*#واااااحسيناااااه*

جميع قوافل الحجيج ستتجه إلى عرفة ومِنى بعد يوم إلا قافلة واحدة يتقدمها سيد الشهداء ويحوطها بدر الهواشم، تتجه الى كربلاء الشهادة 💔
رافضاً بيعة الملعون يزيد بمقولته الشهيرة :
*(مثلي لايبايع مثله ) *
*« إنا أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة، ومحل الرحمة، بنا فتح الله وبنا يختم، *ويزيد رجل فاسق شارب الخمر قاتل النفس المحترمة معلن بالفسق، { ومثلي لا يبايع مثله،}ولكن نصبح وتصبحون وننظر وتنظرون أينا أحق بالخلافة والبيعة،*

📚 (راجع الكامل في التأريخ 3 / 246).

*نعم من يوم ال٨ من ذي الحجه تبتدأ رحلة مأساة الركب الحسيني ويبان علامات شهر محرم الحرام شهر الاسى والحزن نعم من يوم الخروج الشريف تبتدأ رحلة حزن زينب*
(عليها السلام)

ف عيدهم كان طريقهم الى حيث الشهاده ....من اجل من؟؟
من اجلنا نحن ...اجل من اجلك انت الموالي ؟
نعم الامام الحسين
(عليه السلام)
حول حجه الى عمره مفرده واحزم امتعته نحو الموت ...من أجلنا ..ًقدم لنا نحره هديه..
فماذا قدمنا له نحن!

أأهنيكم بقرب حلول االعيد...
ام أعزيكم بخروج الحسين (عليه السلام )
يعز والله علي لبس الجديد.. والامام الحسين ماعيد العيد

✋السلام على الي ماتمم حجه
وترك فينا الاسى رحيله من مكه

#ويبقى_الحسين

💔واااااحسيناااااه 💔

#واحسينااااه

*لبيك ياحسين*

اعداد ونشر:
حسين/ابوزينب

#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
#الاسود_يليق_بي
#صدى_الزهراء

🍃✨#قلدونا_صلاة_ركعتين_في_كل_ليلة_من_ليالي_العشرة_الاولى_من_شهر_ذي_الحجة
#سيقومن_بأداء_الصلاة
#خادمات_الزهراء_ثقتي_بالله_تنجيني_نور_الزهراء_واحزان_زينب_وجموعة_مواليات_من_حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور

هل تريد مشاركة الحجاجّ في ثوابهم وإن لم تحجّ ؟

عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) ، قال : قال لي أبى محمد بن على (عليهما السلام) : يا بنيّ لاتتركنّ أن تصلّي كلّ ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة من ليالي عشر ذي الحجة (1) ركعتين ، تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و ( قل هو الله احد ) مرة واحدة ، وهذه الآية : «وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثينَ لَيْلَةً وَاَتْمَمْناها بِعَشْر فَتَمَّ ميقاتُ رَبِّهِ اَرْبَعينَ لَيْلَةً وَقالَ مُوسى لاَِخيهِ هارُونَ اخْلُفني في قَوْمي وَاَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبيلَ الْمُفْسِدينَ»
فإذا فعلت ذلك شاركت الحاجّ في ثوابهم وان لم تحجّ .

(1) أي الليالي العشر الأوائل من شهر ذي الحجة .

اقبال الأعمال

المصدر: اقبال الأعمال .

نسالكم الدعاء

🎀🎀🎀🎀🎀

🎀#هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
🎀#من_عبق_النبوة_والعترة_الطاهرة
🎀#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية
🎀#ولاية_علي_اكبر_الحسني
🎀#خادمات_الزهراء
🎀#معين_الكوثر

#الغدير_بيعة_متواترة_عند_الشيعة_والسنة .

الحلقة : ٢٤ :

*وعملية وصول ابي بكر الى السلطة على حساب الوصي الشرعي الامام علي ابن ابي طالب*
(عليه السلام)
*قد حدثت في الفترة الانتقالية بين النبي محمد (صلى الله عليه واله) ووصيه ووارثه الامام علي ابن ابي طالب* (عليه السلام) . . .
*وبالذات في فترة وفاته (صلى الله عليه واله) وفي ساعات انشغال وصي المصطفى وقرابة الرسول (صلى الله عليه واله) وصحابته بمراسم الغسل والتكفين والصلاة عليه .*
ثم استخدم الحزب القرشي كافة الوسائل لكسب بيعة المعارضين ورغم ذلك نادت الأنصار في السقيفة:
*لا نبايع إلاّ علياً* (٥٤) .
*واستمرت الجماعة في تفويت الفرصة على المسلمين لاجراء البيعة العامة ليس فقط بعد وفاة الرسول*
(صلى الله عليه واله)
بل بعد وفاة ابي بكر وبعد وفاة عمر ;
*اذ فعلوا نفس الامر السابق بتحويل البيعة عن قواعدها الالهية والشعبية الى قاعدة الرئاسة القبلية والحزبية التناوبية (٥٥).*
وقد اثبتت خطب الامام علي (عليه السلام) وخطب فاطمة الزهراء وصية الغدير(٥٦) .
*ولكن الانقلاب السريع الخطوات قد فوَّت على الناس الفرصة ولما أُعطي المسلمون الفرصة في الانتخاب الحر والعام بعد ثورة المسلمين وقتلهم عثمان بن عفان نراهم لم يترددوا لحظة في مبايعة صاحب نص الغدير الامام علي تاركين وجوه الأنصار والمهاجرين من أمثال سهل بن حنيف وقيس بن سعد بن عبادة*
( رئيس الخزرج )
*وسعد بن أبي وقاص وطلحة بن عبدالله والزبير بن العوام وغيرهم* (٥٧).
*اذاً أكثرية المسلمين كانت مع نص الغدير عدا عصبة قريش وباقي المنافقين لكن هذه الأكثرية القائلة فى* السقيفة:
*لا نبايع الا علياً (٥٨)* بقيت ساكتة لم تجاهد فى سبيل تثبيت اعتقادها وتركت الامور لرجال الانقلاب .
*ونحن لا ننسى ارتداد أكثر الصحابة بعد رسول الله: قال سلطان الأنبياء محمد*
(صلى الله عليه واله )
قبل شهادته:
*«أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم »* (٥٩).
**
📚المصدر / كتاب الغدير بيعة متواترة عند الشيعة والسنة . تاليف
أية الله المحقق الدكتور
*نجاح الطائي*
(٥٤)- تاريخ اليعقوبى ،2 / 123 ،ط دار صادر ،بيروت ،تاريخ الطبري 2 / 443 ،السنة الحادية عشرة،ط الاعلمى ،بيروت المستنسخة على طبعة بزيل ،لندن ،1879 م ،تاريخ ابن الأثير 2 / 225 حديث السقيفة ،شرح النهج، المعتزلي 2 / 22،خطبة 26 حديث السقيفة ، الموفقيات ،الزبير بن بكار 2 / 8 ،تفسير العياشي 1/ 271، البحار 15 / 277، تفسير البرهان 1 / 544، تفسير الصافي 1 / 534.
(٥٥)-تاريخ الطبري 5 / 152، 153، كنز العمّال 3 / 161 ح2471، تاريخ ابن أعثم 2 / 160 ـ 161، الأنساب، البلاذري 5 / 70، المستدرك، الحاكم 3 / 114.
(٥٦)-أُسد الغابة 3 / 469، المعجم الكبير، الطبراني ح5058، العلل، الدارقطني 2 / 225، الضوء اللامع، السخاوي 9 / 256، البدر الطالع، الشوكاني 2 / 297.
(٥٧)-تاريخ الطبري 5 / 152، 153، كنز العمّال 3 / 161 ح2471، تاريخ ابن أعثم 2 / 160 ـ 161، الأنساب، البلاذري 5 / 70، المستدرك، الحاكم 3 / 114.
(٥٨)-تاريخ اليعقوبى ،2 / 123 ،ط دار صادر ،بيروت ،تاريخ الطبري 2 / 443 ،السنة الحادية عشرة،ط الاعلمى ،بيروت المستنسخة على طبعة بزيل ،لندن ،1879 م ،تاريخ ابن الأثير 2 / 225 حديث السقيفة ،شرح النهج، المعتزلي 2 / 22،خطبة 26 حديث السقيفة ، الموفقيات ،الزبير بن بكار 2 / 8 ،تفسير العياشي 1/ 271، البحار 15 / 277، تفسير البرهان 1 / 544، تفسير الصافي 1 / 534.
(٥٩)-تاريخ الطبري 2/432.

:
إعداد ونشر :
حسين/ابوزينب


‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#لا_رخصة_في_ترك_ولايتنا
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
‏#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#أمان_لأهل_الأرض
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير

#صباحكم_علوي_فاطمي_حسيني_باقري_مهدوي

*مفعم بتجديد الحزن لذكرى شهادة الامام المسموم محمد بن علي الباقر (عليهما السلام) حيث رحل كأجداه مسموماً مظلوما من قبل حكام بني امية لعنهم الله قاطبة*
مصحوب بالتعازي والمواساة لهذا المصاب الجلل و بالدعاء لتعجيل الفرج وشفاء المرضى وقضاء الحوائج

*قلدونا زيارة امير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين والكاظم والرضا والجواد والهادي و الحجة بن الحسن*
(صلوات الله عليه و عليهم )
وزيارة عاشوراء ودعاء العهد

*نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا* ‎

*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*

❁ • 〜～❖*❁*❖•❁
‌❁ آيه من كتاب الله المجيد :

*قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ﴿٥٠﴾* سبأ

❁ الصلوات❁
*‌نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*

‏‌‎ ❁ *حكم وأقول* ❁

قال الامام محمد الباقر (صلوات الله عليه):

*استجلب نور القلب بدوام الحزن .*

📚المصدر / بحار الانوار

●❁الحديث ‌ ●❁
*من كنت مولاه فهذا علي مولاه*

قال الامام الصادق صلوات الله عليه :

*" اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ "*
يعنى أمير المؤمنين صلوات الله عليه.

📚 تفسير العياشي ج:١ / ص:٢٤
قال الإمام أبو عبد الله الصادق صلوات الله عليه:
*إن الله بعث جبرئيل إلى محمد أن يشهد لعلي بالولاية في حياته
ويسميه أمير المؤمنين*.

📚 التحصين ص: ٥٣٧

قال الإمام الصادق صلوات الله عليه:

*( وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )*
*التسليم لعلي لا يشرك معه في الخلافة من ليس ذلك له ولا هو من أهله.*

📚 تفسير العياشي ج:٢ / ص:٣٥٣


أعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#عيد_الغدير_عطلة_عراقية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اللهم_العن_قاتلي_أمير_المؤمنين
#حسوني_حسوني
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
‏#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_هدى_الزينبيات الممهدات للظهور
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
#جارية_الزهراء

‌‏#قلدونا_القرأة_لشهر_ذي_الحجة_الجزء (٥)
*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن قلدنا*

*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
حيث ستقومان  بالقرآة الأخت علي فاطمة الطرفي /كربلاء المقدسة
والاخت 
#ام_وسام
من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور

جزاهما الله خيراً
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°

‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
#جارية_الزهراء ‏

‌‏#قلدونا_القرأة_لشهر_ذي_الحجة_الجزء (٦)
*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن قلدنا*

*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
حيث ستقومان  بالقرآة الأخت علي فاطمة الطرفي /كربلاء المقدسة
والاخت 
#ام_وسام
من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور

جزاهما الله خيراً
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°

‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
#جارية_الزهراء ‏

#صباحكم_علوي_فاطمي_حسيني_باقري_مهدوي

*مفعم بتجديد الحزن لذكرى شهادة الامام المسموم محمد بن علي الباقر (عليهما السلام) حيث رحل كأجداه مسموماً مظلوما من قبل حكام بني امية لعنهم الله قاطبة*
مصحوب بالتعازي والمواساة لهذا المصاب الجلل و بالدعاء لتعجيل الفرج وشفاء المرضى وقضاء الحوائج

*قلدونا زيارة امير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين والحسن العسكري و الحجة بن الحسن*
(صلوات الله عليه و عليهم )
وزيارة عاشوراء ودعاء العهد

*نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا* ‎

*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*

❁ • 〜～❖*❁*❖•❁
‌❁ آيه من كتاب الله المجيد :

*وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٥١﴾* سبأ

❁ الصلوات❁
*‌نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*

‏‌‎ ❁ *حكم وأقول* ❁

قال الامام محمد الباقر (صلوات الله عليه):

*إياك والتسويف فإنه بحر يغرق فيه الهلكى.*

📚المصدر / بحار الانوار

●❁الحديث ‌ ●❁
*من كنت مولاه فهذا علي مولاه*

📜 قال الإمام الصادق صلوات الله عليه:
*مسطور حول العرش بخط جليل: لا اله إلا الله محمد رسول الله على أمير المؤمنين.*

📚 التحصين ص: ٥٤٨

📜 قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
*لما أسري بي إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوبا بالذهب لا بماء الذهب* :
*لا إله إلا الله، محمد رسول الله حبيب الله علي ولي الله، فاطمة أمَة الله الحسن والحسين صفوة الله، على باغضيهم لعنة الله.*

📚 الأربعين عن الأربعين ص: ٥٠



أعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#عيد_الغدير_عطلة_عراقية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اللهم_العن_قاتلي_أمير_المؤمنين
#حسوني_حسوني
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
‏#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_هدى_الزينبيات الممهدات للظهور
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
#جارية_الزهراء

‏صورة من ثقتي ےبالله ےتنجيني

‏صورة من ثقتي ےبالله ےتنجيني

‏صورة من ثقتي ےبالله ےتنجيني

#مقتل_مسلم_بن_عقيل (وهاني بن عروة ) :

الجزء / الاول :

*فلما سمع مسلم بن عقيل بذلك خاف على نفسه من الاشتهار فخرج من دار المختار وقصد دار هانئ بن عروة فآواه وكثر اختلاف الشيعة إليه وكان عبيد الله قد وضع المراصد عليه، فلما علم إنه في دار هاني دعا محمد بن الأشعث وأسماء بن خارجة .وعمرو بن الحجاج وقال مايمنع هاني بن عروة من إتياننا.*
فقالوا:
ما ندري وقد قيل إنه يشتكي، فقال:
*قد بلغني ذلك
وبلغني إنه قد برء وإنه يجلس على باب داره ولو أعلم أنه شاك لعدته فألقوه ومروه أن لا يدع ما يجب عليه من حقنا فإني لا أحب أن يفسد عندي مثله من أشراف العرب*.
فأتوه ووقفوا عليه عشية على بابه، فقالوا: *ما يمنعك من لقاء الأمير فإنه قد ذكرك، وقال، لو أعلم إنه شرك لعدته فقال، لهم الشكوى تمنعني* فقالوا له: قد بلغه إنك تجلس كل عشية على باب دارك وقد استبطاك والابطاء والجفاء لا يتحمله السلطان من مثلك لأنك سيد في
قومك ونحن نقسم عليك إلا ما ركبت معنا فدعا بثيابه فلبسها، ثم دعا ببغلته فركبها حتى إذا دنا من القصر كأن نفسه أحست ببعض الذي كان، فقال لحسان بن
أسماء بن خارجة: يا ابن أخي إني والله لهذا الرجل الأمير لخائف فما ترى!
قال: والله يا عم ما أتخوف عليك شيئا ولا تجعل على نفسك سبيلا، ولم يكن
حسان يعلم في أي شئ، بعث إليه عبيد الله فجاء هاني والقوم معه حتى دخلوا جميعا على عبيد الله فلما رأى هانيا*
قال: أتتك بخائن لك رجلا ثم التفت إلى شريح القاضي وكان جالسا عنده وأشار إلى هاني وأشد بيت عمرو بن معدى كرب الزبيدي:
أريد حياته ويريد قتلى عذيرك من خليلك من مراد فقال له هاني: وما ذاك أيها الأمير؟ فقال أيه يا هاني ما هذه الأمور التي تربص في دورك لأمير المؤمنين وعامة المسلمين، جئت بمسلم بن عقيل وأدخلته في دارك
وجمعت له السلاح والرجال في الدور حولك وظننت إن ذلك يخفى على! فقال: ما فعلت؟ فقال ابن زياد:
بلى قد فعلت، فقال: ما فعلت أصلح الله الأمير
فقال ابن زياد: على بمعقل مولاي وكان معقل عينه على اخبارهم وقد عرف كثيرا من أسرارهم فجاء معقل حتى وقف بين يديه فلما رآه هاني عرف إنه كان عينا عليه…
له تابع ج/٢
****
📚المصدر / اللهوف في قتلى الطفوف / ص /٢٩-٣٠-٣١

اعداد ونشر:
حسين/ابوزينب

#حسوني_حسوني
#خدمة_الواتس_آب_009647801561585
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
#الاسود_يليق_بي

#اعظم_الله_اجورنا_واجوركم_بشهادة_الامام_المسموم_محمد_بن_علي_الباقر* (عليهما السلام )

الفصل الثاني

(يتبع ):
معجزة الخيط ج ٣ والاخير

قال جابر (رض): فخرجت العواتق من خدورهن في الزلزلة الثانية يبكين ويتضرعن مكشفات لا يلتفت إليهن أحد، فلما نظر الباقر (عليه السلام ) إلى تحير العواتق رق لهن فوضع الخيط بكمه فسكنت الزلزلة، ثم نزل (عليه السلام ) عن المنارة والناس لا يرونه وأخذ بيدي حتى خرجنا من المسجد فمررنا بحداد اجتمع الناس عند حانوته والحداد يقول: أما سمعتم الهمهمة في الهدم؟ فقال بعضهم: بل كانت همهمة كثيرة وقال قوم آخرون: والله كلام كثير إلا إنا لم نطلع على الكلام قال جابر (رض): فنظر إلى الباقر (عليه السلام ) وتبسم وقال: يا جابر هذا لما طغوا وبغوا فقلت: يا بن رسول الله ما هذا الخيط الذي فيه العجب، فقال (عليه السلام ): بقية ما ترك آل موسى وآل عمران تحمله الملائكة ونزل به جبرائيل (عليه السلام )، ويحك يا جابر إنا من الله تعالى بمنزلة رفيعة فلولا نحن لم يخلق الله سماء ولا أرضا ولا جنة ولا نارا ولا شمسا ولا قمرا ولا أنسا ولا جنا، ويحك يا جابر لا يقاس بنا أحد يا جابر بنا والله أنقذكم، وبنا والله أنعشكم، وبنا والله هداكم، ونحن والله دللناكم على ربكم فقفوا عند نهينا وأمرنا ولا تردوا علينا ما وردناه عليكم منا، فما فهمتموه فاحمدوا الله عليه، وما جهلتموه فردوه إلينا وقولوا: أئمتنا أعلم بما قالوا.
قال جابر (رض): ثم استقبله أمير المدينة القيم بها من بني أمية وقد نكب ونكبت حوله حريمه وهو ينادي معاشر الناس احضروا ابن رسول الله (ص) وتقربوا به إلى الله تعالى وتضرعوا إليه وأظهروا التوبة والإنابة لعل الله يصرف عنكم العذاب، قال جابر (رض): فلما بصر الأمير بمحمد الباقر (عليه السلام ) سارع نحوه وقال: يا بن رسول الله أما ترى ما نزل بأمة محمد (صلى الله عليه واله ) وقد هلكوا وفنوا؟
ثم قال له: أين أبوك حتى نسأله أن يخرج إلى المسجد فنتقرب به إلى الله تعالى فيرجع عن أمة محمد (صلى الله عليه واله ) البلاء؟ فقال الباقر (عليه السلام ): يفعل إن شاء الله تعالى، ولكن أصلحوا ما فسد من أنفسكم، وعليكم بالتوبة والتورع عما أنتم عليه فإنه لا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون.
قال جابر: فأتينا زين العابدين (عليه السلام ) بأجمعنا وهو يصلي فانتظرناه حتى انتقل من الصلاة فأقبل علينا ثم قال لابنه سرا: يا محمد كدت تهلك الناس جميعا، قال (ره): فقلت: والله يا سيدي ما شعرت بتحريكه حين حركه، فقال (عليه السلام ): لو شعرت بتحريكه ما بقي نافخ نار، فما خبر الناس؟ فأخبرناه، فقال (عليه السلام ): ذلك مما استحلوا منا محارم الله تعالى وانتهكوا من حرمتنا، فقلت: يا بن رسول الله إن سلطانهم بالباب قد سألنا أن نسألك أن تحضر المسجد حتى تحضر الناس إليك فيدعون الله تعالى ويتضرعون إليه ويسألونه الإقالة، فتبسم (عليه السلام ) ثم قال: (أولم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال) (١) قلت: يا سيدي ومولاي العجب أنهم لا يدرون من أين أتوا، فقال: أجل وتلا (فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآيتنا يجحدون) (٢) هي والله يا جابر آياتنا، وهذه والله إحداها وهي مما وصف الله تعالى في كتابه (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون) (٣).
ثم قال (عليه السلام ): يا جابر ما ظنك بقوم أماتوا سنتنا وضيعوا عهدنا ووالوا
أعدائنا وانتهكوا حرمتنا وظلموا حقنا وغصبوا إرثنا وأعانوا الظالمين علينا وأحيوا سنتهم وساروا بسيرة الفاسقين الكافرين في فساد الدين وإطفاء نور الحق؟ قال جابر: فقلت: الحمد لله الذي من علينا بمعرفتكم وعرفني فضلكم وألهمني طاعتكم ووفقني لموالاة أوليائكم ومعاداة أعدائكم، فقال (عليه السلام ): أتدري ما المعرفة؟ فأورد عليه الخبر بطوله.
ولله در من قال:
[لقد أظهر الله آياتهم * كما أظهر النور من شمسها] [وأحيا معالم دين الإله * وشيدها بعدما أسسها]
[وقوم أعلامهم في الورى * جهارا وقد كان في نكسها] [فوا لهفتاه لامام مضى * وأبقى مرائر في نفسها]
[أيقتل خير الورى جهرة * ويصبح ذي الدين في نكسها] [أباقر علم النبي الذي * توالى الخلائق من أنسها] [ومن جنها في قفار لها * كذاك الملائك في قدسها] [فيا دمعتي فاسكتي دمها * ويا فرحتي فاذهبي أمسها] [وعيد الأنام فما مربي * ولا مالت النفس في عرسها] [ودمعي مراق ونومي جفا * جفوني ولا ذاق من نعسها]

***
📚المصدر / كتاب وفيات
الائمة / ص ١٩٥-١٩٦
(١) سورة غافر، الآية: ٥٠.
(٢) سورة الأعراف، الآية: ٥١.
(٣) سورة الأنبياء، الآية: ١٨.

اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب


‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#زواج_النورين_علي_فاطمة
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
‏#شيعي_انا_والحزن_شعاري
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي

#الغدير_بيعة_متواترة_عند_الشيعة_والسنة .

الحلقة : ٢٥ :

أخرج البخاري ومسلم أن رسول الله
(صلى الله عليه واله ) قال:
*يرد عليَّ يوم القيامة رهط من أصحابي - أو قال من أمتي - فيحلؤون عن الحوض* فأقول :
يا رب أصحابي، فيقول:
*هإنه لا علم لك بما أحدثوا بعدك انهم ارتدَّوا على أدبارهم القهقرى (٦٠) .*
ثم قال البخاري:
*إن رسول الله(صلى الله عليه واله ) قال: بينما أنا قائم على الحوض إذا زمرة، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم*
فقال: هلم . فقلت: أين؟
فقال:
*إلى النار والله، فقلت: ما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري، ثم إذا زمرة أخرى، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال لهم: هلم . فقلت إلى أين؟ قال: إلى النار والله، قلت: ما شأنهم؟ قال: إنهم ارتدوا على أدبارهم فلا أراه يخلص منهم إلا همل النعم)(٦١) .*
وظاهر الحديث بقرينة (حتى إذا عرفتهم)، وقوله: *(ارتدٌّوا على أدبارهم القهقري).*
فأقول سحقاً سحقاً (٦٢). *أن الذين أدركوا عصره وكانوا معه هم الذين يرتدٌّون بعده .*
ولا ينجو من هؤلاء الصحابة إلاّ القليل، إذ قال رسول الله (صلى الله عليه واله ):
*« فلم يفلت منهم إلاّ كمثل همل النعم».*
قال الجوهري: *والهمل، الإبل التي ترعى بلا راع مثل النفش إلاّ أنّ النفش لا يكون إلاّ ليلاً والهمل يكون ليلاً ونهاراً(٦٣).*
هل نسي أبو بكر بيعته لعلي في الغدير ؟
وقال النبي
(صلى الله عليه واله):
*« لو يعلم الناس متى سمّي الإمام علي أمير المؤمنين ما أنكروا فضله سمّي بذلك وآدم بين الروح والجسد*
قال الله تعالى:
(أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى).
فقال تعالى:
*(أنا ربّكم ومحمّد نبيّكم وعلي أميركم).*
وذكر الحارث بن الخزرج صاحب راية الأنصار أَنَّ النبي (صلى الله عليه واله) قال لعلي:
*« لا يتقدّمك إلاّ كافر وإنّ أهل السماوات يسمّونك أمير المؤمنين ».*
ولمّا قال الإمام علي
(عليه السلام) مرَّة للرسول:
