#قلدونا_القرأة_لشهر_ذي_القعدة_الجزء (١٥)
*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن قلدنا*
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
حيث ستقومان بالقرآة الأخت علي فاطمة الطرفي /كربلاء المقدسة
والاخت
#ثقتي_بالله_تنجيني
من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور
جزاهما الله خيراً
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
#جارية_الزهراء
*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن قلدنا*
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
حيث ستقومان بالقرآة الأخت علي فاطمة الطرفي /كربلاء المقدسة
والاخت
#ثقتي_بالله_تنجيني
من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور
جزاهما الله خيراً
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
#جارية_الزهراء
*مشارق انوار اليقين*
الحلقة / ١٧٦
وأما العلوية ففرقها ثلاثة:
*الزيدية، والغلاة، والإمامية الاثنا عشرية*.
فالزيدية قالوا *بإمامة علي والحسن والحسين وزيد بن علي*.
وهم خمسة عشر فرقة:
*البترية، والجارودية، والصالحية، والحريزية، والصاحبية، واليعقوبية، والأبرقية، والعقبية، واليمانية، والمحمدية، والطالقانية، والعمرية، والركبية، والخشبية، والحلسفية، والكل منهم لا يثبتون للإمام العصمة*.
ويقولون:
*إن الإمامة مقصورة على ولد فاطمة (عليها السلام)، ومن قام منهم داعيا إلى الكتاب والسنة وجبت نصرته، ومنهم من يرى المتعة والرجعة*،
والمحمدية منهم يقولون: *إن محمد بن عبد الله لابن الحسن حي لم يمت، وأنه يخرج ويغلب، وهم الجارودية، والعمرية*
يقولون:
*إن يحيى بن عمر الذي قتل أبوه بسواد الكوفة حي لم يمت، وأنه يخرج ويغلب.*
أما الصالحية *فهم أصحاب الحسن بن صالح ويعرفون بالسرية، وهم يرون أن عليا أفضل الأمة بعد نبيها، لكنهم لا يسبون الشيخين، ويقولون إن عليا بايعهما بيعة صلاح، ويقولون إن عليا لو حاربهما أحل دماءهما لكنه (١) امتنع، وينكرون المتعة والرجعة*.
والأبراقية *هم أصحاب عباد بن أبرق الكوفي، وهم يخالفون الجارودية ولا ينكرون على الشيخين، ولا يرون المتعة والرجعة، والحريزية وهم أصحاب حريز الحنفي الكوفي، وهم كالصالحية لكنهم يزعمون أن عليا لو امتنع من بيعة الشيخين أحل دمهما، وهؤلاء يبرأون من عثمان، ويكفرون أصحاب علي، ويدينون مع كل داع دعا بالسيف من آل محمد* (صلى الله عليه وآله).
الثاني من الشيعة الكيسانية وهم أربع فرق:
*المختارية، والمكرية، والإسحاقية، والحزنية.*
الثالث من الشيعة الغلاة وهم تسع فرق: *الواصلة، والسبأية(٢)، والمفوضة،والمجسمة، والمنصورية، والعراقية، والبراقية، واليعقوبية، والعمامية، والإسماعيلية، والداودية، واتفق الكل من وهؤلاء على إبطال الشرايع*، وقالت فرقة منهم: *إن الله يظهر في صورة خلقه، وينتقل من صورة إلى صورة، ولكل صورة يظهر فيها باب وحجاب، إذا عرفها الإنسان سقط عن التكليف، وهؤلاء خالفوا العقل والنقل، أما العقل فإنه يدعو العبد إلى طاعة الله من حيث إنه مالك منعم أحسن أم ابتلى*. وأما النقل فقد قال (صلى الله عليه وآله): *بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة*. وقالت فرقة منهم: *إن النبي والأئمة يخلقون ويرزقون، وإليهم الموت والحياة، وإن الواجب كالصلاة، والمحرم كالخمر، أشخاص من رجال ونساء، وإذا عرفها الإنسان ظاهرا وباطنا حلت له المحرمات، وسقطت عنه الواجبات.*
وافترقت هذه السبأية ٢٣ فرقة: *الحصيبية، والخدلجية، والنضرية، والإسحاقية، والقمية،
والقتبية، والجعدية، والناووسية، والفضلية، والسرية، والطيفية، والفارسية، واليعقوبية (١)، والعمرية، والمباركية، والميمونية.
فالسبأية أصحاب علي بن سبأ (٢). وهو أول من غلا وقال: إن الله لا يظهر إلا في أمير المؤمنين وحده، وإن الرسل كانوا يدعون إلى علي، وإن الأئمة أبوابه، فمن عرف أن عليا خالقه ورازقه سقط عنه التكليف. وهذا كفر محض.*
والخصيبة أصحاب يزيد بن الخصيب، *وعنده أن الله لا يظهر إلا في أمير المؤمنين والأئمة من بعده، وأن الرسل هو أرسلهم يحثون عباده على طاعته، وأن الرجل هو إبليس الأبالسة، وأن ظلمة زريق قديمة مع نور علي لأن الظلمة عكس النور.* له تابع بالمنشور اللاحق
**
📚المصدر / كتاب مشارق انوار اليقين / للحافظ البرسي صفحة/
٣٣٢-٣٣٣-٣٣٤
(١) يتفق الصالحية مع المعتزلة في القول في أن أمير المؤمنين بايع الخلفاء ورضي بإمامتهم، ولو حاربهم
لحكموا بكفرهم.
(٢) في الأصل المطبوع: السبابية.
(١) المشهور أنه عبد الله بن سبأ.
اعداد ونشر :
حــــــسين/ابوزينب
• •✬••و 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي
الحلقة / ١٧٦
وأما العلوية ففرقها ثلاثة:
*الزيدية، والغلاة، والإمامية الاثنا عشرية*.
فالزيدية قالوا *بإمامة علي والحسن والحسين وزيد بن علي*.
وهم خمسة عشر فرقة:
*البترية، والجارودية، والصالحية، والحريزية، والصاحبية، واليعقوبية، والأبرقية، والعقبية، واليمانية، والمحمدية، والطالقانية، والعمرية، والركبية، والخشبية، والحلسفية، والكل منهم لا يثبتون للإمام العصمة*.
ويقولون:
*إن الإمامة مقصورة على ولد فاطمة (عليها السلام)، ومن قام منهم داعيا إلى الكتاب والسنة وجبت نصرته، ومنهم من يرى المتعة والرجعة*،
والمحمدية منهم يقولون: *إن محمد بن عبد الله لابن الحسن حي لم يمت، وأنه يخرج ويغلب، وهم الجارودية، والعمرية*
يقولون:
*إن يحيى بن عمر الذي قتل أبوه بسواد الكوفة حي لم يمت، وأنه يخرج ويغلب.*
أما الصالحية *فهم أصحاب الحسن بن صالح ويعرفون بالسرية، وهم يرون أن عليا أفضل الأمة بعد نبيها، لكنهم لا يسبون الشيخين، ويقولون إن عليا بايعهما بيعة صلاح، ويقولون إن عليا لو حاربهما أحل دماءهما لكنه (١) امتنع، وينكرون المتعة والرجعة*.
والأبراقية *هم أصحاب عباد بن أبرق الكوفي، وهم يخالفون الجارودية ولا ينكرون على الشيخين، ولا يرون المتعة والرجعة، والحريزية وهم أصحاب حريز الحنفي الكوفي، وهم كالصالحية لكنهم يزعمون أن عليا لو امتنع من بيعة الشيخين أحل دمهما، وهؤلاء يبرأون من عثمان، ويكفرون أصحاب علي، ويدينون مع كل داع دعا بالسيف من آل محمد* (صلى الله عليه وآله).
الثاني من الشيعة الكيسانية وهم أربع فرق:
*المختارية، والمكرية، والإسحاقية، والحزنية.*
الثالث من الشيعة الغلاة وهم تسع فرق: *الواصلة، والسبأية(٢)، والمفوضة،والمجسمة، والمنصورية، والعراقية، والبراقية، واليعقوبية، والعمامية، والإسماعيلية، والداودية، واتفق الكل من وهؤلاء على إبطال الشرايع*، وقالت فرقة منهم: *إن الله يظهر في صورة خلقه، وينتقل من صورة إلى صورة، ولكل صورة يظهر فيها باب وحجاب، إذا عرفها الإنسان سقط عن التكليف، وهؤلاء خالفوا العقل والنقل، أما العقل فإنه يدعو العبد إلى طاعة الله من حيث إنه مالك منعم أحسن أم ابتلى*. وأما النقل فقد قال (صلى الله عليه وآله): *بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة*. وقالت فرقة منهم: *إن النبي والأئمة يخلقون ويرزقون، وإليهم الموت والحياة، وإن الواجب كالصلاة، والمحرم كالخمر، أشخاص من رجال ونساء، وإذا عرفها الإنسان ظاهرا وباطنا حلت له المحرمات، وسقطت عنه الواجبات.*
وافترقت هذه السبأية ٢٣ فرقة: *الحصيبية، والخدلجية، والنضرية، والإسحاقية، والقمية،
والقتبية، والجعدية، والناووسية، والفضلية، والسرية، والطيفية، والفارسية، واليعقوبية (١)، والعمرية، والمباركية، والميمونية.
فالسبأية أصحاب علي بن سبأ (٢). وهو أول من غلا وقال: إن الله لا يظهر إلا في أمير المؤمنين وحده، وإن الرسل كانوا يدعون إلى علي، وإن الأئمة أبوابه، فمن عرف أن عليا خالقه ورازقه سقط عنه التكليف. وهذا كفر محض.*
والخصيبة أصحاب يزيد بن الخصيب، *وعنده أن الله لا يظهر إلا في أمير المؤمنين والأئمة من بعده، وأن الرسل هو أرسلهم يحثون عباده على طاعته، وأن الرجل هو إبليس الأبالسة، وأن ظلمة زريق قديمة مع نور علي لأن الظلمة عكس النور.* له تابع بالمنشور اللاحق
**
📚المصدر / كتاب مشارق انوار اليقين / للحافظ البرسي صفحة/
٣٣٢-٣٣٣-٣٣٤
(١) يتفق الصالحية مع المعتزلة في القول في أن أمير المؤمنين بايع الخلفاء ورضي بإمامتهم، ولو حاربهم
لحكموا بكفرهم.
(٢) في الأصل المطبوع: السبابية.
(١) المشهور أنه عبد الله بن سبأ.
اعداد ونشر :
حــــــسين/ابوزينب
• •✬••و 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي
▓▄▀▄▓ *من استأكل بنا افتقر* ▓▄▀▄▓
↓↓↓
↓↓
عن معاوية بن وهب قال : قال أبوعبدالله عليه السلام : الشيعة ثلاث :
*محب واد فهو منا ، ومتزين بنا ونحن زين لمن تزين بنا ، ومستأكل بنا الناس ، و من استأكل بنا افتقر*.
*
بيان للشيخ المجلسي:
*التزين بهم هو أن يجعلوا الانتساب إليهم وموالاتهم زينة لهم وفخرا بين الناس ، ولا زينة أرفع من ذلك والاستئكال بهم عليهم السلام هو أن يجعلوا إظهار مولاتهم ونشر علومهم وأخبارهم وسيلة لتحصيل الرزق ، وجلب المنافع من الناس ، فينتج خلاف مطلوبهم ، ويصير سببا لفقرهم ، والقسم الاول هو الذي يحبهم ويواليهم في الله ولله ، وهو ناج في الدنيا والاخرة* .
****
بحار الانوار
****
كشكول الولاية
↓↓↓
↓↓
عن معاوية بن وهب قال : قال أبوعبدالله عليه السلام : الشيعة ثلاث :
*محب واد فهو منا ، ومتزين بنا ونحن زين لمن تزين بنا ، ومستأكل بنا الناس ، و من استأكل بنا افتقر*.
*
بيان للشيخ المجلسي:
*التزين بهم هو أن يجعلوا الانتساب إليهم وموالاتهم زينة لهم وفخرا بين الناس ، ولا زينة أرفع من ذلك والاستئكال بهم عليهم السلام هو أن يجعلوا إظهار مولاتهم ونشر علومهم وأخبارهم وسيلة لتحصيل الرزق ، وجلب المنافع من الناس ، فينتج خلاف مطلوبهم ، ويصير سببا لفقرهم ، والقسم الاول هو الذي يحبهم ويواليهم في الله ولله ، وهو ناج في الدنيا والاخرة* .
****
بحار الانوار
****
كشكول الولاية
#صباحكم_محمدي_علوي_فاطمي_حسيني_مهدوي
*معطر بأريج الشوق والتمني للتواجد في مدينة طيبة لاداء الزيارة وتجديد العهد للنبي الاعظم في يومه وهو يوم السبت مصحوب بتجديد الدعاء لتعجيل الفرج وشفاء المرضى وقضاء الحوائج*
*قلدونا زيارة النبي الاعظم وأمير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين و الحجة بن الحسن*
(صلوات الله عليه و عليهم )
وزيارة عاشوراء ودعاء العهد
*نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا*
*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*
❁ • 〜～❖*❁*❖•❁
❁ آيه من كتاب الله المجيد :
*وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٣٣﴾* سبأ
❁ الصلوات❁
*نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*
❁ *حكم وأقول* ❁
قال النبي الاعظم (صلى الله عليه واله ):
*يا أبا ذر لا تنظر إلى صغر الخطيئة و لكن انظر إلى من عصيته .*
📚المصدر : بحار الانوار
●❁الحديث ●❁
#حكم_بني_العباس
عن علي بن أبي حمزة، قال: رافقت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) بين مكة والمدينة، فقال لي يوما: يا علي، لو أن أهل السماوات والأرض خرجوا على بني العباس لسقيت الأرض دماءهم حتى يخرج السفياني. قلت له: يا سيدي، أمره من المحتوم ؟
قال: نعم، ثم أطرف هنيئة، ثم رفع رأسه، وقال: ملك بني العباس مكر وخداع، يذهب حتى يقال: لم يبق منه شئ، ثم يتجدد حتى يقال: ما مر به شئ.
📗 كتاب الغيبة للنعماني الصفحة ٣١٢
أعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اللهم_العن_قاتلي_أمير_المؤمنين
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_هدى_الزينبيات الممهدات للظهور
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
#جارية_الزهراء
*معطر بأريج الشوق والتمني للتواجد في مدينة طيبة لاداء الزيارة وتجديد العهد للنبي الاعظم في يومه وهو يوم السبت مصحوب بتجديد الدعاء لتعجيل الفرج وشفاء المرضى وقضاء الحوائج*
*قلدونا زيارة النبي الاعظم وأمير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين و الحجة بن الحسن*
(صلوات الله عليه و عليهم )
وزيارة عاشوراء ودعاء العهد
*نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا*
*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*
❁ • 〜～❖*❁*❖•❁
❁ آيه من كتاب الله المجيد :
*وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٣٣﴾* سبأ
❁ الصلوات❁
*نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*
❁ *حكم وأقول* ❁
قال النبي الاعظم (صلى الله عليه واله ):
*يا أبا ذر لا تنظر إلى صغر الخطيئة و لكن انظر إلى من عصيته .*
📚المصدر : بحار الانوار
●❁الحديث ●❁
#حكم_بني_العباس
عن علي بن أبي حمزة، قال: رافقت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) بين مكة والمدينة، فقال لي يوما: يا علي، لو أن أهل السماوات والأرض خرجوا على بني العباس لسقيت الأرض دماءهم حتى يخرج السفياني. قلت له: يا سيدي، أمره من المحتوم ؟
قال: نعم، ثم أطرف هنيئة، ثم رفع رأسه، وقال: ملك بني العباس مكر وخداع، يذهب حتى يقال: لم يبق منه شئ، ثم يتجدد حتى يقال: ما مر به شئ.
📗 كتاب الغيبة للنعماني الصفحة ٣١٢
أعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اللهم_العن_قاتلي_أمير_المؤمنين
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_هدى_الزينبيات الممهدات للظهور
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
#جارية_الزهراء
#الغدير_بيعة_متواترة_عند_الشيعة_والسنة .
الحلقة : ٨
:
*عيد الغدير سماوي أول من اتخذ عيد الغدير عيدا هو النبي محمد* (صلى الله عليه واله )
*حينما جمع المسلمين فى الغدير وهم من مناطق ومدن شتى ودعاهم لبيعة الغدير والاحتفال بها .*
فقال أبو بكر للامام علي (عليه السلام ) مهنئا :
*بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ومسلمة .*
ثم قال عمر للامام علي مهنئا :
*بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ومسلمة* (1) .
ثم احتفل الائمة والشيعة به في كل مكان ،*وأصبح عيدا رسميا في الدول الشيعية* :
الادريسية والفاطمية والحمدانية والبويهية والصفوية .
قال أحمد بن علي بن عبدالقادر المقريزي عن عيد الغدير:
*« أول ما عرف (عيد الغدير) في الاسلام بالعراق أيام معز الدولة علي بن بويه، فانه أحدثه في سنة 352 هجريه ، فاتخذه الشيعة من حينئذ عيدا.*
وأصلهم فيه ما أخرجه الامام أحمد في مسنده الكبير من حديث البراء بن عازب قال: *كنا مع رسول الله صلى عليه وآله وسلم في سفر لنا، فنزلنا بغدير خم، ونودي الصلاة جامعة، وكسح لرسول اللّه (صلى الله عليه واله ) تحت شجرتين، فصلى الظهر، وأخذ بيد علي بن أبي طالب* (عليه السلام)فقال:
*ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟* قالوا: بلى.
فقال النبي (صلى الله عليه واله ):
*من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.*
قال: فلقيه عمر بن الخطاب فقال: *هنيئا لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة»*(1).
ورواية الدولت آبادى ورواه شهاب الدين بن شمس الدين الدولت آبادي حيث قال: «وفي التشريح قال أبو القاسم;: من قال:
*ان عليا أفضل من عثمان فلا شئ عليه، لانه قاله أبو حنيفة : وقال ابن مبارك: من قال ان عليا أفضل العالمين، أو أفضل الناس وأكبر الكبراء، فلا شئ عليه، لان المراد منه أفضل الناس في عصره وزمان خلافته،*
كقوله(صلى الله عليه واله ): *من كنت مولاه فعلي مولاه. أي في زمان خلافته(1).*
**
📚المصدر / كتاب الغدير بيعة متواترة عند الشيعة والسنة . تاليف أية الله المحقق الدكتور *نجاح الطائي*
(1) المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار 1 / 388 وتوجد ترجمة المقريزى في الضوء اللامع 2 / 21 .
(1) هداية السعداء. مخطوط.
(1) نيل الأوطار ، الشوكانى 6 / 134
، فقه السنة ، السيد سابق 1 / 739 ، المحاسن ، البرقي 1 / 55 ، قرب الاسناد ، الحميري 75 ، الكافي ، الكليني 2 / 484 ، من لا يحضره الفقيه ، الصدوق 1 / 292 ، علل الشرائع ،
الصدوق 1 / 66 .
:
إعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#لا_رخصة_في_ترك_ولايتنا
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#أمان_لأهل_الأرض
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
الحلقة : ٨
:
*عيد الغدير سماوي أول من اتخذ عيد الغدير عيدا هو النبي محمد* (صلى الله عليه واله )
*حينما جمع المسلمين فى الغدير وهم من مناطق ومدن شتى ودعاهم لبيعة الغدير والاحتفال بها .*
فقال أبو بكر للامام علي (عليه السلام ) مهنئا :
*بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ومسلمة .*
ثم قال عمر للامام علي مهنئا :
*بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ومسلمة* (1) .
ثم احتفل الائمة والشيعة به في كل مكان ،*وأصبح عيدا رسميا في الدول الشيعية* :
الادريسية والفاطمية والحمدانية والبويهية والصفوية .
قال أحمد بن علي بن عبدالقادر المقريزي عن عيد الغدير:
*« أول ما عرف (عيد الغدير) في الاسلام بالعراق أيام معز الدولة علي بن بويه، فانه أحدثه في سنة 352 هجريه ، فاتخذه الشيعة من حينئذ عيدا.*
وأصلهم فيه ما أخرجه الامام أحمد في مسنده الكبير من حديث البراء بن عازب قال: *كنا مع رسول الله صلى عليه وآله وسلم في سفر لنا، فنزلنا بغدير خم، ونودي الصلاة جامعة، وكسح لرسول اللّه (صلى الله عليه واله ) تحت شجرتين، فصلى الظهر، وأخذ بيد علي بن أبي طالب* (عليه السلام)فقال:
*ألستم تعلمون أني أولى بكل مؤمن من نفسه ؟* قالوا: بلى.
فقال النبي (صلى الله عليه واله ):
*من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.*
قال: فلقيه عمر بن الخطاب فقال: *هنيئا لك يا ابن أبي طالب، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة»*(1).
ورواية الدولت آبادى ورواه شهاب الدين بن شمس الدين الدولت آبادي حيث قال: «وفي التشريح قال أبو القاسم;: من قال:
*ان عليا أفضل من عثمان فلا شئ عليه، لانه قاله أبو حنيفة : وقال ابن مبارك: من قال ان عليا أفضل العالمين، أو أفضل الناس وأكبر الكبراء، فلا شئ عليه، لان المراد منه أفضل الناس في عصره وزمان خلافته،*
كقوله(صلى الله عليه واله ): *من كنت مولاه فعلي مولاه. أي في زمان خلافته(1).*
**
📚المصدر / كتاب الغدير بيعة متواترة عند الشيعة والسنة . تاليف أية الله المحقق الدكتور *نجاح الطائي*
(1) المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار 1 / 388 وتوجد ترجمة المقريزى في الضوء اللامع 2 / 21 .
(1) هداية السعداء. مخطوط.
(1) نيل الأوطار ، الشوكانى 6 / 134
، فقه السنة ، السيد سابق 1 / 739 ، المحاسن ، البرقي 1 / 55 ، قرب الاسناد ، الحميري 75 ، الكافي ، الكليني 2 / 484 ، من لا يحضره الفقيه ، الصدوق 1 / 292 ، علل الشرائع ،
الصدوق 1 / 66 .
:
إعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#لا_رخصة_في_ترك_ولايتنا
#حسوني_حسوني
#الاسود_يليق_بي
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#أمان_لأهل_الأرض
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
#صباحكم_محمدي_علوي_فاطمي_حسيني_مهدوي
*معطر بأريج الشوق والتمني للتواجد في مدينة الغرب لاداء الزيارة وتجديد العهد لأمير المؤمنين وفاطمة الزهراء في يومهما وهو يوم الاحد مصحوب بالدعاء لتعجيل الفرج وشفاء المرضى وقضاء الحوائج*
*قلدونا زيارة النبي الاعظم وأمير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين و الحجة بن الحسن*
(صلوات الله عليه و عليهم )
وزيارة عاشوراء ودعاء العهد
*نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا*
*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*
❁ • 〜～❖*❁*❖•❁
❁ آيه من كتاب الله المجيد :
*وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ ﴿٣٤﴾* سبأ
❁ الصلوات❁
*نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*
❁ *حكم وأقول* ❁
قال الامام علي أمير المؤمنين (صلوات الله عليه ):
*نِظَامُ الْمُرُوءَةِ حُسْنُ الْأُخُوَّةِ وَنِظَامُ الدِّينِ حُسْنُ الْيَقِينِ.*
📚المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم
●❁الحديث ●❁
*آل محمد يظهرون في كل زمان بما شاء الرحمن*
في حديث المعرفة بالنَّورانيَّة ، قال أمير المؤمنين (عليهِ السَّلام) :
*يا سلمان، نحن سر الله الذي لا يخفى، ونوره الذي لا يطفى، ونعمته التي لا تجزى، أولنا محمد، وأوسطنا محمد، وآخرنا محمد، فمن عرفنا استكمل الدين القيم.*
-إلى أن قال (عليهِ السَّلام)-
*يا سلمان أنا والهداة من أهل بيتي سر الله المكنون، وأولياؤه المقربون، كلنا واحد، وسرنا واحد، فلا تفرقوا فينا فتهلكوا، فإنَّا نظهر في كل زمان بما شاء الرحمن، *
فالويل كل الويل لمن أنكر ما قلت،
*ولا ينكره إلا أهل الغباوة، ومن ختم على قلبه وسمعه وجعل على بصره غشاوة...*
(📚 مشارق أنوار اليقين)
وعنه (عليهِ السَّلام) قال :
*« وأنا أسماء الله الحسنى، وأمثاله العليا، وآياته الكبرى».*
أعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اللهم_العن_قاتلي_أمير_المؤمنين
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_هدى_الزينبيات الممهدات للظهور
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
#جارية_الزهراء
*معطر بأريج الشوق والتمني للتواجد في مدينة الغرب لاداء الزيارة وتجديد العهد لأمير المؤمنين وفاطمة الزهراء في يومهما وهو يوم الاحد مصحوب بالدعاء لتعجيل الفرج وشفاء المرضى وقضاء الحوائج*
*قلدونا زيارة النبي الاعظم وأمير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين و الحجة بن الحسن*
(صلوات الله عليه و عليهم )
وزيارة عاشوراء ودعاء العهد
*نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا*
*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*
❁ • 〜～❖*❁*❖•❁
❁ آيه من كتاب الله المجيد :
*وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ ﴿٣٤﴾* سبأ
❁ الصلوات❁
*نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*
❁ *حكم وأقول* ❁
قال الامام علي أمير المؤمنين (صلوات الله عليه ):
*نِظَامُ الْمُرُوءَةِ حُسْنُ الْأُخُوَّةِ وَنِظَامُ الدِّينِ حُسْنُ الْيَقِينِ.*
📚المصدر : غرر الحكم ودرر الكلم
●❁الحديث ●❁
*آل محمد يظهرون في كل زمان بما شاء الرحمن*
في حديث المعرفة بالنَّورانيَّة ، قال أمير المؤمنين (عليهِ السَّلام) :
*يا سلمان، نحن سر الله الذي لا يخفى، ونوره الذي لا يطفى، ونعمته التي لا تجزى، أولنا محمد، وأوسطنا محمد، وآخرنا محمد، فمن عرفنا استكمل الدين القيم.*
-إلى أن قال (عليهِ السَّلام)-
*يا سلمان أنا والهداة من أهل بيتي سر الله المكنون، وأولياؤه المقربون، كلنا واحد، وسرنا واحد، فلا تفرقوا فينا فتهلكوا، فإنَّا نظهر في كل زمان بما شاء الرحمن، *
فالويل كل الويل لمن أنكر ما قلت،
*ولا ينكره إلا أهل الغباوة، ومن ختم على قلبه وسمعه وجعل على بصره غشاوة...*
(📚 مشارق أنوار اليقين)
وعنه (عليهِ السَّلام) قال :
*« وأنا أسماء الله الحسنى، وأمثاله العليا، وآياته الكبرى».*
أعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اللهم_العن_قاتلي_أمير_المؤمنين
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_هدى_الزينبيات الممهدات للظهور
#الاسود_يليق_بي
#أمان_لأهل_الأرض
#جارية_الزهراء
#قلدونا_القرأة_لشهر_ذي_القعدة_الجزء (١٦)
*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن قلدنا*
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
حيث ستقومان بالقرآة الأخت علي فاطمة الطرفي /كربلاء المقدسة
والاخت
#ثقتي_بالله_تنجيني
من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور
جزاهما الله خيراً
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
#جارية_الزهراء
*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن قلدنا*
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
حيث ستقومان بالقرآة الأخت علي فاطمة الطرفي /كربلاء المقدسة
والاخت
#ثقتي_بالله_تنجيني
من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور
جزاهما الله خيراً
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
#جارية_الزهراء
#قلدونا_القرأة_لشهر_ذي_القعدة_الجزء (١٧)
*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن قلدنا*
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
حيث ستقومان بالقرآة الأخت علي فاطمة الطرفي /كربلاء المقدسة
والاخت
#ثقتي_بالله_تنجيني
من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور
جزاهما الله خيراً
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
#جارية_الزهراء
*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن قلدنا*
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
حيث ستقومان بالقرآة الأخت علي فاطمة الطرفي /كربلاء المقدسة
والاخت
#ثقتي_بالله_تنجيني
من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور
جزاهما الله خيراً
*.:｡.✿° 💔🥀💔*.:｡.✿°
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
#جارية_الزهراء
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
الحلقة : {٩}
📜 قال الإمام الصادق صلوات الله عليه:
*مسطور حول العرش بخط جليل: لا اله إلا الله محمد رسول الله على أمير المؤمنين.*
📚 التحصين ص: ٥٤٨
📜 قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
*لما أسري بي إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوبا بالذهب لا بماء الذهب* :
*لا إله إلا الله، محمد رسول الله حبيب الله علي ولي الله، فاطمة أمَة الله الحسن والحسين صفوة الله، على باغضيهم لعنة الله.*
📚 الأربعين عن الأربعين ص: ٥٠
*لا عذر بعد يوم الغدير*
اعداد : الشيخ
*صالح المجاهد*
#لا_عذر_بعد_الغدير
#لا_رخصة_في_ترك_ولايتنا
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#جارية_الزهراء
الحلقة : {٩}
📜 قال الإمام الصادق صلوات الله عليه:
*مسطور حول العرش بخط جليل: لا اله إلا الله محمد رسول الله على أمير المؤمنين.*
📚 التحصين ص: ٥٤٨
📜 قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
*لما أسري بي إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوبا بالذهب لا بماء الذهب* :
*لا إله إلا الله، محمد رسول الله حبيب الله علي ولي الله، فاطمة أمَة الله الحسن والحسين صفوة الله، على باغضيهم لعنة الله.*
📚 الأربعين عن الأربعين ص: ٥٠
*لا عذر بعد يوم الغدير*
اعداد : الشيخ
*صالح المجاهد*
#لا_عذر_بعد_الغدير
#لا_رخصة_في_ترك_ولايتنا
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لاعذر_بعد_يوم_الغدير
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#جارية_الزهراء
*أشهد ان علياً ولي الله*
في كتاب رسالة الهداية في كون الشهادة بالولاية في الأذان والإقامة جزء كسائر الأجزاء بقلم الشيخ محمد حسين آل طاهر من تلامذة عبد النبي العراقي في قم، وعليه تقريظ عبد النبي النجفي العراقي، المطبوع سنة ١٣٧٨ ق في قم ص ٤٥، عن كتاب السلافة لعبد الله المراغي المصري:
💎*أن سلمان الفارسي ذكر فيهما - أي في الأذان والإقامة - الشهادة بالولاية لعلي بعد الشهادة بالرسالة في زمن النبي (صلى الله عليه وآله)، فدخل رجل على رسول الله فقال: سمعت أمرا لم أسمع قبل ذلك. فقال: ما هو؟ فقال: سلمان قد يشهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة، الشهادة بالولاية لعلي. فقال: سمعتم خيرا.*
💎وفيه رواية أخرى *أن أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة ذلك، ويقول: أشهد أن عليا ولي الله، فأخبر بذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: كذلك أو نسيتم قولي في غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه؟ - الخ.*
ونقل عن هذا الكتاب الشيخ محمد طه مع التصريح باسمه واسم مؤلفه، *وكذا نقل عنه الميرزا هادي خطيب الخراساني في النجف.*
{📘مستدرك سفينة البحار ج٦ ص٨٥}
في كتاب رسالة الهداية في كون الشهادة بالولاية في الأذان والإقامة جزء كسائر الأجزاء بقلم الشيخ محمد حسين آل طاهر من تلامذة عبد النبي العراقي في قم، وعليه تقريظ عبد النبي النجفي العراقي، المطبوع سنة ١٣٧٨ ق في قم ص ٤٥، عن كتاب السلافة لعبد الله المراغي المصري:
💎*أن سلمان الفارسي ذكر فيهما - أي في الأذان والإقامة - الشهادة بالولاية لعلي بعد الشهادة بالرسالة في زمن النبي (صلى الله عليه وآله)، فدخل رجل على رسول الله فقال: سمعت أمرا لم أسمع قبل ذلك. فقال: ما هو؟ فقال: سلمان قد يشهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة، الشهادة بالولاية لعلي. فقال: سمعتم خيرا.*
💎وفيه رواية أخرى *أن أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة ذلك، ويقول: أشهد أن عليا ولي الله، فأخبر بذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: كذلك أو نسيتم قولي في غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه؟ - الخ.*
ونقل عن هذا الكتاب الشيخ محمد طه مع التصريح باسمه واسم مؤلفه، *وكذا نقل عنه الميرزا هادي خطيب الخراساني في النجف.*
{📘مستدرك سفينة البحار ج٦ ص٨٥}