي فـاطمـه الطرفي /كربلاء المقدسة
*خادمة الزهراء*
*ام وسام*
*من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور*
*جزاهما الله خيراً *
°´✿.｡. 🖤 *.:｡.✿`°
********
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
*نظريات الشيخين*
الحلقة (٢):
إسلام علي (عليه السلام) وأبي بكر
لقد حاول الأمويون وأمثالهم تقديم الصحابة على علي (عليه السلام) لسلب كراماته ومناقبه، فأوجدوا الكثير من الأحاديث المزيفة.
قال علي بن أبي طالب للعباس بن عبد المطلب وشيبة بن عثمان محتجا عليهما:
أنا أول من آمن بالوعيد من ذكور هذه الأمة وهاجر فأنزل الله تعالى:
*{أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر }* (٣).
وقال علي (عليه السلام): لقد صليت إلى القبلة ستة أشهر قبل الناس، وأنا صاحب الجهاد (٤)، وذكر تلك المفاخرة أيضا أبو البركات النسفي في تفسيره والمالكي (٥).
وعن جابر، كنا عند النبي (صلى الله عليه وآله) فأقبل علي بن أبي طالب فقال رسول الله:
قد أتاكم أخي، ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده. ثم قال:
والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة، ثم قال:
إنه أولكم إيمانا معي وأوفاكم بعهد الله (١).
وقال النبي
(صلى الله عليه وآله):
إنه لأول أصحابي إسلاما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما (٢).
وقال النبي (صلى الله عليه وآله) أولكم واردا - ورودا - علي الحوض أولكم إسلاما، علي ابن أبي طالب (٣).
وقال رسول الله
(صلى الله عليه وآله)
بعد أن أخذ بيد علي:
" إن هذا أول من آمن بي، وهذا أول من يصافحني يوم القيامة، وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل، وهذا يعسوب المؤمنين (٤).
وقال علي (عليه السلام): بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم الاثنين وأسلمت يوم الثلاثاء (٥). وقال علي (عليه السلام): " كنا أهل البيت أول من آمن به، وصدق بما جاء به، فلبثنا أحوالا مجرمة - أي كاملة - وما يعبد الله في ربع ساكن من العرب غيرنا " (٦).
***
📚المصدر/كتاب نظريات الخليفتين للمفسر آية الله الشيخ نجاح الطائي
(٣)التوبة: ١٩، وقد أخرج هذه المفاخرة القرطبي في تفسيره ٨ / ٥٩ عن السدي، والرازي في تفسيره ١٦ / ١١، والواحدي في أسباب النزول ١٦٤. (٤)تفسير الخازن ٢ / ٢١١. (٥)تاريخ مدينة دمشق ١٢ / ٣٠٥، وفي ترجمة الإمام علي بن أبي طالب ٩١٧، والحافظ السيوطي في الدر المنثور ٤ / ١٤٦، الفصول المهمة، ابن الصباغ المالكي ١١٢.
(١)المناقب، الخوارزمي ١١١ ح ١٢٠، ٢٦٥ ح ٢٤٧. (٢)كنز العمال ٦ / ١٥٣، مسند أحمد ٥ / ٢٦، الاستيعاب ٣ / ٣٦، مجمع الزوائد ٩ / ١٠١، ١١٤، الرياض النضرة ٢ / ١٩٤. (٣)الحاكم، المستدرك ٣ / ١٤٧ ح ٤٦٦٢، تاريخ الخطيب البغدادي ٢ / ٨١، الاستيعاب، ابن عبد ربه ٢ / ٤٥٧، شرح ابن أبي الحديد ٣ / ٢٥٨، السيرة الحلبية ١ / ٢٨٥.
(٤)أخرجه الطبراني عن سلمان وأبي ذر والبيهقي والعدني عن حذيفة، والهيثمي في المجمع ٩ / ١٠٢ والحافظ الكنجي في الكفاية ٧٩ وفي آخره: وهو بأبي الذي أوتي منه وهو خليفتي من بعدي. (٥)مجمع الزوائد ٩ / ١٠٢، أخبار الدول ١ / ٣٠٥، الصواعق المحرقة ١٢٠، تاريخ الخلفاء، السيوطي ١٥٦، إسعاف الراغبين ١٤٨، المستدرك ٣ / ١٢١، سنن الترمذي ٥ / ٥٩٨، الاستيعاب، القسم الثالث ١٠٩٥، جامع الأصول ٩ / ٤٦٧، شرح نهج البلاغة ١٣ / ٢٢٩، تذكرة الخواص ١٠٨، السراج المنير ٢ / ٤٥٨. (٦)كتاب صفين، ابن مزاحم ٨٩.
✅لمتابعة البحث بقناتنا
WhatsApp
اضغط على الرابط ومتابعة :
https://cuts.top/Gw8f
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بيى
الحلقة (٢):
إسلام علي (عليه السلام) وأبي بكر
لقد حاول الأمويون وأمثالهم تقديم الصحابة على علي (عليه السلام) لسلب كراماته ومناقبه، فأوجدوا الكثير من الأحاديث المزيفة.
قال علي بن أبي طالب للعباس بن عبد المطلب وشيبة بن عثمان محتجا عليهما:
أنا أول من آمن بالوعيد من ذكور هذه الأمة وهاجر فأنزل الله تعالى:
*{أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر }* (٣).
وقال علي (عليه السلام): لقد صليت إلى القبلة ستة أشهر قبل الناس، وأنا صاحب الجهاد (٤)، وذكر تلك المفاخرة أيضا أبو البركات النسفي في تفسيره والمالكي (٥).
وعن جابر، كنا عند النبي (صلى الله عليه وآله) فأقبل علي بن أبي طالب فقال رسول الله:
قد أتاكم أخي، ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده. ثم قال:
والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة، ثم قال:
إنه أولكم إيمانا معي وأوفاكم بعهد الله (١).
وقال النبي
(صلى الله عليه وآله):
إنه لأول أصحابي إسلاما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما (٢).
وقال النبي (صلى الله عليه وآله) أولكم واردا - ورودا - علي الحوض أولكم إسلاما، علي ابن أبي طالب (٣).
وقال رسول الله
(صلى الله عليه وآله)
بعد أن أخذ بيد علي:
" إن هذا أول من آمن بي، وهذا أول من يصافحني يوم القيامة، وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل، وهذا يعسوب المؤمنين (٤).
وقال علي (عليه السلام): بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم الاثنين وأسلمت يوم الثلاثاء (٥). وقال علي (عليه السلام): " كنا أهل البيت أول من آمن به، وصدق بما جاء به، فلبثنا أحوالا مجرمة - أي كاملة - وما يعبد الله في ربع ساكن من العرب غيرنا " (٦).
***
📚المصدر/كتاب نظريات الخليفتين للمفسر آية الله الشيخ نجاح الطائي
(٣)التوبة: ١٩، وقد أخرج هذه المفاخرة القرطبي في تفسيره ٨ / ٥٩ عن السدي، والرازي في تفسيره ١٦ / ١١، والواحدي في أسباب النزول ١٦٤. (٤)تفسير الخازن ٢ / ٢١١. (٥)تاريخ مدينة دمشق ١٢ / ٣٠٥، وفي ترجمة الإمام علي بن أبي طالب ٩١٧، والحافظ السيوطي في الدر المنثور ٤ / ١٤٦، الفصول المهمة، ابن الصباغ المالكي ١١٢.
(١)المناقب، الخوارزمي ١١١ ح ١٢٠، ٢٦٥ ح ٢٤٧. (٢)كنز العمال ٦ / ١٥٣، مسند أحمد ٥ / ٢٦، الاستيعاب ٣ / ٣٦، مجمع الزوائد ٩ / ١٠١، ١١٤، الرياض النضرة ٢ / ١٩٤. (٣)الحاكم، المستدرك ٣ / ١٤٧ ح ٤٦٦٢، تاريخ الخطيب البغدادي ٢ / ٨١، الاستيعاب، ابن عبد ربه ٢ / ٤٥٧، شرح ابن أبي الحديد ٣ / ٢٥٨، السيرة الحلبية ١ / ٢٨٥.
(٤)أخرجه الطبراني عن سلمان وأبي ذر والبيهقي والعدني عن حذيفة، والهيثمي في المجمع ٩ / ١٠٢ والحافظ الكنجي في الكفاية ٧٩ وفي آخره: وهو بأبي الذي أوتي منه وهو خليفتي من بعدي. (٥)مجمع الزوائد ٩ / ١٠٢، أخبار الدول ١ / ٣٠٥، الصواعق المحرقة ١٢٠، تاريخ الخلفاء، السيوطي ١٥٦، إسعاف الراغبين ١٤٨، المستدرك ٣ / ١٢١، سنن الترمذي ٥ / ٥٩٨، الاستيعاب، القسم الثالث ١٠٩٥، جامع الأصول ٩ / ٤٦٧، شرح نهج البلاغة ١٣ / ٢٢٩، تذكرة الخواص ١٠٨، السراج المنير ٢ / ٤٥٨. (٦)كتاب صفين، ابن مزاحم ٨٩.
✅لمتابعة البحث بقناتنا
اضغط على الرابط ومتابعة :
https://cuts.top/Gw8f
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بيى
#صباحكم_علوي_فاطمي_حسني_حسيني_مهدوي
*حزين فيه تتجدد الاحزان بعد شهادة النبي الاعظم مسموماً من قبل الشيخين وابنتيهما عليهما اللعنة ،حيث تقترب شهادة الامام الحسن العسكري وشهادة المحسن اثناء هجوم القوم على بيت فاطمة واحراقه حسب آوامر الشيخين بعد رحيل ابيها*
مصحوب بتجديد الولاء للعترة الطاهرة والبراءة من اعدائهم
*قلدونا زيارة أمير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين والكاظم والرضا والجواد والهادي والحجة بن الحسن*
(صلوات الله عليه و عليهم)
وزيارة عاشوراء ودعاء العهد
*نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا*
*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*
❁ • 〜～❖*❁*❖•❁
❁ آيه من كتاب الله المجيد :
*وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (٣٩)* سورة يس
❁ الصلوات❁
*نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*
❁ *حكم وأقول* ❁
🔴إنَّا للهِ وَإنَّا إلَيهِ راجِعونَ🔴
*اُصِبنا بِكَ يا حَبيبَ قُلوبِنا، فَما أعظَمَ المُصيبَةَ بِكَ؟! حَيثُ انقَطَعَ عَنَّا الوَحيُ، وَحَيثُ فَقَدناكَ، فإنَّا للهِ وَإنَّا إلَيهِ راجِعونَ*
●❁الحديث ●❁
*حرق وجه مولاتي فاطمة*
*عن السيدة الزهراء صلوات الله عليها:*
*فجمعوا الحطب الجزل على بابنا وأتوا بالنار ليحرقوه ويحرقونا،*
*فوقفت بعضادة الباب وناشدتهم بالله وبأبي أن يكفوا عنا وينصرونا، فأخذ أخو بني عدي بن كعب السوط من يد قنفذ مولى (ابن عم) أخو تيم بن مرة، فضرب به عضدي فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج وركل الباب برجله، فرده عليّ وأنا حامل فسقطت لوجهي،*
*والنار تسعر وتسفع (تحرق) وجهي، فضربني بيده حتى انتثر قرطي من أذني، وجائني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم.*
📚بحار الأنوار ج 30 ص 347,
📚بيت الأحزان ص 121,
📚طرف من الأنباء والمناقب ص 394,
📚العوالم ج 11 ص 574
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
@أبرز المعجبين
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
*حزين فيه تتجدد الاحزان بعد شهادة النبي الاعظم مسموماً من قبل الشيخين وابنتيهما عليهما اللعنة ،حيث تقترب شهادة الامام الحسن العسكري وشهادة المحسن اثناء هجوم القوم على بيت فاطمة واحراقه حسب آوامر الشيخين بعد رحيل ابيها*
مصحوب بتجديد الولاء للعترة الطاهرة والبراءة من اعدائهم
*قلدونا زيارة أمير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين والكاظم والرضا والجواد والهادي والحجة بن الحسن*
(صلوات الله عليه و عليهم)
وزيارة عاشوراء ودعاء العهد
*نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا*
*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*
❁ • 〜～❖*❁*❖•❁
❁ آيه من كتاب الله المجيد :
*وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (٣٩)* سورة يس
❁ الصلوات❁
*نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*
❁ *حكم وأقول* ❁
🔴إنَّا للهِ وَإنَّا إلَيهِ راجِعونَ🔴
*اُصِبنا بِكَ يا حَبيبَ قُلوبِنا، فَما أعظَمَ المُصيبَةَ بِكَ؟! حَيثُ انقَطَعَ عَنَّا الوَحيُ، وَحَيثُ فَقَدناكَ، فإنَّا للهِ وَإنَّا إلَيهِ راجِعونَ*
●❁الحديث ●❁
*حرق وجه مولاتي فاطمة*
*عن السيدة الزهراء صلوات الله عليها:*
*فجمعوا الحطب الجزل على بابنا وأتوا بالنار ليحرقوه ويحرقونا،*
*فوقفت بعضادة الباب وناشدتهم بالله وبأبي أن يكفوا عنا وينصرونا، فأخذ أخو بني عدي بن كعب السوط من يد قنفذ مولى (ابن عم) أخو تيم بن مرة، فضرب به عضدي فالتوى السوط على عضدي حتى صار كالدملج وركل الباب برجله، فرده عليّ وأنا حامل فسقطت لوجهي،*
*والنار تسعر وتسفع (تحرق) وجهي، فضربني بيده حتى انتثر قرطي من أذني، وجائني المخاض، فأسقطت محسنا قتيلا بغير جرم.*
📚بحار الأنوار ج 30 ص 347,
📚بيت الأحزان ص 121,
📚طرف من الأنباء والمناقب ص 394,
📚العوالم ج 11 ص 574
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
@أبرز المعجبين
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
🔳تعزية 🔳
*بمناسبة ذكرى استشهاد الامام الحسن العسكري* عليه السلام
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
أعظم الله اجوركم واجورنا
قضى وهو مسموم فوالهفي لهم
فـــــيالك من نـــور الهي خـــامدِ
فــلا وـــفق الـله الموفــق إذ أتى
بخـــطبٍ شنيـــعٍ ياله من مـــنابدِ
أدرك نـــــــور اللــه بعــد سنـــائهِ
وعطل أركان الهدى في الهوامدِ
*نرفع احر التعازي والمواساة*
الى سيدي ومولاي خاتم الانبياء محمد (صلوات الله وسلامه عليه واله )
والى سيدينا ومولانا أمير المؤمنين (عليه السلام)
والى سيدتنا ومولاتنا الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (عليك السلام)
والى ساداتي وموالي ائمة الهدى ومصابيح الدجى الحسن والحسين سيدى شباب اهل الجّنة والائمة المعصومين من ذرية الحسين
(عليهم السلام )
ولاسيما لمقام بقية الله في ارضه وحجة الله على خلقه
الامام الحجة بن الحسن ارواحنا لتراب مقدمه الفدى وانفسنا لنفسه الوقى
بشهادة الامام الحسن بن علي العسكري (سلام الله عليه)
الواجب طاعته والذي قاسى اشد انواع التضييق والحصار من قبل ائمة الجور والفسق
والضلال المتوكل العباسي عليه لعتة الله
فسلام عليك يا سيدي ومولاي
يا من قاسيت الكافرين والناصبين في حياتك وبعد مماتك
ونسئل الله تعالى بحرمة مصابك الجلل
ان يشفي صدرك وصدور ابائك الطاهرين بتعجيل فرجكم وظهور بقيتكم
الذي ادخره الله في بلاده لعباده لكي يملء الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا
وسلام عليك ياسيدي ومولاي يوم ولدت ويوم استشهدت ويوم تبعث حيا
انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا
اللهم رب الحسن العسكري اشف صدر الحسن العسكري
بظهور الحجة بن الحسن العسكري سلام الله عليه وعلى ابائه الطاهرين
وفقنا الله سيدي في الدنيا زيارتك، ولا حرمنا في الآخرة شفاعتك
ولعن الله امة قاتلتكم وناصبت لكم العداء والحرب وازالتكم عن المراتب التي رتبكم الله فيها ، وعظم الله لكم الأجر اخواني واخواتي المؤمنين بهذه المصيبة الجليلة .
وعجل الله لكم الفرج والمخرج
والاخذ بثاركم واقامة العدل الالهي على ايديكم ان شاء الله
كما نعزي شيعية امير المُؤمِنينَ في بقاع الارض واعضاء مواقعنا الكرام
أعادنا الله على مثل هذه الأيام تحت لواء دولة إمامٍ يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملأت ظلماً وجورا ..
مأجورين يا شيعة امير المؤمنين
؛
ادارة المواقع 🔳
:
حسين /ابوزينب
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#الاسود_يليق_بي
*بمناسبة ذكرى استشهاد الامام الحسن العسكري* عليه السلام
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
أعظم الله اجوركم واجورنا
قضى وهو مسموم فوالهفي لهم
فـــــيالك من نـــور الهي خـــامدِ
فــلا وـــفق الـله الموفــق إذ أتى
بخـــطبٍ شنيـــعٍ ياله من مـــنابدِ
أدرك نـــــــور اللــه بعــد سنـــائهِ
وعطل أركان الهدى في الهوامدِ
*نرفع احر التعازي والمواساة*
الى سيدي ومولاي خاتم الانبياء محمد (صلوات الله وسلامه عليه واله )
والى سيدينا ومولانا أمير المؤمنين (عليه السلام)
والى سيدتنا ومولاتنا الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (عليك السلام)
والى ساداتي وموالي ائمة الهدى ومصابيح الدجى الحسن والحسين سيدى شباب اهل الجّنة والائمة المعصومين من ذرية الحسين
(عليهم السلام )
ولاسيما لمقام بقية الله في ارضه وحجة الله على خلقه
الامام الحجة بن الحسن ارواحنا لتراب مقدمه الفدى وانفسنا لنفسه الوقى
بشهادة الامام الحسن بن علي العسكري (سلام الله عليه)
الواجب طاعته والذي قاسى اشد انواع التضييق والحصار من قبل ائمة الجور والفسق
والضلال المتوكل العباسي عليه لعتة الله
فسلام عليك يا سيدي ومولاي
يا من قاسيت الكافرين والناصبين في حياتك وبعد مماتك
ونسئل الله تعالى بحرمة مصابك الجلل
ان يشفي صدرك وصدور ابائك الطاهرين بتعجيل فرجكم وظهور بقيتكم
الذي ادخره الله في بلاده لعباده لكي يملء الارض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا
وسلام عليك ياسيدي ومولاي يوم ولدت ويوم استشهدت ويوم تبعث حيا
انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا
اللهم رب الحسن العسكري اشف صدر الحسن العسكري
بظهور الحجة بن الحسن العسكري سلام الله عليه وعلى ابائه الطاهرين
وفقنا الله سيدي في الدنيا زيارتك، ولا حرمنا في الآخرة شفاعتك
ولعن الله امة قاتلتكم وناصبت لكم العداء والحرب وازالتكم عن المراتب التي رتبكم الله فيها ، وعظم الله لكم الأجر اخواني واخواتي المؤمنين بهذه المصيبة الجليلة .
وعجل الله لكم الفرج والمخرج
والاخذ بثاركم واقامة العدل الالهي على ايديكم ان شاء الله
كما نعزي شيعية امير المُؤمِنينَ في بقاع الارض واعضاء مواقعنا الكرام
أعادنا الله على مثل هذه الأيام تحت لواء دولة إمامٍ يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملأت ظلماً وجورا ..
مأجورين يا شيعة امير المؤمنين
؛
ادارة المواقع 🔳
:
حسين /ابوزينب
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#الاسود_يليق_بي
*نظريات الشيخين*
الحلقة (٣)
وقال أبو جعفر الإسكافي المعتزلي:
*أما ما احتج به الجاحظ لإمامة أبي بكر بكونه أول الناس إسلاما، فلو كان هذا احتجاجا صحيحا لاحتج به أبو بكر يوم السقيفة، وما رأيناه صنع ذلك، لأنه أخذ بيد عمر ويد أبي عبيدة بن الجراح* وقال للناس:
*قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا منهما من شئتم*.
على أن جمهور المحدثين لم يذكروا أن أبا بكر أسلم إلا بعد عدة من الرجال منهم علي بن أبي طالب وجعفر أخوه وزيد بن حارثة وأبو ذر الغفاري وعمرو بن عنبسة السلمي، وخالد بن سعيد بن العاص وخباب بن الأرت،
*وإذا تأملنا الروايات الصحيحة والأسانيد القوية الوثيقة، وجدناها كلها ناطقة بأن عليا (عليه السلام) أول من أسلم(١)*.
وكان النبي
(صلى الله عليه وآله)
*قد أعلن عن دعوته بعد ثلاث سنين من السرية، وقد فرضت الصلاة المكتوبة بعد سبع سنين من نزول القرآن الكريم (٢).* وقال ابن عباس:
*" إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أقام بمكة خمس عشرة سنة، سبع سنين يرى الضوء والنور ويسمع الصوت، وثماني سنين يوحى إليه "(٣)،*
*وأمير المؤمنين كان معه من أول يومه، يرى ما يراه (صلى الله عليه وآله) ويسمع ما يسمع، إلا أنه ليس بنبي*.
ولقد نزلت آية: {فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين} وقوله: *{وأنذر عشيرتك الأقربين}*
بعد ثلاث سنين من مبعثه الشريف.
وجاء في تاريخ الطبري عن إسلام أبي بكر:
*أنه أسلم بعد أكثر من خمسين رجلا (٤).*
***
📚المصدر/كتاب نظريات الخليفتين للمفسر آية الله الشيخ د .نجاح الطائي
(١)شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد ١٣ / ٢٢٤ خطبة ٢٣٨.
(٢)تاريخ الطبري ٢ / ٢١٦، ٢١٨، سيرة ابن هشام ١ / ٢٧٤، طبقات ابن سعد ٢٠٠، مناقب الفقيه ابن المغازلي، أسد الغابة ٤ / ١٨، مناقب الخوارزمي، فرائد السمطين ٤٧. (٣)طبقات ابن سعد ٢٠٩ طبع مصر.
(٤) تاريخ الطبري ٢ / ٣١٦.
✅لمتابعة البحث بقناتنا
WhatsApp
اضغط على الرابط ومتابعة :
https://cuts.top/Gw8f
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بيى
الحلقة (٣)
وقال أبو جعفر الإسكافي المعتزلي:
*أما ما احتج به الجاحظ لإمامة أبي بكر بكونه أول الناس إسلاما، فلو كان هذا احتجاجا صحيحا لاحتج به أبو بكر يوم السقيفة، وما رأيناه صنع ذلك، لأنه أخذ بيد عمر ويد أبي عبيدة بن الجراح* وقال للناس:
*قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فبايعوا منهما من شئتم*.
على أن جمهور المحدثين لم يذكروا أن أبا بكر أسلم إلا بعد عدة من الرجال منهم علي بن أبي طالب وجعفر أخوه وزيد بن حارثة وأبو ذر الغفاري وعمرو بن عنبسة السلمي، وخالد بن سعيد بن العاص وخباب بن الأرت،
*وإذا تأملنا الروايات الصحيحة والأسانيد القوية الوثيقة، وجدناها كلها ناطقة بأن عليا (عليه السلام) أول من أسلم(١)*.
وكان النبي
(صلى الله عليه وآله)
*قد أعلن عن دعوته بعد ثلاث سنين من السرية، وقد فرضت الصلاة المكتوبة بعد سبع سنين من نزول القرآن الكريم (٢).* وقال ابن عباس:
*" إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أقام بمكة خمس عشرة سنة، سبع سنين يرى الضوء والنور ويسمع الصوت، وثماني سنين يوحى إليه "(٣)،*
*وأمير المؤمنين كان معه من أول يومه، يرى ما يراه (صلى الله عليه وآله) ويسمع ما يسمع، إلا أنه ليس بنبي*.
ولقد نزلت آية: {فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين} وقوله: *{وأنذر عشيرتك الأقربين}*
بعد ثلاث سنين من مبعثه الشريف.
وجاء في تاريخ الطبري عن إسلام أبي بكر:
*أنه أسلم بعد أكثر من خمسين رجلا (٤).*
***
📚المصدر/كتاب نظريات الخليفتين للمفسر آية الله الشيخ د .نجاح الطائي
(١)شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد ١٣ / ٢٢٤ خطبة ٢٣٨.
(٢)تاريخ الطبري ٢ / ٢١٦، ٢١٨، سيرة ابن هشام ١ / ٢٧٤، طبقات ابن سعد ٢٠٠، مناقب الفقيه ابن المغازلي، أسد الغابة ٤ / ١٨، مناقب الخوارزمي، فرائد السمطين ٤٧. (٣)طبقات ابن سعد ٢٠٩ طبع مصر.
(٤) تاريخ الطبري ٢ / ٣١٦.
✅لمتابعة البحث بقناتنا
اضغط على الرابط ومتابعة :
https://cuts.top/Gw8f
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بيى