(صلى الله عليه واله)
*« السلام عليك يارسول الله* فقال النبي (صلى الله عليه واله) :
*وعليك السلام ياأمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته*.
فقال الامام علي
(عليه السلام) :
*أنت حي وتسمّيني أمير المؤمنين * ؟
قال النبي: نعم.
*إنّما سمّاك جبريل عند الله » * (٦٤).
*لقد بايع المسلمون علياً خليفة ووصياً ووارثاً ووزيراً فى مواقع عدة فى مكة والمدينة مثل يوم الدار* عند نزول آية:
*(وأنذر عشيرتك الاقربين الأقربين)* (٦٥).
***
📚المصدر / كتاب الغدير بيعة متواترة عند الشيعة والسنة . تاليف
أية الله المحقق الدكتور
*نجاح الطائي*
(٦٠) صحيح البخارى 7 / 208 كتاب الرقاق ، صحيح مسلم 1 / 151 كتاب الطهارة باب استحباب اطالة الغرة و7 / 66 كتاب الفضائل باب اثبات حوض نبينا ،عمدة القارى ،العينى 23 / 141 طبع دار احياء التراث ،الاستذكار ،ابن عبد البر 5 / 111 طبع دار الكتب ،بيروت ، جامع الأصول لابن الأثير: 11/120، كتاب الحوض في ورود الناس عليه، رقم الحديث 7972 .
(٦١) جامع الأصول: 11/121، و «همل النعم» كناية عن أن الناجي عدد قليل، وقد اكتفينا من الكثير بالقليل ومن أراد الوقوف على ما لم نذكره فليرجع إلى (جامع الأصول) .
(٦٢) البخاري 5 / 192، 7 / 195، 8 / 87، 8 / 157، مسلم 1 / 150، 7 / 67، سنن ابن ماجة ، 2 / 1016، سنن الترمذى 4 / 38، 5 / 4، السنن الكبرى، النسائى 1 / 669، المستدرك ، الحاكم 3 / 501، شرح مسلم النووى 15 / 64، مسند احمد 3 / 449، 5 / 48 جامع الأصول لابن الأثير: 11/120، كتاب الحوض في ورود الناس عليه، رقم الحديث 7972 ، البحار 28 / 26، كنز العمال 14 / 415، الترغيب والترهيب 4 / 417، مجمع الزوائد، الهيثمى 3 / 85، 9 / 367، فتح البارى 11 / 333، عمدة القارى، العينى 15 / 243، مسند أبي داود 343، المصنف، الصنعانى، 11 / 407، المصنف، ابن أبي شيبة 7 / 415، مسند أبي يعلى 7 / 35، صحيح ابن خزيمة 1 / 7 .
(٦٣) الصحاح، الجوهري 5/1854.
(٦٤) فردوس الأخبار للديلمي، المناقب المرتضوية 102 ط بومباي، ابن حسنويه 18،المناقب ،ابن شهر ة شوب 2 / 253 ،254 .
(٦٥)-سورة الشعراء: 214.
:
إعداد ونشر :
حسين/ابوزينب


‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#لا_رخصة_في_ترك_ولايتنا
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
‏#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#أمان_لأهل_الأرض
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير