Telegram Web Link
#الغدير_بيعة_متواترة_عند_الشيعة_والسنة .

الحلقة : ١٩ :

النبي الاعظم
(صلى الله عليه واله)
*أخبر الامام عليا (عليه السلام) بمؤامرة السقيفة نعم كان الامام علي(عليه السلام ) يعرف ما سوف يدبر ضدَّه فقد اخبره النبي (صلى الله عليه واله ) بذلك ، وكانت واقعة يوم الخميس كافية لمعرفته نيّات تلك الجماعة ، وازدادت شكوك بني هاشم والمسلمين يوم منع عمر وصحبه من دفن الرسول (صلى الله عليه واله )انتظاراً لمجيء أبي بكر من السنح .* وقال الرسول
(صلى الله عليه واله )
لعلي (عليه السلام ) :
*إنك لن تموت حتى تؤمَّر ، وتملأ غيظاً ، وتوجد من بعدي صابراً* (٣٤) .
وقال (صلى الله عليه واله ) :
*إن هذا ( الامام علي ) لا يموت حتى يملأ غيظاً ، ولن يموت إلاّ مقتولا* (٣٥) .
وقال (صلى الله عليه واله ) لعلي (عليه السلام ) :
*إنّ الامة ستغدر بك بعدي*(٣٦) .
*لأن ذهابه (عليه السلام ) وترك جثمان النبي (صلى الله عليه واله ) مطروحاً يكون اعظم اهانة لخاتم الانبياء (صلى الله عليه واله ) ، وعلى فرض اشتراك بني هاشم مع اهل السقيفة في ترك جهاز النبي (صلى الله عليه واله )فهذا يعني عدم الاهتمام بالنبي* (صلى الله عليه واله ) ، وبالتالي تقديم غيره عليه ، مثلما قال محمد بن عبدالوهاب المشبوه :
*عصاي هذه خير من محمد !*(٣٧)
وقال الرسول (صلى الله عليه واله ) لعلي (عليه السلام ) : *ستبقى بعدي ثلاثين سنة تعبدالله ، وتصبر على ظلم قريش* (٣٨) .
وقد كان العباس ايضاً يعرف ما يدبّره هؤلاء ، لذلك قال للامام علي (عليه السلام ) : *انت بعد ثلاث عبدالعصا !*(٣٩).
*
📚المصدر / كتاب الغدير بيعة متواترة عند الشيعة والسنة . تاليف أية الله المحقق الدكتور *نجاح الطائي*
(٣٤) مختصر تاريخ دمشق 18 / 33 .
(٣٥) مختصر تاريخ دمشق 18 / 33 .
(٣٦) مختصر تاريخ دمشق 18 / 45 .
(٣٧) كشف الارتياب 139 .
(٣٨) ميزان الاعتدال ، الذهبي 2 / 263 ، مستدرك الصحيحين ، الحاكم 3 / 139 ، مجمع الزوائد 6 / 239 ، تاريخ بغداد 8 / 340 ، كنز العمّال 11 / 292
(٣٩) مختصر تاريخ دمشق 18 / 33 .

:
إعداد ونشر :
حسين/ابوزينب



‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#لا_رخصة_في_ترك_ولايتنا
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#أمان_لأهل_الأرض
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
{ لاعـــذر بعــد يوم الغدير }
الحلقة : ٢٠

*دلالة حديث الغدير على إمامة أمير المؤمنين* (عليه السلام):
*حينئذ، لا بد من بيان وجه الاستدلال بهذا الحديث المتواتر قطعا على إمامة أمير المؤمنين* (عليه السلام).
وجه الاستدلال بهذا الحديث يتلخص في أنه (صلى الله عليه وآله وسلم)
*بعد أن أخذ منهم الإقرار وأشهدهم على أنه أولى بهم من أنفسهم، مشيرا إلى قوله تعالى: (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم) (١)،* مقتضى هذه الآية المباركة كون النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم في كل ما لهم الولاية عليه، فأخذ منهم الإقرار على هذا المعنى، ثم فرع على ذلك بقوله:
*فمن كنت وليه ويوجد في بعض الألفاظ فمن كنت أميره فعلي مولاه فعلي وليه فعلي أميره إلى آخره، فأثبت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لعلي ما ثبت له من الأولوية بالناس من الناس، أي من أنفسهم، ثم إنهم جميعا بايعوه على هذا وسلموا عليه بإمرة المؤمنين، وهنأوه، ونظمت فيه الأشعار.*
ومحور الاستدلال بحديث الغدير كلمة مولى، ومجئ
هذه الكلمة بمعنى الأولى، وذلك موجود في القرآن الكريم في سورة الحديد، *موجود في الأحاديث النبوية المعتبرة حتى في الصحيحين، موجود في الأشعار العربيةوالاستعمالات الفصيحة.*
وحينئذ، يتم الاستدلال على ضوء الكتاب والسنة
والاستعمالات العربية الصحيحة الفصيحة.
*وإذا كان أمير المؤمنين بمقتضى هذا الحديث أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فكل من عدا رسول الله، كل من كان مؤمنا عدا رسول الله* (صلى الله عليه وآله )،
*كان مؤمنا حقيقة أو ادعي له الإيمان، فعلي أولى به من نفسه، بما فيهم كبار الصحابة ومشايخ القوم و... إلى آخره.*
هذا وجه الاستدلال.
*لكن في مقام الاستدلال لا بد وأن ننتظر، ولننظر ماذا يقولون في مقابل هذا الاستدلال، وتلك هي الجهة الثانية.*
فتلخص إلى هنا:
*إن حديث الغدير له جذور في القرآن الكريم، جذور في السنة النبوية المعتبرة القطعية المتفق عليها بين الفريقين، وجذور أيضا في الأخبار والآثار.*
وما أكثر المناشدات والاحتجاجات بحديث الغدير، من أمير المؤمنين أولا، ومن الزهراء البتول بضعة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، *ومن الأئمة الأطهار، ومن كبار الصحابة، والعلماء، وأيضا في الأشعار الكثيرة، من كبار شعراء الصحابة أنفسهم وحتى القرون المتأخرة، فلحديث الغدير هكذا جذور.*
ولو أردنا أن ندخل في هذا الباب لطال بنا المجلس، لأن المناشدات وحدها تحتاج إلى أكثر من مجلس في نظري، واحتجاج الصديقة الطاهرة سلام الله عليها بحديث الغدير وهي بضعة رسول الله، وكونها بضعة رسول الله ليس بالشئ الهين.
قول رسول الله: *فاطمة بضعة مني هذا الحديث موجود في الصحاح، ولأجل هذا الحديث نص غير واحد من أعلام القوم على أفضلية الزهراء حتى من الشيخين، تعلمون أنهم يؤخرون عليا عن عثمان، وعثمان متأخر عن الشيخين، ويجعلون الفضيلة والأفضلية بترتيب الخلافة، هذا هو المشهور بينهم، لكن الزهراء سلام الله عليها يفضلها بعضهم على الشيخين، بمقتضى حديث فاطمة بضعة مني وعندما نصل إلى بحث الصديقة الطاهرة سلام الله عليها سأطرح لكم تلك الكلمات، لأنها مهمة للغاية.*
فهي الأخرى أيضا احتجت بحديث الغدير.
*وهذا كله بغض النظر عن شواهد حديث الغدير، فلحديث الغدير شواهد كثيرة في السنة القطعية، منها حديث الولاية الذي سنبحث عنه في ليلة وقد جعلناه موضوعا مستقلا، سنبحث عنه سندا ودلالة إن شاء الله تعالى. فهذا هو الحديث*.
تابعونا الحلقة (٢٢) والاخيرة ان شاء الله
***
📚المصدر / كتاب حديث الغدير/ ط /١

اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#جارية_الزهراء
‌‏#قلدونا_القرأة_لشهر_ذي_القعدة_الجزء (٢٨)
*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن قلدنا*

*.:。.✿° 💔🥀💔*.:。.✿°
حيث ستقومان  بالقرآة الأخت علي فاطمة الطرفي /كربلاء المقدسة

والاخت 
#ثقتي_بالله_تنجيني

من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور

جزاهما الله خيراً
*.:。.✿° 💔🥀💔*.:。.✿°

#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
#جارية_الزهراء
*مشارق انوار اليقين*
الحلقة / ١٨٠

فصل
*ومن أين للمنجم معرفة علم حجب الوصي!*

*وهل يخدع بالفال إلا عقول الأطفال؟ هذا ومولاهم عن ذلك قد نهاهم، وهم مع النهي البليغ للكاهن المنجم يعتقدون، ولكذبه يصدقون، وبإفكه يفرحون، ولما حذرهم يحذرون، ولإمامهم يكذبون، وفي أقواله يرتابون، ولفضله ينكرون، ولمن رواه يعادون ويتهمون، فإنا لله وإنا إليه راجعون.*
ولما رويت حكاية سلمان، وأنه لما خرج عليه الأسد قال: *يا فارس الحجاز أدركني، فظهر إليه فارس وخلصه منه، وقال للأسد: أنت دابته من الآن. فعاد يحمل له الحطب إلى باب المدينة (١) امتثالا لأمر علي عليه السلام، فلما سمعوا قالوا هذا تناسخ. وقالوا وأين كان علي هناك؟ وكيف كان قبل أن يكون؟ وأقبلوا ينكرون ما هم له مصدقون ولا يشعرون.*
فقلت لهم: *أليس قد روى ابن طاووس في كتاب المقتل مثل هذا بعينه*، وقال:
*إن الحسين لما سقط عن فرسه يوم الطف قالت الملائكة: ربنا يفعل هذا بالحسين وأنت بالمرصاد؟ فقال الله لهم:انظروا إلى يمين العرش. فنظروا فإذا القائم قائما يصلي، فقال لهم: إني أنتقم لهذا بهذا من هؤلاء. فقالوا بلى*. (٢).
فقلت:
*وأين كان القائم هناك؟ وكيف كان قبل أن يكون؟ وأين يكونون أولئك عنده إذا ظهر؟*
وكيف رويتم هذا الحديث بعينه فصدقتموه في المستقبل وكذبتموه في الماضي، وما الفرق بين الحالين؟
*فيا أيها التايه في تيه حيرته وارتيابه، وهو يزعم أنه مؤمن آمن من عذابه، كيف أنت وما أمنت ولا أمان إلا بالإيمان*، والله يقول وقوله الحق: (يا أيها الذين آمنوا آمنوا) (٣). *فكيف يأمرهم بالإيمان وقد آمنوا؟ ومعناه يا أيها الذين آمنوا بالله وبرسوله آمنوا بسر آل محمد وعلانيتهم، فإن ذلك حقيقة الإيمان وكماله، لأن عليا هو النور القديم المبتدع قبل الأكوان والأزمان، المسبح لله ولا فم هناك ولا لسان، أليس كان في عالم النور قبل الأزمان والدهور، أليس كان في عالم الأرواح قبل خلق الأجسام والأشباح؟* أما سمعت قصة الجني، *إذ كان عند النبي صلى الله عليه وآله جالسا، فأقبل أمير المؤمنين عليه السلام فجعل الجني يتصاغر لديه تعظيما له وخوفا منه*، فقال: *يا رسول الله إني كنت أطير مع المردة إلى السماء قبل خلق آدم بخمسمائة عام، فرأيت هذا في السماء فأخرجني وألقاني إلى الأرض، فهويت إلى السابعة منها، فرأيته هناك كما رأيته في السماء (١).*
أيها السامع لهذه الآثار، *لا تبادر إلى التكذيب والإنكار، فإن الشمس إذا أشرقت يراها أهل السماء كما يراها أهل الأرض، وينفذ ضوؤها ونورها في سائر الأقطار، وهي في مكانها من الفلك الدوار، وليست الشمس أعظم ممن خلقت من نوره سائر الأنوار،*
دليله قوله: *أول ما خلق الله نوري، ثم عصره فخلق منه أرواح الأنبياء، ثم عصره عصرة أخرى فخلق منه الشمس والقمر وسائر النجوم (٢).*
فليت شعري ماذا أنكر من أنكر؟ *أأنكر وجوده قبل الأشياء، أم أنكر قدرته على الظهور فيما يشاء، ومن أنكر الأول فهو أعور، ومن أنكر الثاني فإما أن يعمى أو يبصر! أما تنظر إلى الماء إذا أفرغ في الأواني الزجاجية ذات الألوان كيف يتلون بألوانها للطفه وبساطته، والمادة الشفافة إذا أدنيتها إلى خط مرقوم فإنك تقرأه منها، والقمر إذا طل على البحر فإنك تراه في أفق السماء وفي قعر الماء، ومحمد وعلي هما البحر اللجي، والماء الذي منه كل شئ حي، والكلمة التي بها ظهر النور، ودهرت الدهور، وتمت الأمور، إلى يوم النشور.*
له تابع …
**
📚المصدر / كتاب مشارق انوار اليقين / للحافظ البرسي صفحة/
٣٤١-٣٤٢

(١) مدينة المعاجز: ٢ / ١١.
(٢) الكافي: ١ / ٤٦٥، ومعجم الإمام المهدي: ٣ / ٣٨٢.

(١) حلية الأبرار: ٢ / ١٦، ومدينة المعاجز: ٢ / ٤٤٥.
(٢) راجع البحار: ١٥ / ٢٤ و: ٢٥ / ٢٢.

أعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#عيد_الغدير_عطلة_عراقية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اللهم_العن_قاتلي_أمير_المؤمنين
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_هدى_الزينبيات الممهدات للظهور
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
#جارية_الزهراء
#صباحكم_علوي_فاطمي_حسيني_جوادي_مهدوي

*حزين حيث تتجدد الاحزان في أواخر شهر ذي القعدة الشهادة الامام محمد بن علي الجواد مصحوب بالتعازي والمواساة لهذا المصاب الجلل*

مصحوب بالدعاء لتعجيل الفرج وشفاء المرضى وقضاء الحوائج

*قلدونا زيارة امير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين والحسن العسكري و الحجة بن الحسن*
(صلوات الله عليه و عليهم )
وزيارة عاشوراء ودعاء العهد

*نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا* ‎

*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*

❁ • 〜~❖*❁*❖•❁
‌❁ آيه من كتاب الله المجيد :

*وَمَا آتَيْنَاهُم مِّن كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِن نَّذِيرٍ ﴿٤٤﴾* سبأ

❁ الصلوات❁
*‌نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*

‏‌‎ ❁ *حكم وأقول* ❁

قال الامام محمد الجواد (صلوات الله عليه):

*القصد إلى الله تعالى بالقلوب أبلغ من إتعاب الجوارح بالاعمال .*

📚المصدر / بحار الانوار

●❁الحديث ‌ ●❁

*من كنت مولاه فهذا علي مولاه*

عن الإمام أبي جعفر الباقر صلوات الله عليه، إنه قال:
في قول الله عز وجل:

*وَ وَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَ يَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ*
[سورة البقرة: ١٣٨]

قال صلوات الله عليه:
*مسلمون بولاية علي صلوات الله عليه.*

📚 شرح الأخبار ـ ج: ١ / ص: ٢٣٦


أعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#عيد_الغدير_عطلة_عراقية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اللهم_العن_قاتلي_أمير_المؤمنين
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_هدى_الزينبيات الممهدات للظهور
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
#جارية_الزهراء


السلام على العليّ عن نقص الاوصاف ؛ السلام على الرضي عند الاشراف ؛ السلام على الطاهر من المطهرين

السلام على مولاي جواد الائمة ما بقيت وبقي الليل والنهار

اللهمّ صل على محمد واهل بيته ؛ وصل على محمد بن علي الزكي التقي ,عديل القران في الطاعة ؛ وواحد الاوصياء في الاخلاص والعبادة ؛ وحجتّك العليا ومثلك الاعلى وكلمتك الحسنى

السلام عليك مولاي الجواد ما بقي الليل والنهار

🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"

ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب

جواد آل محمد صلى الله عليه وآله ؛ ‏تاسع الخلفاء والامراء والائمة بعد رسول الله ؛ ‏الامام الشاب صاحب ال25 عاماً.

‏استشهد في مثل هذه الايام اواخر ذو القعدة ‏بالسم على يد زوجته بنت المأمون العباسي بأمر عمها المعتصم العباسي لعنهم الله .

‏منعوه الماء وبقي جثمانه 3 أيام على سطح داره.


▪️ذكرى استشهاد : الإمام محمد الجواد عليه السلام

اعظم الله لكم الأجر

🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"

عن رسول الله صلى الله عليه وآله:

- ومَنْ أَحَبَّ أن يلقى الله وقد رفعت درجاته وبدلت سيئاته حسنات فليوال محمد الجواد عليه السلام .

📘 إثبات الهداة ج2 ؛ ص99.


🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM


بعض القاب مولانا التقي الجواد صلوات الله عليه


📖 يروى : بعض قدمائنا المحدثين والمؤرخين رحمهم الله:

سماه الله تعالى في اللوح: بالتقي وكان ينعت بالمرتضى، والمنتجب والهادي .

- وكان الناس يقولون فيه:
أعجوبة أهل البيت
ونادرة الدهر
وبديع الزمان
وعيسى الثاني
وذو الكرامات
والمؤيد بالمعجزات
وسلالة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، مواده والهامه من الله صاحب الخضرة،
الفائق على المشائخ في الصغر،
من خاتم الإمامة على كتفه
لمبرز على كافة ذوي أهل الفضل، أفضل أهل الدنيا في الصبي، والكامل في السودد والهدى والحكمة والعلم، .هادي القضاة، سيد الهداة، نور المهتدين، سراج المتعبدين مصباح المتهجدين .

📘موسوعة الامام الجواد ج1ص26


🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/09/29 13:34:37
Back to Top
HTML Embed Code: